什么意思????
红军长征的故事 1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很 急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 ‘ 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几 十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子 押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。 军民鱼水情 红军到洞口之前，国民党反动派与地方反动势力制造了很多谣言，不少农民躲进山里。红军以遵纪爱民的实际行动，解除了群众的顾虑，很快，大家都回来为红军战士解决吃住问题，十分亲热。 开始岩山街上很多店门都关得紧紧的，后听到红军战士亲切地喊：“老乡们不要怕，我们红军是穷人的队伍，不会拿你们的东西，如果你们有什么吃的就卖给我们一点，我们照价付钱。”有些人从门缝中看到红军战士规规矩矩，蹲在街上，谁也不去敲店门。于是有的就拿出煮热的红薯放门口卖，战士们不讲价，说多少就是多少，只多交不少交。消息传开后，店门都开了，能吃的东西都摆出来了，附近群众家里有能吃的，都拿到街上卖。有几位战士走到林玉元老大娘面前轻声说：“大娘，天气太冷，今晚上我们想到你家里避避风寒。”大娘满脸笑容表示欢迎，战士们放下背包，就动手打扫卫生，挑水劈柴。晚上，林大娘见几个战士在灯下摆着白布比划，她猜想是把布剪做包脚布，就把“坐月子”的媳妇喊来一起帮忙，母女俩人熬了一整夜，共做好10双布袜子，正好每人一双。第二天战士们临走时再三向林大娘道谢，送给他一些白布、一床印花被面和两个圆瓷缸作为纪念。 红军关心群众，爱护群众的感人事迹，深深地感动了群众，广大农民群众从各个方面关心、爱护红军。石江缝纫师傅邱国才与其他11位师傅一起，连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元，他们心情非常激动，你一言我一语，凑成一首诗：“红军来到石江镇，痛打土豪和劣绅，财主心怕胆又惊，穷人精神大振奋，军民连夜作军帽，同心协力杀敌人。”花园马家院子邓大妈同儿媳曾冬娥在山边土里锄草，听到山中有微弱的呻吟声，邓大妈立即放下锄头去山中寻找。果然发现一个约20岁年纪、头带八角帽的红军战士(浏阳人)躺在地上，她用手一摸额头，好烫手，又见他右脚伤口已开始流脓。她心想不能让亲人在野外活活冻死、痛死、饿死，一定要想办法救他。她喊来儿媳一起扶着伤员回到家里，让他躺在儿媳床上，儿媳拿出丈夫的蓝布旧衣服给他换上。大妈告诉伤员安心养伤，如发现有外人来就装哑巴，要儿媳认他是自己的丈夫(儿媳的丈夫在贵州做挑夫)。安排好后，大妈每天上山采药，精心护理，一周后战士的伤基本治好，他告诉大妈要去赶部队。临走那天，天刚亮大妈就起床为他准备好路上吃的东西。战士对大妈说：“大妈，你就是我的亲娘，我一定永远记住你的恩情，革命胜利了，我一定来看望你老人家。”恋恋不舍，挥手告别。 跟着红军走 广大群众切身感受到红军是自己的队伍，是自己翻身求解放的靠山，红军的道路就是自己走向解放的道路。于是，不少贫苦农民纷纷送子弟当红军，中青年更是积极踊跃，要求跟着红军走。李家渡的贫苦农民，看到20个红军战士在敌机轰炸下光荣牺牲，满怀为烈士报仇的愤怒心情和为自己求解放的强烈愿望，积极报名参加了红军。西中村的邓星怡、邓正仁、吴老晒，盲田村的邓星开，新兴 村的刘老细，木井村的陈松青，圳上的罗玉等都跟着红军走了。洞口街上邹玉和、王顺生两位缝纫师傅，被请到花园给红军制作军服，他们深为红军的精神所感动，毅然跟着红军走上了长征路。 据解放后全县初步统计，当年跟着红军走的有20多人。他们为革命做出了贡献。其中：有壮志未酬而牺牲在长征途中的革命烈士，有在抗日前线流尽最后一滴血的民族英雄，有为中国人民的解放事业和社会主义建设贡献毕生精力的人民功臣，如石江镇的王振贵，当年30岁，参加红军后编入第六军团保卫局，在17年的戎马生涯中南征北战，荣获“人民功臣”、“解放华北”、“解放西北”的纪念勋章各一枚，1952年转业到新疆工作，1965年离休，1966年元月回洞口老家定居，撰写了“夜渡金沙江”、“翻过大雪山”、“六十年春秋话往日”等革命回忆录
