☆中学生学习心得☆“最有价值的知识是关于学习方法的知识，它是学习力中最讲科学含量，最讲技术操作品质，其优劣程度决定着一个人学习的成败。”——哈佛学习格言最想与大家分享的就是这句话。在大学的学习中，我们应该提高的是自己的学习力;养成好的学习习惯，修炼良好的心态，这些才是我们能够受用终身的东西。^_^ 『一』给自己找个目标。世界之大，知识之广博，使我们很难成为那种极少有的全才，致使我们要在“得失”间衡量。经济学中，最根本研究的出发点也是源于资源的稀缺性。我们在大学的时间是有限的，那么如果可以尽早的就有适合自己的人生规划——给自己个目标，在大学的学习过程中，效率会更高，我们也不容易迷失方向，因为我们更有针对性，可以有选择的涉及相关方面的知识及准备相应的技能。显而易见的，立志做学问和立志在外企工作的人，他们为了实现自己的目标要做的准备肯定是不同。相比之下前者会花更多时间去读书、做实验和思考、总结；后者则需要有更丰富的参加活动经历和更open的想法。不管怎样选择，都没有好或坏的区别，只要是自己喜欢的方向，坚持走下去，在大学中都会取得不错的结果。『二』给自己找点压力。好的环境，好的学习伙伴，好的师资力量，好的资源，这些都是很好的外因，可是真正让自己踏实的去学习的还是源于自己的心。学习是一种心态，当我们意识到我们想学真正的知识，而不只是去混个大学的学士证书时，才真的能静下心来读书。有时候人会和自己妥协，告诉自己，做到这样就够了。但如果我们稍微往后面想一想，就知道现在的一些能力、技能的遗失，在以后人生路途中总要承担相应的后果——那时，我们就要花更多的时间来弥补，或者已经因此而错失了很好的机会。就像无间道中一句话：“出来混是需要还的。”所以，常常给自己一个需要学习的动力，一点压力，告诉自己把握好现在！现的学习知识，锻炼能力，是为了以后的梦，为了以后的生活，所以必须要学点什么，给自己一个这样的心态，这种紧迫感，去积极的主动的学习。『三』做个蜗牛吧。一直喜欢这首歌：“……我要一步一步往上爬，等待阳光静静照着它的脸，小小的天，有大大的梦想，总有一天我有属于我的天。……”有时候，我们该学会做个蜗牛吧，当我们发现自己那里不足，又迫切的想改善时，那时千万不要浮躁。因为很多知识、技能的积累是个有时点滴的过程（就像英语），一步一步的爬，最后才能“乘着叶片往前飞”。有这样的思想准备，给自己一个每天努力“爬行”的方向，习惯这种微小的步伐，不急于看到效果，当然最终时间的坐标轴上一定会看到递增线条。『四』学习是一件终身的事。可能当我们走出校园，形式上的学习终结了，但我们一辈子还是学生。直到生命和世界告别时，我们才真的结束学习生活。所以，不要妄想逃开学习，试着去找到里面的快乐，那里也能实现自己的价值。
加强"当代世界经济与政治"课程可以让我们更好的认识当代世界经济的发展形势兴清世界政治动向，对国家的经济发展，政治稳定有一非常重要的指导意义。理论建设,在教学实践中不断深入课程的内容、结构和特点的研究,注意突出课程教学的理论性、现实性、趣味性和思想性,更好地提高教学质量和效果,培养学生综合分析问题的能力,增强学生民族自豪感和对社会主义的信心 三个方面
写作思路：确立践行社会主义核心价值观的中心，从多个角度进行书写，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。正文内容：践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的福利。践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。
☆中学生学习心得☆“最有价值的知识是关于学习方法的知识，它是学习力中最讲科学含量，最讲技术操作品质，其优劣程度决定着一个人学习的成败。”——哈佛学习格言最想与大家分享的就是这句话。在大学的学习中，我们应该提高的是自己的学习力;养成好的学习习惯，修炼良好的心态，这些才是我们能够受用终身的东西。^_^ 『一』给自己找个目标。世界之大，知识之广博，使我们很难成为那种极少有的全才，致使我们要在“得失”间衡量。经济学中，最根本研究的出发点也是源于资源的稀缺性。我们在大学的时间是有限的，那么如果可以尽早的就有适合自己的人生规划——给自己个目标，在大学的学习过程中，效率会更高，我们也不容易迷失方向，因为我们更有针对性，可以有选择的涉及相关方面的知识及准备相应的技能。显而易见的，立志做学问和立志在外企工作的人，他们为了实现自己的目标要做的准备肯定是不同。相比之下前者会花更多时间去读书、做实验和思考、总结；后者则需要有更丰富的参加活动经历和更open的想法。不管怎样选择，都没有好或坏的区别，只要是自己喜欢的方向，坚持走下去，在大学中都会取得不错的结果。『二』给自己找点压力。好的环境，好的学习伙伴，好的师资力量，好的资源，这些都是很好的外因，可是真正让自己踏实的去学习的还是源于自己的心。学习是一种心态，当我们意识到我们想学真正的知识，而不只是去混个大学的学士证书时，才真的能静下心来读书。有时候人会和自己妥协，告诉自己，做到这样就够了。但如果我们稍微往后面想一想，就知道现在的一些能力、技能的遗失，在以后人生路途中总要承担相应的后果——那时，我们就要花更多的时间来弥补，或者已经因此而错失了很好的机会。就像无间道中一句话：“出来混是需要还的。”所以，常常给自己一个需要学习的动力，一点压力，告诉自己把握好现在！现的学习知识，锻炼能力，是为了以后的梦，为了以后的生活，所以必须要学点什么，给自己一个这样的心态，这种紧迫感，去积极的主动的学习。『三』做个蜗牛吧。一直喜欢这首歌：“……我要一步一步往上爬，等待阳光静静照着它的脸，小小的天，有大大的梦想，总有一天我有属于我的天。……”有时候，我们该学会做个蜗牛吧，当我们发现自己那里不足，又迫切的想改善时，那时千万不要浮躁。因为很多知识、技能的积累是个有时点滴的过程（就像英语），一步一步的爬，最后才能“乘着叶片往前飞”。有这样的思想准备，给自己一个每天努力“爬行”的方向，习惯这种微小的步伐，不急于看到效果，当然最终时间的坐标轴上一定会看到递增线条。『四』学习是一件终身的事。可能当我们走出校园，形式上的学习终结了，但我们一辈子还是学生。直到生命和世界告别时，我们才真的结束学习生活。所以，不要妄想逃开学习，试着去找到里面的快乐，那里也能实现自己的价值。
