以三代人的教育为题历史论文这样的一个论文对于我来说肯定是有难度的。
也算对得起历史论文的花纹的话放在人是不同的论文
现在的教育是悖逆天道、颠倒人伦，本末倒置、离经叛道、崇洋媚外、数典忘祖！把老祖宗留下来的宝贵财富丢弃了。中国，是全世界唯一的一个丢弃民族文化的国家。四大文明古国，如今只剩下中国了，可短短的几十年，这个文明古国也将消失，这个有著五千年古老文明的民族，也将消失！短短两百年历史的西方的文化，西方的教育，西方的价值观，核心就是唯我；宣扬竞争，刺激欲望，鼓励消费，在全世界氾滥成灾，人和人的关系，人和自然的关系已经危险到极点！伍拾亿年的地球资源，就在人类贪婪掠夺下，短短的几百年就要消失殆尽！而我们是五千年的古老文明哪！现在的家庭教育、学校教育、社会教育，不相信自己老祖宗五千年的智慧却崇拜西方两百年的糟粕，以其昏昏使人昭昭。传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶，传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据，是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭，我们将是民族罪人、历史罪人……大家拿着线装书不认得，对不起我们中国的列祖列宗，对不起世界人民，对不起人类。中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。以人为本，首要的任务是把人教育好。社会是由人组成的，把人教育好了，一切皆好，社会和谐，百事如意，风调雨顺，国泰民安。我们的老祖宗提出“建国君民，教学为先”，正是出于这种考虑。五千多年来，中国出现了许多大大小小的盛世，这些盛世的出现就是贯彻“教学为先”的结果。中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢？这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命；第二，求偶，以延续生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本，德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。一个人如果迷恋于食色，不修持伦理道德，那就同动物一样了。人以德为本，是人类社会的自然法则。没有德行的人，虽然披着人皮，实际上不能算是人了。
浅述我国大学生思想政治教育创新 论文摘要：大学生思想政治教育是思想政治教育研究的重要领域。梳理并挖掘改革开放30年来大学生思想政治教育的创新及其在这方面取得的理论成果，既是深化大学生思想政治教育创新研究的基本理论问题，又是对其当代发展中的难点进行探讨。研究改革开放30年来大学生思想政治教育的创新，对于推动大学生思想政治教育发展具有重要的意义。 论文关键词：大学生思想政治教育；创新；高校思想政治理论课；思想政治教育方法 改革开放30年来，我国的大学生思想政治教育在改革中创新，在创新中发展，取得了优异的成绩。回顾和总结30年来中国大学生思想政治教育创新，对于继承优秀成果，创新和发展我们今天的大学生思想政治教育，具有重要的意义。大学生思想政治教育创新的内容主要包括高校思想政治理论课课程体系的改革创新、大学生思想政治教育的方法、队伍、理念、领域的创新等。 一、高校思想政治理论课课程体系的改革创新 高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道、主阵地，因此，高等学校思想政治理论课课程体系的改革创新是大学生思想政治教育创新的重要内容。高等学校思想政治理论课课程体系的改革创新，既是思想政治理论课课程体系的创新，还是大学生思想政治教育内容的创新。大学生思想政治教育的内容基本上都体现在思想政治理论课课程体系之中。改革开放30年来，我国高等学校思想政治理论课程的改革创新历经了以下四个阶段： （一）马克思主义理论课程的恢复阶段 这一阶段的时间段为1978‐1984年。在这一阶段，高等学校马克思主义理论课课程改革的主要任务是围绕着如何把“文革”中“左”的观点纠正过来，树立马克思主义的科学理论、科学方法，强调拨乱反正、解放思想，突出为社会主义现代化建设服务的内容。课程内容是在1961年的高校思想政治理论课课程设置（文科专业）基础上进行了改进和创新。这一阶段高校思想政治理论课程包括马列主义课，即枟哲学枠、枟政治经济学枠、枟中共党史枠、枟国际共产主义运动史枠（文科开设）四门课以及枟共产主义思想品德课枠（包含形势与政策教育）等。可以说，这一阶段的课程设置还只是处于恢复阶段，课程内容还没有完全稳定，课程设置还不能够适应社会主义现代化建设的需要。 （二）思想政治理论课程的发展阶段 这一阶段的时间段为1985―1992年。为了适应我国社会主义现代化建设需要，适应现代科学技术和现代经济政治的巨大发展变化。1985年8月1日，中共中央颁发了枟关于改革学校思想品德课和政治理论课教学的通知枠，对大、中、小学思想品德和政治理论课程进行总体规划，提出了高校马列主义理论课程改革的基本内容和方向，确立高校马列主义理论课程设置为四门：中国革命史、中国社会主义建设、马克思主义原理、世界政治经济与国际关系（文科开设）。这表明了改革开放以后思想政治理论课程新方案的诞生，简称“85”方案。 