1 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800 字的文章。 传统制麻，采用沤麻的方式。沤麻是将亚麻茎或黄麻置于水中浸渍，利用细菌作用使麻的木质组织软化以便打出纤维。麻茎或已剥下的麻皮浸泡在水中时，自然发酵，会发出难闻的恶臭味，但是通过脱胶等程序最终却可以获得干净坚韧的麻绳。 民间自制土豆淀粉，将土豆洗干净，放在缸里，通过一定时间发酵，打开臭味扑鼻的大缸，将浑浊不堪的发酵物掏出，经过反复淘洗，去除其中的杂质，最终能制作出美味、白净的土豆粉。 试题解析： 一、审题要准 这是一个两则材料的作文题，材料具有相似性，所以用求同法。两则材料的相同点有： 1、都经历了一定的程序 2、都有＂臭味＂ 3、都最终有一个好的结果 我们采用抓关键词和因果分析相结合的方法，从不同的角度看，可以得出以下观点： 从过程上看，都经历了一定过程，且过程是复杂艰苦的，引申到人，可以写＂没有人可以随随便便成功＂＂成功要付出艰苦的努力＂＂爱拼才能赢＂•• 从结果看，这样好的结果是怎么来的？于是我们想到：梅花香自苦寒来、苦难是一笔财富、不经风雨怎能见彩虹••••••• 二、认识要深 1、吃透材料 材料的内容范围和材料的含意范围，一定要搞清楚。文章的每一句话都要在这个范围以内。 搞清材料的特点、寓意、中心点、写作意图、感情倾向等等。 材料没有吃透，不但影响立意，还影响选材、叙例、论证。举例，其实是相似联想或相反联想，例子是否恰当，在于对材料研究的如何。 2、在＂为什么＂上下功夫 有了中心论点，还不能马上作文，还要多问几个＂为什么＂。例如写＂磨砺＂，什么是＂磨砺＂，人一定要经历＂磨砺＂吗，有了＂磨砺＂一定成功吗等等。 3、要有一定的理论知识 比如分析原因，那就得从主观和客观两个方面去分析，有人经历磨砺，成功了； 有人却一蹶不振了，为什么？苦难也不一定就是财富。 比如什么是具体问题具体分析，分析什么？ 掌握一些理论常识，特别是哲学，对分析问题，开拓视野、思路，是极有好处的。 三、内容层次要丰富 比如写＂磨砺＂，至少这几个问题得讨论： 1、没有人愿意经受磨砺。 2、往往人都会经受磨砺，为什么呢？ 3、同样经受磨砺，有人成功了，有人失败了，为什么呢？ 4、＂穷而后工＂的原因是什么？ 5、我们学生怎么对待＂磨砺＂？•••••• 安排内容层次的基本原则就是分层说理，层层深入。 四、叙例问题 1、叙例要具体 阅卷中发现，学生叙例都是大概的、模糊的，例子和论点只是简单地对接，甚至只提到人名，没有具体的事，事例的细化不够。具体的经受了怎样的磨砺没有写出，大大地削弱了论证的力量。 2、叙例要对上＂号＂ ＂号＂即论点，对上号就是的所谓＂对症下药＂。没有对上，一是叙述不具体，对位不准、不细。二是不相干的事，也写上了。三是对例子掌握不准，例子不能论证论点。 2 3、叙例失误 一是不真正了解事例，二是对观点中的核心词，理解不透彻，没有扣住它叙，三是不会叙例，认为＂这样＂就可以（ 老师指导有问题），四是语言表达不准确。 五、 努力营造＂亮点＂ 亮点在文章中表现在许多方面，语言的、结构的、事例的•• 我想主要的还是内容上的，以显示不同，显示认识深刻， 提高分数。 比如，辩证地分析论点，分析论点的实质，原因中的原因，比如抓住矛盾，对比分析，比如进行关系分析，逆向分析，条件分析•• 任何论点都是可以分析的，如果从不同的角度去分析，都会得出不一样的结论。苦难是一笔财富，对于有的人是一笔财富，对于有的人就不是财富。个中原因是什么？都要进行分析。 濯 清 水 洗 涤 心 灵 “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。”儿时背的诗歌至今忆在心间，给我的震撼至今不能忘记。好一个“千锤万凿”，好一个“烈火焚烧”，我想，只有这样，事物才会更加精美、更加坚硬，人亦会更加坚强完善。因为这不仅磨砺了我们的身躯，更洗涤了我们的心灵。 商品世界，物欲横流，拜金至上。有谁能不身陷其中，受其影响？有谁能在世俗中保持本真，坚守自我？又有谁能超然于物外，飞翔于浩瀚的精神天空？我想，只有心灵的纯净，才能活得自在洒脱。 磨练自我，雕琢身心，涤荡灵魂。我们身处转型期的社会，拜金主义，金钱至上的思潮的确腐蚀了一些人的灵魂，或许有人就处在其中，不断地被浸染着，但不是所有的人都能被铜臭熏染而六亲不认。