市场需求多元化、个性化 由于消费者在生活水平、文化背景、艺术欣赏偏好等方面存在差异，进而对产品的需求也不完全相同，因此，未来艺术陶瓷市场将发生一系列明显变化，其主要特点表现在档次高、功能全、花色多、造型新颖的产品将越来越受市场欢迎，即产品需求朝着多元化趋势发展。
没有区别陶瓷是陶瓷工艺包含很多 雕刻什么的
从评选标准看——专业程度 中国工艺美术大师：对符合一定条件长期从事传统工艺美术制作的人员，经评审委员会评审，国务院负责传统工艺美术工作的部门可以授予中国工艺美术大师称号： 1、成就卓越，在国内外享有声誉的 2、技艺精湛，自成流派的 中国陶瓷艺术大师：从事陶瓷产品设计和陶瓷艺术创作的工作者，符合申报条件的，可申报中国陶瓷艺术大师。由中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会根据评审结果向中国陶瓷艺术大师荣誉称号获得者颁发荣誉证书，并向社会各界公布： 1、热爱祖国，遵纪守法，有良好的职业道德和社会责任感。 2、有丰富的创作实践经验，深厚的艺术造诣和较高的理论修养，技艺精湛，风格独特，自成流派。 3、成就卓越，在国内享有盛誉。 4、从事陶瓷艺术专业工作（陶瓷艺术创作和陶瓷设计工作）二十年以上。 前者属于全国性工艺美术界优秀人员评选，后者属于全国性陶瓷行业优秀人员的评选。对于陶瓷行业，二者享有同等程度的认可度。但由于人们广为提到权威性和含金量，将二者进行衡量与比较。
1934年出生于杭州，童年在四川度过，1956年毕业于台湾大学地质系，1971年获美国华盛顿大学地球物理学博士学位，1969年起在美国从事石油勘探工作，“没有三中全会和改革开放，我就不会有在中国的30年！”1978年他离开中国30年后第一次回到祖国。1979年受聘于美国石油公司，后主要为美国公司咨询中国业务。30年中他跑遍了中国各大油田，也与改革开放后的祖国的文学、艺术、戏剧、音乐、舞蹈界知名人士广泛交往。他采访过俞平伯、梁漱溟，也采访过贝聿铭，李敖，与吴祖光，新凤霞、杨春霞、杨丽萍、傅聪等结为好友，与画家吴冠中、黄永玉、傅抱石、范曾、陈逸飞等友情甚笃。许以祺酷爱艺术，喜欢写作，他说：“我是学理工的，但兴趣却在艺术，中国文化给我的关怀，使我眷恋中国，从中国的土地及人民那里，我也找到了中国文化的根。” 1998年他65岁时退休后，经过反复思索筛选，他决心主攻现代陶艺，就回到祖国，在北京投资创办起“乐陶苑”、“陶艺林”并创办起《陶艺家通讯》杂志（后更名为《弄埴》）。 许博士在陶艺方面的工作： 1997在北京南皋创建《乐陶苑》，2005年迁至顺义南彩。 1998在北京创办《陶艺家通讯》季刊 1999年成为首批三位联合国教科文组织属下的《国际陶协IAC》会员之一 1999年举办海内外华人陶艺邀请展，并邀请台湾陶艺家协会来北京同时展览 2000年组织中国陶艺家参加荷兰《世界千禧年陶艺大会》 2001年被邀组织中国陶艺家作品参加韩国首届《世界陶艺博览会》展览。 2002年邀请国际陶协主席托尼法兰克斯访问中国,确定2008年在中国召开《国际陶协大会》。 2002年与陕西富平陶艺村合作建立《富乐国际陶艺博物馆群》 2002年组织22位当代中国最优秀陶艺家逾百件作品赴日内瓦阿琳娜陶艺博物馆举 行 《当代中国陶艺》展览，随后转丹麦，美国四大城市及香港展览，历时两年。 2004年《富乐国际陶艺博物馆群》主馆群建筑完成，举办开幕式并举行 《首届国际 陶艺杂志主编论坛》及《世界新秀陶艺家邀请展》。 并同时成立《国际陶艺杂志主编协会（ICMEA）》许博士并当选为四位常任理事之一。 2004年许博士任《全国工商联旅游商会》常任理事，专管旅游文化，并向云南香格里拉 提出《黑陶发展规划》 2006年许博士被任《国际陶协》亚洲区理事。 自2003年起考察云南大理，凤仪，宾川一带陶瓷发展，特别着重青砖研究， 规划设 立《大理青砖研究所》 自2004年起考察广西阳朔月亮山陶瓷厂，邀请著名音乐家谭盾及集合当地财力组织建立《陶乐研究所》及定点定期演出。 2005年在富平《富乐国际陶艺博物馆群》建法国馆,北欧馆,澳新馆,美国馆,加拿大馆并于2008年 建意大利馆，比利时馆,荷兰馆,及德国馆。由于建馆需要，许博士近年来穿梭世界各国联系各国重要陶艺家，至2008年春将有近两百名国际陶艺家来富平《富乐国际陶艺博物馆群》创作。 15．此外，许博士不间断参加每年一次的《美国全国陶教年会NCECA》，两年一次的《国际陶协IAC》， 两年一次的韩国《世界陶艺双年展》，三年一次的澳大利亚《古岗陶艺大会》及其他零星国际会议，国内各项会议及展览。并获NCECA <杰出贡献奖>于2008年3月颁发
《日和手帖001：我们终究是一个人》（苏静）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: -gA 提取码: 674b 书名：日和手帖001：我们终究是一个人作者：苏静豆瓣评分：1出版社：中信出版社出版年份：2014-8-1页数：160内容简介：第一本特集，我们一起来探讨有关“一个人”的生活方式。在人群中，我们是别人的儿女、别人的父母、别人的同事、别人的好友。在人群中，我们有的是一对，有的是单身，有的是独居，有的是群居。在这个地球上，有几十亿人，但是，我们终究都是一个人。这个社会，很多时候，并没有准备好去接受“一个人”。面对自己，如何去享受“一个人”？《我们终究都是一个人》特集收集了十几个“一个人”生活方式样本。关注一个人，只关注“你”的感受。和自己对话，独立思考，回归本真。《日和手帖•我们终究都是一个人》特集，专访多位国内外知名设计师、作家、旅行者，用他／她的人生经历，具体呈现“一个人”的生活状态，真实表达“人与物”与生俱来的和谐关系。跟随美国漫游者马丁远离人群，深入丛林，漫游野生生活；在“多相工作室”探讨公共空间如何照顾好个人；听伍科、李皆乐夫妇解读“三是两听”的一个品牌、两种天性，伴侣间的短暂独处和分开旅行；“善衣局”局长李登廷从“鹤”到“云游”，将传统文化的符号穿在身上；董攀用八年时间经营独立品牌，高呼“Life is nothing”，随心而动玩生活；看游走世界，寻找生活器物的文林如何保持与人和物的有限社交……更有加班、提案、停电“生存工具盒”的贴心建议；日本小林和人杂货店永恒如新的日常设计赏鉴；日本男女的一个人饮食调查：“一个人去哪儿吃好?”独家访问日本摄影师森荣喜、台湾平面设计师聂永真、字体设计师应永会、插画家兼跨界艺术家张小溪、自由插画师张卤猫、自由创作人阿鹏、泡否（powerful）科技创始人兼CEO及情趣咨询师马佳佳、日本作家山本文绪和新井一二三。什么是“日和”，就是好天气，美好的。什么是“手帖”，就是记录本。“日和手帖”，就是记录下美好一切的本子。我们期望成为生活美学的记录者和造物者。“日和手帖”，或者说本身并无意义，它被赋予的是：一个有关日系生活方式的MOOK。一个众筹造物的全新生活品牌。探讨人与物的关系。一起寻找适合日常的生活美学。