哈哈有，只是大陆不允许发行
在台湾学术界代表史学研究最高水准的刊物，一般认为是“中央研究院”创办于1933年的《历史语言研究所集刊》（季刊）与创办于1971年的《近代史研究所集刊》（年刊）。就台湾高校而言，堪与匹敌的当推五所大学主办的五大历史学报台湾大学的《历史学报》、台师大历史所的《历史学报》、东海大学历史所《历史学报》、成功大学的《历史学报》、政治大学历史所的《历史学报》。中国文化大学史学所主办的《史学汇刊》也堪称质量不低。另外，自上世纪80年代以来一些高校历史系出版的学生刊物如《史原》、《史绎》（台湾大学）、《史学会刊》（台师大）、《史化》（淡江大学）、《史苑》（辅仁大学）等，都曾在高校历史研究学术园地扮演过活跃角色。
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厦大台湾研究所中国现当代文学专业初试科目同中文系中国现当代文学专业，除了政治外语（英或俄或日），还考两门专业课“语言文学基础”和“文学理论与文学评论写作”“语言文学基础”考试科目参考书目：1、王力：《古代汉语》，中华书局，2000年。2、黄伯荣、廖序东：《现代汉语》，高等教育出版社，2000年。3、袁行霈主编：《中国文学史》，高等教育出版社1999年。4、朱栋霖主编：《中国现当代文学史1917-1997》（上、下册），高等教育出版社1999年。5、李明滨主编：《世界文学简史》，北京大学出版社，2002年。“文学理论与文学评论写作”考试科目参考书目：1、杨春时等：《文学概论》，人民文学出版社，2002年。2、朱光潜：《西方美学史》，人民文学出版社1979年。注：“文学评论写作”以古今中外文学经典名作为评论对象。复试参考书目1、黄重添、庄明萱、阙丰龄、徐学、朱双一合著《台湾新文学概观》，（台湾）稻禾出版社1992年3月版（原鹭江出版社1991年6月出版，书名同，分上、下册）。2、刘登翰等主编《台湾文学史》，原海峡文艺出版社1993年版，现代教育出版社2007年重版。你想报的专业05年报考人数4人，录取人数3人，录取最低分343，06年是84346，07年分别是81372，08年是105355考研流程全国都一样的，你在考研相关的网站上就可以查到，你在哪里报考就在哪考，复试才会到厦大
一、期刊、集刊论文1、孙扬：《陈仪治台班底略议》，《现代台湾研究》2005年第2期。2、孙扬：《大国梦幻中的弱势外交——1948年中英九龙城寨事件交涉析论》，《南京大学学报》（哲学、人文科学、社会科学）2008年第1期。该文被《中国社会科学文摘》2008年第7期选载。3、孙扬：《战后初期中国军队过境香港史实疏证》，《民国档案》2008年第4期。4、孙扬：《国共两党军队政治工作比较研究初探（1927-1937）》，《民国研究》总第13、14合辑（2008年冬季号），社会科学文献出版社2008年12月版。5、孙扬、陈谦平：《历史学研究热点与趋势分析——（2005-2006）CSSCI的分析》，《求索》2009年第1期。6、孙扬、陈谦平：《历史学研究概况分析（2005-2006）——基于CSSCI的分析》，《社会科学研究》2009年第2期。7、孙扬、陈谦平：《历史学研究领域学者和机构的学术影响分析——基于CSSCI（2005-2006年）数据》，《西南民族大学学报》（人文社科版）2009年第4期。该文被中国人民大学“复印报刊资料”《历史学》2009年第9期全文转载8、孙扬：《2008年中国现代史研究综述》，《民国研究》总第15辑（2009年春季号），社会科学文献出版社2009年7月版。该文被中国人民大学“复印报刊资料”《中国现代史》2010年第3期全文转载。9、孙扬：《地权博弈中的主权与民意——香港屏山机场征地风波析探》，《民国研究》总第18辑（2010年冬季号），社会科学文献出版社2010年11月版。