文献：通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献,文,是文本记载,献,就是口头相传的。文献的基本要素是：有历史价值和研究价值的知识；一定的载体；一定的方法和手段；一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
我觉得还是他的文献，他的概念包含这个意义非常广阔了，我们大家也是会得到更好的服务。
了解历史，使文本具有说服力
就是别人发表的文章叫文献
史料研习是一个重要的环节，其重要性主要体现在：第一，更能确保研究性学习过程的有效性和高效性；第二，真正落实“论从史出”；第三，有利于提高学生的历史思维能力，特别是思考、判断、鉴别的能力。所以说，史料研习的价值与历史教育的培养目标是一致的。在学习中，注重史料运用的丰富性和多元性，，强调对史料的搜集、整理、辨析与使用，对于提高我们基于史料实证的历史理解能力、历史解释能力和历史评价能力，具有重要的意义。实施史料研习要点：第一，历史资料的收集要注重全面性。一般来说，收集到的资料越全面，就越有代表性和启发性。注重多种渠道获取历史资料，比如各种书面资料和直观资料，，利用历史地图、历史叙述、日记、信件、照片、文件、报纸等第一手资料，还可利用图书馆、资料中心、博物馆、历史遗迹、政府资源等收集相关资料。第二，历史资料的收集要注重差异性。在资料搜集过程中，围绕同一问题从不同视角、不同立场收集不同认识、不同观点的历史资料，这样更有助于学生认识问题的复杂性和全面性。比如：就某一个历史问题不同专家的不同解释；对于同一历史人物、历史事件的不同记载、不同分析和不同观点等。第三，对搜集到的历史资料提出各种问题。比如，是谁，在什么地点，以什么方式制造了这件历史资料，制造者要说明说明问题，反映了制造者的何种观点与意图，资料的可信度如何，是否有内容的遗漏，是否反映了制造者的某种偏见，等等问题的提出，以判断搜集到的资料是否有充足的理由回答历史疑问。第四，对各种资料中的叙述应进行比较、鉴别、鉴赏、解释，尤其是互有出入或对立冲突的历史叙述，做出合理分析评价。比如，在评价各种历史叙述时，应杜绝从现在出发的主观臆断，避免以今天的形式和价值观去判断过去，而应当把资料放在产生它的社会、政治和经济背景下作评价，检测它的可信度，评估它存在的偏见，等等。
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这个女孩很漂亮，很美观，身材也好，皮肤也好，喜欢他很多很多，为什么不容易？
古代文献概念包含的意义应该是包括著作。以及他人的点评流传下来的资料。
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。文献的基本要素是：1 有历史价值和研究价值的知识；2 一定的载体；3 一定的方法和手段；4 一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。引证解释1 有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。《论语·八佾》：“ 夏 礼吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 礼吾能言之， 宋 不足徵也。文献不足故也。”朱熹 集注：“文，典籍也；献，贤也，”宋 陆游 《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗：“衣冠方南奔，文献往往在。”2 专指有历史价值或参考价值的图书资料。元 杨维桢 《送僧归日本》诗：“我欲东夷访文献，归来中土校全经。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“虽长老无存，文献莫考，而耳闻目见颠未可述，吾之忠贤子弟，其益绍前烈，共思葛蕾之诗。”清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余邑先辈，文献无徵，每以为恨，故于羣书中遇邑人逸事逸文，辄掌录之。”鲁迅 《书信集·致曹白》：“不过这原是一点文献，并非入门书。”徐迟 《哥德巴赫猜想》：“由于这些研究员的坚持，数学研究所继续订购世界各国的文献资料。” 文献是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。文献为情报工作的物质基础。
不知道你是为啥报研究生，如果是为了学术研究的话建议不管你喜欢什么方向都先报历史文献学，这和史学理论一样，都是历史学研究的基础，其中历史文献学包涵了传统的文字，训诂校勘音韵等小学内容，更是基础的基础。当然，现代以来，出土文献也算是历史文献学研究范畴之一，比如长沙马王堆的，郭店楚简，银雀山等。不过如果不是确实有兴趣，这个学科你是学不下去的。参考书目：张舜徽的史籍举要和中国文献学，郑鹤声兄弟的中国文献学概要，姚名达的中国目录学史，汉书·艺文志，隋书·经籍志，文献通考·经籍考，通志校雠，金石，图谱，艺文四略，章学诚校雠通义等等。。。历史文献学比较好的学校首推华中师大，北师大和北大，吉林大学等。如果运气不佳比如因为英语等原因被刷不得不调剂的话，例如福建师大的梁韦弦老师为金景芳先生嫡传弟子，也可以考虑。 查看原帖>>