加强"当代世界经济与政治"课程可以让我们更好的认识当代世界经济的发展形势兴清世界政治动向，对国家的经济发展，政治稳定有一非常重要的指导意义。理论建设,在教学实践中不断深入课程的内容、结构和特点的研究,注意突出课程教学的理论性、现实性、趣味性和思想性,更好地提高教学质量和效果,培养学生综合分析问题的能力,增强学生民族自豪感和对社会主义的信心 三个方面
冷战结束以来，国际格局处于深刻的调整之中。在展望未来世界走向时，西方一些人士盛倡“文明冲突论”。其中，美国人塞缪尔·亨廷顿著书演讲，鼓吹这种观点最为起劲。 亨廷顿声称，在新的世界中，冲突的根源主要将是文化的，而不是意识形态和经济的。西方和非西方文明间的冲突将主宰全球政治，文明间的断裂带上发生的地区冲突，最有可能升级为大规模战争。如果说还会有一场世界大战的话，那将是一场文明间的战争。 亨廷顿还将文明冲突具体化。他认为，西方与那些文明的挑战者之间的关系可能是尤其困难和对立的。潜在的、最危险的冲突是在中美之间。（参见塞·亨廷顿《再论文明的冲突》， 转引自《马克思主义与现实》，2003年第1期，第42页） 由于亨廷顿描绘了文明冲突的可怕前景，而且直接把中国当作西方文明的挑战者放在对立地位，这就不能不引起我们的高度警觉，并深长思之。 一、文明间的差异和通融 亨廷顿热心于“文明冲突”的研究，但“文明”究竟是什么？在西方语言中，“文明”一词源于拉丁文“Civili”，意为人的开化状态以及与此相适应的社会历史发展阶段。在这个意义上，文明是相对于蒙昧状态和野蛮状态而言的。人们普遍认为，文明是指脱离了蒙昧状态和野蛮状态的人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富之总和，是指一定发展阶段上人们的物质生活状态和精神生活状态。 现在看来，亨廷顿的“文明”是一个相当模糊的概念。他告诉我们，“文明是一种文化实体，……由语言、历史、宗教、习俗和制度等客观因素以及人们主观上的自我认同这两个方面的因素共同界定”。（转引自《现代外国哲学社会科学文摘》 1994年第8期，第2—4页）亨廷顿这里界定的“文明”，只是“文明”一词全部内涵的一部分，大体上是人们平常所说“文化”的意思，亨氏自己在行文中也经常用“文化”来代替“文明”。为了说清问题，我们姑且按这样狭义的“文明”概念来展开分析。但是我们要随时记住，人们的精神生活和物质生活是不能分开的，社会的精神文明和物质文明也是不能分开的。 人类共有一个完整的地球，但地球的各个部分又是千姿百态的。生活在完全相异的地理气候和社会历史条件下的人们，由于实践活动不同，他们所创造的文明也就不同。因此，我们一眼就看到的是文化或文明的差异和独特性。经过千百万年的磨洗积淀，不同的文明成果会深印在其创造者身上而世世代代传承下来。历史上人类所创造的文明，大分如汤因比所说有几十种，细分则不计其数。不同的文明，适应人们不同的生活环境，帮助人们渡过历史的急流险滩，推动社会由低级向高级发展，文明自身也因此而改变自己的形式和内容，不断臻于完善。 宇宙间一切事物都是在对立统一中发展变化的，文明也是这样。一切文明都有自己的独特性，因而不同文明之间有差异性，差异就是矛盾。有矛盾就可能有冲突。文明之间的冲突不绝于历史，现实中也经常发生。亨廷顿等人提出“文明冲突论”并非完全没有根据。问题在于，不同的文明既有相异性、独特性，也有相通性、统一性。从根本上说，既然都是人类的文明，是和野蛮相对的文明，它们在最高最深之处就必定是相通的和统一的。事实上，不同文明间的交流和通融比它们之间的差异和冲突更重要，更带根本性。试想，如果文明之间只有冲突，没有通融，那么具有各自独特文明的百余个国家、几千种民族怎么能共同生活在地球上？ 文明是动态的，不断发展的。但任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。各种各样的文明在历史上兴起衰落，离散聚合，消失或成长在时间的长河之中。为什么有的文明兴起了，有的文明衰落了，有的文明消失了？自我封闭，对其他文明采取排斥对立态度的民族，迟早要葬身在时间的大漠之中。只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。在亨廷顿眼中处于“无限的权力顶峰”的西方文明，就曾在非西方文明中吸取过许多营养。例如，中国的造纸术、印刷术、火药、指南针等伟大发明传入欧洲后，转化为强大的生产力，成为欧洲从长期黑暗的中世纪进入资本主义社会的催化剂。马克思曾精辟地指出：“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”（《马克思恩格斯全集》第47卷第427页）再如，通过阿拉伯人传到欧洲的数学文字和十进位法是印度人民的伟大创造，阿拉伯人在数学、天文学、化学、医学、文学、地理学方面的辉煌成就对欧洲文明也产生了重大影响。另外一方面，在现代化道路上前进的东方各民族也在虚心学习西方的优秀文化以充实自己，并创造新的东方文明。 历史发展到今天，不同文明间的碰撞和交流出现了全新的情况。地球正在变小，交通和通讯空前便利，所有的人都汇入世界市场之中。亨廷顿对此忧虑有加，说什么“不同文明间人们日益频繁的交往强化了文明意识，加深了人们对同一文明和不同文明间的差异的认识。推动了文明间差别和敌意的发展和文明内寻根意识的增强”。