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穿越郭敬明——独一代的想像森林》是近来读到的好书之一，作者以青年写手郭敬明为表面范例，以郭的广大粉丝为研究个案，充分解析八十后的成长历程，心理状况以及精神状态等等一些重要问题。作者在书中对八十后的一些心理问题作了一定整合，以理性的眼光探寻八十后心理现状一致性的社会原因，并予一定的论解读。 这本书给我很多启示，身为八十后的我，读这本书能更清晰看见八十后作为问题一代的现状。 一偶像的失落 八十后普遍的缺乏信仰，如果要做个调查的话，我想结果另人瞠目。 八十后成长在开放的社会，物资的化的社会对传统价值，传统观念，传统思维模式的颠覆是空前的。八十后之前的前辈在此过程中遭受迷失，以及对新价值的建立的失败是可耻的。前辈们长期在贫穷中忍受过久，开放的社会带来了物质的强烈追逐。于是我们看见爆发户国民性格的遗露，丧失了社会转型期新价值的建筑，更谈不上精神信仰的传输，个人风范树立。 八十后生存环境的如此不堪，偶像的跌落导致的是八十后仰视的丧失，进而是精神的迷惘，信仰的暧昧。 你觉得你的信仰是什么呢？ 二概念的模糊 郭敬明与庄羽事件背后说明的是八十后的对概念的模糊。八十后的成长的精神资源是什么？回顾一下，漫画，游戏，武侠，奇幻文学这些文化品的各个之间长期的雷同性，相像性致使创造力的丧失，长期熏染其间的八十后对其产生了心理的认同，并逐渐普遍的丧失了思维的创造力与想像力。 对雷同性与创造性的模糊，加快了想像力的丧失。作者在书中对郭敬明的《幻城》“小的最大特点在于其天马行空的想像力”的观点做了质疑，并予以从八十后到大学教授，以至全社会对想像力概念模糊的解释。 作者认为，想象力包含着两个方面：想象与力。“想象”思维的遨游，“力”是对人固有认识与情感的突破。想像力的产生是“对于生活的深刻理解以及艺术的审美”，“是一种需要融合创造在内的独特的个人创造”。 快餐化的特点是神化的流速，在这种过程中，大量本质雷同的文化品以异样包装凸现视野。郭敬明的《幻城》对日本漫画的模仿，《梦里花落知多少》对庄羽的模仿（姑且这么说），使读者欣喜，但对其创造性的审视是盲目甚至是麻木的。快餐文化的环境下的人们对创造概念和模仿（抄袭）概念的定义已偷偷的完成了移花接木。 这样我们就可以理解了广大的八十后，对郭敬明抄袭事件否认的据“理”力争的激烈愤词了。 三孩子的暴力 八十后都在说着“孩子”“纯洁”“拒绝长大”，因为长大意味着肮脏。作者书中对其终极原因归结为大人的失范。然而八十后的孩子在思想上的幼稚，智慧上的低弱又让感到危险。 八十后是普遍的独生子女，养尊处优的家庭环境产生了强烈的自我主义，也即自私性——对我的宽容，对别人的苛刻。 作者书中指出了刘嘉俊撰文批评郭，以及郭的粉丝对庄羽的漫骂事件。在刘嘉俊撰文批评郭的事件中，郭的度的表现出对刘嘉俊文字及个人能力的否定，然而郭曾经说过“任何人都可写小说”的观念，这是文学平民化的观念。前后的矛盾是自我主义的弘扬。在郭的粉丝对庄羽的漫骂中，换位思考意识的缺乏同样是自我主义的表现。 在郭的粉丝漫骂庄羽的过程中，类于“应该给那个女人泼硫酸”的帖子和恶毒激词，反映出的是口口声声说自己是“孩子”的八十后的邪恶与劣根性。我想起文革的那些自称为“不懂事”的青春少年的行径的恶毒，如果没有法律的话，是不是要重现历史的荒谬与丑陋呢？或者说是埋藏的国人的丑陋的破土？ 劣根性的沿袭是八十后唯一的传统，并且无所察觉。 我们谈到暴力不仅仅是形体上硬暴力，还有精神上的软暴力。个人意识即尊重每一个人）的缺乏，自我主义（自私主义）的膨胀，换位意识的拒绝，对别人是冷漠的暴力打击。八十后的这种暴力可以袭击任何一个人，并且永不忏悔，因为我是“纯洁”的“孩子”。 以上我说了三点问题，是《穿越郭敬明——独一代的想像森林》给我的重要启示与思考。作者在书中解说了关于八十后很多问题和弊病，比如郭敬明文字惹得八十后共鸣的原因，全名模仿的原因，思维方式混乱道德意识淡漠等等一系列的值得关注的问题。 这本书是国内首次把八十后“独一代”视为群体来考察，思量，批评。读这本书我感到共鸣与沉重。我希望每一位八十后都去读读这本书，对八十后是观照与思考，对自己也是审视与警惕。
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我还是可以理解，完整说明的，他闹的