1986年在部分院校试点，然后逐步推广至全国各高校。 在这一阶段，高校思想政治理论课程包括马列主义理论课和思想教育课，其中，马列主义理论课在第一阶段的基础上进行创新，以枟中国革命史枠代替枟中共党史枠；把枟辩证唯物主义和历史唯物主义枠、枟政治经济学枠合二为一再加入“科学社会主义”的内容，成为枟马克思主义原理枠。这一改革把马克思主义的三个组成部分融合在一起，既强调了马克思主义理论的整体性，又强调了马克思主义理论教育是高等学校一切思想政治教育的基础；枟国际共产主义运动史枠改为枟世界政治经济与国际关系枠，增加了枟法律基础枠课程。与第一阶段相比较而言，“85”方案更加贴近社会实际和学生的思想实际，受到高校政治理论课教师和学生的欢迎。 （三）思想政治理论课程全面改革阶段 这一阶段的时间段为1993―1998年。“85”方案有它的优点，但在实施过程中也暴露出问题。主要表现在两个方面：一是部分课程内容与中学的政治理论课和历史课程重复，在一定程度上影响了学生的学习兴趣；二是枟马克思主义原理枠由哲学、政治经济学和科学社会主义三个学科组成，而当时的政治理论课教师由于知识结构单一，一个人很难胜任由三个学科组成的枟马克思主义原理枠这门课的教学，从而也在一定程度上影响了这门课程的教学效果
弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？ 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！ 弘扬名族精神，爱我锦绣中华 民族团结进步事业是中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。发展我国民族团结进步事业，就是要在巩固和发展社会主义民族关系的基础上，全国各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展，促进社会主义祖国的繁荣昌盛，维护社会主义祖国的统一安全，同心同德为建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。 民族团结和国家统一，符合中华民族的根本利益，符合中国社会发展的历史潮流。只有维护民族团结实现国家的完全统一，才能更好的凝聚整个民族的力量加快国家建设的步伐，更好的在国际上展现中华民族团结奋进，朝气蓬勃的雄姿，使中华民族真正的自立于世界的民族之林。 一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。 “团结月”凝铸兄弟情 新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。 新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。 1982年，自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会，发出了认真贯彻党的民族政策，把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议，将每年5月定为全区的民族团结教育月。从此，民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。 每年5月春暖花开时，新疆各地的农村牧区、工厂矿山就荡漾起民族团结教育的思想之风和政策之风，形式多样的文艺演出、报刊、广播、电视宣传，将中华民族大家庭的思想和党的民族政策带到各族干部群众的身边，团结互助蔚成风气。 20年来，民族团结教育活动以月促年，在新疆各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观，使他们懂得了“民族团结则百业兴旺，民族纷争则百姓遭殃”的道理。针对少数民族分裂分子和暴力恐怖分子的活动，自治区党委在意识形态领域开展反分裂斗争再教育活动，使破坏民族团结的极少数人无处藏身。民族团结教育同贯彻党的民族政策密切结合，少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。同时，一大批德才兼备、立场坚定的少数民族干部被提拔到各级领导岗位上。目前，全区少数民族干部已达34．8万人，占干部总数的51．8％。随着少数民族科技文化素质的提高，少数民族各级各类专业人才队伍不断壮大，在各行各业中发挥着重要作用。 今年是开展民族团结教育月的第20个年头，各地不仅召开座谈会、研讨会和报告会学习宣传马克思主义民族理论，而且举办了一系列的电影周、文艺演出、图片展览、歌咏比赛、演讲比赛等活动，吸引各族群众广泛参与。自治区各家新闻媒体通过对20年民族团结教育月活动的回顾和评论进行宣传，营造出浓厚的舆论氛围。 1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。 来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足，忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿鲜血，累计鲜血7000毫升，被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。 