新世纪之后, 余华又出版了两部长篇小说:《兄弟》和《第七天》。《兄弟》和余华过去的长篇小说在风格上存在着很大的差异, 在写作方式上也存在着很大的不同, 比如有更多生活形态的现实, 抽象的叙述增多, 具体描写特别是细节描写变少, 诗性化的语言变少, 人物增加, 故事变得复杂。相比《兄弟》, 《活着》《在细雨中呼喊》《许三观卖血记》《第七天》这样的小说是写不长的, 因为它是诗性的写作, 它对故事、生活和细节的选择都非常挑剔, 一般性的日常生活是很难被作者看中的, 能够进入小说的绝大多数“现实”都是有“意味”的, 也即余华所说的“文学的现实”。相比较而言, 《兄弟》中“文学的现实”变少了, 有大量的普通的平淡的近于日常生活实录的现实, 不仅不精练, 而且缺乏足够的诗性, 在余华的所有作品中它特别“异类”, 其外表特别具有象征性, 因此负面性的评价比较多。但即使这样, 《兄弟》也不是传统的现实主义小说, 仍然具有现代主义因素。
余华早期的作品主要是先锋主义的叙事实验，充满了暴力血腥，对世界充满了敌意。到了后期，作家的心态逐渐趋向于平和，对于苦难有了一层悲天悯人的态度，创作也转向了小人物的平凡人生，代表作为《许三观卖血记》《活着》。
符合您要求的杂志有《萌芽》、《花火》、《最小说》 《萌芽》里的文章（短篇小说）是该杂志社的主编从数十万份来稿中挑选的，每篇文章的布局、风格都不同，文章的类型也各异，文笔优美，除了一些《萌芽》的签约写手，还有一些像金国栋，辜妤洁这
复习资料现代文学史复习资料在《新青年》、《新潮》上发表小说的除鲁迅外，还有（杨振声）提出“白话文学之为中国文学之正宗”说的是（胡适）凌叔华的小说集《花之寺》着力刻划的女性形象主要属于（高门巨族的少妇）茅盾描写从“五四”到“五卅”一代知识分子心灵历程的长篇小说是（《虹》）冯至所属的新文学社团是（沉钟社）鸳鸯蝴蝶派的主流从题材、内容上来说是（言情小说）现代文学史上具有浪漫主义倾向的戏剧团体是（南国社）丁玲对知识女性的矛盾心理进行大胆、细腻描写的作品是（《莎菲女士的日记》）《蚀》三部曲故事发生的时代背景是（大革命失败后）叶圣陶五四时期的小说主要风格是：（冷隽平实）中篇小说《二月》的作者是（柔石D ）王统照的小说《沉思》属于（抒情小说）《骆驼祥子》的主要情节线索是（祥子买车的“三起三落” ）老舍的长篇小说《猫城记》属于（寓言体小说）巴金的《雪》描写的题材是（工人生活）台静农在五四时期参加的文学社团是（未名社）一直称自己是“乡下人”的作家是（沈从文）长篇小说《风萧萧》的情节特点是（间谍传奇）下列作品中反映土地改革的作品是（《太阳照在桑干河上》）下列表现妇女解放主题的作品是（《终身大身》）下列属于李健吾剧作的是（《这不过是春天》、《梁允达》）沈从文散文集《湘行散记》、《湘西》的思想特点是（本土性、本族性与人性的哲理思考）沈从文小说创造了多种文体形态，下列不属于沈从文小说文体形态的是（自我抒情小说）沙汀《淘金记》所写的内容是（描写恶霸、封建帮会头子以及没落地主之间的斗争）提倡“恐怖。狂欢。虔格”为创作的“三道母题”的流派是（战国策派）“我来了，我喊一声，迸着血泪，/‘这不是我的中华，不对，不对！’”以上诗句出自于闻一多的：（《发现》）小说《啼笑因缘》的作者是（张恨水）郭沫若宣扬“舍身报国”的爱国精神的历史剧是（《高渐离》）下列属于秧歌剧的作品是（《兄妹开荒》）丁玲解放区创作的小说是（《在医院中》 ）《七月》杂志和“七月”诗派活跃于（抗战时期的国统区）许地山早期小说浪漫主义倾向的三大要素分别是（爱情经历、异域色彩、宗教气氛）《长河》是（沈从文的长篇小说）戴望舒“七。七”以后诗歌的艺术风格是（朴素明朗）倡导无产阶级革命文学的社团主要是（太阳社和后期创造社 ）“自由人”指的是（胡秋原）“易卜生专号”出现在（1918年《新青年》杂志）巴金系列中篇《火》三部曲又被称为（《抗战三部曲》）促进了现代散文成熟的文学社团是（语丝社）二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（庐隐）爱姑这一人物，出自鲁迅小说（《离婚》）田汉描写海外赤子报国激情的话剧是（《回春之曲》）《地之子》的作者是乡土小说作家（台静农）无名氏隐居杭州开始潜心创作的作品是（《无名书稿》）“五四”文学革命初期，撰文反对新文化运动与文学革命的封建复古主义思潮代表人物是（章士钊）对中国现代散文的发展作出最重要贡献的新文学社团是（语丝社）1926年，徐志摩、闻一多编《晨报副刊。