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里面部分内容你要根据你的实际情况去改。 开题报告正文 一、课题来源及研究的目的和意义 本课题自拟。党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出，解决好“三农”问题是全党工作的重中之重，并明确提出了“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”的 科学决策。这是新世纪新阶段中央关于“三农”问题的重大决策部署, 充分体现了中央对“三农”工作的高度重视。 “生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”是建设社会主义新农村的总要求。社会主义新农村建设是一项系统工程，如何移风易俗，革除陋习，推行文明乡风，是社会主义新农村建设需要探讨的一项重要课题。所谓陋习，就是人们在长期的生产生活过程中形成的粗俗的、不文明的习惯或习俗。这些陋习，影响了人们的生产生活，制约了社会的向前发展，有的甚至给人们的生产生活带来一定的危害。本课题的研究目的就是探讨如何有效解决农村陋习，提高农民的思想道德素质和科学文化素质，完善农村的文化基础设施建设，改变农民的生活方式，使农村的精神文明建设实现质的飞跃。本课题的研究将为新农村建设的乡风文明和村容整洁的实现提供一个有价值的、值得参考的方法，为农村的精神文明建设和农民与环境和谐相处提供一个可靠的解题思路。 二、课题所涉及的问题在国内(外)研究现状及分析 （一）农村陋习的研究现状 我国农村地区分布广泛,研究人员都是在具体的调查研究基础上对农村陋习进行的研究，虽然他们是在不同时间和不同地点做的调查研究,且对农村陋习的提法也不太一样,有的称作农村陋习，有的称作农村畸形文化消费等，但他们所研究的对象和研究的课题是相同的,且不同省份的农村陋习也是基本相同的。从研究者的文章中,我们可以看出,他们从三个方面来研究农村陋习,即农村陋习的形式、农村陋习形成的原因和解决农村陋习的方法。 农村陋习的形式。 学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中把农村陋习分为赌博、封建迷信、婚丧嫁娶比阔和配阴婚。用四个发生在现实中的例子向我们详细的叙述了这些陋习的危害。 学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中用农村文化消费的提法向我们介绍了以下几种农村存在的陋习：一是婚事盲目攀比、大操大办；二是丧事奢办成风，封建陋习又抬头；三是人情消费花样多，借债送礼让人愁；四是封建迷信死灰复燃，巫婆神汉大行其道；五是赌博恶习沉渣泛起，不法活动渐成规模；六是消费内容低级庸俗，先进文化市场难觅。他通过具体的事例和对这些陋习的具体描述，认我们看到了农村消费的悲哀。 学者徐学庆、徐新林、韩超在《河南农村的陋俗及治理对策》（学习论坛，2000年第4期）中介绍到，他们通过对农业大省河南的深入调查，把农村陋习归纳为以下几种：一是“重男轻女”现象依然存在；二是早婚早育，婚事大操大办之风日盛；三是厚葬隆丧，几千年的传统陋习香火依然；四是封建迷信活动猖獗。并且在每一项大的陋习下分为几个小项，更全面、更具体的向我们介绍了河南所盛行的陋习。 记者徐少林在《农村陋习扫描》（农村视点，2003年第8期）中对山东农村存在的陋习做了介绍，他指出山东农村陋习主要集中在环境和饮食二个方面。环境方面指农家的家禽家畜一律散养，因此鸡瘟、狂犬病、公牛抵死抵伤人等牲畜给人造成危害的事每年都会发生。最要命的是猪跑到厕所里吃屎和垃圾，结果猪的肉质很差，有很多米猪。柴草堆放在街道胡同里，不仅影响交通而且时常发生火灾。饮食方面指农民在吃饭时都在屋外而且蹲着吃，不利于消化，喝生水等生活习惯。 学者晨旭在《影响农民生活的陋习》（福建农业2006年第5期）中指出农村存在以下几种陋习：一是人与畜禽混住；二是厕所图简就近；三是吃饭的用具公用化；四是脚盆脸盆混用；五是对传染病不忌不防。