（转引自《现代外国哲学社会科学文摘》1994年第8期，第2—4页）我们感到奇怪的是，事物本来是有同有异的，是对立统一的，为什么亨廷顿只见异不见同，只见对立不见统一呢？难道这是“西方文明”的特点吗？世界市场上不同文明间人们日益频繁的交往，固然会强化文明差异的认识，在某种情况下甚至会形成敌意。但更重要的是，实现了不同文明间空前广泛深入的共处和交流，使以前彼此相外的人们发现了人类文明的共通性和交融性，这本身就是人们精神的升华，是人类文明的升华。如果这里有什么值得忧虑的地方，那不是一般文明意识增强的问题，而是某些人逆时代潮流而动，总是想把国家、民族和文明按照自定的标准，分为高低不同的等级，不给别的文明平等的地位，狂妄地要使自己的文明在世界上普遍化。正是这种不合时宜的作为造成了现实世界的“文明冲突”。 有一点亨廷顿是看得很准的，即“非西方文明的人民和政府已不再是历史的客体”了，而是成为历史前进的发动机和塑造者。20世纪后半期以来，亚太地区经济发展速度远远高于西方国家，它们在国际经济贸易中的比重节节上升。这些国家的人民自信心增强了，希望自己的文明也在世界上取得应有的地位。这些国家都有几千年文明成果的积累，在现代化进程中又吸收了西方文明的优秀成分，通过自己史无前例的伟大实践，创造着新的东方文明。拉丁美洲、非洲也有同样趋势。此时，如果西方文明能够与非西方文明进行平等交流，相互尊重，取长补短，则“文明冲突”能够化解，文明交融会大规模展开，人类将进入新的文明时代。 二、文明差异不是国际冲突的核心 “文明冲突论”并非亨廷顿的发明，汤因比的整整一部《历史研究》就是从文明的挑战与应战的角度，描述了世界各大文明地区力量相互消长的关系。尝试用文明因素解释国际关系也大有人在。例如，著名政论家白修德（Theodore H． White）在1967年发表的一篇文章中就曾这样说：“我们正陷于文明冲突。这种冲突也许会摧毁世界。其中关系最大的是两种文明，即大西洋——地中海文明与太平洋——亚洲文明，它们分别以美国和中国为首。”（Theodore H． White，An offering of History to Men Who Must Act Now，Harvard Alumini Bulletin，May 13，1967，P．4）曾担任美国历史学会会长的哈佛大学教授入江昭（Akira Iriye）所著《权力与文化》一书就是从文化角度来透视国际关系的。亨廷顿的“发明”和“贡献”是把文明作为未来世界决定一切的核心因素，把文明冲突作为代替冷战的世界范式。然而正是在这个他自鸣得意之处，脚下的土地非常稀松。 毫无疑问，文化因素能够深刻地影响国际关系，文明是推动人类社会进步的伟大力量。无论是研究历史，还是预测未来，都应当把文化或文明作为一个重要因素考虑进去。但把这个主要是精神性的因素同政治、经济、军事等实体性因素割裂开来，把它的作用无限扩大化和绝对化是非常偏颇的。两次世界大战的爆发显然不是文明的冲突，而是同类文明的国家之间为了争夺资源市场和霸权而拼得你死我活。就现实的国际关系分析，虽然有时表现为文明的冲突，但深层次的根源仍然是国家利益、主要是经济利益的冲突。 冷战之后影响最大的冲突是海湾战争。起因是伊拉克入侵科威特。总不能说这是阿拉伯国家之间的“文明冲突”吧。实际是伊拉克不想还两伊战争期间所借的大量美元，并且要把科威特的石油资源掌握在自己手中。美国后来挑头打击伊拉克，以主持国际正义自居。其实美国人盘算的是控制海湾地区，掌握世界上最大的石油资源富集地。在这次大冲突中，西方文明国和伊斯兰文明国结成了“奇怪的联盟”，“文明冲突论”被“沙漠风暴”卷到九霄云外。 面向21世纪，世界各大力量中心都把增强经济和科技实力作为取得竞争优势的根本点，经济问题在国际关系中占据着最重要的地位。美国的外交政策就是以国家的经济利益为转移的。由于东亚的发展速度居全球之冠，由于美国与亚洲的贸易额远远超过与欧洲的贸易额，其国家外交政策取向正逐步从大西洋转向太平洋。前国务卿沃伦·克里斯托弗正式宣称，“西欧不再是世界的最重要区域”，美国过去在处理全球事务时“太欧洲中心化”了。（参见《华盛顿邮报》1993年11月17日，P．G4．）表示要向亚太国家接近，因为“当我凝视亚洲繁荣之花，便看见美国复兴之果”。事实上，以实施和反对“赫——伯法”为例，同为“西方文明”的美欧之间，正在经历广泛而深刻的贸易冲突。被亨廷顿认为因“文明”接近可以“合作”的日本，不仅历史上和美国打了几年太平洋战争，现在双方的贸易冲突也越来越激烈。这一切都表明，经济关系、经济利益越来越深刻地影响着政治和外交，是国际关系中最基本的因素和力量。 多年来，人权问题成为国际关系的一个热点。亨廷顿说，“国家遵守人权的程度完全和文明的分野有关。西方和日本高度保护人权；拉美、印度、俄罗斯以及部分非洲国家保护某些人权；中国、许多其他亚洲国家和大多数穆斯林国家很少保护人权。”（转引自《现代外国哲学社会科学文摘》1994年第10期，第9—13页）这里，我们且不说亨氏以自定的人权标准来划分各国文明的高低等级是多么狂妄自大，也不说某些人挥起人权大棒向中国等国发动“文明冲突”是多么不得人心（美国策划的反华提案在联合国人权会议上前后10次遭到失败），只想指出这样一点：西方国家某些反华势力在人权问题上挑起“文明冲突”的真实动机是政治上要搞垮不合己意的政府，经济上要削弱强大的竞争对手。 任何人在进行精神和文化活动时，必须有吃穿住行用的物质保障。社会生产力的发展状况以及相关的社会经济制度，归根到底决定着包括哲学、历史、宗教、习俗和政治制度的全部上层建筑，也决定着国际关系的发展形式。这是大多数社会政治学家都会承认的。亨廷顿对经济冲突的严重性并非没有认识。他在1993年春发表的一篇文章中指出，日本、欧洲和美国之间的矛盾“将导致政治、经济利益的严重对立”，“在未来的岁月中，美国与主要大国之间的严重冲突可能在经济方面”。（Huntington，“Why International Primacy Matters，”International Security，Vol．