诗镌》所提倡的诗体是（格律诗）从现代文学思潮的发展来看，延安解放区文学是（工农兵文学思潮）在小说中最早对国民劣根性作出深刻描写和针砭的作家是（鲁迅）“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”喊出这妇女个性解放呼声的人物形象是（子君）郭沫若的诗集《瓶》是一部（爱情诗集）郭沫若的诗集《星空》表现的是（“五四”退潮时期郭沫若苦闷彷徨的思想感情）周作人在“五四”文学革命中的主要贡献是（发表《人的文学》等论文）刘半农诗作的主要特色在于（诗体的多样化和平民化）中国诗歌会的主干人物穆木天，早期参加的新文学社团是（创造社）下列属于《四世同堂》中的一组人物是（大赤包、冠晓荷）老舍解剖国民劣根性的小说《二马》采用了（中英两国国民性比较的视角）对巴金早期思想和创作有明显影响的是（无政府主义）巴金小说《灭亡》中的主人公杜大心是（带有小资产阶级狂热性的革命者）在《蚀》三部曲中，表现“革命斗争剧烈时的动摇”的人物形象是（方罗兰）茅盾的与1930年中国社会性质大论战有关的小说是（《子夜》）茅盾采用日记体形式的小说是（《腐蚀》）夭夭这个人物形象出自于沈从文的小说（《长河》 ）1938年，沈从文以其第二次返乡旅行作为视角，报告与评说家乡历史与现实的散文集是（《湘西》 ）《雷雨》内容的时间跨度达30年，但剧情却浓情在（一天之内）《雷雨》的结局，揭示周朴园所谓“最圆满、最有秩序的家庭”的帷幕的人物形象是（蘩漪）左联五烈士之一柔石的小说《为奴隶的母亲》主要揭露了（典妻制）30年代初期在文坛上崛起一批青年抒情散文家，他们是（何其芳、丽尼、陆蠡等）施蛰存一般被认为是（心理分析派作家）有“农民作家”称号的作家是 （赵树理）组诗《黄河大合唱》的作者是（光未然 ）下列田间诗作中，属于街头诗的是（《假如我们不去打仗》）下列具有现代主义色彩的诗人是（穆旦）《雅舍小品》的作者是（梁实秋）丁玲到达延安解放区以后创作的小说是（《我在霞村的时候》）。《七月》杂志和“七月”诗派抗日战争时期活跃于（国统区）。许地山早期小说浪漫主义倾向的三大要素分别是（爱情经历、异域色彩、宗教气氛）。现代文学史上最早表现女大学生生活的小说是（《海滨故人》）。中华全国文艺界抗敌协会的会刊是（《抗战文艺》）。倡导无产阶级革命文学的社团主要是（太阳社和后期创造社）。“第三种人”的代表人物是（苏汶）。被鲁迅赞为“中国最为杰出的抒情诗人”的诗人是（冯至）。巴金系列中篇《火》三部曲又被称为（《抗战三部曲》）。茅盾《追求》中的“爱情至上”主义者是（王仲昭）。二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（庐隐）。单四嫂子这一人物，出自鲁迅小说（《明天》）。沙汀长篇小说“三记”指的是（《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》）。郭沫若《瓶》是一组（爱情组诗）。无名氏隐居杭州开始潜心创作的作品是（《无名书稿》）。在现代文学史上，“农民作家”指的是（赵树理）。以《骆驼草》为主要刊物的文学流派是（“京派”）。《太阳照在桑乾河上》中，“死不肯翻身的人”是（侯忠全）。提出文学改良“须从八事入手”的理论建设文字是（《文学革命论》）。MZD《在延安文艺座谈会上的讲话》发表于（1942年 ）。曹禺根据巴金同名小说改编的四幕话剧《家》，其新的艺术构思主要表现在（以觉新、瑞珏、梅的关系为线索）。茅盾所谓“中国布尔乔亚开山的同时又是末代的一位诗人”指的是（徐志摩）。“袋里无钱，心头多恨”、“于世无补”、自卑颓唐的“零余者”形象较多出现在（郁达夫笔下）。穆旦诗中的“我”，其特点是（是分裂残缺、矛盾痛苦的“自我”）。夏衍创作的讲述科学家俞实夫在抗战现实面前终于由不问政治到投身抗战洪流的故事的剧本是（《法西斯细菌》）。以“平和冲淡”风格的美文小品见称于世的作家是（周作人）。从文体形态看，沈从文的《八骏图》是（讽刺小说）。艾青抗战初期的重要诗作主要收在诗集（《大堰河》）。三十年代初“民族主义文学”的实质是（自由主义文学）。融古今中外的优长于一身，将小说推向大俗大雅的境界的作家是（张恨水）。