有的人不断地锻炼自己，让心灵更加强大，更加纯净，而所作为，彪炳史册。正如孟子所言：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”是啊，连本心都能主动地去纯净，又何怕不能改变世界？当代雷锋郭明义不就是时代精神的杰出代表吗？他在这个金钱至上的商品社会里，不为金钱所动，二十几年里，无偿的大量的献血，救活了一个又一个鲜活的生命，凭自己的能力，做着慈善与关爱的事业，使那些辍学的孩子重新回到学校，他的行为带动和影响着周围的人，扭转着社会上的不良风气 舀一盆清水，酿造圣洁的心灵美酒。一盆污水，长时间沉淀，就会露出清纯的本色；一坛佳酿，地下长久发酵，才甘甜爽口，沁人心脾。人也一样，时间的积淀，岁月的打磨，才有了认识自我，完美自我的境界。昔日陶渊明，官场的岁月让他迷失了自我；站立于悠悠古风的田园山野之中，采于东篱之下，抬头仰望着幽幽的南山，他世俗的心灵得到了解脱；想往昔展翅九万里的逍遥庄子，经时间和岁月的酝酿与淘洗，终悟人生至哲而超然于物外。再看黑暗中的鲁迅，用他那黑色的眼睛寻找着光明。清者自清，浊者自浊吾辈岂能浸染于世俗中？愿做一枝“出淤泥而不染不染，濯青莲而不妖”小荷！ 洗涤心灵，提升境界，才能有所成就。正如静安先生《人间词话》所言“古今成大学问成大事业者，无不经过三大境界”。是啊，成大学问，也必需有梅花之凛然，菊花之恬淡，荷花之高洁，青松之刚劲，才能经霜雪，瀑风雨，厘雾霾，逆流而进显英雄本色。 洗涤心灵，洗涤出一个永恒的自我；麻生蓬中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑，坚守心灵的家园。哪怕是：世界再乱我至清，沧海横流我自笑。穷则善其身，达则济天下，信矣！
1、新课标I卷作文题：材料写一封信女儿举报老爸内容：因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西2、新课标II卷高考作文题：谁最有风采一个是生物技术研究的，一个是搞焊接的，一个是摄影师，都是卓有成就的人，选你认为最有风采的！适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南3、北京高考作文二选一:深入灵魂的热爱我与民族英雄过一天据新京报记者了解，今年语文作文题目分为大作文和微写作两项。其中大作文为《深入灵魂的热爱》或《我与民族英雄过一天》二选一命题作文;微写作为首都不文明现象评论，请考生写出自己的看法。4、广东高考作文：不同途径感知自然看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限2，不要脱离材料内容及含义的范围3，不少于800字4，不得套作，不得抄袭5、四川高考作文：话题作文“老实和聪明”以“老实的聪明，聪明的未必真聪明。”为话题，自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。6、安徽高考语文作文：材料作文“蝴蝶翅膀的颜色”阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩
什么意思????
我的祖国是中国，中国是一个美丽的国家，有五十六个民族，有壮丽秀美的河山，还有很多古老的建筑，比如北京的天安门、故宫，和像一条巨龙似的万里长城，这些都有几百年的历史了。我的家乡是新疆，新疆是一个美丽的地方，这里物产非常丰富，春天，桑树给我们献出酸甜可口的桑子和杏子；夏天，有清凉可口的西瓜；秋天，有香甜诱人的苹果、葡萄、哈密瓜；冬天，有坚强的松树和美丽的雪莲，另外，地下还有丰富的资源，有煤矿、石油，还有好吃的羊肉、白白的棉花，所以，新疆是一个美丽富饶的地方。我是一个在石油城出生的孩子，我的父母都是石油工人，他（她）们在毒辣辣的太阳下工作，我无法想象他（她）们的辛苦，也无法想象在烈日下的感受，可是他（她）们都在为克拉玛依油田的建设奉献力量，我知道，虽然他（她）们的工作很辛苦，但看见石油源源不断的被输送到千千万万需要石油的地方，他（她）们的心里是多么幸福啊！虽然我现在还小，可是我相信，我长大以后，也要为国家做一些力所能及的事情，并带动其他人一起，使中国的明天更美好！