17，No．4，Spring 1993，P．71）他在另外一篇文章中认为，日美关系存在“经济冷战”可能，甚至同意丹尼尔·贝尔（Daniel Bell）关于“经济冲突是另一种战争的继续”的说法。至于这些明智的说法怎样和偏颇的“文明冲突论”协调起来，那只有亨廷顿自己多费思量了。 三、当代世界的主题是和平与发展 面对纷繁杂乱的外部世界，人们总是倾向于用某种简明的概念或范式来把握大局，如“两极对立的冷战世界”。作为一位智者，亨廷顿告诉我们，两极对立的冷战世界已经过去，正在到来的是“文明冲突的世界”。 然而，此言差矣。事实绝非如此。 当代世界的主题不是文明的冲突，而是和平与发展。代替冷战世界的，不是文明冲突的世界，而是以和平与发展为主题的多极世界。这是全部人类历史，特别是最近100年的历史演变造成的。 已经过去的20世纪给世人许多启示。 启示之一：和平。 自有人类历史以来，战争就没有间断过。到20世纪，战争空前惨烈。尤其是两次世界大战，数十个国家几十亿人被卷入战争的火海，几千万人被夺去了生命，千百年的劳动成果化为灰烬。人的智慧，被用来发展屠杀自身的武器，原子弹、氢弹、生化武器足以窒息生物，毁灭人类。大地震怒了，母亲在呼号：反对战争，保卫和平。正是20世纪空前惨烈的战争使人类良知集中到一点，使东西方文明会聚到一点：埋葬帝国主义，争取永久和平。 启示之二：发展。 20世纪表面看来杂乱无序的演变过程，其实掩藏着一个明确的目标，一条不可遏止地向前延伸的主线，那就是社会的发展和人自身的发展。正是在这个世纪中，创造了超过以前任何时代的生产力发展水平和巨大的物质财富，在世界范围内实现了从传统农业社会向现代工业社会的巨大转变。更为重要的是，人类进行了各种发展道路的探索，并取得了历史性的成果。例如：社会主义制度和资本主义制度的比较，实行计划经济的社会主义和实行市场经济的社会主义比较，通过侵略战争找出路的资本主义和通过调整改革自身体制找出路的资本主义的比较。这些比较实验互相影响，使世界各国逐步找到适合自己的发展道路，造成了近二三十年世界发展的高潮，并为新世纪的发展奠定了良好的基础。在和平环境中加快发展已成为我们时代的主旋律，是人类文明的共同点和大成就。 启示之三：全球化。 在很长的历史时期，不同的文明之间联系不多。只是19世纪工业革命迅猛发展后，才使分散的区域性发展逐渐转变为具有整体关联性的世界发展。在过去一百年中，两大力量推动了全球一体化的大趋势。一是机制的力量，二是科技的力量。市场经济国家引进计划机制，计划经济国家引进市场机制，两者的经济运行模式正在接轨，全球范围的贸易和投资机制逐步形成。与此同时，现代科技革命使交通空前便利，信息全球共享。由于经济的网络化、信息化，任何国家的市场都显得过于狭小，国际投资、国际贸易以及跨国生产迅速发展。跨国公司作为全球化的主角登上了历史舞台。它们已控制世界生产的40％，世界贸易的60％，跨国直接投资的90％。人类赖以生存的经济命脉已经联为一体，世界各国已形成你中有我，我中有你，一损俱损，一荣俱荣的关系。“地球村”的居民这样成为命运共同体，是人类文明发展的最高成果，也是新的伟大文明发展的坚实基础。 进入新世纪以来的世界形势雄辩地告诉我们，以和平与发展为主题的多极世界正在曲折中发展。 第一，大国关系的调整体现了和平与发展的时代主题。“9·11”事件之后，大国关系出现了海湾战争结束以来最为频繁的互动与变化。中美元首多次会面，高层互访频繁，双方合作领域扩大，中美关系明显改善。亨廷顿关于“最危险的冲突是在中美之间”的说法是不符合事实的。美国与俄罗斯关系也有实质性进展。中日关系，美欧关系，虽有不和谐音，但尚属平稳。大国关系的这种调整反映了冷战结束以来国际关系的深刻变化。随着世界向多极化发展，各大国之间正在形成一种互相依存、互相制约的较为均衡的关系。从各国发表的声明来看，新型大国关系的基本特征是：平等互利，求同存异；发展合作，不搞对抗；不结盟，不针对第三国。概括起来说，就是维护自身利益，着眼于和平与发展。 第二，地区性和全球性的政治经济组织发挥越来越大的作用。欧盟一体化进程加快，联合起来的欧洲各国，内求发展，外求和平；世界贸易组织开始调解一些国际贸易争端，国际货币基金组织出面援助陷入金融危机的国家；联合国致力于缓解伊拉克武器核查危机；亚太经合组织举行了多次领导人非正式会议，地球上东西南北不同文明的国家友好相会，共商和平发展大计。 第三，国际关系热点很多，但大局稳定。总体上说，今日之世界并不太平，地区冲突时有发生。但是这些冲突基本上处于可控制状态，对世界全局影响有限。而且一些热点已经降温，通过和平谈判解决冲突已成潮流。长期战乱的波黑地区大体平静；俄罗斯境内延续多年的车臣战争已经平息下来；美英等国的“倒萨”之战已经打响，但在全世界反战促和的大环境下，战争将只局限在海湾地区。这些分布在地球各处的热点的变化，表面上互不相干，实际上都处在和平与发展大潮的激荡之中。 第四，加强经济科技合作，共同推进发展的新局面正在形成。中国全面推进国际经济科技合作，保持了全球大国中最高的经济增长；欧盟、日本和俄罗斯都开展了多边的经济科技合作；发展中国家区域经济合作取得了新的进展，南北合作进一步加强；亚太经济合作组织倡导的合作方式正在取得成效；东盟和中、日、韩定期举行首脑会议，共商推动地区发展大计；拉美南方共同市场和欧盟正在筹建跨大西洋自由贸易区；亚洲金融风暴表现了经济全球化的深刻矛盾，推动建立防范风险的国际机制，以利于全球共同发展。 总之，国际关系近期变化和长远趋势都表明，当今时代的主题是和平与发展，而不是“文明的冲突”。人类应当尽力化解冲突，满怀热情地迎接和平与发展的新世界。 四、美伊对抗不是“文明的冲突” 当今世界，同和平与发展的大趋势最为相悖的，就是伊拉克危机了。