“五四”新文化运动的主要阵地是（《新青年》）中国最早的话剧团体是（春柳社）左联成立后，文坛上出现的“民族主义文学”是一个（国民党的文学派别）郭沫若的诗集《恢复》写于（大革命失败后）郭沫若历史剧的艺术特色是（浪漫主义和诗情）“五四”时期的“问题小说”受到的影响主要来自（俄国文学）郁达夫30年代的小说《迟桂花》主要表现了（隐逸的思想）朱自清发表于“五四”之后的抒情长诗是（《毁灭》）许地山的《空山灵雨》是（散文集）老舍所属的民族是（满族）《爱情三部曲》指的是（《雾》、《雨》、《电》）巴金创作于抗战时期的作品是（《火》三部曲）在《家》的高家三代人中，第二代克字辈属于（迂腐的卫道士、荒淫的纨绔子弟）宣称“我只想造希腊小庙”，“这神庙供奉的是‘人性’”，把人性当作文学表现的终极理想的作家是（沈从文）下面属于沈从文小说《边城》的一组人物是（翠翠船总 傩送老船夫）沈从文小说《丈夫》表现的思想内涵是（对穷苦人不幸命运的同情与追问）曹禺描写复仇的一部话剧是（《原野》）下面属于《雷雨》的一组人物是（周朴园鲁大海 四风）曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（《日出》）长篇小说《光明在我们的前面》的作者是（胡也频）散文集《画廊集》的作者是（何其芳）萧涧秋这个人物形象出自于（柔石的《二月》）以下符合张天翼小说创作特色的判断是（富有喜剧色彩和讽刺性）下列属于“七月”派的一组诗人是（绿原、鲁藜、阿垅、牛汉）《马凡陀的山歌》属于（政治讽刺诗）艾青到延安以后发表的诗集有（《黎明的通知》下列属于无名氏的两部小说是（《北极风情画》、《塔里的女人》）赵树理的小说成名作是（《小二黑结婚》）水生嫂这个人物出自（《荷花淀》）延安文艺整风后解放区最早出现的、富有代表性的长篇叙事诗是（《王贵与李香香》）沈从文《长河》中的女性形象是（夭夭）。以《抗战文艺》为会刊的社团是（“文协”）。《平民文学》一文的作者是（周作人）。晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（梁启超）。“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（“礼拜六”派）。郭沫若的自叙传小说是（《漂流三部曲》）。二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（庐隐）。巴金最后一部长篇小说是（《寒夜》）。“汉园三诗人”得名于（三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》）。《毁灭》是朱自清的一部（抒情长诗）。吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（《在酒楼上》）。鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三。一八”惨案而作的文章是（《纪念刘和珍君》）。《猫城记》是（老舍的寓言体小说）。被誉为“七月”派“小说重镇”的作家是（路翎话剧最初被称作（文明新戏（“新剧”）《金粉世家》的作者是（张恨水）。新月诗派提倡“新格律诗”的阵地是（《诗镌》）。1938年成立的“文协”的全称是（中华全国文艺界抗敌协会）。三十年代提倡幽默、闲适、性灵小品的主要是（论语派）。无名氏的创作总体上倾向于（浪漫主义）。田汉创作的以刘金妹、梁若英、李新群三位女性为主人公的作品是（《丽人行》）。老舍笔下信奉“钱本位而三位一体”的市侩哲学的主人公是（“老张”）。《暴风骤雨》中的老孙头是（赶车老把式）。现代最早的白话新剧剧本是（《终身大事》）。旗帜鲜明地提出文学革命的“三大主义”的理论建设文章是（《文学革命论）。以主人公赵惠明的日记暴露国民党特务统治黑幕的小说是（《腐蚀》）。曾在上海与丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志的作家是（沈从文）。以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（《日出》）。以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是（艾芜）。 艾青到达延安以后创作的诗作是（《黎明的通知》）。