这些都是农民在生活方式方面的陋习。 综合以上学者对农村陋习形式的介绍，笔者认为农村陋习的表现形式可以分为精神文化和日常生活二个方面。其中精神文化方面包括封建迷信活动、婚丧嫁娶铺张浪费相互攀比、赌博、人情送礼等；日常生活方面包括人畜混住、不讲卫生、柴草乱堆、喝生水等。 农村陋习形成的原因。 学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，新农村建设中出现的这些不和谐之音，最重要的是农民精神文化生活极度匮乏造成的，而农村精神食粮匮乏的主要原因归根结底是我国农民现在的文化水平整体较低所致。他通过一组数据来证实他以上观点的正确性。 学者张博、潘立云在《农村传统陋习及对策争议》（学习论坛，1999年第2期）中指出，当前农村迷信活动之所以盛行，除了农民群众的偏颇认识外，主要有以下几点原因：一是文化底蕴的影响；二是政策界限不清的影响；三是党内不正之风和工作失误的影响。 学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》（社会主义研究，2002 年第1 期）中对农村陋习形成的原因作了详细的分析，并对具体的每一种陋习作了原因分析。他的分析如下： （1） 现实根源 重男轻女的现实原因：第一,生产方式的决定作用；第二,由家庭的养老功能决定；第三,男孩是家庭的保卫者 早婚的现实原因：第一,大家族观念的影响；第二,农业劳动依赖人工的影响；第三,宣传贯彻《婚姻法》不力。 婚丧大操大办的现实原因：第一,在一些农民看来,“闺女是赔本货”、“嫁出去的闺女——泼出去的水”。可见,索求彩礼的实质是为了“不赔本”,是一种经济关系的回收；第二,农村经济的发展和农民生活水平的提高,为索求彩礼习俗的蔓延提供了物质基础；第三,婚姻不是出于当事人的情感意愿而是包办婚姻,因而必须在彩礼上多有计较；第四,不良的社会意识也起着不可忽视的作用；第五,农村青年及家庭相互攀比的虚荣心在作怪。 婚丧大摆酒席的原因有以下几个方面:第一,图排场、摆阔气、满足虚荣心理。好像酒席摆的越多,越能说明当事人人缘好；第二,回收礼金。随着农村经济的发展和社会生活水平的提高,农民们越来越重视礼节和交往,因而某家有红白喜事,亲戚朋友都要凑份子送礼,即使东家借,西家凑,打肿脸充胖子也要送。送礼少了一来显得寒酸,二来表明关系疏远,因而互相攀比,致使送礼风越刮越烈,人情消费逐步升级,加重了农民负担。 赌博蔓延的现实原因：第一,充裕的时间、贫乏的精神生活和一定的财力为农村赌博的滋生蔓延提供了条件；第二,社会对赌博认定的多重性助长了赌博的蔓延；第三,家庭对赌博的“宽容”怂恿了赌博的蔓延。 封建迷信泛滥的现实原因：第一,小农经济是封建迷信生存的良性土壤；第二,较低的科学文化素质,是阻碍农民接受新事物、割断旧习俗的羁绊；第三,市场经济的发展与冲击诱发了农村封建迷信的蔓延。 (2) 农村精神文明建设“一手软”的影响 (3) 宣传舆论的误导 (4) 思想认识上的“误区” (5) 党员干部的参与 (6) 城市不良习俗对农村的示范效应 综上所述，笔者认为农村陋习形成的原因主要有以下几点：一是农民精神文化生活匮乏；二是腐朽落后的封建思想对中国农村有着深刻的影响；三是农民文化水平整体较低；四是农村精神文明建设“一手软”的影响；五是宣传舆论的误导；六是思想认识上的“误区”。 解决农村陋习的方法。 学者雷珍在《陋习新农村建设的拦路虎》（西部大开发，2006年12月）中认为，农村的陋习和畸形的消费观念，形成已有时间。我们现在要移风易俗，建设真正的社会主义新农村，需要依靠的是我们大家的力量，需要依靠全社会的长期共同努力才能做到。他认为要想使农村整体面貌彻底好转，必须从以下几点入手：一是要先发展农村经济；二是要培养新型农民；三是要组织农民学习《公民道德实施纲要》，组织移风易俗、改变观念的宣传教育活动；四是对于聚众赌博、借封建迷信财害人、严重破坏社会风气、造成极大危害的现象，进行坚决打击和制裁，对于党员参与的更要从严处理。 