作者简介：受访人Randy P Martin，美国摄影师，来自得克萨斯州奥斯汀。曾穿越美国和加拿大，经过52个地域，拍摄沿途风景。多相工作室，由陈龙、胡宪、贾莲娜、陆翔四人合作创立的建筑设计工作室。他们设计的2010上海世博会万科馆获得国内外多项大奖。三是两听，伍科与李皆乐开设的工作室，主要经营林曦、陈漫、欧阳应霁、严明等艺术家的作品。李登廷，服装设计师。2011年，创立个人品牌“鹤”（Crane）。2013年，创立工作室“善衣局”，创立更为成熟的个人品牌“云游”（Wander）。董攀，N创办人。2000年，毕业于厦门大学。2006年，注册商标。2008年起，自费印刷记录个人生活的杂志《玩生活》。文林，《外滩画报》生活版资深编辑，日式杂货店“荃二”的负责人之一，现居上海。著有《那些我睡过的床》。小林和人，1975年生于东京。1999年，从多摩美术大学毕业后在东京吉祥寺开设日用品杂货店Roundabout，2008年，开设OUTBOUND。著有《永恒如新的日常设计》。森荣喜，日本摄影师。1976年出生于石川县金泽市，毕业于帕森设计学院摄影系。2014年，凭借《intimacy》获得第39届木村伊兵卫摄影奖。聂永真，平面设计师，现居台北。永真急制Workshop负责人。曾为周杰伦、蔡依林、王力宏、莫文蔚、林宥嘉等众多明星设计唱片封面。应永会，平面设计师，浙江宁波象山人。2005年开始研究和自学字体设计，汲取古籍汉字字形创作电脑字体。张小溪，插画家，跨界艺术家，现居柏林。2012年5月在国内出版插画集《Nancy的街头印象簿》。卤猫，自由插画师，现居厦门。2012年，出版第一册绘本《找到这颗星球》。2014年3月，与Hana合作出版了《吃早餐，彻底改变了我》。阿鹏，自由创作人，现居北京。2010年创办有声品牌“桒悳SOUND”。马佳佳，泡否（powerful）科技创始人兼CEO、情趣咨询师，现居北京。山本文绪，日本作家，1962年生于神奈川。1999年，小说《恋爱中毒》获吉川英治文学新人奖。2001年，小说《涡虫》获直木奖。现居东京。新井一二三，用中文写作的日本作家，现居东京。已出版《我这一代东京人》《伪东京》《独立，从一个人旅行开始》等。Dinah Fried，设计师，艺术指导，业余的餐桌布置者。她的作品广泛刊登在《卫报》《纽约客》《纽约》等杂志上。2012年被《美国平面设计杂志》评为值得去看的设计师。蔡雅妮，不孤独的食物美学短片《一人食》的制作人、导演、后期剪辑，现居上海。吴小萍，毕业于景德镇陶瓷学院，现为浙江丽水学院陶艺教师。其作品被中国历史博物馆等多家博物馆收藏。撰稿人马犁，媒体写作者，现居北京。以植树之名在“桒悳SOUND”发声。晚夕，写作者，自由译者，现居成都。张悦然，作家。1982年出生于山东济南。著有短篇小说集《十爱》等，长篇小说《樱桃之远》《誓鸟》等。
《命中注定我爱你》好看吗？是那个陈乔恩跟阮经天演的那个吗？那个电视剧不演过很长时间了吗？没有看过吗？
1934年出生于杭州，童年在四川度过，1956年毕业于台湾大学地质系，1971年获美国华盛顿大学地球物理学博士学位，1969年起在美国从事石油勘探工作，“没有三中全会和改革开放，我就不会有在中国的30年！”1978年他离开中国30年后第一次回到祖国。1979年受聘于美国石油公司，后主要为美国公司咨询中国业务。30年中他跑遍了中国各大油田，也与改革开放后的祖国的文学、艺术、戏剧、音乐、舞蹈界知名人士广泛交往。他采访过俞平伯、梁漱溟，也采访过贝聿铭，李敖，与吴祖光，新凤霞、杨春霞、杨丽萍、傅聪等结为好友，与画家吴冠中、黄永玉、傅抱石、范曾、陈逸飞等友情甚笃。许以祺酷爱艺术，喜欢写作，他说：“我是学理工的，但兴趣却在艺术，中国文化给我的关怀，使我眷恋中国，从中国的土地及人民那里，我也找到了中国文化的根。” 1998年他65岁时退休后，经过反复思索筛选，他决心主攻现代陶艺，就回到祖国，在北京投资创办起“乐陶苑”、“陶艺林”并创办起《陶艺家通讯》杂志（后更名为《弄埴》）。 许博士在陶艺方面的工作： 1997在北京南皋创建《乐陶苑》，2005年迁至顺义南彩。 1998在北京创办《陶艺家通讯》季刊 1999年成为首批三位联合国教科文组织属下的《国际陶协IAC》会员之一 1999年举办海内外华人陶艺邀请展，并邀请台湾陶艺家协会来北京同时展览 2000年组织中国陶艺家参加荷兰《世界千禧年陶艺大会》 2001年被邀组织中国陶艺家作品参加韩国首届《世界陶艺博览会》展览。 2002年邀请国际陶协主席托尼法兰克斯访问中国,确定2008年在中国召开《国际陶协大会》。 2002年与陕西富平陶艺村合作建立《富乐国际陶艺博物馆群》 2002年组织22位当代中国最优秀陶艺家逾百件作品赴日内瓦阿琳娜陶艺博物馆举 行 《当代中国陶艺》展览，随后转丹麦，美国四大城市及香港展览，历时两年。 2004年《富乐国际陶艺博物馆群》主馆群建筑完成，举办开幕式并举行 《首届国际 陶艺杂志主编论坛》及《世界新秀陶艺家邀请展》。 并同时成立《国际陶艺杂志主编协会（ICMEA）》许博士并当选为四位常任理事之一。 2004年许博士任《全国工商联旅游商会》常任理事，专管旅游文化，并向云南香格里拉 提出《黑陶发展规划》 2006年许博士被任《国际陶协》亚洲区理事。 自2003年起考察云南大理，凤仪，宾川一带陶瓷发展，特别着重青砖研究， 规划设 立《大理青砖研究所》 自2004年起考察广西阳朔月亮山陶瓷厂，邀请著名音乐家谭盾及集合当地财力组织建立《陶乐研究所》及定点定期演出。 2005年在富平《富乐国际陶艺博物馆群》建法国馆,北欧馆,澳新馆,美国馆,加拿大馆并于2008年 建意大利馆，比利时馆,荷兰馆,及德国馆。由于建馆需要，许博士近年来穿梭世界各国联系各国重要陶艺家，至2008年春将有近两百名国际陶艺家来富平《富乐国际陶艺博物馆群》创作。 15．此外，许博士不间断参加每年一次的《美国全国陶教年会NCECA》，两年一次的《国际陶协IAC》， 两年一次的韩国《世界陶艺双年展》，三年一次的澳大利亚《古岗陶艺大会》及其他零星国际会议，国内各项会议及展览。并获NCECA <杰出贡献奖>于2008年3月颁发