吴登云用自己的青春和热血换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴，多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。中国共产党成立80周年之际，党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共产党员及优秀党务工作者，这位始终如一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。 在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中，涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。从1982年至今，新疆共表彰奖励了国家级和自治区级民族团结进步模范单位748个，民族团结进步模范个人1273名。 白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人，今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童，他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”（亲兄弟）。他不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事，替不认识的汉族病人垫付医药费，在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。 杨忠贤，巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿，挽救了数百濒危病人的生命，培养出上百名弟子在草原上救死扶伤。在他死后，哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟，将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。 阿布旦，阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾，上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方，随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人，把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀，将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说：“为了挽救汉族兄弟的生命，就是遇到再大的困难和危险，也要把信送到。” 自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型，在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围，推动着民族团结进步事业不断发展，民族团结的思想，已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。热爱民族团结的无数群众，在生活和工作中身体力行，数十年如一日地贯彻民族团结的精神，为民族团结进步事业默默付出。 团结稳定促社会发展 民族团结带来了社会的安宁与稳定，形成了建设合力，为新疆经济与各项社会事业的快速发展提供了有力保障。 新中国成立以来，特别是改革开放以后，国家投入大量人力、物力、财力支持新疆的发展。20多年来，新疆基础设施建设总投资3000多亿元，其中国家投资占60％以上。这一时期，新疆国民经济综合实力明显增强，建立起以农业为基储以工业为主导的国民经济体系。一批大型骨干项目的完成和生产能力的实现，使新疆基础产业和基础设施大大加强。 棉花和石油是新疆两大优势资源，在中央政府和兄弟省市的支持下，这两项资源已经变成新疆的支柱产业。新疆棉花产量占全国总产的三分之一，这几年各级干部和技术人员下到田间地头，帮助各族群众掌握生产技术，使得棉花连年高产，棉农收入稳步增长。随着塔里木盆地和准噶尔盆地两大油气田不断探明新的储量，新疆已经成为我国石油资源战略接替区，石油天然气资源的开发，也给新疆各族人民带来巨大实惠。伴随石油开发进行的交通、电力等基础设施的建设，解决了长期困扰南疆人民的出行不便和照明问题，改善了当地百姓的生活条件。 新疆地域辽阔，地理环境复杂，世居高原和沙漠边缘，尤其是南疆地区的各族群众，生产和生活条件特别艰苦。解决这部分群众的温饱问题，始终是自治区加强民族团结的重要工作。去年，新疆30个贫困县市农牧民的人均纯收入达到1138元，比“八七”扶贫攻坚计划实施以前增加了570多元，农牧区的贫困发生率从1994年的20％下降到目前的4．4％左右，贫困地区的水、电、路、通讯等基础设施条件得到明显改善。 民族团结和社会稳定，促进了新疆对内对外的经贸合作，吸引了大量外来资金。无论是首府乌鲁木齐，还是南疆重镇喀什或西部边城伊宁，到处都是一派和睦安宁的景象，吸引着国内外的投资者。 在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。 选择性的摘录吧，这种文章段排列不是很重要，首段尾端除外