夏衍，本名沈乃熙，中国现代著名作家、文艺评论家，中国新文化运动的先驱之壹。此书分生平与创作自述，生平与创作的评论，生平年表、著译系年和评论资料目录索引等叁部分，全面收集了关于夏衍的研究资料。目录夏衍传略（会林 绍武）生平与创作自述 走过来的道路（夏衍） 旧家的火葬（夏衍） 当“伍肆”浪潮冲到浙江的时候（夏衍） 我的文艺生活（夏衍） 忆阿英同志（夏衍） 难忘的壹玖叁○年（夏衍）——艺术剧社与剧联成立前后 “左联”成立前后（夏衍） 从事左翼电影工作的壹些回忆（夏衍） 记者生涯的回忆（壹）（夏衍）——记《救亡日报》 记者生涯的回忆（贰）（夏衍）——记香港《华商报》 《母亲》在中国的命运（夏衍）——纪念革命大文豪高尔基柒拾扒岁诞辰 谈自己（夏衍） 《小市民》后记（夏衍） 历史与讽喻（夏衍）——给演出者的壹封私信 《赛金花》余谈（夏衍） 《秋瑾》再版代序（夏衍） 秋瑾不朽（夏衍） 《上海屋檐下》自序（夏衍） 《上海屋檐下》后记（夏衍） 谈《上海屋檐下》的创作（夏衍） 关于《壹年间》（夏衍） 《心防》后记（夏衍） 别桂林（夏衍）——《愁城记》代序 忆江南（夏衍） 老鼠·虱子和历史（夏衍）——《法西斯细菌》代跋之 胭脂·油画与习作（夏衍）——《法西斯细菌》代跋之贰 公式·符咒与“批评”（夏衍）——《法西斯细菌》代跋之叁 关于《法西斯细菌》（夏衍） 改编《复活》后记（夏衍） 《戏剧春秋》后记（夏衍） 记《离离草》（夏衍） 《芳草天涯》前记（夏衍） 《考验》后记（夏衍） 《夏衍选集》代序（夏衍） 《两个伊凡的吵架》小记（夏衍） 《夜店》回忆（夏衍） 关于《女儿经》的作者（夏衍） 杂谈改编（夏衍） 谈《林家铺子》的改编（夏衍） 给谢添同志的壹封信（夏衍） 《包身工》余话（夏衍） 回忆与感想（夏衍） 《边鼓集》后记（夏衍） 《劫余随笔》前记（夏衍） 《蜗楼随笔》后记（夏衍） 《杂文与政论》后记（夏衍） 《夏衍杂文随笔集》后记（夏衍）生平年表与著译系年 夏衍生平年表（初稿）（壹玖零零-）（会林 绍武） 夏衍著译系年（壹玖壹玖-壹玖扒壹年）（陈坚） 夏衍笔名壹览（编者）生平与创作的评论 记夏衍（徐明） 作家和战士（吴祖光）——记夏衍同志 革命的作家和战士——夏衍同志（吴祖光） 凌云健笔意纵横（廖沫沙）——《夏衍杂文随笔集》代序 回忆片断（金山） 夏衍（梁梦廻） 夏衍剧作论（周钢鸣） 读《夏衍剧作选》（王瑶） 左联时期的戏剧（节录）（陈瘦竹） 《赛金花》座谈会 《赛金花》剧本的写实性（周煦良） 我看过《赛金花》（吴仞之） 关于《赛金花》公案的壹个故实（柯灵） “玉碎”颂 从《秋瑾传》说到《赛金花》（柯灵） 评《自由魂》（《光明》读者会） 《上海屋檐下》（刘西渭） 论《上海屋檐下》（李健吾）——与友人书 关于话剧《上海屋檐下》（金山）——致观众的短笺 廿年旧梦话“重逢”（唐弢）——再度看《上海屋檐下》的演出 想起了拾柒年前的《上海屋檐下》（江水曙） 看《上海屋檐下》的壹点体会（袁水拍） 序《愁城记》（田汉） 重读《心防》与《法西斯细菌》（李健吾） 《法西斯细菌》剧本和演出（刘念渠） 《法西斯细菌》今天演出的意义（朱端钧） 为什么上演《法西斯细菌》（张庚） 导演《法西斯细菌》自问录记（洪深 张逸生） 看《法西斯细菌》的几点体会（金丁） 我们为什么介绍《法西斯细菌》（[日本]实藤惠秀） 《戏剧春秋》壹解（宋之的） 评《复活》（汪淙） 看《离离草》后（酒泉） 看《离离草》（李广田） 伍个战时剧本（节录）（乐少文） 评《芳草天涯》（何其芳） 《考验》导演手记之壹（佐临） 读《考验》（凤子） 评《考验》（赵寻） 《中国现代文学史》关于夏衍剧作的节录（唐锼严家炎主编） 《中国新文学史稿》关于夏衍剧作的节录（王瑶） 《中国新文学史初稿》关于夏衍剧作的节录（刘绶松） 《中国新文学史》关于夏衍剧作的节录（[香港]司马长风） 《中国新文学史》关于夏衍剧作的节录（[台湾]周锦） 新的良好的收获（苏凤） 《狂流》的评价（席耐芳） 看了《春蚕》影片之后（穆木天） 谈《祝福》的改编（白景晟） 《祝福》学习札记（章抒） 于朴素中见深刻（梅阡）——影片《林家铺子》观后 《革命家庭》的风格及其他（陈白尘） 湘水龙华壹脉通（袁鹰）——看影片《革命家庭》以后的感想 写剧本的壹把钥匙（欧阳予倩） 《包身工》分析（荃麟葛琴） 漫谈《包身工》（魏金枝） 夏衍的《包身工》（邵伯周） 夏衍的杂文集（瞿光熙） 民主、科学、人道主义（连宜）——读夏衍著《长途》 忆《华商报》的《热风》和《茶亭》壹玖肆柒．壹壹壹壹玖肆玖．伍（顾家熙） 沈端先的翻译（[日本]阿部幸夫） 夏衍评论资料目录索引（陈坚） 后记