专家层次不一样，手术费也不一样。藏品交易与拍卖常识：请仔细阅读，避免上当。藏友问某某公司是否正规？是不是？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九费用的公司。法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。注意：个别藏家故意散布某公司的负面消息，其目的是，阻止别人去参加，自己参加的藏品好卖出去，这种聪明是一种低级错误。一个公司藏品征集数量少，买家自然少，成交率更低。国内保利，嘉德，其次外资企业佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是人的。 还有一种叫家族式，散布各种“正规拍卖公司的负面消息”，让那些糊涂藏家打消去正规大公司的念头，最后急着出手藏品被他们牵着鼻子进入他们设的陷阱，到你财物两空，直到你失去信心为止。散布这些负面消息的人员大部分是那些公司的业务员弄得小号，让本来就乱糟糟的国内市场更乱，真假难辨好在其中渔利。4拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有一家好单位。就觉得保利嘉德好，但人家不对外征集，再好也没用。收藏拍卖交易参考资料一： 行业划分古董拍卖，鉴定，交易目前大部分单位集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，避免上当，祝您发财。收藏拍卖交易参考资料二： 关于拍卖资质与文物拍卖资质“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，或者从文物商店购买的藏品，叫文物。老百姓手里的藏品属于民间收藏艺术品，不属于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，摆地摊等自由参与买卖交易。有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这属于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。文物拍卖资质，国家指定交易法院没收资产，处理古董的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系。属于自由买卖，无需任何资质。2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，只要在工商注册的任何单位都可以经营收藏艺术品业务。收藏拍卖交易参考资料三： 疯狂的混乱鉴定关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位专家看，能出四种不同的结果，每位专家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，这才是真理，很多专家都是靠收鉴定证书费人的。还有机器检测都是人为操作，收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样没人要。鉴于疯狂的混乱鉴定市场，买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半，无需购买哪些没用的证书。收藏拍卖交易参考资料四： 拍卖的风险拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。有藏品大家尽量找古玩城老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于有钱人的风险投资，不适合普通老百姓参与。特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、什么保证金等一个个陷阱等着你，国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。收藏拍卖交易参考资料五： 正确判断藏友问某某公司是否正规？是不是？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九费用的公司。法律规定正规单位不能收购，倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。收藏拍卖交易参考资料六： 畸形发财心态因为很多知识匮乏、家庭困难，无知的农民朋友在巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交5--20万的服务费，他们想着只要我凑够20万，等于2000万就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，算计准备去买别墅，朝三暮四等钱换媳妇的都有。盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把房子卖掉委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？今年大拍，十副齐白石的画，只成交了2副，那也是吗，古董拍卖想成交就得多参与。保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说，所以藏家缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为是不合理的。收藏拍卖交易参考资料七： 比较实力正规单位【像正规的保利嘉德，都是近千平米的办公室，藏品放在办公室与艺术大厅买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，小酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天走个形式，等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望。收藏拍卖交易参考资料八： 什么是靠谱拍卖目前90%的拍卖公司，，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个过程，就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展，看看酒店里住宿的客人有没有要的。两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家大老板，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包。狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，属于雇来的失业低保户。稍有思想的老百姓就能看出门道，其次一个小拍卖公司，不去招商，租个80平米的办公室，那来的买家，凭什么给你能卖出去东西，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，看不到的服务就是假的不靠谱的。收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情【引用资料-----新华锦拍卖】：拍卖公司是一个服务行业，要做的优秀首先做好服务，满足各类藏家的需求，第一：对于高端藏家：我们做高端星级服务第二：对于经济困难摆地摊层次的低端藏家，【我们提供不成交不收取任何费用的中档次服务】让藏家轻松愉快参与，让艺术走进生活，正确引导收藏市场。引用资料：中国嘉德拍卖不好的现象需要抵制，改变风气大家应该互相学习、探讨、研究。收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。文博系统的混乱也造成了市场的混乱，收藏的混乱。收藏拍卖交易参考资料十： 合理的估价藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，在哪里都有机会交易。【引用资料---青岛大前门集团拍卖】：关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以有机会，嫁给县长、也是可以奢望的，，，哪嫁给市长、你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。保利拍卖： 藏品的市值是藏品自身创造的，炒作的时代即将过去。