亨廷顿在1999年那次关于“文明冲突论”的演讲中说：去年（1998年）冬天，在美国和伊拉克的对抗过程中，所有的阿拉伯国家除了科威特都反对美国的军事行动，只有英国、加拿大、澳大利亚和新西兰等和美国文化最接近的国家，同意派军队加入美国在波斯湾的军事力量。 亨廷顿在这里把美伊对抗当作文明冲突的一个实例列举出来，这种说法似是而非。 想当初，同属伊斯兰文明的伊拉克和伊朗大战多年，美国是支持伊拉克的。 1990年7月，伊拉克与其伊斯兰兄弟国科威特围绕领土纠纷和经济债务而争端激化，伊拉克悍然发动闪电式袭击，于8月2日占领科国全境。国际社会一致强烈谴责伊拉克的侵略行径。联合国安理会决议制裁伊拉克，责其无条件撤军。在伊拉克拒绝之后，联合国安理会于1990年11月责成会员国使用一切必要手段，维护和执行安理会有关决议，恢复海湾地区的和平与安全。 美国看到了利用联合国决议获取重大战略利益的极好机会。1991年1月17日，美国带领包括一些阿拉伯国家的多国部队，向伊拉克发动历时43天，代号“沙漠风暴”的海湾战争。伊拉克军队受到重创，萨达姆政权被迫无条件接受联合国决议，从科威特撤回了侵略军。 显然，海湾战争是对伊拉克侵略行径的惩罚，是在联合国的旗帜下，文明对野蛮的惩罚，而不是文明的冲突。 值得注意的是，海湾战争结束12年来，伊拉克问题仍然是国际政治的一大热点。 从形式上看，问题出在伊拉克没有认真遵守关于无条件销毁生化、导弹和核武器的联合国安理会决议。实质上是美国发动海湾战争时企求的重大战略利益因萨达姆政权作梗而没有到手。 美国在伊拉克问题上的战略利益何在，美国当政者自己很清楚。一般认为，中东是欧、亚、非三大洲交接的战略枢纽，企图称霸全球的美国必欲在这个地区取得主导地位。作为“运行在汽车轮子上的国家”，美国消耗的石油占全世界的1／3以上，而其本国石油资源将在最近10年左右耗尽。拿下了伊拉克这个世界第二大石油生产国，不但可以用低价原油给美国经济注入生命力，而且可以扼制依赖中东原油的其他世界大国。 我们这样分析美国布什政府发动新的海湾战争的战略企图，突出其政治经济利益打算，并不是说美伊对抗中完全没有文明冲突的因素。伊拉克危机交织着当代世界的各种矛盾，自然也有文明冲突的因素。据说小布什很爱看詹姆士·赖斯顿的新著《神的斗士》，这本书写的是第三次十字军东征中英国国王理查和阿拉伯苏丹萨拉丁对抗的故事。《纽约时报》透露，布什发表对恐怖主义进行“十字军讨伐”的讲话激怒了许多穆斯林后，开始阅读《神的斗士》并被其所吸引。我们不知道布什对理查作何感想，而萨达姆则自认接过了萨拉丁的衣钵，并大肆宣扬他和萨拉丁都出生于同一座阿拉伯城镇——塔克里特。 1187—1192年，理查和萨拉丁都以各自信奉的神的名义向对方发动“圣战”，在文明冲突的形式下争夺土地和财富。长达5年的战争，摧残了地中海东岸的文明成果，牺牲了几十万人的生命。最后，在两败俱伤的情况下，理查和萨拉丁被迫互相尊重对方的文明和人格，于雅法之战后签约停战，以求基督教文明和伊斯兰教文明和平共存。也许，这才是后人从理查和萨拉丁故事中应当吸取的教训。 从理查和萨拉丁的对抗以来，中东地区积累的怨恨太多了。人类的良知要求文明共存而不是文明冲突。这不是软弱的道义呼声，而是塑造未来世界的伟大力量。这些日子，当海湾上空战云密布的时候，反战惊雷响彻了整个世界。仅在2003年2月15日这一天，在亚洲、欧洲、美洲和非洲，就有60多个国家400多个城市近千万人举行自越南战争以来最大规模的反战示威。与此同时，中国等世界许多国家政府明确主张在联合国框架内和平解决伊拉克问题，不主张诉诸武力。不管布什政府及其少数盟友发动的“倒萨”之战如何结局，有一点已经很清楚，全世界不同文明的人们将以更强大的力量维护和平反对战争，“和为贵”将会成为多极世界全人类共同的文明信念。 五、多极世界和为贵 亨廷顿不仅提出了“文明冲突论”，而且还为西方国家筹划了进行“文明冲突”的大战略。他说：“对西方利益而言，它在短期内显然应推动文明内部，尤其是欧洲与北美成员的大合作、大统一；将在文化上接近西方的东欧与拉美接纳进西方社会；促进、维护与俄国、日本的合作关系；防止地区性的文明内部冲突升级为文明内的大战；限制儒教和伊斯兰国家军事力量的膨胀；减缓西方削减军事能力，维持在东亚和西南亚的军事优势；利用儒教国家和伊斯兰国家间的差异和冲突；支持其他文明中对西方价值观和利益表示同情的集团；加强能使西方利益和价值观得以表达、合法化的国际机构组织并推动非西方国家参与这些机构组织。”（转引自《现代外国哲学社会科学文摘》1994年第8期，第2—4页）我们把这一大段话都摘引下来，是因为这是亨廷顿“文明冲突论”的要害所在，说穿了，这是某个超级大国以维护西方文明为名，行独霸世界之实的计划。 我们已经说过，展现在人们面前的，不是以文明冲突为核心的世界，而是以和平与发展为主题的多极世界。现在我们要强调，对于新的时代，处理国际关系的根本办法不是“文明的冲突”，只能是多极世界和为贵，多彩文明和为贵。 世界的多极化，既是一种客观现实，也是一种发展趋势。说它是客观现实，是因为世界上确实存在着几大力量中心，这些国家或地区性组织的综合力量相对均衡，它们之间形成了相互制约的关系。说它是一种发展趋势，是因为多极格局还在形成过程之中，新的国际经济秩序和政治秩序还没有建立起来。真正多极化的世界，不应该是由几个大国主宰的世界，而是由世界大国、地区大国和中小国家参加的国际或区域性组织在不同范围、不同层次上充分发挥作用的多极世界。在这种多极世界中，国家不分大小强弱均应平等相处，大而强的国家或国际组织不应谋求任何特权，只应为世界的和平与发展，为人类的文明进步负更大责任，作更大贡献。这种多极化趋势是不可遏止的。推动这个趋势的主要是经济和科技力量。经济全球化的链条已经把许多国家和地区的经济联系在一起，并使全球经济的格局不断发生变化。美国仍是当今最富强之国，其国民生产总值一度超过全世界的一半，但现在只占30％左右，有人预测2020年会降至10％—15％。