中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族，五千年的磨难、五千年的磨砺，铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑，现在依然傲立于世界民族之林，就是因为我们是一个不畏惧一切困难，越是遭受苦难越是团结凝聚的民族，这是是我们中华之魂，是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力！在危机时刻，尤其是天灾面前，一个民族最能体现其民族的精神。面临危机，无论是个人还是组织，其存在的价值就找到了一个最基本的衡量尺度，那就是人及其生命。 人和生命是任何一个社会的本源问题，原因很简单，正是因为有了人，就有了社会。对人及其生命的重视和尊重也就成了衡量这个社会的进步与否。当危机危及他人的生命的时候，你和我作出怎样的反应也就成为你和我存在的价值的最重要的尺度。没有了他人，你我的存在也就失去了意义。 四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国，中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身，而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神，是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字，一个巨大无比的“人”字。正是这个"人"字，体现出了中华民族的精神核心。 按照北京大学著名教授张贷年的概括和总结，中华民族精神可以浓缩为八个字“厚德载物，自强不息”。这是中华民族的核心价值观，也是中华民族精神之所在。正是靠着这八个字，使我们这个民族能够经历诸多灾难而能够依然顽强的在这个世界上生存、繁衍、发展壮大。在历史上，我们这个民族，曾经饱受苦难－－但是无论这些苦难是源自天灾，还是源自人祸。不论是外敌入侵、自然灾害、疫病传播，中华民族都处之泰然，依靠上述八个字，挺过来了。中华民族是个宅心仁厚的民族，世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助，我们的帮助从来就不带任何条件，是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。正是因为如此，当我们遇到这样大的灾难的时候，世界上许多国家也同样深出了援助的手，把关注的目光投向中国受灾的人民和受灾的地方，对此，我们的政府和我们的人民是满怀感激之情的。人在难处见真情，只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友，烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。这场大灾难中，有多少可歌可泣的故事；在这场大灾中，有多少无名的英雄；在这次大灾中，我们向一切以给人民谋利益为最高目标的好总理、向奋斗在抗灾第一线的解放军指战员致敬！向千千万万在这次地震灾难中的无名英雄致敬！向我们的无畏的灾区各族人民的不怕困难、积极互救、自救的群众致敬！在几千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流，是各族人民的最高利益。维护祖国统一，始终是中华儿女的神圣职责。 祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显著提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。 祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。 祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在，是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲，为各民族提供衣食之需，使他们免受冻馁之苦；为各民族遮风挡雨，使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福，祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立，实现了国家的高度统一，各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进，使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越，各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。 实现祖国完全统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然，是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋，绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗，祖国完全统一就一定能够实现。