10、孙扬：《国民党军队政工沿革的制度建构考察（1927－1937）》，《民国研究》总第19辑（2011年春季号）。 11、孙扬：《尴尬的外交成果：1948年香港关务协定实施之困境论析》，《南京大学学报》，2012年第3期。该文被《高等学校文科学术文摘》2012年第4期“学术卡片”摘要刊载。 12、孙扬：《战后国民政府涉港事务处置个案研究——以张添祥事件为例》，《阅江学刊》2012年第4期。 13、 孙扬：《“殖民地”的底线：香港肃奸风波与“国民日报事件”析论》，《近代史研究》2012年第6期。 14、孙扬、柳德军：《孙中山与南京临时政府研究高层论坛与会学者发言摘编》，《民国研究》总第23辑（2013年春季号）。 15、孙扬：《“祖国将士”被拘之后：香港“屈士文事件”发微》，《史林》2013年第5期。该文被中国人民大学“复印报刊资料”《中国现代史》2014年第2期全文转载。 16、 陈谦平、孙扬：《论孙中山的“中国国际化发展”思想——〈实业计划〉再认识》，《江海学刊》2014年第1期。 17、孙扬：《战后香港群体性事件析论（1945－1949）》，《广东社会科学》2014年第2期。 18、孙扬：《论抗战后期中英处置香港问题之方略（1943－1945）》，《抗日战争研究》2014年第1期。二、编著1、姜良芹、孙扬等编著：《中国近现代史研究导引》，南京大学出版社2011年5月版。 2、张宪文、姜良芹、杨菁、潘敏、孙扬编著：《宋美龄、严倬云与中华妇女》，（台北）黎明文化出版社2012年1月版。3、孙扬：《无果而终：战后中英香港问题交涉（1945-1949）》，社会科学文献出版社2014年12月第一版。三、参与项目1、参与2003年度教育部重大攻关项目“民国史研究”子课题“民国时期的中英政治交涉”。2、参与2010年度国家社科基金重大委托项目“新疆通史”子课题“三区革命研究”。3、主持2012年度国家社科基金青年项目“战后香港群体性事件与港府对策研究（1945－1967）”。项目编号：12CZS033。 4、主持南京大学人文基金个人项目“战后香港问题与中国政局演变研究（1945－1950）”。项目编号：LSRWG1023。教学情况开设“中国近现代史纲要”、“香港历史专题”、“中国近代历史人物专题”、悦读经典计划《中国近代史》等课程。
我猜李敖大师应该算是吧
1、会刊《两岸青年》：纸质刊物，创刊于2004年12月，定位于当代台湾政治和两岸关系为重点的学术研究，兼顾研究台湾经济、军事、社会、历史文化及两岸青年交流等领域重大问题。每期印刷近千本，面向全体会员、友人及台生免费发放。2、网刊《台研动态》：网络刊物，一月一期。 网刊主要反映协会活动动态、两岸青年对台湾各方面的观察、思考和分析。比如台湾文学，电影，音乐，艺术等内容相关的文章。网刊中的优秀文章将选入会刊《两岸青年》。3、资讯刊《台研直通车》：网络刊物，半月一期。主要汇总台湾近期时事新闻并进行深度汇总。
在台湾学术界代表史学研究最高水准的刊物，一般认为是“中央研究院”创办于1933年的《历史语言研究所集刊》（季刊）与创办于1971年的《近代史研究所集刊》（年刊）。就台湾高校而言，堪与匹敌的当推五所大学主办的五大历史学报台湾大学的《历史学报》、台师大历史所的《历史学报》、东海大学历史所《历史学报》、成功大学的《历史学报》、政治大学历史所的《历史学报》。中国文化大学史学所主办的《史学汇刊》也堪称质量不低。另外，自上世纪80年代以来一些高校历史系出版的学生刊物如《史原》、《史绎》（台湾大学）、《史学会刊》（台师大）、《史化》（淡江大学）、《史苑》（辅仁大学）等，都曾在高校历史研究学术园地扮演过活跃角色。