《中国现代文学研究丛刊》是中国现代文学研究会会刊。主管单位是中国作家协会，主办单位是中国现代文学馆，并与中国现代文学研究会合编。编辑部设在中国现代文学馆。《丛刊》创刊于1979年11月，是全国唯一的中国现代文学研究的专门性学术刊物，代表着本学科领域的最新与最高研究水平。大量新的专业人才都是通过《丛刊》首次或屡次发表自己的研究成果，《丛刊》为培养这一学科的新生力量做出了贡献。注重论文的学术性、科学性和当代性，鼓励独创性见解，热情扶持新生力量是《丛刊》的一贯指导方针。《丛刊》创刊之始，由中国现代文学研究会与北京出版社合编，北京出版社出版。1985年，改由中国现代文学馆与中国现代文学研究会合编，作家出版社出版。这一学科的奠基人之一王瑶先生担任《丛刊》首任主编，第二任是樊骏先生，第三任由吴福辉、钱理群共同担任，第四任由吴福辉、温儒敏共同担任。现任主编为吴义勤、温儒敏。经过20多年的努力，《丛刊》已经建立了一支相对稳定的作者队伍和读者队伍，已经成为专业性的交流学术思想和研究成果的全国核心期刊，被《中文社会科学引文索引》（CSSCI）选用为来源期刊，成为值得中国现代文学研究者、大学中文系师生长久保存的参考书，并在国际学术界享有一定的声望。《丛刊》从2005年改为双月刊，2011年起改为月刊。 刊名： 中国现代文学研究丛刊Studies on Modern Chinese Literature主办： 中国现代文学馆周期： 月刊出版地：北京市语种： 中文;开本： 大32开ISSN： 1003-0263CN： 11-2589/I历史沿革：现用刊名：中国现代文学研究丛刊创刊时间：1979该刊被以下数据库收录：中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD—2004)核心期刊：cssci来源期刊（2012-2013）中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992) 一、来稿请直接寄至编辑部，勿寄个人，以免延误。二、来稿须未曾在其他刊物发表，并符合本刊稿例格式。非经同意，电子邮件、软盘、传真件等不能作为正式投稿方式。三、寄交打印稿需用A4纸单面打印；寄交手写稿，需用16开稿纸誊写清楚，一字（含标点符号）一格。欢迎附电子文本。请在文末标明来稿字数。四、来稿需有200字以下的内容提要和关键词，并务请用另页附上：作者姓名、任职机构、通讯地址、邮编、电话或传真、电子信箱。五、引文及注释：A．作者应对照原著认真核对引文，请勿直接从网上下载引文。B．注释采用尾注。必须准确标明1．作者/编者/译者；2．书名/文章题目；3．出版社；4．卷期/出版年月；5．页码等资料用阿拉伯数字统一编码。C．引文注释范例：1．①严家炎：《复调小说：鲁迅的突出贡献》，载《中国现代文学研究丛刊》，2001年第3期。2．②王瑶著：《中国新文学史稿》，上海，开明书店，1951年1月，第20页。六、书评稿需寄一本样书。七、来稿一经采用，即付稿酬，并赠样书。稿酬从2008年起上调为60元/千字。 为适应学术发展的需要，《中国现代文学研究丛刊》从2011年第一期开始，由原来的双月刊改为月刊，每月一期，全年12期，容量大大扩展了。还有一个变动，就是打通“现代”与“当代”的界限，既发表现代文学也发表当代文学的研究成果。过去《丛刊》也发表过少量“当代”的文章，时限主要是“文革”之前的，更明确把“当代”的研究也纳入刊发的范围，但要求是偏重文学史的研究性论文，不发表一般的评论。现代文学与当代文学研究本来就是一个学科，没有必要再细分，“打通”才有利于视野展开，有利于研究深入。至于定位在发表研究性学术论文，是为了区别于其他评论性刊物，两者的功能及读者需求上都是有差异的。 为加强当代部分的编辑工作，《丛刊》编委会增聘了一些偏重当代文学研究的著名学者，编辑部将得到充实，审稿制度也将进一步完善。 《中国现代文学研究丛刊》1979年创刊，至今32年了。三十多年来，本刊始终致力于引领现代文学研究方向，呈现这个领域最优秀的成果，扶植现代文学新进的学者，支撑本学科的建设。本刊不趋炎附势，随波逐流，一心靠学术品格与刊物质量，靠广大作者读者的支持，跻身全国人文社科学界最有影响的刊物行列，也是海外中国学研究最常用的刊物之一，在学界享有较高的地位。《丛刊》的风格是“持重”，这可以说是本刊的学术个性，也是办刊的传统。王瑶先生那一代奠定的刊物方向，三十多年来我们是一直坚守的，走过来真不容易。 改版后的《丛刊》还是以学术为本，要保持她“持重”的风格。在当今比较浮躁的风气中，这“持重”的刊物个性尤显可贵，要坚持的确很难，但我们会努力。同时，也会注意不断把握学界的脉动，办得更加活跃，更加大气，也更能适应广大读者特别是青年学者的需求。 《中国现代文学研究丛刊》是现代文学研究会的会刊，同时又是在中国作协领导下、由中国现代文学馆主办的期刊，是文学馆的一个窗口。现代文学研究会实质性地参与了刊物的工作，与文学馆一直有良好的合作关系，改版后将进一步加强合作，完善编辑管理制度，和读者作者密切联系，扩大与争取更多更好的稿源，使刊物的学术质量与编辑质量得到充分的保证。 我们恳切期望学界朋友和广大读者一如既往支持《丛刊》，因为《丛刊》过去是、今后仍然是我们大家切磋学问的平台，是交流成果、增进情感的美好园地。 吴义勤 温儒敏 2010年11月27日