为了有利于推动和促进民族教育事业的繁荣发展，国家在民族教育方面实行了许多特殊政策和措施。主要有以下几个方面： 加强对民族教育的领导管理。早在1952年，中央人民政府就做出了《关于建立民族教育行政机构的决定》，明确规定，在中央人民政府以及有关的各级人民政府的教育行政部门内设立了民族地方教育司，不少省、自治区、直辖市在省一级教育委员会、教育厅也设立了民族教育行政机构，一些州、县也设立了民族教育行政机构或专人负责掌管民族教育工作。这样，从中央到地方加强了对民族教育的领导管理，为办好和发展民族教育创造了极为有利的条件。 保证民族教育的经费。早在新中国成立之初，当国家经济还处在恢复阶段的时候，就专门设置了少数民族教育补助费，用来解决民族教育经费问题。同时还明确指出，这是少数民族各级各类学校与一般学校享有同样的经费之外特设的一笔经费，更不能以这项补助费代替应该在一般教育事业费是开支的任何费用。尔后，虽然作了一些改进，但少数民族教育补助费并没有受到影响，而且逐年增加。例如，全国教育经费中专拨出来的少数民族教育补助费，1977年比1978年增加600万元。1980年实行财政体制改革，少数民族教育经费由省、自治区包干掌握使用，有关省、自治区依然保证少数民族教育经费。例如，有的省、自治区从中央财政中划出适当比例用作少数民族教育经费，有的则从中央拨给省里用于不发达地区的经费中划出一定比例重点扶持少数民族教育。从1990年开始，国家又设立了少数民族教育补助专款，实行项目管理。 允许和要求民族教育采取多种形式办学。早在1951年国家就明确指出，民族教育应当采取适合于发展和进步的民族形式。根据这个精神，在民族地区举办了民族小学、民族中学、民族师范学校、民族职业学校、民族中等专业技术学校以及民族学院等。1981年，又重申了民族教育应当采取多种形式办学的方针政策，并且要求有重点地办好了寄宿制学校。1984年，又将这一方针政策写进《中华人民共和国民族区域自治法》，用法律的形式把它固定下来。同时还明确规定，除举办上述各级各类学校外，还应当在“少数民族牧区和经济困难、居住分散的少数民族山区，设立以寄宿制为主和助学金为主的公办民族小学和民族中学”。1980年以来，一些全国重点大学和部分省高等院校举办了民族班，一些中学、中等专业学校也举办了民族班。1985年以来，在内地举办了西藏班，或者创办西藏中学。这些又增加了新的办学形式。 （允许和要求民族教育运用适合少数民族特点的教学方式。早在50年代国家就规定，各级民族学校的教育计划、教学大纲可以在教育部规定的基础上，结合各民族的具体情况酌量加以变通或补充。同时还规定，凡有现行通用文字的民族，小学和中学的各科课程必须用本民族语言教学；有独立语言而无文字或文字不完全的民族，得按自愿原则，采用汉语文或本民族所习用的语文教学。在教材方面，允许自编本民族语文教材和少数民族补充教材，并加强了少数民族文字教材的翻译、出版、印刷、发行工作。党的十一届三中全会以后，这些政策得到恢复和完善，并写进有关法律。《中华人民共和国民族区域自治法》中规定：凡有本民族语言文字的民族，应使用本民族语文教学，学好本民族语文，同时兼学汉语文；没有本民族文字而有独立语言的民族，也应用本民族语言辅助教学；应当切实搞好少数民族文字教材建设，有条件的应当采用少数民族文字课本。《义务教育法》中也规定，“招收少数民族学生为主的学校，可以用当地民族通用的语言教学”。 招生和毕业生分配实行照顾政策。50年代就规定，为了照顾少数民族学生，在他们报考高等学校或一般中学时，应当“适当规定一个入学成绩标准”；当他们入学后，还应当“给以适当补习条件”。60年代、70年代还作了一些补充。党的十一届三中全会以后，又作了进一步的充实。例如，高等学校在录取学生的时候，“对边疆、山区、牧区少数民族聚居地区的少数民族考生，可根据当地实际情况适当降低录取分数”，以至降低“录取分数段”。对散杂居地区的少数民族考生，实行“在与汉族考生同等条件下优先录取”的办法。实际上，近几年来，有些教杂居地区也采取了降低分数录取的措施。在毕业生分配方面，在60年代就规定，“对少数民族毕业生，应当根据所学专业、民族和籍贯，尽可能分配到本民族地区、民族事务机关或民族学校工作。”党的十一届三中全会以后，重申和恢复了这一政策。近年来，又实行定向招生和定向分配的办法。 除上述五个主要方面外，在学校人员编制和定额、师资培养和培训、专业设置和增减、教材建设和使用、学生的生活和学习的待遇方面，也都实行了特殊的照顾政策。
在21世纪的今天，教育水平已经是一个国家是否强大的最重要依据。在现今中国，包括国观，有许许多多的人在羡慕西方国家，它们科技水平为什么那么高，生活条件为什么那么好，城市为什么那么美丽，国力为什么那么强盛在这里我告诉你，一切接源自教育水平。换句话说，民族的希望在于教育。 正是因为有良好教育的国民，他们才能在城市，人文，法制，经济领先全世界，在西方国家，大多数人都有大学甚至更高的学历。德国为什么两次大战都战败又奇迹般的恢复。正是有了几千万受过良好教育的国民，知识才是第一生产力。我们的农村和城市为什么差距那么大，因为农民知识水平都太低了，他们不知道如何改善生活，举个例子，你可以参观一个初中毕业水平人的家，和一个大学毕业水平的家，那绝对是有差距的，包括品味，装修等等，城市为什么那么好，因为有许许多多受过教育的人说，我住的地方应该是这样的，我出行的地方必须有好的马路，我住的小区必须有花园。