1、会刊《两岸青年》：纸质刊物，创刊于2004年12月，定位于当代台湾政治和两岸关系为重点的学术研究，兼顾研究台湾经济、军事、社会、历史文化及两岸青年交流等领域重大问题。每期印刷近千本，面向全体会员、友人及台生免费发放。2、网刊《台研动态》：网络刊物，一月一期。 网刊主要反映协会活动动态、两岸青年对台湾各方面的观察、思考和分析。比如台湾文学，电影，音乐，艺术等内容相关的文章。网刊中的优秀文章将选入会刊《两岸青年》。3、资讯刊《台研直通车》：网络刊物，半月一期。主要汇总台湾近期时事新闻并进行深度汇总。
台湾辅仁大学宗教学系郑志明教授1980-2007发表的期刊论文： 列子杨朱篇的意识形态，1980，哲学与文化月刊 7卷 9期 疏导台湾当今秘密教派，1980，鹅湖月刊 61 期 圣之时者 ─ 谈孔子对时代的回应，1981，鹅湖月刊 67 期 台湾瑶池金母信仰研究，1984，台湾风物 34 卷 3期 台湾斋教的渊源与流变，1984，台北文献直 67 期 台湾民间鸾堂儒宗神教的宗教体系初探，1984，台北文献直 67 期 浅论当今台湾民间宗教研究的态度与方法，1984，台北文献直 69 期 唐代古文家的天命观初探，1984，鹅湖月刊第 111 期 左传灾异说探论，1984，鹅湖月刊 114 期 试说无量寿经四十八别愿的宗教精神，1984，中国佛教第28卷第12期 唐代永嘉禅师证道歌义理初探，1984，中国佛教 28 卷 6期 台湾无生老母信仰渊源探论，1985，台北文献直 71 期 从台湾俗谚谈传统社会的处世思想，1985，台北文献直 74 期 检验高中新编中国文化基本教材中的孔孟「根本」思想，1985，鹅湖月刊 120 期 史通在中国文学上的价值，1985，孔孟月刊 275 期 销释金刚科仪的义理初探，1985，中国佛教 29 卷 5 期 唐代庞居士的诗偈及其宗教境界，1985，中国佛教 29 卷 11 期 敦煌写本老子想尔注义理初探，1986，中国学术年刊第八期 台北地区弘化院的宗教体系，1986，台湾神学论刊 8 期 台北地区夏教的宗教体系研究，1986，台北文献直 76 期 从台湾俗谚谈传统社会的宗教思想，1986，鹅湖月刊第 127 期 庄子内篇「人」的概念探述，1986，鹅湖月刊 133 期 老子「人法地、地法天、天法道、道法自然」的义理疏证，1986，鹅湖月刊 137 期 游记类鸾书所显示之宗教新趋势，1987，中研院民族所集刊 61 期 醉古堂剑扫的社会人格，1987，中华文化复兴月刊 20 卷 6 期 菜根谭的社会思想，1987，科际整合学报第 1 期 台湾劝善歌谣的社会关怀，1987，民俗曲艺 45、46 期 灶君宝卷的灶神信仰，1987，民俗曲艺 48 期 太上感应篇的伦理思想，1987，鹅湖月刊 143 期 王爷传说，1988，民俗曲艺 52、53 期 试论清静经的「道」，1988，鹅湖月刊 155 期 功过格的伦理思想初探，1989，中国学术年刊 10 期 当今台湾民间鸾书的文学形式，1990，汉学研究8卷1期 唐代传奇的梦，1991，鹅湖月刊190期 从残害骨肉事件谈基层社会的文化意识，1991，文化评论 关汉卿杂剧的宗教意识，1992，鹅湖月刊 208 期 从「户蝇蚊子大战歌」谈民间文学的创作意识，1992，淡江大学中文学报1期 山海经的神话思维，1993，淡江大学中文学报2期 从杀害骨肉事件谈基层社会的文化意识，1993，鹅湖月刊 214 期 台湾民间信仰的济世观，1994，内政部「宗教辅导论述专辑」 庄子的鬼神观，1994，鹅湖月刊 233 期 台湾「新兴宗教」的名词界定，1995，台湾史料研究6号 台湾民间宗教的文化意识，1995，历史月刊86期 末世预言与卯劫观音，1995，历史月刊92期 信仰族群与族群和谐，1995，宗教哲学1卷2期 台湾新兴宗教的现象商议，1995，宗教哲学1卷4期 民间信仰与台湾的族群和谐，1995，鹅湖月刊 