从评选标准看——专业程度 中国工艺美术大师：对符合一定条件长期从事传统工艺美术制作的人员，经评审委员会评审，国务院负责传统工艺美术工作的部门可以授予中国工艺美术大师称号： 1、成就卓越，在国内外享有声誉的 2、技艺精湛，自成流派的 中国陶瓷艺术大师：从事陶瓷产品设计和陶瓷艺术创作的工作者，符合申报条件的，可申报中国陶瓷艺术大师。由中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会根据评审结果向中国陶瓷艺术大师荣誉称号获得者颁发荣誉证书，并向社会各界公布： 1、热爱祖国，遵纪守法，有良好的职业道德和社会责任感。 2、有丰富的创作实践经验，深厚的艺术造诣和较高的理论修养，技艺精湛，风格独特，自成流派。 3、成就卓越，在国内享有盛誉。 4、从事陶瓷艺术专业工作（陶瓷艺术创作和陶瓷设计工作）二十年以上。 前者属于全国性工艺美术界优秀人员评选，后者属于全国性陶瓷行业优秀人员的评选。对于陶瓷行业，二者享有同等程度的认可度。但由于人们广为提到权威性和含金量，将二者进行衡量与比较。
回答 亲~相遇是我们的缘分，这道题由我来回答，我正在打字，会需要一点时间，还请您耐心等待一下，不要着急哦，亲。 亲~相遇是我们的缘分，这道题由我来回答，我正在打字，会需要一点时间，还请您耐心等待一下，不要着急哦，亲。 从评选标准看——专业程度 中国工艺美术大师：对符合一定条件长期从事传统工艺美术制作的人员，经评审委员会评审，国务院负责传统工艺美术工作的部门可以授予中国工艺美术大师称号： 1、成就卓越，在国内外享有声誉的 2、技艺精湛，自成流派的 中国陶瓷艺术大师：从事陶瓷产品设计和陶瓷艺术创作的工作者，符合申报条件的，可申报中国陶瓷艺术大师。由中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会根据评审结果向中国陶瓷艺术大师荣誉称号获得者颁发荣誉证书，并向社会各界公布： 亲，以上就是我给出的回答，如果对您有所帮助，希望您能给我一个赞，赞对我十分重要，在这里先谢谢您了。 更多6条
陶的发明是人类社会伟大的事件之一。在中国，凡是古代重要的发明，往往把它和“圣人”联系在一起，把这发明本身也当作“圣事”或者“圣迹”。这一点，在《考工记》里记载：“知者创物，巧者述之，守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。” 陶的发明，也同样被称作“圣人”之作，当作“圣事”，“圣迹”。这在众多古籍中，记载着有关圣人发明陶器的传说。 女娲：女娲抟土造人的传说，始见于《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟土作人。” 神农：神农制陶器的文献，记载在《周书》一书中。据清马啸《经史》卷四引《周书》：“神农之时，天雨粟。神农遂而种之，作陶冶斧斤”。清朱琐所著《陶说》卷二引《周书》：“神农作瓦器”。宋《太平御览》卷八百之十三亦引《周书》“神农耕而作陶”。 舜：《墨子·高贤下》载：“瓦者，舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳：”其它如《韩非子·难》也有类似记载。《史记·五帝本纪》：“舜耕于历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。” 宁封子：据《列仙传》载: “宁封子者，黄帝时人也。世传为黄帝陶正。有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰炉，犹有其骨。时人葬其于宁北山中，故谓之宁封子。参考资料：
中国陶瓷艺术 景德镇是主要以陶瓷文明的城市世界陶瓷博览会在景德镇召开 各国陶瓷艺术爱好者携带着他们的作品在这里向世界展示 景德镇陶瓷学院 是全国唯一一所以陶瓷为特色而办的学校。
从古到今，尽管世界各民族对美的鉴赏千差万别，但是却都能以某种方式获得对美的享受。远在九千多年前，中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时，开始了最原始的建筑活动，并且随着火的发明和使用，在改造大自然的长期劳动实践中，伴随着无数次失败与成功的体验，开始制造和使用成为中国古文化之一的艺术创造物——陶器，并揭开了人类发展史上的“新石器时代”。尽管因时代、地区或民族的差异，由于其他条件的种种影响，陶器的形式、风格发生过多样变化，也各自产生了很多特点，但却都表达着自己的时代精神，而这种精神在新石器时代首先表现在陶器的器形与纹饰和质地的感觉上。新石器时代中期中国制陶业取得的最大成就就是彩陶艺术，各个地区文化彼此影响、相互交流、或继承发展，再中国历史长河中形成了共同又丰富多彩的艺术风格。美来自于生活，制陶者正是从表现生活的角度，有寓意地，间接表现了人的思想和感情，或直接描绘了现实生活的风俗和风貌。以彩陶为文化的仰韶文化之后，以山东为中心的龙山文化的另一类文化遗存方式出现。这个时期制陶业的突出成就就是黑陶艺术。龙山文化灰陶器面，不求无益的崇饰。全凭器体自身的黑色取胜，它以“通体漆黑”闪闪发亮为最佳境界，器体有时略加点缀凹凸璇纹或镂孔与塑造烧制结合，体现出一种单纯的质朴美。进入商代，模仿同时期青铜器纹样与器型的白陶出现了，在当时它是比青铜器更为豪华的工艺，器形几乎全是礼器。尤其富有特点的是波状雷纹、勾连雷纹和一种怪异人形云雷纹。是人类文化上罕见的工艺美术品。商周时期的制陶工艺没有显著的进步，艺术性也没有多少发展，从战国时期开始，中国进入了漫长的封建社会。空心砖的生产是战国陶工的一项重要创造。由于中国是一个多民族的国家，土地广袤，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差别，从质地来看，中国东南海沿海一带的百越地区，盛行灰陶、印纹硬陶和原始陶器，而其它地区则以泥质灰陶为主，夹砂陶次之。在日用陶器中，主要是泥制灰陶。灰陶的陶土含有一定的砂粒，烧成温度高，陶质坚硬，多呈灰色或黑灰色。与此同时，在长江下游的地区和珠江流域的广东、广西等地区普遍使用着印纹硬陶。