学者贾书海在《农村文化消费的悲哀》（领导之友，2005年第2期）中认为，抑制和根除农村的畸形文化消费是一个系统工程，在一定程度上比抓经济、比让农民从物质上致富更难。因此，首先需要各级、各部门从思想认识上引起重视，切实加强农村文化建设；其次要广泛宣传科学思想、科学知识和健康向上的先进文化，让农民接受精神、思想上的洗礼、熏陶，让他们能自觉地用健康文明的文化消费去取代和抵制腐朽落后的文化消费。再次要搞综合治理，采取有效措施组建农村红白理事会，组建农村文化站，组织文化下乡、电影下乡，活跃农村文化生活。最后执法部门更要加大对赌博等违法的、扰乱文化消费市场行为的打击和教育力度。 学者徐学庆在《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》（河南社会科学，2003年5月）中提出以下对策：一是提高全社会对现阶段农村不良习俗危害性的认识；二是大力发展农村生产力；三是切实加强农村精神文明建设；四是建立农村红白喜事理事会；五是坚持不懈地对农民进行无神论的宣传和教育；六是加强科普工作，提高农民识别和抵制封建迷信的能力；七是整顿文化市场，加强对出版行业的管理；八是加强农村基层党组织建设；九是加强民俗学的研究和宣传。 综上所述，笔者认为解决农村陋习的措施有以下几点：一是加大对农村文化基础设施的建设；二是培养有文化、懂科学、有技术的新型农民；三是加快农村教育，包括农村义务教育和农民的素质教育；四是加大对先进文化的宣传力度； 六是加强对赌博、借封建迷信财害人、严重破坏社会风气等行为的打击和教育力度。 （二）农村陋习与社会主义新农村建设的关系 农村陋习在和新农村建设有何关系，不少学者对此作了一定的研究。 学者田慧在《论新农村文化建设的问题与对策》（重庆职业技术学院党报，2007年5月）中指出，推进新农村文化建设是社会主义新农村建设的关键。新农村建设所要实现的五个目标中，体现农村文化建设的“乡风文明”是社会主义新农村建设的关键。只有通过加强农村文化建设，才能提高农民科学文化素质，为实现新农村物质文明建设目标提供内在动力，提升农民的主体性和能动性，从而更好地参与到农村民主自治的进程中，实现社会主义新农村管理民主的政治文明建设目标。然而影响新农村文化建设进程的因素中就有农村陋习。作者用农村文化生活单调，负面文化影响扩大来说明农村陋习对新农村文化建设的影响，作者所说的负面文化指赌博、封建迷信活动和大操大办婚丧嫁娶等，这些都是农村陋习的表现形式。 学者江泳辉在《关于农村文化建设的理性思考》[湖南行政学院学报（双月刊），2005年第4期]中指出，农村地区特别是一些落后闭塞的农村地区存在着一些与先进文化建设不相适应的问题，它严重阻碍农村经济发展及农民素质提高。其中，第三点是封建迷信盛行，科学精神欠缺。第四点是陈规陋习复活，现代文明难觅，明确指出农村陋习对新农村文化建设的影响。 毫无疑问，农村陋习制约着新农村建设的健康发展，尤其是对新农村文化建设的影响。新农村建设的目标是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁和管理民主”，其中，乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。乡风文明是指通过加强农村文化建设和道德宣传，使农民的思想、道德、文化水平不断提高，农村建立起科学文明的新风尚，崇尚文明、崇尚科学，乡风文明出现新气象；村容整洁是建设社会主义新农村的基本。村容整洁是落实科学发展观，实现人与自然和谐相处的必然要求。建设社会主义新农村的基本目标是要达到村容整洁，即通过净化、绿化、美化等措施使得农村的生态环境和农民居住环境得到根本改善，而农村陋习正是对这两项目标的实现造成了严重的障碍，所以，要实现新农村的美好目标就必须彻底解决农村陋习。 