237 期 民间的养生术与民俗医疗，1996，历史月利96期 台湾观音信仰的现象分析，1996，宗教哲学2卷1期 台湾民间信仰的多重至上神观，1996，宗教哲学2卷2期 台湾善书研究的现况与展望，1996，宗教哲学2卷4期 台湾妈祖祭典的现象分析，1997，宗教哲学3卷1期 台湾「宗教教育」的问题商议，1997，宗教哲学3卷2期 唐君毅儒家宗教精神说，1997，宗教哲学3卷3期 论傅伟勋佛教生死学，1997，宗教哲学3卷4期 从传统宗教生死观谈代理孕母，1997，应用伦理研究通讯（10） 胡适的宗教观，1997，鹅湖月刊 260、261 期 康有为的宗教观1997，鹅湖月利267、268期 林清玄学佛散文的教主形象1998，鹅湖月利281期 二十一世纪儒学的社会实践，1999，文明探索19期 道教的生死观，1999，历史月刊139期 台湾新兴宗教的文化特色1999，宗教哲学5卷1、2期 杜光庭《道德真经广圣义》的神人观1999，鹅湖月刊285期 儒学的现世性与宗教性，1999鹅湖月刊286期 元杂剧桃花女的婚姻仪式，1999，鹅湖杂志288期 杨赞儒与圣德宝宫，2000，台湾文献51卷3 期 台湾新兴宗教的救劫运动，2000，宗教哲学6卷3期 明初张宇初「岘泉集」的生命观，2000，鹅湖月刊295期 印顺的中国古代神话研究，2000，鹅湖月刊297期 《太平经》的养生观，2000，鹅湖月刊299期 《太平经》的性命观，2000，鹅湖月刊300期 谭嗣同的宗教观，2000，鹅湖月刊302期 从《太平经》谈道教的生命观，2000，中华道教学院南台分院学报1期 近五十年来台湾地区民间宗教之研究与前瞻，2001，台湾文献52卷2 期 台湾宗教组织化的困境，2001，宗教论述专辑3辑 凉山彝族「驱鬼经」的人鬼交感仪式，2001，民俗曲艺（5） 从说文解字谈汉字的鬼神信仰，2001，鹅湖月刊307期 教育的「圣俗」问题，2001，鹅湖月刊309期 神观交谈－从多重至上神谈起，2001，揭谛学刊4期 社区文化的宇宙图式与神圣空间，2001，鹅湖月刊312期 台湾西王母信仰的时代意义，2001，鹅湖月刊218期 砂劳越华人社团与宗教互动关系，2001，马来亚大学《学术论文集》6 辑 台湾民众宗教信仰的生死关怀与灵验性格，2001，辅大宗教研究3期 台湾民众宗教信仰的生死关怀与灵验性格，2001，辅仁宗教研究3 期 台湾新兴宗教的宗教对话，2001，成大宗教与文化学报1期 民间信仰「合缘共振」与「含混多义」的思维模式，2001，玄奘学报4期 从太上洞玄步虚章谈步虚词的神人交感，2001，中华道教学院南台分院学报2期 台湾宗教团体经济资源的问题，2002，宗教论述专辑4辑 从灵感到修行，2002，宗教哲学8卷2期 谈台湾药签文化，2002，传统艺术19期 从《太上洞玄步虚章》谈步虚词的神人交感，2002，道韵11辑 华人信仰心理与宗教行为，2002，鹅湖月刊324期 从唐君毅《病里乾坤》谈儒学医疗，2002，鹅湖月刊328期 巫术文化的哲学省思，2003，鹅湖月刊335期 禁忌文化的哲学省思，2003，鹅湖月刊342期 唐君毅的《人生之体验》谈儒学的生命教育，2003，新世纪宗教研究1卷3期 哪咤神话的生命观，2003，第一届哪咤学术研讨会论文集 敦煌写卷「患文」的宗教医疗观，2003，普门学报15期 台湾灵乩的宗教形态，2004，内政部宗教论述专辑6辑 东马德教会的发展，2004，世界宗教学刊3期 宗教组织的现代化与对治现代化，2004，宗教哲学31期 中国命运观的文化意识，2004，文明探索丛刊37卷 佛教与基督宗教社会关怀的省思，2004，文明探索丛刊38卷 陈靖姑信仰与法派的宗教形态，2004，新世纪宗教研究2卷3期 敦煌写卷「亡文」的生命教育，2004，普门学报19期 