但由于印纹硬陶质地粗糙，不宜作饮食器皿，故极大多数是容器。“六王毕，四海一“。秦汉时期也是中国陶瓷发展史上的一个重要时期。秦代陶俑以其完美的艺术形式，生动逼真的神态，深刻揭示了各种人物的内心世界，不仅表明了雕塑艺术现实主义传统的久远和中国古代制陶水平之高，并且还为世人展示了中华民族深沉雄大的民族风格。在彩绘风格方面，汉代彩绘陶一改战国彩绘陶流丽生动，热烈奔放之作风，转而崇尚凝重精雅的神韵。画面铺天盖地，色彩富丽绚烂。到了唐代经济的繁荣发展，政治的长期稳定和民族意志的高昂，使唐代的各个方面无不空前的繁荣和提高，陶瓷艺术最能表达这种盛唐气象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器，就是制造它的那个时代的艺术记录和唐人生活情趣的风情画。中国传统陶艺制作源远流长，至今已有几千年的历史，仍盛而不衰，历朝经济的发展，技术的进-步，时代风尚的不同，审美观的变化，在陶艺中反映得十分突出，国内外许多学者、艺术家都非常重视对中国传统陶艺的研究。但是在相当长的一段时间内，对这门集科学技术和文化艺术于一身，凝聚着中华民族审美历程的传统陶艺的研究，往往停留在美术造型及装饰技法上，这不够全面，研究中国传统陶艺的一个重要特色，是立足于总结中国传统陶艺及其制作工艺和装饰工艺的优良传统。“传统”不属于旧规范化的别称，而是意味着一种工艺和艺术体系的特征。中华民族在长期的历史过程中所形成的民族特性，反映到陶艺上并产生独特的民族风格，这种民族风格以其特有的工艺技术和艺术形式，显示它自已的风貌，它是中华民族智慧的结晶，东方文化的典范。中国传统陶艺所特具的东方艺术的情韵风格，不是短时间内形成的，她仍扎根于人民之中，集中了无数陶艺前辈的智慧和创造力，经过历史不断的锤炼，然后形成为优良传统，它贯穿着民族性格，民族感情，体现了民族审美意识的共同特性，代表着民族的精神实质。中国的陶艺前辈在长期的实践中，积累和形成了一套丰富的经验，创造了多种的工艺技法。正是这一套制瓷的优良传统，历代相传，不断发展，使得中国陶艺几千年来一直处于世界领先地位，并对世界文化起着深远的影响。陶艺的发展伴随着陶瓷的产生而发展，首先是满足人类自身实用功能的需要，同时在实用的基础上，通过造型装饰和泥釉火焰又寄托着原始的朴素美，继而发展为实用和欣赏兼备的民间艺术品。如今已脱离实用功能，从纯精神的感情需要为出发点，开创了一条纯艺术的道路。作为一种文化体系的艺术创造，在任何时候都不是凝固的，而是处于不可遏止的发展状态之中。同样，陶艺也不例外，每一朝代，她都有时代特征：宋代的秀丽，元代的浑厚，明代的精工，清代的精致。甚至同一朝代也有不同的发展阶段。如明代青花瓷，宣德的浓艳华滋，气韵淋漓，豪放生动，成化青花则淡雅清新，优美细腻。翻开中国陶瓷发展史，在每一个朝代的任何一个阶段，几乎都有陶艺的新品种，新工艺和新风格出现。由于种种原因，这些宝贵的制瓷工艺，到了近代却淡化甚至失传。因此，研究和总结中国传统陶艺的制作工艺和装饰工艺技法，并不纯粹是一个技术理论问题。而是关系到中国陶艺是否能永葆艺术青春，甚至关系到中国在世界各国人民心目中的形象。陶艺在某种意义上已经成为中华文明的一个代名词。然而，当中国的陶艺家们猛然从“传统”、“实用”、“日用”等字眼中惊醒重新打量世界时，却发现自己落后了。的确，现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，也不是仅仅“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得了的。它已经以其独特的艺术语言形成广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念，进行文化批判的利器。中国人开始关注现代陶艺，并在舆论上形成规模应该是在20世纪90年代之后的事情了。当然严格说来中国现代陶艺的发展起源和70年代末和80年代初，原中央工艺美术学院（清华美术学院前身）、景德镇陶瓷学院等院校中的那些最早实践者有关。20年来，老一辈陶艺家如韩美林、周国桢、祝大年、杨永善等在现代陶艺方向作出了有益的尝试，而且产生了一大批中青年陶艺家如吕品昌、罗小平、白明等，风格流派众多，技法日趋多样。他们中大多数是高校教师，或受过高等教育中传统陶瓷艺术的薰陶，因此，中国的陶艺在一开始便与学院有着不解情缘。然而单纯的学院发展，不管是在观念上，还是在传播上都受到极大限制，而且在学术层次上也是狭窄的。在90年代，首先是1991年“北京国际陶艺研讨会”，继而是1995年的“景德镇国际陶艺研讨会”，1998年5月在宜兴举办了由罗小平等人策划的规模更大、学术研讨更具深度的“98中国宜兴国际陶艺研讨会”，同年秋在中国美术学院由刘正等人策划的“首届中国青年陶艺家作品双年展”也与观众见面。1999年岁初在广州美术馆由左正尧策划的“超越泥性－－中国当代陶艺家学术邀请展”更是颇具水平。这几次具有重要意义的学术研讨性的展会，预示着中国的陶艺正在兴起，其规模和范围及影响正在向全社会拓展。美国自拓荒时代起，美国人便有着一种勇往直前、富于探索的革命精神，此种精神也深远地影响了美国的艺术史。这个年青的国家之所以能成为现代陶艺的起源地也是与之分不开的。美国陶艺界公认，现代陶艺形式的表达以1954年彼得·沃克思到洛杉矶县美术学院（后改为奥蒂斯美术学院）教授陶艺为起始标志。彼得·沃克思反对陶艺创作中过分强调工艺性的特征，主张一种带有随意性的返朴归真的创作风格，从而开辟了一条实验新颖造型及外表肌理效果的探索之路，史称“奥蒂斯陶艺革命”。50年来，美国的现代陶艺有了巨大的发展。从源头上讲，它受到了日本民间陶瓷、美国民间陶瓷、中国传统工艺造型、现代艺术流派等众多艺术形式的影响，在创作中形成了异彩纷呈的局面。抽象表现主义、极限主义、超级写实主义，波普美术、写实主义都有其代表艺术家和作品；同时作为容器设计，那些更重形式规则的优雅陶瓷也有发展，这些都显现了美国文化巨大的包容性。现代陶瓷运动的最大贡献是使陶艺超越了狭窄的“工艺美术”范畴，使之与绘画、雕塑等主流美术创作观念相结合，从而丰富了传统的陶瓷艺术史；对于陶艺家来说，他们的身份也非“工艺家”能概括，他们已经拿起一种具有永恒性质的材料－－陶瓷加入到主流美术创作中，进行有价值的文化展现与价值批判，摆脱了“容器”对他的束缚。美国是现代陶艺的策源地，介绍其历史发展以及著名艺术家是非常有意义的事情。现代然而，现代陶艺作为一项新鲜事物还存在着许多问题，这些问题在更大的意义上、更大的程度上组成了中国陶艺现状，更值得我们去研讨。归结为以下几个问题，以资读者玩味。“传统”与“现代”的隔阂“传统”与“现代”的关系在如今的各个艺术领域都是一个争不完的话题，陶艺也不便外。然而，在关于陶艺从“传统”走向“现代”的许多讨论中却轻视了一个非常重要的问题，即陶艺的功能问题。它不仅关系到陶艺品的功能与价值，而且对于陶艺在整个文化体系中所担当的角色及陶艺家的社会定位都关系很大。