他们有知识，有能力。所以他们就去做了，这样一个漂亮城市就被建设起来了。因此我国要发展，就必须大力发展教育。 我国的教育水平怎么样，就我所在的城市。我曾做过这样一个观察：但凡60岁以上的人，有许多只会写出自己的名字。50年代的人就好一些，60年代出生言谈举止就好多了。70年代大多都能写会读，到了80年代出生几乎可以说知识修养都不错了。因此可以看出我国的教育水平确实有很大的发展。然而，差距是存在的，日本大学生已经占到全体国民一半以上，美国为什么那么强大，因为他们有着两亿多受到良好教育的国民。 那中国呢，什么时候在世界上才有自己的最强的声音？很简单，等80，90年代的人成为国家主人的时候。什么时候成为主人？我任为是40岁左右的人是国家主流。也就是2020-2030年的时候。到时候我们有数亿知识国民，国家强大就不是梦想了。其实人的知识水平跟上去了，什么法制，民主，环境，科技都好办。总之到那时，西方国家拥有的好的，有用的东西，我们都会有的。至于坏的嘛，我想我们也有能力去分辨，不接受它。 总之，民族的希望在于教育。我们中国必须努力发展教育，培养科技人才，这样才能早日实现中华民族的伟大复兴
你可以参考一下： 中国近二十年来经济的突飞猛进，使得大多数中国人过上了相对富裕的生活，享受着比七十年代及以前要高得多的生活水准。但是中国人也为这种富裕付出了很大的代价，其中，儿童注意力、意志力和自理能力方面的问题普遍增多、攻击性和消费倾向的日益提高就是代价之一。我国第二代领导人邓小平同志讲中国这二十年的失误在于教育，其实，在任何一个高速发展的国家中，其最可能发生失误的领域都必然是教育。因为现实的快速变化、人们观念的激烈冲突都会使人们的教育观念发生紊乱，使教育者自己无所适从或者对自己教育措施的极度不自信，从而表现为教育过程中的卤莽、放纵或者缩手缩脚，当然教育的效果也就可想而知了。 家庭教育更是如此，在这个快速变化的时代，家庭教育出现了很多误区，从而使得儿童的自理能力、自信心和创造力等方面受到了抑制。 我们知道，影响孩子成长的因素有多种，但是父母亲是其中最重要也最有决定性的因素，孩子从跟家长的共同生活过程中通过观察、模仿、反思家长（当然也会有其他的人）的行为而逐渐形成了自己的人生态度和行为习惯。家长的工作方式、生活方式、心理状态、人际关系等等，也就是说家长的言传身教，必然对孩子产生深刻的影响。 另外，可以加上你自己的理解，整理出一篇你需要的文章。希望对你有所帮助！
这个很大程度上是和心理学相关的~你在网上找下（心理学进展）吧~~
浅谈家庭教育的作用与策略家庭教育是指在家庭里,由父母或其他年长者按照一定社会的要求,自觉或不自觉地运用各自家庭所具有的条件和自己的言传身教,对年轻一代施加的教育影响。任何人的成长发展,都是学校、社会和家庭共同作用的结果,家庭教育作为一种独立的教育形态,对年轻一代身心的发展,起着特殊重要的作用,是学校教育和社会教育所不能代替的。 一、家庭教育是整个教育事业的重要组成部分 家庭教育是一切教育的基础。一个人从出生的第一天起,接触的人类社会便是家庭生活,受到的最早教育就是家庭教育,父母是孩子的第一任老师。孩子的生理素质是在父母精心照料下发育的,智慧的幼芽是在父母正确诱导下培育的,最初的语言是由父母教给的,最初的行为表现主要是从父母身上模仿来的,最初的生活本领是父母传授的,最初的习惯是在家里养成的。良好的家庭教育是孩子健康成长的重要条件和前提。如果孩子从小没有接受到良好的家庭教育,学校教育就达不到预期的效果,这些孩子往往是学校最难教的学生。这就好比栽树一样,如果发现一颗树苗长歪了,从小不及时扶正的话,那么长大后就很难扶正了。所以,家庭教育是奠定人生之路的最基础的教育,它对一个人一生的发展有着至关重要的奠基作用。 二、家庭教育是学校教育的重要补充学校是专门的教育机构,学校教育是按照社会发展要求对学生进行的群体教育。所以,在学校教育的全部活动中,无论是教育内容的确定,教育进度的快慢,还是教育方法和手段的选择,其立足点总是面向大多数学生,这种集体化的教育,虽然能保证大多数学生获得相同程度的知识技能,但不能很好地兼顾每个学生身心上的差异和智力的不同发展水平。如果家长对孩子不管不问,认为教育是学校的事,那就大错特错了,只有学校教育与家庭教育包括社会教育有机结合,才能收到事半功倍的效果。根据学校调查统计: 90%在校表现较差的学生,父母都忽视对孩子的家庭教育。因此,有效的家庭教育,是学校教育的重要补充。 三、家庭教育是精神文明建设的重要途径 据有关部门调查,全国各地刑事案件中,青少年犯罪占有相当大的比例,而且犯罪年龄日趋低龄化,犯罪手段多样化。从一些调查材料反映,青少年违法犯罪,多数与家庭忽视对他们的教育有关。正确的家庭教育对孩子的健康成长十分重要。在当今世界,社会信息与日俱增,学生可以从各种途径接受到社会上的一些好的或坏的信息。由于孩子的年龄和社会阅历有限,对社会上的东西常常是不加选择地吸收。如果不加以正确的引导,往往坏的信息比好的信息更容易被孩子所接受。正确的家庭教育可以帮助孩子及时“过滤”掉社会上的一些坏信息,从而增强孩子拒腐蚀的能力。 四、家庭教育如何贯彻素质教育的思想和要求 首先,家庭教育要把教育子女“学会做人”摆在首位,并作为主线一以贯之。教子做人,是家庭教育的主要的和根本的任务,也是贯彻素质教育思想和要求的核心问题。