本人就读于东北某985中国史历史文献学，准研三……近期一直在和老师商讨毕业大论文的事情。研究生三年如果你不想继续读博，那么恭喜你，你会很轻松，你只需要多考虑你要找什么工作就行，毕竟历史文献学就业……也不是很理想。多考虑考虑准备准备工作也还是有的，我的师兄师姐毕业去了还不错的出版社。接下来，如果你想读博，那么，首先心理上要耐得住寂寞，因为你要看的文献书籍论文很多，你要向导师展现你的科研能力，前提是你导师是个博导，不然可能会很麻烦，我导现在手里就有很多人在排队的，所以一定要提前一年打招呼，哭，因为我现在和男朋友还没理清楚，我也不知道自己能不能读。这三年其实我过得还可以，主要就是上课，除了政治英语课，专业课很轻松不用考试，大家讨论讨论论文，老师教一教思路，书都是自己看，基础自己打，没人管你。两年下来我好几大本读书笔记。想出去玩都是可以的，基本上没人管你，靠自制，目前就能想到这么多。
通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。文献的基本要素是：1 有历史价值和研究价值的知识；2 一定的载体；3 一定的方法和手段；4 一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
了解历史，使文本具有说服力
吸取国家灭亡的教训，了解古人的智慧，找出当前时代的弊端
以史为鉴，可以少走弯路，可以取长补短，可以知得失，可以约束自己。
比较,首先足一个时间概念 －切文献都是各种知识的记录时间就好似一个链条,它以“现在”为线索．前于此时谓之“过去”,后乎此音谓之“将来”：时间即历史,过去时间中产生的文献叫历史文献；现在即当今的文献叫当代文献而“现在”,这个时间链条,是极不稳定且稍纵即逝的当文献学家着手对某种当代文献进行整理研究的时候,它实际已经成为历史的存在物所以本书使用的“历史文献”的时间概念从属于的文献都是历史文献”的命题,在收罗文献时、尽可能予延至现在,从古代至建国以来的五十年,均沦述之 其次,从学科体系来看,广义历史学包括自然界的变迁以及最初人类会活动发展的过程内容涵盖十分广泛,广义的历史文献它包括世界上的一切著作,我们通常所说的历史文学专指人类社会史,即所谓狭义历史学历史学典籍则指古代各个阶段分类分录中的史部典籍,以及现代文史、哲、经等分类中的文学著作、任何目录分类,都是相对的因此,史部以外各部其实多属于史学文献,古今学考早有论说章学诚《报孙渊如书》称．“承询《史籍考》事、取多用宏,包经而兼子集,不特如所询地理之类已也”可见串氏所著《史籍考＞,已不限于四部分类的史部典籍；章氏又有”六经皆史”的论题、这是指《六经》皆为史料早在两千年前．司马迁作《史记》,就以《六经》为史料他提出了“颁协《六经》异传,整齐自家杂语”的命题,广泛取材但是,如果把四部典籍都视为历史文献．则是广义历史文献,它与一切文献没合区别,而失之于混淆；如果固守史部类日,必又失之于偏狭c“混而合之则不清．拘而守之则已隘”(章学诚：烛考释例女),即所谓“过犹不及”,太广大狭都是弊病本书考察的历史文献,以狭义的支部典籍为主体,而概述广义的四部文献,别择其中的历史学史料文献．主次分明 中国历史文献的积累,有三个方面的重要途径一是官府档案文书的积存,二是历史撰述的日增,三是史书以外的各种撰述的发展
通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。文献的基本要素是：1 有历史价值和研究价值的知识；2 一定的载体；3 一定的方法和手段；4 一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系，记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。所谓文献，文，指有关典章制度的文字资料，献，指熟悉掌故的人。文献的基本要素是：1 有历史价值和研究价值的知识；2 一定的载体；3 一定的方法和手段；4 一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。引证解释1 有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。《论语·八佾》：“ 夏 礼吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 礼吾能言之， 宋 不足徵也。文献不足故也。”朱熹 集注：“文，典籍也；献，贤也，”宋 陆游 《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗：“衣冠方南奔，文献往往在。”2 专指有历史价值或参考价值的图书资料。元 杨维桢 《送僧归日本》诗：“我欲东夷访文献，归来中土校全经。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“虽长老无存，文献莫考，而耳闻目见颠未可述，吾之忠贤子弟，其益绍前烈，共思葛蕾之诗。”清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余邑先辈，文献无徵，每以为恨，故于羣书中遇邑人逸事逸文，辄掌录之。”鲁迅 《书信集·致曹白》：“不过这原是一点文献，并非入门书。”徐迟 《哥德巴赫猜想》：“由于这些研究员的坚持，数学研究所继续订购世界各国的文献资料。” 文献是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。文献为情报工作的物质基础。
文献指通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。文献的基本要素是：有历史价值和研究价值的知识；一定的载体；一定的方法和手段；一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
就是别人写的已经发表的书或者报刊等