只有摆正了“现代陶艺是干什么的？”这样一个问题，而不只是“现代陶艺是什么样子？”，我认为陶艺才能真正从“传统”走入“现代”。中国传统陶艺是附属于陶器的，“实用而尽量美观”在相当长的时间内限制了当代中国陶艺发展。在这种观念下，陶艺只能属于工艺美术，其功能只是实用加玩赏。在这种情况下，陶艺家的才智更多的受到了“制器”的局限，只能在追求设计与形式美的领域里探索，陶艺家也更接近于工艺家，无法融入现代艺术的潮流。现代陶艺的作用在于它扩大了原有陶艺的艺术属性，使陶艺家不受“制器”的限制，可以在其审美和价值批判领域里驰聘。他既可以在原来的设计领域里继续有所作为，又可以充分发挥其艺术家的天性，针对现实进行有价值的文化批判，从而涉足到雕塑、装置等众多艺术领域。丰富了自己又补充了其它艺术门类，从而丰富视觉艺术的门厅。因此，传统陶艺无论如何发展都有“器”的约束。现代陶艺发展，在认识上首先做到的便应是功能论上的转移，从而脱离对“器”和固定造型的依赖，而真正走向一个更广阔的天地。这种隔阂是可以通过观念转变而化解开的，它的存在也是当代陶艺不断发展的动力。传播与接受的局限现代艺术中的诸多流派，在改革开放后特别是80年代中晚期，如暴风骤雨般进入中国。虽然当时中国人还不懂得欣赏，有的甚至产生厌恶之情，然而在客观上承认了其存在的合理性，并从观念上日益接近它们。现代陶艺没有赶上那段风潮，从传播的角度看似乎错过了黄金时节。从现状看，许多业内人士也指出现代陶艺仅在某几个瓷区和都市中基础较好，如景德镇、广州、上海等地，然而从面上讲其群众基础相当薄弱，没有培养出一个大范围的陶艺欣赏群，这是不利于现代陶艺的发展的。我们也注意到由于当前中国的日用陶瓷和美术陶瓷产业并不景气，所以即使在原来有着深厚传统的许多瓷区，其群众对陶艺的兴趣也在减弱，这种情况是十分令人担忧的。另一方面，媒体、报刊对现代陶艺的介绍是零星的，形不成规模，更不用说专门的陶艺刊物了。担当着传播任务的是一些陶艺工作室，但他们的作用未受到重视，有识之士指出一个国家陶艺整体发展的前提是要把民间的力量调动起来，只有水涨才能船高。从接受者来看，中国人固然不缺少对陶瓷的感情，然而确实谈不上他们对现代陶艺的感情，因为大多数人对陶艺的看法都停留在传统的观念上。再加上传播不力，欣赏者的口味自然很难调动起来。然而，现代陶艺在精神上与现代艺术运动是相通的，人们能接受现代艺术便能接受现代陶艺，这只是时间早晚问题。理论与实践的脱节理论与实践的脱节成为现代陶艺中一个十分突出的问题。陶艺家夏德武说：“广州美院的一批人请了中央美院的某位艺术评论家去评论现代陶艺，他可以拿现代艺术观念、现代哲学来评论现代陶艺。但我认为这是远远不够。”他指出现代陶艺批评家很难形成的原因是中国现代陶艺不发达，他认为非常需要理论家。笔者曾在中央美院图书馆找到一本所谓“现代陶艺”的书，实际上书中的陶艺品只是现代的“活人”做的陶艺。可见，现代陶艺在理论上是相当匮乏的，能找到的介绍现代陶艺书也相当少，且多不正规。看来，现代陶艺实践与理论的脱节在相当的一段时间内，将成为一个让人头痛的问题。理论人才急待培养，为此许多陶艺家提出一边实践，一边做一些理论研究，这可谓是无奈之举。此外，现代陶艺在创作体制、销售体制、创作理念等方面也都不同程度地存在着问题，好在从当代陶艺家的言词中我们都能体会到一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的中国知识分子特有的壮志豪情。
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《你是我的命中注定》百度网盘高清资源免费在线观看链接： 提取码：EGII《你是我的命中注定》是由企鹅影视出品，丁英洲、周俊伦执导，邢昭林、梁洁、傅菁领衔主演，李九霖、刘琳、王蕾、刘雪华、昌隆、王倩等主演的浪漫都市爱情剧。该剧于2020年6月5日在腾讯视频播出。该剧改编自中国台湾2008年出品的偶像剧《命中注定我爱你》，讲述了王析翊和陈嘉欣这两个原本像平行线般毫无交集的青年，因为一段阴差阳错的爱情，命中注定辗转重逢的故事。
链接：-u-UFguQMwZQWk7qOrw 提取码：h3t9 作品相关简介： 在游轮上，美丽活泼的行政助理陈嘉欣（梁洁 饰）邂逅了富家公子王析翊（邢昭林 饰），趣味相投的两人很快就坠入了情网，并且最终携手步入了婚姻的殿堂。婚后，陈嘉欣住进了王家，善良的她对丈夫的家人们非常的好，没过多久，陈嘉欣的腹中怀上了王家的骨肉，可谓是喜上添喜。可就在这个节骨眼上，陈嘉欣的孩子流产了，无法接受这巨大的丧子之痛，陈嘉欣陷入了绝望和忧郁之中，她和丈夫之间的感情也因此而产生了裂痕。最终，陈嘉欣选择了离开，前往匈牙利深造学习陶艺。一晃眼三年过去，在这三年间，王析翊一直没能够忘记陈嘉欣，一直在苦苦的等她回来。
第1集 洗衣店的长女、平凡的高中生丝草在去私立神话学院送洗完的校服时，救下了试图自杀的民夏。事件见诸报端，舆论纷纷谴责，为了平息舆论，神话财团决定将丝草作为特长生招到学校读书。 神话学院是一所只为在韩国只占1%的最富有的富家子弟们所设立的学校，学校秩序奇特，财阀家4位美少年(F4)在学生中享有至高的地位，其中韩国著名财团继承人具俊表是F4的头儿。正直的丝草实在看不惯俊表蛮横的作为，仗义执言出面教训俊表。 第二天，F4的红卡贴到了丝草的储物柜，学生们开始攻击丝草。丝草逃到了应急楼道，F4的另一成员尹智厚拿出手绢，为丝草擦去脸上被砸的鸡蛋和面粉痕迹。第2集 由红卡引发的孤立事件愈演愈烈，但丝草创下了挺过一周的记录。目空一切的俊表遇到了有生以来最严重的挑战和反抗，忍不住怒气。F4成员中的伊正和宇彬在心底感到这种局面很有趣。作为游泳特长生进入神话高中就读的丝草唯一的乐趣是游泳，但是俊表派来的男生们悄悄闯入游泳馆，差点出了大事。 俊表为戏弄丝草而制造谣言，让人脸红的谣言在全校学生中传播，丝草再次找到俊表，飞腿向他踢去。俊表不知不觉被与野蛮的姐姐很相像的丝草吸引，但丝草的心也在不知不觉间倾向智厚。易正和宇彬向丝草透露，智厚心中早有他人，著名模特闵瑞贤。第3集 休学旅行事件以后，俊表对丝草产生了好奇心以上的感情，也因此丝草一天天变得比以前更加“多灾多难”了。 丝草通过瑞贤了解到智厚忧郁的一面，而她为智厚担心的模样却被“真善美”完完全全地传达给了俊表。 因为担心智厚而去寻找他的丝草，在树林里遇见了早已等在那里的俊表。俊表嫉妒的目光让丝草感到害怕。 在瑞贤的生日Party上，瑞贤表示将要抛弃一切回到巴黎去。丝草为受伤的智厚担心。想去问候瑞贤的丝草偶然在门口看到了智厚向瑞贤告白的一幕，并且还看到两人接吻……第4集 两个人在约会的途中偶然被锁在观光缆车里，在雪中冻了好久的俊表发起了高烧，丝草只好在旁边彻夜地照顾他。 俊表和丝草一起度过一夜的消息瞬间传遍了整个神话高中。借着“俊表女友”的头衔，丝草受到了与以往完全不同的待遇。 与好友敏智一起去Club玩的丝草，遇到了一个陌生的男孩子，在喝了这个男孩子给的酒之后，丝草晕了过去。 