《南北乱世缘》
《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》《解放黑人奴隶宣言》《宅地法》《全国工业复兴法》《大日本帝国宪法》俄国1861年农奴制改革的政令。
《尚书》。《尚书》是儒家经典之一，故又称《书经》。包括夏、商、周三代的重要历史文献，以及追述原始社会末期事迹的著作。
史书，主流的被人们普遍接受的各国的史书，野史不可信。我国就是二十四史白话版二十四史下载
《南北乱世缘》
《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》《解放黑人奴隶宣言》《宅地法》《全国工业复兴法》《大日本帝国宪法》俄国1861年农奴制改革的政令。
在中国，每个朝代都很喜欢，也有义务给上个朝代编史书，这就是正史，一般也是比较可靠地，
这个女孩很漂亮，很美观，身材也好，皮肤也好，喜欢他很多很多，为什么不容易？
比较,首先足一个时间概念 －切文献都是各种知识的记录时间就好似一个链条,它以“现在”为线索．前于此时谓之“过去”,后乎此音谓之“将来”：时间即历史,过去时间中产生的文献叫历史文献；现在即当今的文献叫当代文献而“现在”,这个时间链条,是极不稳定且稍纵即逝的当文献学家着手对某种当代文献进行整理研究的时候,它实际已经成为历史的存在物所以本书使用的“历史文献”的时间概念从属于的文献都是历史文献”的命题,在收罗文献时、尽可能予延至现在,从古代至建国以来的五十年,均沦述之 其次,从学科体系来看,广义历史学包括自然界的变迁以及最初人类会活动发展的过程内容涵盖十分广泛,广义的历史文献它包括世界上的一切著作,我们通常所说的历史文学专指人类社会史,即所谓狭义历史学历史学典籍则指古代各个阶段分类分录中的史部典籍,以及现代文史、哲、经等分类中的文学著作、任何目录分类,都是相对的因此,史部以外各部其实多属于史学文献,古今学考早有论说章学诚《报孙渊如书》称．“承询《史籍考》事、取多用宏,包经而兼子集,不特如所询地理之类已也”可见串氏所著《史籍考＞,已不限于四部分类的史部典籍；章氏又有”六经皆史”的论题、这是指《六经》皆为史料早在两千年前．司马迁作《史记》,就以《六经》为史料他提出了“颁协《六经》异传,整齐自家杂语”的命题,广泛取材但是,如果把四部典籍都视为历史文献．则是广义历史文献,它与一切文献没合区别,而失之于混淆；如果固守史部类日,必又失之于偏狭c“混而合之则不清．拘而守之则已隘”(章学诚：烛考释例女),即所谓“过犹不及”,太广大狭都是弊病本书考察的历史文献,以狭义的支部典籍为主体,而概述广义的四部文献,别择其中的历史学史料文献．主次分明 中国历史文献的积累,有三个方面的重要途径一是官府档案文书的积存,二是历史撰述的日增,三是史书以外的各种撰述的发展
伟大领袖的著作，以及研究伟大领袖的著作，历届党代会形成的文件，党史，党章等
中国共产党自建党以来主要的著作基本上都是毛泽东写的！他的太多了，给你一个专门毛泽东著作的网址你自己看吧！周总理一生有两部著作。 一册书名为《抗战政治工作纲领》，1938年1月10日由上海明明书局出版。此书为周恩来在全国抗战爆发两个月时所撰，书中突出阐发了政治工作在抗战军队的重要作用，并具体阐述了政治工作的组织与方法，是极其重要的抗战史料。 另一册书名为《周恩来先生最近言论集》，1946年初由上海读者书社出版。书中收入了周恩来当年初率代表团出席政治协商会议时所发表的5篇讲话，这些讲话清晰地表述了抗战胜利后中国共产党的各种主张。 这个是邓小平的著作网址