题名与责任 夏衍研究资料 [专著] / 会林，陈坚，绍武编 出版项 北京 : 知识产权出版社, 2010 载体形态项 652页 ; 23cm 语言 chi 一般附注 中国文学史资料全编/中国社会科学院文学研究所总纂 现代卷 18 内容提要 本书分生平与创作自述，生平与创作的评论，生平年表、著译系年和评论资料目录索引等三部分，全面收集了关于夏衍的研究资料。 题名与责任 夏衍 [专著] / 陈坚，陈抗著 出版项 北京 : 中国华侨出版社, 1999 载体形态项 254页 ; 20cm 丛编项 名家简传书系 第三辑 题名与责任 夏衍与读书 [专著] / 周敬山[著] 出版项 济南 : 明天出版社, 1997 载体形态项 183页 : 照片 ; 20cm 丛编项 中国文化名人与读书 题名与责任 夏衍剧作艺术论 [专著] / 周斌著 出版项 上海 : 学林出版社, 1997 载体形态项 257页 ; 20cm 语言 chi 一般附注 上海市马克思主义学术著作出版基金资助出版 题名与责任 夏衍访谈录 [专著] / 李文斌著 出版项 北京 : 中国电影出版社, 8 载体形态项 103页 : 彩照 ; 20cm 语言 chi 内容提要 本书收集了近年来夏衍同志观看影片的意见,其中包括:对影片创作者的具体评析,关于新时期电影创作和电影界体制改革的意见和主张等。 题名与责任 夏衍研究专集 [专著] / 巫岭芬编 出版项 杭州 : 浙江文艺出版社, 12 载体形态项 2册(1352页) : 照片 ; 20厘米 丛编项 中国当代文学研究资料丛书 题名与责任 夏衍戏剧创作论 [专著] / 王文英著 出版项 上海 : 上海社会科学院出版社, 1987 载体形态项 311页 ; 20cm 这些东西是国家图书馆找来的，只摘抄了部分专著，研究生及博士生论文均未收入，一般图书馆也不一定找得到。研究夏衍的的确很少。本人正在考现当代文学研究生，希望这些东西能帮到你
夏衍（1900-1995），原名沈乃熙，字端先，是中国新文化运动的先驱者之一，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。祖籍河南开封，1900年10月30日生于浙江省余杭县（今浙江杭州）彭埠镇严家弄，1995年2月6日在北京逝世，终年95岁。 《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。在《野草》中，作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。本文揭示了一个真理：民众(野草)的力量是不可战胜的。 夏衍这篇杂文，写于抗日战争中期，中心意思是鼓舞人民坚定抗战胜利信心， 用的是象征手法。 用野草象征顽强的生命力，不只夏衍始，白居易有“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的诗句，鲁迅有《野草·题辞》的名篇。夏 衍的新贡献，是在于将野草这一象征形象，表现得更加完整，赋予它的象征意义更加广泛，刻画出了新的艺术意境。首先，作者用强烈的对比，表现了野草不为人所注意，而实际上是巨大无 比的力量。一方面是任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖骨，一方面是普普通通的种子；一方面是横压其上、密布其旁的巨石，一方面是看似柔弱的小草：彼此争斗的结果却是种子和野草的胜利，骨骼被切分，巨石被掀翻。对于骨骼与巨石这些庞然大物，野草是一种“可怕的力量”。这是作者要告诉我们的第一点。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韧性”。它是一种不断生长着、扩大着的生命力，它不求速胜，而 能“长期抗战”，不达目的，决不终止，这样，它就使一切强大之敌显得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的乐观主义＝精神。生长的条件无 论怎样恶劣，它也不会悲观和叹气；它有一种与生俱来的斗争性，它为经受磨 练而更加意气风发；它对自己的前途充满自信。