次日清晨，丝草在酒店的房间里醒来，房间里很乱，而且镜子上还用口红写着：昨天谢谢你了。 到了学校，丝草才看到昨晚在宾馆和那个陌生的男孩子一起睡在床上的照片，这时特别为丝草而拉直头发的俊表也知道了，两人关系陷入僵局。第5集 宇彬和易正决定查清事情真相，事情的真相终于出来，全是敏智在作乱陷害丝草。而俊表也和丝草冰释前嫌，俊表还当众宣布丝草是他女朋友，可就在这时，智厚从巴黎回来了…… 俊表带着丝草和佳乙还有F4的成员一起去了喀里多尼亚。丝草梦见一个当地的占卜师，占卜师占卜了她的未来，说丝草的soulmate（灵魂伴侣）和丈夫是两个人，而且她将会在这里失去“对于一个女人来说，很重要的东西”。丝草醒来后，俊表带着丝草去沙滩玩，还在沙滩上准备了很浪漫的餐点，而且还贴心的惦记这丝草的父母，让丝草打电话给她父母，并且说下次带着丝草父母一起来……第6集 俊表在喀里多尼亚一直在表达自己对丝草的爱意，可丝草好象还不明白。而且丝草把俊表送给她的，说是只有送给“一辈子在一起的恋人才戴的”首饰弄丢了，还被智厚拣到了。 智厚从巴黎回来就一直不对劲，后来才明白，原来是瑞贤要结婚了。于是丝草就在晚上去安慰智厚，但最后智厚竟然吻了丝草，而这一幕正好被俊表所看到，俊表大发雷霆，冲上去打了智厚一拳，当晚乘飞机就走了。 当他们全部回到学校时，俊表又当众宣布，尹智厚以后不再是F4的成员了，而且要在一星期之内，把金丝草和尹智厚逐出神话学院……第7集 丝草一直想要找俊表说清楚，可是俊表都不见她。就在这时，俊表的姐姐俊熙回来了。 姐姐为了公平起见，让俊表和智厚比赛三局两胜。第一局比骑马，俊表胜。第二局比赛车，因为智厚先前的一点小计谋俊表的赛车出轨道了，所以智厚胜了，第三局比游泳，因为俊表不会游泳，易正帮俊表比，后来丝草帮智厚比，再后来干脆演变成二对二的接力赛……第8集 游泳比赛上，四个人都拼尽了全力，最后丝草和易正即将到达终点的那一刻，不知是谁（其实是俊表）关了游泳馆的灯，谁也没看到谁先到终点，俊表的姐姐俊熙判决智厚重回F4，丝草也可以不被开除。 智厚正式邀请丝草去约会，在缆车下，丝草回忆起俊表满身雪花等自己的情景，缆车上更看到了曾经留下的话语，心中涌起莫名的情愫，智厚也察觉到了。之后，智厚带丝草回到了自己的家，在智厚家中，处处都有瑞贤的影子。 丝草走后，智厚和F4成员曲棍球比赛，智厚故意说自己只是玩弄丝草感情，找个慰藉罢了，被俊表打了一顿，这时，俊表才发现自己对丝草感情有多深。他们决定用俊表的死来让丝草正视自己的真正的感情，没想到，听到俊表的死讯，丝草连鞋子都没穿好，就跑到了医院，深情地对俊表表白，正当她放声大哭时候，俊表笑着醒来，两人又打又闹。只有智厚静静走出了病房…… 俊表决定去丝草家住一晚，丝草父母、弟弟热烈欢迎，5个人睡在一起，让俊表不禁感受到家的温暖。第9集 俊表与丝草磕磕绊绊多灾多难的约会持续了一天又一天。 虽然反复的争吵与和解使两个人更加了解彼此，但丝草与物质攻势接连不断的俊表并不容易步调一致。（丝草）某天莫名的避开俊表上学时，在游泳池出现的智厚前辈仿佛猜透了丝草的心思，给丝草鼓劲加油。 丝草向俊表提议平民型双人约会。俊表虽然反应冷淡但还是出现在约会场所，令丝草开心不已。丝草与交了新男友的佳乙一起满怀期待的梦想着新的起程，可是在男友与俊表之间形成了异常气流萦绕在气氛中……第10集 因为外界评判和家事烦忧的易正在路上偶遇了佳乙。 对伤了佳乙心的坏男人，易正精彩的还击。另一边，拳打佳乙的男朋友还失踪了的俊表和消除了误会的丝草，在情人节那天再次出来约会。另一边有把握确定丝草心意的俊表暗中为丝草准备巧克力，在给出之前被姜会长撞见。 感觉到俊表不对劲的姜会长虽然说打算放丝草一马，仍然不能把丝草看成是和F4一样、儿子的朋友。对姜会长来说，丝草只不过是家境差的存在。结果正式发起了阻拦攻势……第11集 丝草为补贴家用，同意为一家学院拍宣传广告，但广告拍摄时气氛异常，丝草终于发觉自己上当。就在两个要抓住丝草之时，一位陌生男子出现，救出了丝草。 这位男子说声后会有期，连姓名都没有留下就离开了。不久之后，他以高一学生李宰贺的身份出现在神话高中，丝草很意外。宰贺自称是丝草的粉丝，迅速与丝草亲近起来。 丝草终日打工，忙得不可开交，俊表对这么忙的丝草心生不满，好不容易耐着性子忍住脾气没有发作，当看到丝草和神秘模特HAJE所拍的杂志封面照后，终于忍无可忍大怒而去，智厚及以易正、宇彬等人都认为丝草做得不对。第二天，丝草的储物柜里出现了第二张红卡……第12集 丝草被宰贺绑架，俊表只身前往营救，宰贺和同伙以丝草为人质，集体暴打俊表，俊表被打得惨不忍睹，丝草在一边放声痛哭，但俊表为了保护丝草，丝毫不还手，默默地挨打。 F4成员及时赶到，宰贺仍试图对俊表最后一击，丝草急忙用肩膀护住俊表。二人被送往医院，再次确认了彼此的心迹。 众人一起去滑雪，俊表送给丝草一个特制的项链。丝草被“真，善，美”陷害，弄丢了项链，为了不让俊表误解，冒着暴风雪去找项链。被姜会长派人带走的俊表得知这一情况后，设法逃出，在山上找到了晕在雪中的丝草。 在中国的俊表父亲突然病倒，俊表需要立刻出国。智厚找到正等着和俊表约会的丝草，飞车带她去见俊表，但还是没有来得及与俊表告别……第13集 时间一晃而过，转眼间F4已成为大学生，而丝草也已经高3，不知从什么时候起，游泳，打工和等待着毫无音讯的俊表，已经成了丝草生活的全部 在澳门，俊表以正式继承人的身份专心于事业 由于很难联系到俊表，智厚建议丝草给俊表发段自己录的视频影象同时，陪丝草去了医院，检查了丝草肩膀的痛症，这痛症是他挂念已久的。 由于已经错过了治疗的时机，丝草肩膀的痛症虽然对日常生活没有影响，但是她，却永远不能再游泳了…… 内心更加慌乱不安的丝草，为了见到俊表，飞向了澳门。 澳门世界顶级的超豪华神话酒店，不但没有让丝草感到震撼，相反，却让她十分的泄气。 经过了漫长的等待，漂洋过海终于见到了俊表，换来的却是他的冷冰冰的眼神这一切面前，丝草双腿不由得失去了力气，身体微微地颤抖着……第14集 F4成员也来到澳门与丝草会合，他们找到俊表，询问他不理睬丝草的理由，并试图说服他，但俊表态度始终十分冷漠，称丝草现在已是和自己完全无关的人。 丝草在对她感到抱歉的F3面前表现得很坚强，但当独自面对似乎洞悉一切的智厚时，丝草再也忍不住泪水。智厚找到俊表，好不容易说动他与丝草见面，但是二人的见面只是让丝草确信，她和俊表的关系已是过去时。 智厚和丝草打算回国，但却偶遇智厚的一个朋友，二人被邀请到朋友家做客……第15集 “你给我好好听着……俊表他，他会回来的……那小子，不要就这样放弃了。” “相信我……相信我，再给他一次机会，好吗？” 自澳门回来以后，丝草就一直变得呆呆的，让人捉摸不透。 为了从俊表的阴影中摆脱出来，丝草努力让自己每天忙起来。 为了替粥店老板跑腿，丝草去了姜太公老爷爷的诊所，在那里看到的东西让她觉得非常新鲜。 