党的十一届六中全会是继党的十一届三中全会以后党的历史上又一次具有重要意义的会议，是党和国家拨乱反正、继往开来的一个新的里程碑。党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称《决议》），具有深远历史意义。《决议》的通过，标志着我们党在指导思想上完成了拨乱反正的历史任务，统一了全党的思想，为开创和不断拓展中国特色社会主义道路作出了不可磨灭的历史贡献。《决议》对党的十一届三中全会以来党已经逐步确立的适合我国情况的社会主义现代化建设正确道路的主要点，作了10个方面的概括，初步提出了在中国建设什么样的社会主义和怎样建设社会主义的问题。正是在不断回答这两个问题的过程中，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的发展方向更加明确，社会主义现代化国家的建设路径更加清晰。扩展资料：《决议》对新中国成立以来党的历史作出一次广泛而深入的总结。《决议》运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，得出的结论是经得起历史检验的。经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。坚持党的基本路线不动摇，坚持以习总书记新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，一定能够不断夺取中国特色社会主义新胜利、全面建成社会主义现代化强国，一定能够实现中华民族伟大复兴！参考资料：洛阳党建网-【奋斗百年路 启航新征程】党的十一届六中全会作出
中国历史上出现最早的自然地理考察著作是《尚书禹贡》，这是一篇区域地理著作，全书以自然地理实体为标志，将全国划分为9个区，并对每区的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象，作了简要的描述。全书分为五个部分：第一部分是叙述上古时期洪水横流，不辨区域，禹治水以后则划分为九州，并扼要地描述了各州的地理概况；第二部分是分九州山脉为四列，叙述主要山脉的名称，分布特点及治理情形，并说明导山的目的是为了治水。第三部分是叙述9条主要河流和水系的名称、源流、分布特征，以及疏导的情形。第四部分是总括九州水土经过治理以后，河川皆与四海相通，再无壅（臃yong）塞溃决之患；第五部分是叙述在国力所及范围，以京都为中心，由近及远，分为甸、侯、绥、要、荒五服。扩展资料：《禹贡》是在生产力水平不高、巫风盛行的历史条件下撰写的。它突破了早期著作中传播的许多神秘观念，比较朴实地记录了全国范围内各种地理现象，是中国早期区域地理研究的典范，成为《汉书·地理志》、《水经注》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》，以及唐、宋以来许多地理著作痒引的对象。也是今天研究中国历史地理的重要参考文献。历代注释、考证《禹贡》的著作甚多，以清代胡渭的《禹贡锥指》和近人顾颉刚的《〈禹贡〉注释》最为重要。
《汉书·地理志》是中国第一部以“地理”命名的著作，也是历代记述疆域政区的始祖，为班固首创，这种体例为中国两千年来沿革地理著作树立了楷模。《汉书·地理志》的内容由3部分组成，第一部分叙述从黄帝时代到汉帝这一段时间疆域变迁概况，转录《禹贡》、《周礼·职方》的全文。第二部分叙述汉朝地理，这是《汉书·地理志》的主体。以汉平帝元始二年建置的行政区域为纲，按照行政区域大小的划分，一一叙述了当时的103个郡（国）及其所辖的1587个县（道、邑、侯国）的建制沿革以及各郡县的户口数字、山川湖泽、物产、水利工程、古今重要聚落、关塞和名胜古迹等。另外，《汉书·地理志》包括了许多珍贵的地理资料，比如它记载的石油产地是最早的，它记载的户数和人口数也是最早的。根据《汉书·地理志》记载的数据，可以给出西汉元始二年全国人口分布图，矿产分布图和手工业分布图等。第三部分转录刘向《域分》及朱赣《风俗》的有关内容。《汉书·地理志》是中国第一部以疆域政区为主体、为纲领的地理著作。它开创了我国撰写疆域地理志的新体例。《汉书·地理志》是二十四史内16部《地理志》中最好的一部。《汉书·地理志》又是一部重要的历史地理著作。不少汉以前古籍所记载的地名都是由于《汉书·地理志》用汉地名予以注释，后人才知道它们的正确位置。《汉书·地理志》是一篇史料价值很高的古代地理文献，是中国地理学史上一部划时代的代表作。