另一方面，世界主要金融和经济机构研究表明，发展中国家经济增长速度超过发达国家一倍左右的状况将继续下去。经过调整和改革，东亚各国克服金融危机造成的困难，重新走上发展的快车道。据估计，1960年亚洲各国在世界国民生产总值中的比重只为4％，到1990年已一跃而占25％，现在已增长到30％左右。在国际格局的大变动中，长时间内增长速度居世界大国之冠的中国，经济总规模的迅速增长最引人注目。俄罗斯、印度、巴西和印度尼西亚等国在世界产出中所占的份额也会显著增大。国际上所有经济、政治、军事和文化关系，都在向多极化世界演进，这是不以人的意志为转移的大趋势。 多极化过程是充满矛盾的。列其主要者有： ——美国力图主宰世界和其他国家谋求平等地位的矛盾。 ——全球化与国家主权的矛盾。 ——经济发展和生态危机的矛盾。 ——不同文明之间的矛盾。 这些矛盾都关乎世界大局，任何一种矛盾处理不好，都会造成全球性的混乱，都会给世界人民带来重大的灾难。对待这些矛盾，绝对不能用前面亨廷顿开出?/ca> 参考资料：多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论 你挑点抄抄好了!
朋友你好，根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。祝你成功！
《世界经济与政治》致力于弘扬学术创新精神，提倡学术自由和平等，注重理论创新，紧扣时代热点和学科前沿问题；移极报道世界经济与国际政治研究的最新成果，促进学术交流；主要刊登在世界经济与国际政治研究上处于前沿的有开创性、突破性的科研成果，把世界经济与国际政治结合起来的成果，尤其是对全球整体的变化与特点的分析，专题性问题的深度透视，宏观的、战略的扫描，多学科、跨学科的研讨，国际关系理论和方法的探讨，书评和学术信息等。本刊真诚欢迎广大学界同仁惠赐佳作，踊跃订阅。1．论文应有创新意识，内容充实、观点鲜明、论据充分、立意新颖、文字简练。2．稿件应遵守学术规范，凡研究性论文，应在文中或注释中简要说明前人的研究成果和目前的研究状况。为切实提高刊物质量，本刊制定了注释规范 ( 详见附录 ) ，请各位作者认真遵守。3．为保证稿件评审的客观性和公正性，本刊实行双向匿名审稿制度。来稿首页请注明文章题目、作者名称、内容提要 (200 字以内 ) 、关键词 (3 ～ 5 个 ) 、作者简介 ( 作者姓名、出生年月、工作单位、职务职称、城市、邮编、电话、电子信箱 ) 以及论文题目和内容提要的英语译文。正文不再出现上述信息。4．来稿文责自负，一般不超过 1 万字，本刊有稿件删改权，如不同意，请来稿时注明。由于人力和经费限制，恕不退稿亦不能逐一答复，稿件寄出三个月后未收到用稿通知可自行处理。来稿一经刊用即赠样刊两本。5．来稿请注明专投本刊，严禁剽窃、抄袭行为，反对一稿多投。凡发现有此类行为者本刊予以追究，今后不再刊发其论义，并通报作者姓名。6．凡在本刊发表的文章获奖或被其他报刊转载、摘登等，请及时通告本刊编辑部。本刊版权所有，允许转载、摘登和翻译，但必须注明出处，否则视为侵权。7．投稿请以电子邮件和邮寄稿件(请附寄磁盘)方式寄至编辑部，不要寄给个人。来稿请寄：北京建国门内大街 5 号中国社会科学院《世界经济与政治》编辑部；邮政编码： 100732 。附：本刊注释规范1 ．中文注释对文章中所引用的资料第一次进行注释时，必须将该文献的作者姓名、文献名、出版地、出版社、出版时间、资料所属页码一并注处。再次引用同一资料时，只需注明作者姓名、文献名和页码。具体格式举例如下：俞正梁：《当代国际关系学导论》，上海：复旦大学出版社， 1996 年版，第 21 页。[ 美 ] 汉斯 · 摩根素著，杨岐鸣等译：《国家间的政治——为权力与和平而斗争》，北京：商务印书馆， 1993 年版，第 30 页。王缉思：《民族与民族主义》，载《欧洲》， 1993 年第 5 期，第 l 9 页。其他类型的文献基本上参照这个格式。如果资料来源于互联网，请注明详细的网址。2 ．外文注释 ( 以英文为例 )同中文注释的要求基本一致，只是文章名用引号，书名和杂志名用斜体。具体格式举例如下：Robert Keohane and Joseph Nye, Power and Interdependence World Politics in Transition, Boston: Little Brown Company, 1997, 33-Peter Clarke and Eric Fredin, “Newspapers, Television , and Political Reasoning”, Public Opinion Quarterly , V42 , N1, Robert Levgold, “Soviet Learning in the 1980s”, in George W Breslauer and Philip E Tetlock, Learning in US and Soviet Foreign Policy,Boulder , Colorado: Westview Press,
Dear Humffman:This is Hua Li。I am one of the Organizers of World Economic F We sincerely invite you to come our Forum and we hope you can give us a one-hour speech and answer some questions for audiences at Beijing National Science and Technology Park at April 11, That is a very nice pleasure if you could I am looking forward to hear from Yours sincerely,Hua L