三、提出的任务要求及实现预期目标的可行性分析 本课题的研究要求我在规定的进度内完成所要完成的任务，论文的内容要充实、有说服力、对现实问题的解决有一定的参考价值，且语言表达通顺流畅，字数符合大学所规定的本科生毕业论文的字数要求，同时积极与指导老师联系沟通，在指导老师的指导下，顺利完成论文的写作。 在大学期间，我学习了《公共政策》、《管理心理学》、《管理学》、《社会学与社会调查》、《公共关系学》等相关的管理知识，初步掌握了一些分析问题和解决问题的方法，可以结合所学的专业理论知识，来对此问题进行初步的认知分析。另外，可以通过书籍、报刊和杂志及网络等各种途径来了解各地方解决农村陋习的新方法和新农村建设的新举措。最后指导老师渊博的知识、丰厚的经验、严谨的治学态度等都给予了我很大的帮助。以上各因素为课题的顺利完成提供了必要条件，因此，笔者认为课题的任务要求及预期目标的可行性分析的完成是完全可以实现的。 四、本课题需要重点研究的、关键的问题及解决的思路 课题重点研究的、关键的问题是如何解决农村陋习，实现新农村的精神文明建设和农民与环境的和谐共存。笔者通过大量阅读有关农村陋习和新农村建设方面的文章和书籍，并对收集到相关资料进行系统的分析和整理，对此课题的解决思路如下： 首先，对农村陋习的存在形式进行扫描，只有先了解了有哪些陋习，才能有的放矢的对其进行研究。 其次，对农村陋习的形成原因进行分析，只有知道了农村陋习形成的原因，才能对症下药，具体问题具体分析，寻找解决的方法。 再次，通过对一些已经实施的试点方案所取得的成果的研究和对一些地方已经取得的成果的研究（如华西村、南街村等）找出一些可以推广到全国的经验， 提炼出值得借鉴的方法。 最后，通过借鉴一些发达国家在解决农村、农民问题时所总结的经验，根据中国具体国情，寻找一条适合解决农村陋习的道路。 五、完成本课题所必须的工作条件(如工具书、实验设备或实验环境条件、某类市场调研、计算机辅助设计条件等等)及解决的办法 （一）图书馆相关的文献资料 图书馆的文科书库和政法学院资料室里相关的图书，以及图书馆的现刊室、过刊室相关的文献资料，可以为我提供大量的参考文献。此外，还可以利用图书馆电子阅览室和政法学院电子教室的计算机，在相关网站上查询所需要的资料。 （二）指导老师的帮助 在论文写作的过程中时常向指导老师请教，经常主动地与指导老师当面交流或用电话和电子邮件咨询论文中的相关问题，为我开阔思路，更好的完成论文作了重要的保障。 （三）时间保障 从论文题目和指导教师确定到毕业论文的定稿需要较长的时间，（2007年10月到2008年5月）在这段时间合理的安排每一事项，按要求完成论文的各项安排是完全可以实现的。 六、完成本课题的工作方案及进度计划 这篇论文，先要对这个题目进行思考，明白自己要写些什么，从什么方向着手，然后在去搜集资料，着手对资料的整理，使自己对这个题目有一个系统的认识，然后和指导老师积极配合，逐步完成规定的写作步骤。完成初稿后，交给老师修改，然后自己修改，最后定稿。论文的工作进度为： 第七学期： 第三周 公布选题结果，指定指导教师 第五周 提交选题指南 第六周 下达和接受任务书 第七—十周 撰写文献综述 第十一周 完成开题报告 第十六周 完成论文初稿 第八学期： 第一—三周 完成第一次修改稿，中期检查 第四—六周 完成第二次修改稿，中期检查 第七—九周 进一步收集资料，充实内容，完成第三次修改稿 第十一周 完成定稿及打印工作，答辩资格审查 第十三周 论文答辩 第十四周 论文答辩汇报会、提交论文自评报告 七、主要参考文献 [1]田慧，《论新农村文化建设的问题与对策》，重庆职业技术学院学报，2007年5月 [2]雷珍，《新农村建设的拦路虎》，西部大开发，2006年12月 [3] 晨旭，《影响农民生活的陋习》，福建农业，2006年第5期 [4]江泳辉，《关于农村文化建设的理性思考》，湖南行政学院学报（双月刊）2005年第4期 [5]贾书海，《农村文化消费的悲哀》，领导之友，2005年第2期 [6]徐少林《农村陋习扫描》农村视点，2003年第8期 [7]徐学庆、徐新林、韩超，《河南农村的陋俗及治理对策》，学习讨人论坛，2000年第4期 [8]徐学庆，《现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析》，社会主义研究，2002 年第1 期 [9]徐学庆，《现阶段农村不良习俗的治理对策研究》，河南社会科学，2003年5月 [10]黑龙江省县域经济学会编，新农村建设与县域经济发展，中国农业出版社2006年3月第一版 可以吗？不可以我再想想。