野草的力量是一种强大的、韧 性的、乐观的、有前途的力量。这人格化了的野草，绝妙地、完整地、贴切地 象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族，和神圣的民族战争的光 明前途。在借用野草歌颂民族精神的同时，杂文又借那种见不得风雨、需要特 殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”，对国民党政府在抗战中所表现出来的依 赖性、软弱性、妥协性，也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。 为与朴素的野草形象相吻合，杂文取朴素的文风，不事雕刻，力避华美。 开头貌似闲谈，意在反衬，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然结束， 起的自然，收的利落。 这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。 文中的哲理性，是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察，通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。比如，种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子，就是一般人不易具备的知识，因而显得新颖奇特，也很典型。同时，为了避免以偏概全，作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘，提炼出微言大义的哲理来。 “为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽望地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量，这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。 这篇散文的立意，是通过层层点染，逐步深化的，到了最后，画龙点睛，妙语惊人。 作者目的在于启迪人们的思考，因而没有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一种哲理。采取的是夹叙夹议的手法。开始,提出问题：“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入，用特殊和一般的例子，来回答这个问题，说明世上小草和种子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休； 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。 由于散文的立意是逐步点染加深的，读起来很有层次，既不平直浅露，和盘托出，使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教，又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来，读起来朦胧隐晦，艰深难测，不可捕捉。野草原文 有这样一个故事。 有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭的很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚”。金刚有多少气力，当然大家全不知道。 结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以所显现出来的力，简直是 超越—切。 这儿又是一个故事。 人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，如此如此。 这，也许特殊了一点，常人不容易理解。那么，你看见过笋的成长吗？你看见过被压在瓦砾和石块下面的一颗小草的生成吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻。一粒种子的力量的大，如此如此。 没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。 这种不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可为傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