《世界经济与政治》致力于弘扬学术创新精神，提倡学术自由和平等，注重理论创新，紧扣时代热点和学科前沿问题；移极报道世界经济与国际政治研究的最新成果，促进学术交流；主要刊登在世界经济与国际政治研究上处于前沿的有开创性、突破性的科研成果，把世界经济与国际政治结合起来的成果，尤其是对全球整体的变化与特点的分析，专题性问题的深度透视，宏观的、战略的扫描，多学科、跨学科的研讨，国际关系理论和方法的探讨，书评和学术信息等。本刊真诚欢迎广大学界同仁惠赐佳作，踊跃订阅。1．论文应有创新意识，内容充实、观点鲜明、论据充分、立意新颖、文字简练。2．稿件应遵守学术规范，凡研究性论文，应在文中或注释中简要说明前人的研究成果和目前的研究状况。为切实提高刊物质量，本刊制定了注释规范 ( 详见附录 ) ，请各位作者认真遵守。3．为保证稿件评审的客观性和公正性，本刊实行双向匿名审稿制度。来稿首页请注明文章题目、作者名称、内容提要 (200 字以内 ) 、关键词 (3 ～ 5 个 ) 、作者简介 ( 作者姓名、出生年月、工作单位、职务职称、城市、邮编、电话、电子信箱 ) 以及论文题目和内容提要的英语译文。正文不再出现上述信息。4．来稿文责自负，一般不超过 1 万字，本刊有稿件删改权，如不同意，请来稿时注明。由于人力和经费限制，恕不退稿亦不能逐一答复，稿件寄出三个月后未收到用稿通知可自行处理。来稿一经刊用即赠样刊两本。5．来稿请注明专投本刊，严禁剽窃、抄袭行为，反对一稿多投。凡发现有此类行为者本刊予以追究，今后不再刊发其论义，并通报作者姓名。6．凡在本刊发表的文章获奖或被其他报刊转载、摘登等，请及时通告本刊编辑部。本刊版权所有，允许转载、摘登和翻译，但必须注明出处，否则视为侵权。7．投稿请以电子邮件和邮寄稿件(请附寄磁盘)方式寄至编辑部，不要寄给个人。来稿请寄：北京建国门内大街 5 号中国社会科学院《世界经济与政治》编辑部；邮政编码： 100732 。附：本刊注释规范1 ．中文注释对文章中所引用的资料第一次进行注释时，必须将该文献的作者姓名、文献名、出版地、出版社、出版时间、资料所属页码一并注处。再次引用同一资料时，只需注明作者姓名、文献名和页码。具体格式举例如下：俞正梁：《当代国际关系学导论》，上海：复旦大学出版社， 1996 年版，第 21 页。[ 美 ] 汉斯 · 摩根素著，杨岐鸣等译：《国家间的政治——为权力与和平而斗争》，北京：商务印书馆， 1993 年版，第 30 页。王缉思：《民族与民族主义》，载《欧洲》， 1993 年第 5 期，第 l 9 页。其他类型的文献基本上参照这个格式。如果资料来源于互联网，请注明详细的网址。2 ．外文注释 ( 以英文为例 )同中文注释的要求基本一致，只是文章名用引号，书名和杂志名用斜体。具体格式举例如下：Robert Keohane and Joseph Nye, Power and Interdependence World Politics in Transition, Boston: Little Brown Company, 1997, 33-Peter Clarke and Eric Fredin, “Newspapers, Television , and Political Reasoning”, Public Opinion Quarterly , V42 , N1, Robert Levgold, “Soviet Learning in the 1980s”, in George W Breslauer and Philip E Tetlock, Learning in US and Soviet Foreign Policy,Boulder , Colorado: Westview Press,
中国面临的机遇和挑战 在世界格局新旧交替之际，中国所面临的外部形势是机遇和挑战并存 从机遇方面看，两极格局的瓦解，世界局势的缓和，改善了中国的国际环境；在多极格局中，中 国对国际战略平衡的影响，已比过去增强，中国的国际地位和作用也得到提高。特别是在亚太地区建 立新的政治、经济合作体系，没有中国的参与是不可能实现的。 从挑战方面看，首先是随着世界经济区域集团化，保护主义盛行，中国的对外经济面临着激烈 的竞争。其次，在经济全球一体化的趋势下，世界各国尤其是发达资本主义国家经济形势的变化， 也给中国的经济发展带来一定程度的制约。再次，少数发达国家推行一种新的强权政治，施加种种 压力，企图迫使中国放弃社会主义。在这种情况下，中国只有坚持独立自主、建设有中国特色的社 会主义的道路，才能利用有利因素，抵制外来的不利影响，抓住机遇，迎接挑战，尽快建成社会主 义现代化国家。 从世界近现代史看，不少贫弱的民族和落后的国家，能在不太长的时间内实现经济起飞，虽然 有着各不相同的具体条件和有利因素，但重视教育，善于采用先进的科学技术，则是其共同特点。 我们有优越的社会主义制度，有勤劳智慧的人民，只要我们毫不动摇地坚持建设有中国特色社会主 义理论和党的基本路线，坚定地依靠科技进步，经过五六十年坚韧不拨的努力，就一定能够实现社 会主义现代化的宏伟目标。