教子做人,就是要十分重视子女思想品德的教育。但是,一些家长总是重智育轻德育,以为社会的发展将愈来愈看重人的智力。但发达国家的事实却并非如此。据报载,一家日本大公司招聘大学生的标准明确规定了四条: 名牌大学毕业, 比知识重要的是能力, 比能力重要的是道德,比道德重要的是信仰。家庭教育重在教子做人,主要是要提高子女思想道德水平,培养子女遵守社会公德习惯、增强子女法律意识和社会责任感。其次,家庭教育在子女的智力开发和文化知识学习上,要教育子女“学会求知”,而不是强迫子女“死记硬背”知识。学会求知,方法途径很多,但重要的一条是培养子女良好的学习习惯。这是很多人才认同的基本素质之一。1988年, 75名诺贝尔奖获得者聚会,记者问一位获奖者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西?”这位白发苍苍的学者沉思了一会儿,说:“在幼儿园。”并说在幼儿园学到的是“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”这位学者深刻地指出了:从小养成良好的学习、生活习惯对人的一生和事业的影响是多么巨大。第三,家庭教育一定要十分重视教育子女“学会劳动”,引导子女参加力所能及的家务劳动,支持子女参加社会公益劳动,培养子女的自理能力及劳动习惯。子女从小“学会劳动”,将终生受益。但调查表明,“劳动”是家庭教育中被忽视的角落,据统计,基本不做家务劳动的初中生占 4%,高中生占 9%。专家研究指出,当代中国少年儿童突出的道德缺陷是懒惰、懦弱和自私,原因是多方面的,其中懒惰的主要原因是家庭教育问题。勤劳是所有良好品德的基础,懒惰是万恶之源。因此,安排子女从小参加家务劳动,是家庭教育的必修课和基础课。有一个能够自食其力的后代,是一个家庭的幸福;有一个勤劳的民族,是一个国家的希望。
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大学生健康教育论文：浅谈大学生生态道德教育的重要性摘 要: 当代大学生是建设社会主义的主要力量、后备力量，他们是未来社会主义建设的组织者和实施者。加强大学生生态道德教育，提高当代大学生生态道德素质，不仅有利于促进大学生塑造完善的人格，而且是在为社会可持续发展提供可贵的人才资源，这是21世纪道德教育发展对大学生的新要求。关键词: 大学生;生态道德;生态道德教育大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。大学生生态道德教育是大学生思想道德教育的一个重要组成部分，加强大学生生态道德教育是21世纪德育发展的新要求，是我国高等教育的历史使命。当代大学生是建设社会主义的主要力量、后备力量，他们是未来社会主义建设的组织者和实施者。他们生态道德素质如何，将直接关系到社会生态建设的成败，直接影响经济、社会可持续发展的进程。所以加强大学生生态道德教育，提高当代大学生生态道德素质，不仅有利于促进大学生塑造完善的人格，能为社会可持续发展提供可贵的人才资源，而且还是落实科学发展观、建设生态文明的重要举措，具有重要的现实意义。一、加强生态道德教育有利于推进大学生素质的全面发展随着时代的发展，生态道德素质成为大学生全面发展的一个重要内容。因此，我们应通过生态道德教育，增强大学生生态保护与发展意识，提高他们的素质，促进他们全面发展。人的全面发展问题是人类社会存在与发展的根本问题。人的全面发展应以追求人与自然、人与社会的协调和谐，追求人的能力与素质的全面提高为最高境界。加强大学生生态道德教育，是促进大学生全面发展、素质全面提升的内在要求。在现代社会中，大学生综合素质、人格魅力的一个重要方面即是对生态道德观念的认知和践行，这也是大学生全面发展、融人社会的基本要求。大学生朝气蓬勃，自我发展意识强烈，但有些学生往往急于求成，以自我为中心，缺乏对社会系统整体价值的认同，缺乏对自然的关爱和环境保护意识。生态道德素质则是现代社会提出来的面向未来做出抉择的新能力，只有它被充实到大学生的素质中，成为大学生基本的人格素质，大学生在未来工作和生活中才能有生态的思维和生态的行动决策。也只有这样，“真、善、美”的统一与“人的全面发展”才是完整的和可能的。在马克思那里，“真、善、美”统一的思想是人的全面发展学说的重要哲学基础。现在，通过调整人与自然的关系，教育要为实现人的全面发展争取一个广阔而光明的前景。“毫无疑问，教育不可能置身于思想和行为的新潮流之外，它在更新价值观念方面大有可为。人们指望教育不仅能满足人与社会的基本要求(和谐的个人发展、社会正义等)，而且还希望它也能面对世界的重大问题，培养青年一代适应明天的世界及要求”川’”。改造人与自然关系方面的价值观是生态道德教育的当然使命。概而言之，生态道德教育不仅着力于提高大学生道德素质，还力图实现“真、善、美”的统一和大学生的全面发展。二、加强生态道德教育是21世纪道德教育发展对大学生的新要求道德是反映和调整人们在现实生活中利益关系的价值观念和行为规范的总和。所以道德教育也是随历史的发展而发展的，具有社会性、历史性的特点。随着人类历史的不断发展，生态环境遭受的破坏日益严重，因而生态道德作为一种新的世界道德进人人类现实生活，加强生态道德教育是新世纪道德教育的必然要求。加强大学生生态道德教育是21世纪德育发展的新要求，是我国高等教育的历史使命。