[5] 孟东晓 [6《关于会计信息真实性的思考》 [J] 内蒙古统计，,2001,(01)[6] 李国良《关于会计信息真实性的思考》 [J] 辽宁科技学院学报，2005,(04)[7] 臧宝琴,姚伟《关于会计信息真实性的思考》 [J] 牡丹江教育学院学报， 2004,(01)[8] 薛邦城,万宏波《对会计真实性原则的再探讨》 [J] 社科纵横, 2001(03)[9] 翟雨良《会计的真实性原则》 [J] 财金贸易, 2000,(01)[10] 纪慧卓《关于会计信息真实性的思考》 [J] 山西焦煤科技，2004,(07)[11] 宋文杰《关于会计信息真实性的思考》 [J] 山西焦煤科技，,2005,(06)[12] 西文俊 侯如松《对<企业会计准则>真实性原则的认识》《经济师》，2003，04[13] 马永辉 马毅《对会计核算真实性原则的若干思考》浙江财税与会计2002，8[14] 杨秀银《谈现代会计的真实性原则》《四川会计》，1994 9[15] 杨维成 刘小燕《关于会计真实性原则的思考》《黑龙江财会》， 2通过文献名在数据库里面检索。有的数据库会直接给出的。但页码之类的可能要下载完文章以后看页面上的页码标注了。
非核心期刊，你要是投核心期刊就不要往这投了！
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是本科大学学报，不是核心期刊。——君子期刊论文网刊名：辽宁科技大学学报journalofuniversityofscienceandtechnologyliaoning主办：辽宁科技大学周期：双月出版地：辽宁省鞍山市语种：中文;开本：大16开issn：1674-1048cn：21-1555/tf复合影响因子：267综合影响因子：129历史沿革：现用刊名：辽宁科技大学学报曾用刊名：鞍山科技大学学报;鞍山钢铁学院学报创刊时间：1979该刊被以下数据库收录：ca化学文摘(美)(2011)期刊荣誉：caj-cd规范获奖期刊
还行，一般般
刊名：辽宁大学学报(自然科学版)Journal of Liaoning University(Natural Sciences Edition)主办：辽宁大学周期：季刊出版地：辽宁省沈阳市语种：中文;开本：大16开ISSN：1000-5846CN：21-1143/N邮发代号：8-147创刊时间：1974
《辽宁大学学报》（哲社版）：双月刊、大16开、160页，国内定价：12元 刊号：ISSN1002-3291CN 21-1076/C，国内邮发代号：8-74 国外发行代号：BM176《辽宁大学学报》（哲社版）是由辽宁大学主办的人文社会科学综合性学术理论期刊，1959年创刊，公开发行，双月刊。学报坚持正确的舆论导向，贯彻双百方针，走理论联系实际、学术结合时代之路，追踪社会思潮、理论前沿和学术热点；依托辽宁大学丰厚的人文社会科学资源，面向国内外学术界，致力于基础理论研究与现实问题研究的结合，并注重从多学科、跨学科的视角开展学术研究，力争准确地反映我国人文社会科学各学科领域前沿问题和热点问题研究的进展情况，反映学术研究的最新成果，用现代办刊理念创办精品学术期刊。多年来刊物质量稳步提高。荣誉：2009年在中国北方优秀期刊评选活动中被评为“中国北方优秀期刊”：北京大学图书馆研制的《中文核心期刊要目总览》2011年版收录《辽宁大学学报》（哲社版）为核心期刊；2012年，进入南京大学CSSCI中文社会科学引文索引扩展版来源期刊（2012-20113年）。多篇论文篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《人大报刊复印资料》等国家级文摘刊物转摘。社会影响力不断增强，多篇论文作为重要科研项目的产出成果获得省政府奖。从2012第1期开始，学报调整栏目，打破简单地按照学科专业设置栏目的限制，突出政治、经济、管理、法制、文化等社会与学界持续性关注的主题，并加大策划选题、组约稿件的力度。其中，“本刊特稿”将邀请国内外著名学者发表“名家名篇”；“专题研究”专栏则邀请国内外著名和知名学者，结合理论前沿、学术热点或者社会关切，集中讨论同一话题；“马克思主义中国化”栏目围绕着马克思主义中国化这个时代主题，用马克思主义的立场、观点、方法分析研究当下中国的政治、经济与社会发展的重大宏观问题；“中国经济改革与发展”着重探讨中国特色的社会主义市场经济理论与实践的重要问题；“东北全面振兴与现代化”旨在研究东北区域的经济与社会发展的特色和经验话题；“管理理论与创新”从大管理视角，刊载深化和创新企业管理、公共管理、社会管理的新观点、新模式、新方法；“法学理论与实践”研究影响中国法治进程的法学、法律与法制的重要问题；“文化传承与发展”从大文化视角探讨文学、史学及其他文化传承、传播与发展、繁荣的问题；“国际经济与政治”专栏关注国际经济、国际政治暨国际关系等国际热点问题。