中国党报：《人民日报》、《光明日报》、《经济日报》、《新华每日电讯》、《解放军报》、《半月谈》、《人民日报海外版》、《中国日报 》、《学习时报》。中国党刊分为中央级党刊和地方党刊（1）中央级党刊：《求是》、《党建》、《党建研究》、《人民论坛》、《马克思主义研究》、《中国行政管理》、《中国发展观察》、《中国党政干部论坛》、《当代中国史研究》、《当代中国史研究》、《理论视野》、《理论前沿》、《党的文献》、《中共党史研究》、《百年潮》。（2）地方党刊：北京市的《前线》、天津市的《天津支部生活》、河北省的《共产党员》、山西省的《前进》、内蒙古自治区的《实践》、辽宁省的《共产党员》、吉林省的《新长征》、黑龙江省的《奋斗》、上海市的《上海支部生活》、江苏省的《群众》、浙江省的《今日浙江》、安徽省的《江淮》、福建省的《海峡通讯》、江西省的《当代江西》、山东省的《山东支部生活》、河南省的《党的生活》、湖北省的《政策》、湖南省的《新湘评论》、 广东省的《南方》、广西壮族自治区的《今日广西》、海南省的《今日海南》、重庆市的《当代党员》、四川省的《四川党的建设》、贵州省的《当代贵州》、云南省的《云南支部生活》、西藏自治区的《新西藏》、陕西省的《当代陕西》、甘肃省的《党的建设》、青海省的《党的生活》、宁夏回族自治区的《共产党人》、新疆维吾尔自治区的《今日新疆》、新疆生产建设兵团的《兵团建设》。
挺难得。你可以从人们不愿思考，过分依赖计算机，很多人沉迷网络不能自拔，身体健康状况下降等方面辩驳
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你正方反方啊？没说清楚……
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你好! 推荐地址: (《应用写作》杂志社) 应用写作电子书下载推荐地址: %D3%A6%D3%C3%D0%B4%D7%F7+%B5%E7%D7%D3%CA%E9&tn=sitehao123 杂志简介 《应用写作》杂志始创于1985年，是中国唯一一份 专门研究探讨应用写作理论和技法、传播现代应用文写作知识、面向国内外公开发行的综合性期刊。十九年来始终坚持“提高质量、讲求实用、办精品期刊、服务全社会”的办刊理念，努力开拓进取，不断发展壮大。尤其是在最近几年，应广大读者的要求，本刊进行了大规模的扩版增容，使内容更加丰富实用，形式更加活泼新颖，受到广大读者的肯定，发行量呈现出连年大幅增长的良好势头。 重点栏目 本刊现设有专论、基础理论、公文写作、经济写作、广告写作、科技写作、法律写作、军事写作、新闻写作、日常应用文写作、英文应用文写作、大中专写作教学研究、佳作评析、文章评改、公务员考试写作指导、例文看台、电脑写作、写作文萃等。 读者对象 本刊适于各级党政军警机关、各类事业单位和厂矿公司中的管理人员、秘书人员，大中专院校的教师和学生，中学语文教师及一切想学习应用写作知识、提高应用文写作能力的人阅读。