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《中国当代文学史》（洪子诚）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 提取码：a2qe书名：中国当代文学史作者：洪子诚豆瓣评分：5出版社：北京大学出版社出版年份：2009-4页数：402内容简介：《普通高等教育十一五国家规划教材·中国当代文学史(修订版)》最后附有中国当代文学史年表，内容为1949-2000年文学界的主要事件、作家活动、作品发表出版等情况，为当代文学研究者提供学习、研究的参考资料。80年代以来，中国当代文学史著作和教材已出版四十余部。本教材在文学史观念和方法，以及当代文学史研究的具体内容上，都取得了突破性的进展，被认为是至今为止学术水平最高的一部当代文学史著作。作者简介：洪子诚，1939年4月生，广东揭阳人。1956年就读于北京大学中文系文学专业。1961年毕业后，留校任教至今。现为中文系教授，博士生导师。主要著述有《当代中国文学概观》、《当代中国文学的艺术问题》、《作家的姿态与自我意识》、《中国当代文学史》、《1956：百花时代》、《问题与方法》等。与人合著有《中国当代新诗史》、《中国当代文学史料选》、《两意集》等。
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年10期。文化转型与先锋小说，《短篇小说》1996年11期。意义的迷失与碎片——先锋小说的创作特点，《短篇小说》1996年12期。中国当代文学辞典（参编），王庆生主编，武汉出版社，1996年2月。生存边界性的话语意义——《生死场》叙述策略，《中国现代文学研究丛刊》1997年2期。“新状态”文学的自我表述，《短篇小说》1997年6期。新体验与新体验小说，《短篇小说》1997年8期。新写实小说的叙事风格，《短篇小说》1997年4期。文本游戏的边界与精神的救赎—先锋小说的形式终结与转向，《短篇小说》1997年2期。新笔记小说论，《短篇小说》1997年5 期。文化转型与先锋小说，《短篇小说》1997年11期。语言游戏与叙事革命——先锋小说的文体实验，《短篇小说》1997年1期。回到生活深处——新写实小说的写实精神，《短篇小说》1997年3期。新状态文学创作描述，《短篇小说》1997年7期。论端木蕻良小说创作的美学意蕴，《民族文学研究》1998年3期。中国人民大学书报资料中心《中国现代当代文学研究》1998年12期全文转载。宗教作为一种可能的现代价值资源——吴宓的宗教观，《贵州社会科学》1998年6期。吴宓与现代知识分子的生存空间，《红岩》1998年1期。老舍小说文体形式的自觉与创造，《民族文学研究》1999年1期。端木蕻良小说文体的文化意味 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国家级教育期刊：《课程教育研究》杂志系内蒙古社科联主管，中国外语学习学研究会主办，国家级教育期刊，面向国内公开发行的教育类学术期刊。国际标准刊号：ISSN 2095-3089、国内统一刊号CN15-1362/G4、旬刊。本刊突出反映广大教育工作者在教育教学过程中的新理论、新观点、新方法和新经验，探索教育教学改革过程中的新思路、新特点。以“科学、新颖、实用、交流”为办刊目标，系国际性、学术性、综合性的教育研究类刊物。本刊宗旨：以新科学、新知识、新方法培养新人才，让人才以创新的实践建设美好的未来；为创新教育理论、方法、信息提供展示的平台，交流的通道，让所有的教育工作者共同开创中国科学教育的新时代
可能是一刊多号，到国家新闻总署上查询，确认。
课程教育研究主管单位：内蒙古自治区社会科学联合会主办单位：中国外语学习学研究会快捷分类：教育教育综合出版地区：内蒙古国际刊号：2095-3089国内刊号：15-1362/G4创刊时间：2012发行周期：旬刊期刊开本：A4审稿时间：1个月内所在栏目：社会科学II综合影响因子：期刊级别： 省级期刊省级期刊可能对评职称不是很有利咯！推荐《高等教育研究》《教师教育研究》具体的发表流程可以在杂志之家问一下！
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