经济与政治基础知识感想 时间过的很快，一个学期过去了！现在来到这学校已经三年了，并且也马上结束了，接着大学生涯的第四年即将到来，在这期间学到了什么呢？自己懂得了什么呢？这个学期《经济与政治基础知识》这门课，一周只有一次课，一个学期下来也只有20次课！虽然很短，但是老师给我的印象是非常的重的，他在上课的时候讲的是非常的深动，也把我带入了另外一个环境，例子举的也很多。我记得上第一堂课的时候，说的是绪论》，讲什么是经济什么是政治，在现代社会中，每个人都于经济和政治有着密切的联系。比如平时要买柴米油盐菜这每样都不 少，不然怎么过日子呢？但是关键要有钱啊，才可以去买？我记得上这堂课的时候 老师叫 了我回答问题！说 如果我有500万 我想干吗？这个话题！在我看来 有钱人 有 有钱人的用法 没钱人 有没钱人的 用法！关键 我现在是没钱，所以无法想像啦！还有政治，一个社会的秩序好坏，生活环境的优劣，综合国力的强弱，都与政治有关。经济和政治是人类社会的基本领域，人们就生活在一定的经济关系和政治关系之中。下面写一些我比较有感想的章节吧！记忆比较深懂进去的！第一章《商品和商品经济》，人们常说：开门七件事，油盐柴米酱醋茶，其意就是人要生存，首先必须解决吃饭的问题，而这些样样都离不开商品和钱。当我们面对琳琅满目的商品时，也许我们会想：什么是商品？商品为什么要花钱去买？钱为什么能够买到各种不同的 商品？钱与货币有什么关系？商品的价格是根据什么定的？为什么有商品便宜有商品那么贵？价格变化有没有规律可循?在我看来不同的商品，有着不同的使用价值。商品的使用价值由商品本身的自然属性如物理、化学、生物学的性质等决定的。第二章《社会主义市场经济》，商品经济离不开市场。在商品经济中，生产者生产什么、生产多少，都是由市场价格波动导向的。市场经济不是资本主义社会特有的，社会主义社会也有市场经济。市场经济既有各个国家的经济紧密相联，由于每个人的生活息息相关。生活在市场经济中的我们大学生需要了解。一：从商品经济到市场经济。二：市场经济的涵义 市场经济是在商品经济的基础上发展起来的，是商品经济发展到一定阶段的产物，是商品经济发展的高级阶段。，第三章《企业》，企业是市场经济的细胞，是最重要的市场主体。成千上万个企业的生产和经营状况，决定着市场经济的发展状况。我们生活在市场经济中，天天回合企业发生直接或间接的联系。职业学校的学生毕业以后，会成为企业的员工，企业的兴衰关系到员工的未来，因此必须学习和掌握企业的基本至知识。第四章《小康社会的经济发展》，从新世界开始，我国经济的发展将进入全面建设小康、构建和谐社会、加快推进社会主义现代化的新时期。新时期的主题是发展中的突出矛盾，促进社会经济的协调发展，就要对经济结构进行战略性调整。我们在校的学生，是未来国民经济中各行业、各地区的劳动者，为了投身于社会主义现代化建设。第六章《个人收入的分配和消费》，社会经济的存在与发展能离开居民个人的 衣、食、住、用 行吗？肯定不行？居民个人也是市场经济的重要主体。从社会一经济的总体看，居民个人的经济活动绝不单纯是他个人的行为，他也受到社会经济条件制约。个人收入的分配和消费处理的是否适当，直接影响着社会经济持续快速健康的发展。社会保障作为个人收入分配和消费中的重要内容，不仅保证了居民个人的基本生活，而且对社会经济运行会起到“稳定性”的作用。个人收入的类型 1：劳动收入 2：资本收入 3：经营收入 4：社会保障收入个人收入的支配 社会的进步，经济的发展，使今天中国人的腰包渐渐鼓起来。正当财富不再受到非议，追求财富的最大限度增值，正在成为人们追求的目标。与此同时银行已经不再是钞票的唯一去处，社会为人们提供了月越多的投资方式和机会，股票，债券、保险、房地产。。。一般来说，个人获得收入以后，首先有一部分要勇于生活费消费；当个人收入用于消费之后有了剩于时，便可以考虑用来储蓄存款。所以个人收入的支配分为四个部分：消费支出、储蓄存款、投资和手持现金。这学期就这么过去了，下学期就第四年了，好快！哎…
中国面临的机遇和挑战 在世界格局新旧交替之际，中国所面临的外部形势是机遇和挑战并存 从机遇方面看，两极格局的瓦解，世界局势的缓和，改善了中国的国际环境；在多极格局中，中 国对国际战略平衡的影响，已比过去增强，中国的国际地位和作用也得到提高。特别是在亚太地区建 立新的政治、经济合作体系，没有中国的参与是不可能实现的。 从挑战方面看，首先是随着世界经济区域集团化，保护主义盛行，中国的对外经济面临着激烈 的竞争。其次，在经济全球一体化的趋势下，世界各国尤其是发达资本主义国家经济形势的变化， 也给中国的经济发展带来一定程度的制约。再次，少数发达国家推行一种新的强权政治，施加种种 压力，企图迫使中国放弃社会主义。在这种情况下，中国只有坚持独立自主、建设有中国特色的社 会主义的道路，才能利用有利因素，抵制外来的不利影响，抓住机遇，迎接挑战，尽快建成社会主 义现代化国家。 从世界近现代史看，不少贫弱的民族和落后的国家，能在不太长的时间内实现经济起飞，虽然 有着各不相同的具体条件和有利因素，但重视教育，善于采用先进的科学技术，则是其共同特点。 我们有优越的社会主义制度，有勤劳智慧的人民，只要我们毫不动摇地坚持建设有中国特色社会主 义理论和党的基本路线，坚定地依靠科技进步，经过五六十年坚韧不拨的努力，就一定能够实现社 会主义现代化的宏伟目标。 简述冷战对世界的影响 冷战这一用语是二战及战后时代的产物。所谓的冷战，我认为就是一种在战争威胁下的军事、政治、经济的较量。从今天的视角来看，政治与经济是其主要的战场，而军事竞备仅仅是其表象。 在美苏冷战期间，既没有发生世界大战，也没有发生大国之间的直接大规模的战事。在此期间虽然冲突仍频，小战不鲜，乃至大国之间时有剑拔弩张、一触即发的紧张对抗，而且军备、尤其是核军备及竞赛达到空前的地步，然而，这一时期最终没有打破世界和平，仍然保持了全球的大致稳定，总的说来，属于和平时期，是对峙的双方之间兼有对话与对抗、紧张与缓和而趋向对话与缓和的时期。在此期间，不同社会制度、不同意识形态国家或集团之间在和平状态下，进行政治、经济、科学技术尤其是军事科学技术、思想文化、国民生活水平诸方面的较量，是和平共处、和平竞赛。
加强"当代世界经济与政治"课程可以让我们更好的认识当代世界经济的发展形势兴清世界政治动向，对国家的经济发展，政治稳定有一非常重要的指导意义。理论建设,在教学实践中不断深入课程的内容、结构和特点的研究,注意突出课程教学的理论性、现实性、趣味性和思想性,更好地提高教学质量和效果,培养学生综合分析问题的能力,增强学生民族自豪感和对社会主义的信心 三个方面