东南亚大伯公信仰的发展，2004，泉州华侨大学学报 对台湾汉人宗教精神领域的研究，2004，高雄道教学院学报1期 徐复观《中国人性论史》中的宗教观，2004，成大宗教与文化学报3期 老子的医疗观，2005，鹅湖月刊357期 「通神」与「神通」的文化意识，2005，文明探索丛刊41卷 人性与安宁疗护，2005，宗教与民俗医疗创刊号 《佛说天地八阳神咒经》的家庭礼仪与修行法门，2005，宗教与民俗医疗2期 佛教经典的胚胎生命观，2005，普门学报29期 藏传佛教在台发展现况与省思，2005，普门学报30期 台湾灵乩的宗教形态，2006，文明探索丛刊45卷 台湾寺院经济资源的运用问题，2006，亚细亚民俗研究6辑 《善生经》的生命修持观，2006，宗教与民俗医疗学报3期 杂阿含经》的瞻病关怀，2006，宗教与民俗医疗学报4期 牟宗三《圆善论》的生命关怀，2006，揭谛11期 从《道法会元》谈宋元符箓法派的世界秩序观，2006，成大宗教与文化学报6期 林兆恩的生命关怀，2006，辅仁宗教研究13期 明代王道渊的性命相混说，2007，鹅湖380期 《周易》六十四卦的生死关怀，2007，鹅湖月刊388、389期 《佛说观药王药上二菩萨经》的净土观，2007，妙林杂志19卷10、12月 易经六十四卦的生死关怀，2007，中山大学文与哲学报10期
在台湾学术界代表史学研究最高水准的刊物，一般认为是“中央研究院”创办于1933年的《历史语言研究所集刊》（季刊）与创办于1971年的《近代史研究所集刊》（年刊）。就台湾高校而言，堪与匹敌的当推五所大学主办的五大历史学报台湾大学的《历史学报》、台师大历史所的《历史学报》、东海大学历史所《历史学报》、成功大学的《历史学报》、政治大学历史所的《历史学报》。中国文化大学史学所主办的《史学汇刊》也堪称质量不低。另外，自上世纪80年代以来一些高校历史系出版的学生刊物如《史原》、《史绎》（台湾大学）、《史学会刊》（台师大）、《史化》（淡江大学）、《史苑》（辅仁大学）等，都曾在高校历史研究学术园地扮演过活跃角色。
城市化程度--台湾的"乡村"比许多地区的"城镇"还繁华城市化程度名列世界前茅教育水平--大学升学率85%研究所密度世界第一全民识字皆会说标准官方语言劳工第二技能职训社区大学老年新知再教育等数位化自动化机械化--政府户政/交通/警政/财税等皆已施行全岛数位化便民管理系统光缆系统电信服务网密度世界第一45岁以下会使用计算机者达85%铁路全面电动化第四座核电厂兴建中生活质量--全民健保有效施行率世界第一医疗资源普及度世界第一已全面空污管制,污水分流处理,垃圾分类,限禁用塑胶袋资源全面分类回收噪音管制,坡地湿地林地农地限建全面禁止砍伐野生树木大众运输系统普及费用低廉各类商店密布社会福利发展--慈善团体密度世界第一,人均捐款数世界第一,志工密度世界第一老人农渔民年金军公教福利世界第一青年及劳工低利购屋贷款各类创业基金急难救助基金捐血捐髓器官捐赠已日渐普遍工商繁荣经济发达--名列四小龙人均收入1万2000美元贫富差距虽有日渐拉大之趋势,但仍小於世界进发达地区平均水平失业率8%,但工商企业缺员15%**但军队管理阶层腐败基层警所为黑帮角头渗透选举风气恶劣宗教频繁都称不上文明现代
刘老师是个性情中文，非常具有人文风范的，他现在主要做台湾海峡两岸关系，非常随和的一个人，非常不错的老师。
1979年元旦，在全国人大常委会《告台湾同胞书》发表的当天，国防部长徐向前宣布停止炮击大、小金门等国民党人军据守的岛屿，从而实现了两岸30年来的真正停火。1980年后，海峡两岸民间交往的坚冰逐步被打破，从台湾到祖国内地定居、探亲访友、采访观光及经商投资的人员不断增加，通航、通邮、通商的限制逐渐放松，两岸交流日益频繁。
个人认为现代研究这个历史主要是为了促进大陆与台湾的统一事业。希望能帮到你。