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赢（杰克·韦尔奇用） 作者：[美]韦尔奇（韦尔奇·J），[美]韦尔奇（韦尔奇·S）着，余江，M 出版社：中信出版社 ISBN：7508603990 印象：1 纸张：胶版纸 摘要： 我们越来越乏味的财经书市场迫切需要这样的高手杰克·韦尔奇的回报。 四年前，中信出版社适时韦尔奇的第一本书带给读者在中国 - “杰克·韦尔奇自传”财经本书然后注入这股前所未有的活力的市场，目前还没有消退。后 自传，韦尔奇发誓再也不写书。但在四年中，他广泛游历和演讲，会见了成千上万有抱负的人，陌生的你来我往，让韦尔奇开始重新思考什么是有效的经营理念。新的婚姻也让韦尔奇的光芒，在寿险业务经验，成为最现代化的管理理念，并与现任管理专家联手妻子共同创作了“双赢”为主题的作品，韦尔奇称之为自己的“退休礼物。” 韦尔奇的所有业务问题总结为一句话，那就是，怎样才能赢？ 成功指南在这项业务中，除了先前已知的“4E”计划，韦尔奇给谁做四个基本原则，给人们带来新鲜的领导能力和实践8提案，并从六个方面来教你如何赢得企业家公司，以及让你如何赢得竞争五个秘诀，以及如何你的职业生涯的四个规则取胜。 世界投资大师巴菲特说，他的老朋友，他的新书中取胜“，将同样对你的感情”每次我与杰克商业主题，他的精力和热情交谈会照亮整个房间看书。“ - 每个内容页面会跳转，那里的人们感受到活力“ ”以清晰，简洁的语言赢“，回答了人们在工作和生活中那些谁必须面对一个非常艰难的，但关键的问题。他们是如此默契，韦尔奇的乐观，务实苏西，带给我们一个深刻的洞察力，创新思维和切实可行的建议。韦尔奇也多次对媒体表示，没有苏茜的帮助下，他无法完成这本书。 “赢”刚刚出版，在美国，在跃居亚马逊总的前三名排名第一的第一周上市，当然，首先是“哈利·波特”了。但对于许多成年读者，杰克·韦尔奇的影响力可以比一般的人。商业社会，“哈利·波特”是不是“赢”莫属！简介 作者： 作为一名前通用电气首席执行官杰克·韦尔奇在全球享有盛名。他被称为“全球第一CEO”，“最受尊敬的CEO”，“美国最成功的当代最伟大的企业家。”在40年的通用电气的杰克·韦尔奇领导工作的公司在一些世界行业，在竞争激烈的市场环境下，连年取得了胜利。他倡导正直，诚实，努力以最好的管理风格，以及他不懈追求的人才，团队合作和效率，已成为商界的金科玉律。 ？苏茜·韦尔奇，前“哈佛商业评论”主编。她曾就读于哈佛大学和哈佛商学院，曾发表多篇关于领导力，创新，变革与组织行为等方面，涉及的有关编制管理的书太多了。 目录：？？ 前言，“每天都有新问题” />使命和价值观的第1章为基础的第一部分 对我来说，我是不会等领导下班后再走的。大多时候，我都是按照下班的时间点下班的。因为我一天的时间都花费在了工作上，到了下班时间就要按时下班呀。在我的意识里，我觉得下班就意味着工作结束了，自然就要走了。通常情况下我会按时下班作为职场人，我会充分利用上班的时间，把所要做的工作做好。之所以会分上班和下班之说，就是因为这是两个完全不同的状态。开始上班时，我会把时间和精力花费在完成工作上。而下班就意味着自己一天的工作宣告结束，要开启自己的个人生活。因此，我都是准时下班的，并不会等领导下班之后再走。因为于领导而言，有她的习惯所在，或许是想利用下班时间处理白天没有完成的紧急事务。而我的工作已经完成了，就可以直接选择下班啊。下班就走直接反映了我的工作效率于我来说，能不能准时下班，恰恰直观反映出了我白天的工作效率。上班期间，如果我工作效率足够高的话，就能在相应的时间把要做的工作做完，保持高效率的工作状态，自然可以按时下班。倘若我白天的工作效率低下，快要下班了也没能完成工作，就只能顺延下班时间了。于我个人而言，我更喜欢按时下班的状态，不想让工作侵占我的个人时间，也不会因为领导是走是留的状态，而改变我的决定。领导没走是领导的个人选择在职场中，由于领导的特殊属性以及工作性质的关系，使得我的工作内容与领导的工作职责范围有很大不同。可能对我来说，我所要做的工作在我力所能及的可控范围内，而领导身上担负的责任更大，需要花费更多心力去兼顾很多我考虑不到的事情。正是因为这样，我们在面对下班的时间节点时，会有不同的选择。以我来说，到了下班点，我认为我一天的职场生活结束了，要投入到我的个人生活中。而领导呢，或许更愿意选择留在公司处理一些事情。在我看来，领导作为我的上级，对于下班时间可能没有太大的边界概念，或许她只是想处理一些紧急事务也无可厚非。但在我看来，工作和生活就是要隔离开来，这样界限感会更明确。