为了推进社会主义现代化建设的步伐，适应社会道德发展的要求，我们必须提高大学生的生态道德素养。依靠高校道德的力量，进行大学生生态道德教育，是维护人与自然和谐关系的重要部署，是21世纪德育的重要主题。大学生处于青年阶段，这是思想不断成熟，人格趋于完善，世界观、人生观、价值观逐渐形成和稳定的重要阶段。大学生是我国未来社会的决策者和建设者，是国家宝贵的人才资源，是社会主义高级专门人才中的生力军，是我国现代化建设中优秀青年的集合体。国家生态文明建设，经济、社会与环境的和谐持续发展，必须依靠大学生的决策，依靠大学生的生态道德素质，所以对大学生进行系统的生态道德教育十分必要和迫切。他们生态素质水平的提高对于促进人与自然的和谐有着重要意义。当代大学生是未来社会建设的主要力量，他们应当有与未来发展相适应的观念，他们应当把生态文明作为自觉的理念，并在此基础上培养良好的生态道德。这种生态道德区别于以人和社会为本位的传统道德，它是以人和社会、人和自然、人与人为本位的，要求人类在改造和利用自然的同时，还负有对自然进行保护的道德义务和道德责任，强调的是人类平等观念，主张人与人及人与自然之间的生存平等、利益平等和发展平等。强化这种意识，是大学生德育的重要任务之一。所以，需要对大学生进行生态道德教育。这也是大学道德教育和对社会承担历史责任的必然选择。大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。他们最富有生机、活力和创造性，他们有理想、有抱负，掌握了比较系统的现代科学知识，是未来社会建设的实施者，是实践科学发展观、走可持续发展道路的宝贵人力资源。大学生是未来建设中的先锋力量，他们将步人社会未来建设的各行各业，具有重要示范作用，他们的生态道德状况、生态道德品质和生态综合素质如何，直接关系到未来社会的现代化建设，直接影响到其他人的生态决策和生态行为，直接关系到我国生态文明实现的步伐我们的高等教育要充分认识到，人才资源是第一资源，没有宝贵的人才资源做社会建设的后盾，什么事情都干不好。大学生是我们这个社会的宝贵财富，重要的人才储备，是我们国家未来建设、发展的生力军。我们应呵护、善待这支后续储备队伍。今天的大学生就是我们国家的明天、民族的未来，是走可持续发展道路的人力资源。在大学生中加强生态道德教育，是未来社会建设事业走可持续发展道路的人力资源保障，是我国早日走向生态文明的最佳选择提高大学生生态道德素质，有助于大学生培养自己理论联系实际的能力，有助于大学生针对现实生活中的生态问题，运用生态科学和其他学科的知识分析问题产生背景、产生过程和对人类的影响，提出解决生态问题的方法，进而形成综合的生态文化素质。将生态道德教育融人大学生德育的各环节，教育大学生正确处理人与大自然之间的关系，直接关系到社会未来可持续发展的战略执行。大学生是未来社会建设的执行者、决策者，是宝贵的社会建设的人力资源。当代大学生肩负着将改革开放和现代化建设事业继续推向前进的重任，肩负着实现社会生态文明的伟大重任。大学生只有有了生态道德素养，在以后推动社会主义现代化建设过程中，在进行生态决策时，面对生态两难问题才有可能做出理智的选择，以保护生态环境为根本，树立起可持续发展战略思想。所以，教育是人发展的重要途径，通过人的发展来促进社会的可持续发展，培养大学生的生态道德素质，对于全社会坚持科学发展观、走可持续发展道路，必将具有重要的现实意义。〔参考文献〕〔l」〔罗马尼亚」S拉塞克，t伊朗〕G维迪努从现在到20(洲〕年教育内容发展的全球展望「M〕马胜利，译北京:教育科学出版社，
我可帮你
找篇文章自己改
4月21日下午，作为一名入党积极分子有幸参加了在区质监站举行的区建交委迎接建党90周年党史宣讲会的讲座，让我感慨良多，受益匪浅。这一次区委党校朱校长讲得非常精彩、生动。通过“比较、总结、提炼、概括”的方法，加上鲜明的观点，令人耳目一新，回味无穷。使我学习中共党史知识明白得快一些，记得牢一些，理解得更深一些。 中国共产党在民不聊生，破败不堪的旧中国诞生，领导亿万中国人民建立起富强民主的新中国，到建设和发展特色社会主义的大好局面，90年风雨历程充满了艰辛与坎坷，我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量。历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。学习党的历史了解我们的过去，才能看清前进的方向。通过这一次讲座和这段时间读有关党的历史，使我认识到要学好党史，用好党史，应该做到以下几点：一是牢记党的理想信念，始终不忘党的终极目标。二是牢记党的历史经验。三是学习党史必须深刻领会、用心思考。四是学习党史，必须理论结合实际，学以致用，以学促用。 虽然目前我还不是一名党员，但通过学习党史，让我更加深刻得认识了党，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的党心，作为一名入党积极分子，需要做的就是从身边的一点一滴做起，努力去做的更好。工作是很平凡的，但与整个国家的发展与党的事业密切相关，紧跟着时代的节奏。为提高我党的执政能力，尽自己一份微薄之力。 建党90周年之际，党领导人民取得举世瞩目的成绩和历史性飞跃，使祖国经济政治日新月异，已经成为世界不可或缺的参与力量！我为中国共产党骄傲和自豪 （把这一改就OK了~~俄信列半天、凑信戳列这、狗屎哈地实验）