俊熙（俊表姐）回国，与丝草见了面，丝草把自己心里压抑了很久的一切向俊熙倾诉…… 在了解了丝草的内心之后，俊熙既感到遗憾又非常感动，她去找姜会长，请求她，不要连俊表也一起牺牲掉…… 俊表，带领着被他拯救过来的神话集团回国…… 俊表的生日宴会，姜会长特地邀请了丝草，丝草犹豫了很久决定参加，但听到的，却是俊表要订婚的消息。 在俊表及F4其他成员全部惊讶的眼神中，曾在澳门见过的在景出场了。第16集 具俊表把丝草拉出来，结果看见自己牵的是在景的手，在景爱上了俊表，并且在学校当着丝草的面和俊表在一起，还说要让丝草当他的恋爱教练，俊表和丝草为此十分烦恼。 这时，智厚提议让易正和宇彬勾引在景，使她忘了俊表，但是两个人却双双败下阵来。无奈下，易正佳乙只得假扮情侣，丝草为此很担心，拉着俊表去跟踪二人，到了滑冰场后，两个人回忆起了以前的事，心中不免有些悸动。 意外的是，丝草在酒店遇到了姜会长，姜会长看到俊表和她在一起，恼羞成怒，对丝草扬起了巴掌……第17集 “别忘了，真情只有一次，很残忍吧……” 由于神话集团和JK集团贸易上的进一步往来，俊表和在景也开始了第一次正式约会。 很巧的是，在景想去的各个约会地点，都是之前俊表跟丝草留下美好回忆的地方，想起当时的一幕一幕，俊表的心便感到一阵撕心裂肺的痛…… 觉察到俊表的心不在焉，在景心里很是不满，并向俊表要求作为恋人的KISS，碰巧这时，丝草和智厚正在入口处聊天，她们便清清楚楚地目睹了这一切。 在工作室目睹了父亲和情人幽会的易正，和父亲大吵了一架，痛苦的易正，在意识的深处，模模糊糊地浮现出了初恋——恩彩的影子。 佳乙对易正越来越有好感，便决定去学习陶艺，在陶艺室里，遇见了笑容迷人又温和的陶艺讲师车恩彩。第18集 “看那位小姐的面相， 正是能连淤泥都变清澈的莲花呀， 你要好好珍惜，这是能与你携手共同走向未来的缘分呢……” 在度假村发生了这么多事情以后，丝草的心很乱，随后跟随智厚前辈去了一所寺庙，心情才有了片刻的安定。 但是一回到家，却看到父母已经决定要离开家，搬去渔村，这让丝草很难接受。 在景在开饭前突然出现，说自己从小就梦想能热热闹闹地吃顿早饭，并因此大闹了一番。 看到这样的在景，俊表隐约有种同病相怜的感觉，同时也对她产生了一丝丝怜悯。 从易正那里听到丝草肩膀受伤的前后全部经过以后，俊表内疚不已，心里在一直不停地谴责自己。 丝草搬去了阁楼，不久，她就被突然出现在邻居房间里的俊表给吓到了。 爱情是藏都藏不住的，一味地忍也不是明智的选择，通过与恩彩的谈话，佳乙受益匪浅，并鼓起勇气向易正发出了约会邀请，不想，却被易正断然拒绝。 几天后，易正出现在打工结束的佳乙面前，表情异常坚定……第19集 在景提出和俊表比赛打游戏，输了的俊表只好陪在景购物。二人从超市出来，见在景走向丝草及自己所住的阁楼方向，俊表大吃一惊，在景告诉俊表要去看望刚搬家的丝草。此时丝草正在智厚爷爷的诊所里做义工，本以为爷爷下班的智厚在爷爷的屋子里与爷爷相遇，祖孙间短暂的交锋已让智厚控制不住自己的情绪，冲出屋外在大雨中独自伤心。 情绪低落的智厚在家门口见到在等他的丝草，晕倒在丝草怀中。丝草彻夜守候在智厚的床边，而俊表则在阁楼里焦急地等待丝草的归来。 易正接受了佳乙的约会邀请，带她出入酒吧，并带他见自己的风流父亲，易正过分的言辞令佳乙伤心离开，但了解了易正内心痛苦后，佳乙为易正难过。 姜会长得知俊表住在丝草邻屋的阁楼，派人抓回俊表软禁起来，并亲自来到阁楼，当着F3的面不留情面地羞辱丝草。第二天，佳乙和F3为了安慰丝草，动手把阁楼装饰一新，众人在一起庆祝时，在景带着俊表出现，佳乙提议大家玩真心话游戏……第20集 丝草做了专门负责俊表生活的女仆，唯我独尊的俊表在丝草面前变得言听计从，女佣主管和其他仆人都大为吃惊。 丝草在床上折腾，试图叫醒俊表，这时在景和姜会长进来，两人被这一场面打击到，姜会长当场要赶走丝草，女佣主管和在京极力阻止，丝草勉强得以留下来。 智厚爷爷再一次在诊所里晕倒，丝草扶着他到了一处地方，其实那是智厚的家。为了让这对长期不在一起的祖孙和解，丝草做着各种努力，祖孙俩开始尴尬地同处一屋。 佳乙得知易正的初恋原来就是恩在，心情复杂，但为了迷茫中的易正，善良的佳乙打算为二人牵线……第21集 姜会长加紧准备俊表和在景的婚事，作为准新娘，在京恳切地请求丝草做她的伴娘。 俊表和在景的婚礼在即，F4和丝草、佳乙都到了济州岛。婚礼前一天，俊表和在景、丝草和智厚间都惶惶不安到了极点。俊表的姐姐俊熙突然出现在俊表面前，对俊表讲了自己的经历，提醒俊表不要做让自己后悔的事。俊表终于鼓足勇气向在景提出不结婚，并跪在在景面前请求在景谅解……第22集 终于俊表走进了婚礼礼堂，婚礼仪式有条不紊地进行着。然而由于在景的策划，这场世纪婚礼变得一团糟。丝草和俊表躲到美丽的度假村，一起度过了甜蜜的一夜，相互抚慰昔日的伤痛，确认了彼此的心迹。 在景找到智厚，拿出项链，同时吐露了自己的遗憾。第二天，在景告诉丝草和俊表不要辜负她的选择，之后坐上了飞往纽约的飞机。 丝草和俊表的幸福只是暂时的，由于和在景的婚姻取消，神话集团陷入危机之中，姜会长把一腔怒火洒向丝草……第23集 佳乙辛苦寻找，终于找到了3年前被易正错过的恩彩的表白，屋顶上易正睁开眼睛的瞬间，对面楼顶神奇地显现出了恩彩的表白。 俊表和丝草幸福的约会场面被姜会长看到，她使出最后的手段，向丝草的朋友们发起攻击：佳乙的爸爸被劝退休，智厚家的水岩财团面临被收购的危险。丝草得知后，找到姜会长，告诉她决定离开俊表。 丝草到了父母所在的乡下，俊表不能接受丝草的突然离开，终日喝酒买醉……第24集 众人都没办法找到丝草，这期间智厚偶然得知了丝草的去向，他希望和俊表一起去找丝草，但几乎成为废人的俊表拒绝了智厚，智厚对俊表的做法深感失望。 来到小渔村的丝草受到了财阀家准儿媳的待遇，然而人们最终得知实际情况并非如此，丝草的处境变得十分糟糕，恰在此时，智厚突然出现，为丝草解了围。 智厚终于鼓足勇气，向丝草表白了长久以来一直压抑着的自己的真心。随后赶来的俊表无力地看着二人，突然…… 在智厚回来的路上,一个人以为他是俊表,便想要报复他,开车撞了上去,俊表推开了智厚,自己被撞了。俊表送去医院后经抢救脱离了危险，值得高兴的是老巫婆已经不再反对了，但在俊表醒后却忘记了丝草。并且在医院里认识了张由美……第25集（大结局） 丝草默默地把便当放在俊表的床头，望着熟睡的俊表祈祷他会记起自己。俊表醒来后吃着便当脑海里浮现出记忆的碎片，由美谎称便当是她带来的，这一谎言打破了丝草最后的一丝希望。 俊表出院，丝草前去探望，但俊表身边有了由美。智厚努力安慰受伤的丝草，让她不要放弃，然而当两人目睹俊表和由美偎依在一起睡着时，无奈地黯然离开。俊表和由美突然举办派对，派对上由美宣布将和俊表一起出国留学，丝草听到后伤心到了极点。 俊表和丝草在泳池边相遇，丝草怀着最后一搏的心情跳入水中，俊表终于记起以前的一幕一幕，跳入水中救出丝草。 丝草高中毕业那天，俊表约丝草到南山，向丝草求婚，丝草和他相约四年后再见。四年后，留学归来的易正找到给孩子们上课的佳乙；已出任神话集团专务的俊表出现在神话医大大三学生丝草面前，拿出戒指，单膝跪下，向丝草求婚