所以每到下班时间，我都会按时下班，并不会因为领导还留在公司， 就改变我的决定。 对我来说，我是不会等领导下班后再走的。大多时候，我都是按照下班的时间点下班的。因为我一天的时间都花费在了工作上，到了下班时间就要按时下班呀。在我的意识里，我觉得下班就意味着工作结束了，自然就要走了。通常情况下我会按时下班作为职场人，我会充分利用上班的时间，把所要做的工作做好。之所以会分上班和下班之说，就是因为这是两个完全不同的状态。开始上班时，我会把时间和精力花费在完成工作上。而下班就意味着自己一天的工作宣告结束，要开启自己的个人生活。因此，我都是准时下班的，并不会等领导下班之后再走。因为于领导而言，有她的习惯所在，或许是想利用下班时间处理白天没有完成的紧急事务。而我的工作已经完成了，就可以直接选择下班啊。下班就走直接反映了我的工作效率于我来说，能不能准时下班，恰恰直观反映出了我白天的工作效率。上班期间，如果我工作效率足够高的话，就能在相应的时间把要做的工作做完，保持高效率的工作状态，自然可以按时下班。倘若我白天的工作效率低下，快要下班了也没能完成工作，就只能顺延下班时间了。于我个人而言，我更喜欢按时下班的状态，不想让工作侵占我的个人时间，也不会因为领导是走是留的状态，而改变我的决定。领导没走是领导的个人选择在职场中，由于领导的特殊属性以及工作性质的关系，使得我的工作内容与领导的工作职责范围有很大不同。可能对我来说，我所要做的工作在我力所能及的可控范围内，而领导身上担负的责任更大，需要花费更多心力去兼顾很多我考虑不到的事情。正是因为这样，我们在面对下班的时间节点时，会有不同的选择。以我来说，到了下班点，我认为我一天的职场生活结束了，要投入到我的个人生活中。而领导呢，或许更愿意选择留在公司处理一些事情。在我看来，领导作为我的上级，对于下班时间可能没有太大的边界概念，或许她只是想处理一些紧急事务也无可厚非。但在我看来，工作和生活就是要隔离开来，这样界限感会更明确。所以每到下班时间，我都会按时下班，并不会因为领导还留在公司， 就改变我的决定。 对我来说，我是不会等领导下班后再走的。大多时候，我都是按照下班的时间点下班的。因为我一天的时间都花费在了工作上，到了下班时间就要按时下班呀。在我的意识里，我觉得下班就意味着工作结束了，自然就要走了。通常情况下我会按时下班作为职场人，我会充分利用上班的时间，把所要做的工作做好。之所以会分上班和下班之说，就是因为这是两个完全不同的状态。开始上班时，我会把时间和精力花费在完成工作上。而下班就意味着自己一天的工作宣告结束，要开启自己的个人生活。因此，我都是准时下班的，并不会等领导下班之后再走。因为于领导而言，有她的习惯所在，或许是想利用下班时间处理白天没有完成的紧急事务。而我的工作已经完成了，就可以直接选择下班啊。下班就走直接反映了我的工作效率于我来说，能不能准时下班，恰恰直观反映出了我白天的工作效率。上班期间，如果我工作效率足够高的话，就能在相应的时间把要做的工作做完，保持高效率的工作状态，自然可以按时下班。倘若我白天的工作效率低下，快要下班了也没能完成工作，就只能顺延下班时间了。于我个人而言，我更喜欢按时下班的状态，不想让工作侵占我的个人时间，也不会因为领导是走是留的状态，而改变我的决定。领导没走是领导的个人选择在职场中，由于领导的特殊属性以及工作性质的关系，使得我的工作内容与领导的工作职责范围有很大不同。可能对我来说，我所要做的工作在我力所能及的可控范围内，而领导身上担负的责任更大，需要花费更多心力去兼顾很多我考虑不到的事情。正是因为这样，我们在面对下班的时间节点时，会有不同的选择。以我来说，到了下班点，我认为我一天的职场生活结束了，要投入到我的个人生活中。而领导呢，或许更愿意选择留在公司处理一些事情。在我看来，领导作为我的上级，对于下班时间可能没有太大的边界概念，或许她只是想处理一些紧急事务也无可厚非。但在我看来，工作和生活就是要隔离开来，这样界限感会更明确。所以每到下班时间，我都会按时下班，并不会因为领导还留在公司， 就改变我的决定。