2020年高考作文题目每个地方是不一样的，你需要确定是哪个地方的作文题目
数学在生活中的应用(一) 数学不是一门枯燥的学科，相反，它是一门非常有趣的学科，生活中处处有数学。 我天天骑自行车上学，骑的时候我就会想，从家到学校，这车轮转了多少转呢？一天下午，闲来无事，又想到了这个问题，我便行动起来，我的思路是这样的：先测出路程，再测轮子的周长，两者相除即可，但真正准备行动时，却出现了难题，没法测路程，皮尺不够长，一次五米的测量，这样做太费劲也容易出问题，我上学要过二条马路，我不可能蹲在马路上测量啊。正在我苦思冥想时，忽然一个想法蹦了出来：测步距。这是一种估测距离的好方法,既省事又实用，我在妈妈的帮助下测出了我的步距为55㎝。为实验方便，我制定了表格，便带着计步器、皮尺、笔、计算器走出家门。表格如下：项 目 步距（㎝/步） 步数（步） 距离（米） 轮径（㎝） 轮周长（㎝） 转数（转）数 量 先去车棚取出自行车，用皮尺测量，轮直径是65㎝，用计算器计算轮周长为20㎝。我将计步器固定好，便沿平时上学的路走向学校。走啊走，终于来到校门口，一看计步器，上面显示3788步，3788×55＝4米，这就是我家到学校的距离，用距离除以周长即4÷2035＝25664，约等于1020转。呵呵，实验大功告成！成果如下：项 目 步距（㎝/步）步数（步）距离（米）轮径（㎝）轮周长（㎝）转数（转）数 量 55 3788 4 65 2 1020“哎，别忙，这个方法太麻烦，有没有更简便的方法呢？。。。。。。。啊！对了，可以从自行车本身入手，我的想法是这样的：骑自行车时，用脚踩踏板，带动齿轮转动，由于链条带动了小齿轮转动，小齿轮是固定在自行车后轮上的，因此，如果知道大齿轮转一圈时，小齿轮转几圈，就可知踩一个来回车轮转几圈，只要知道从家到学校要踩多少下就可知车轮转了几圈。 数学在生活中的应用(二) 说干就干，开始测量大齿轮和小齿轮的直径，分别为15㎝和5㎝，通过计算我们知道，大齿轮转一圈，小齿轮就转73圈。次日放学，我边骑车边数，我一共踩了348下，回家后一计算，发现才950转，整整和上次实验相差70转，这又是为什么呢？我又实验了几次，几乎都相差60转以上。经过思考，回忆骑车时的细节，我发现在行车途中会刹车，那时我是不踩踏板的。而上坡时踩一下才前进三四米，下坡时就不用踩踏板。为证明是原因导致的误差，我先步测了一段平路110米，以均速骑车，按计算车轮应转54转，最终还是相差3-4转，这究竟是什么原因呢？经查资料，我知道了，原来是惯性，车子运动起来后，即使不加力，惯性也会使车再行驶一段，也就是说，我睬一下，理论上来说应行驶57米，但实际上，在平路行使时，踩一下行驶的路程绝对比57米多，而转数就减少了。从这次实验中，我明白了，数学不仅是一门非常有用又有趣的学科，它还可以和很多学科结合在一起，共同解决生活中的问题。我还明白了，思考问题不能仅仅停留在理论上，在实践中反而能获得更多解决问题的途径。
论文，我想初一应该是议论文吧？初一的程度是接触不到真正的论文的就议论文来说，最重要的应该是提纲（除非你是韩寒那种下笔成文的超人），打好框架，就基本不会写偏，而且以后写也可以根据这一个框架修改，举一反三，对于应试教育是很有用的。由于不能明白你想问安庆的什么，所以就随意了。在此仅提出骨架，如果有文采，请自行考虑，我会给出提示，如用何修辞方法一般来说，是这样的（在此以安庆是历史名城为例）第一自然段：提出总论点。就是这篇文章想要阐述的问题。值得注意的是，请尽量用排比句或肯定句来提出论点，而不要使用反问句。此段100字左右，不要啰嗦，简洁明了，有气势是最好的。比如：安庆拥有悠久的历史，是一个历史名第二自然段至倒数第三自然段:提出具体事例。就800字而言，一般是2正面1反面（但此话题反面的很少）共3个例子，也就是3个自然段，一个自然段200~300字。以150字左右简述事例，用50~100字发表自己的评论。用比喻发表评论。同时，每自然段开始都使用同样的句式，也就是说，此三段（或更多），第一句形成排比。不用太复杂，重要是一致。其实，像历史这种话题，用2正1反不太合适，可以使用时间顺序。也就是说，古代的安庆一段，近代的安庆一段，现代的安庆一段……或科学的安庆一段，文化的安庆一段，先进的安庆一段，繁荣的安庆，宁静的安庆……诸如此类，可以自己总结。比如：安庆是人文荟萃的家园。安庆是戏剧的故乡。安庆是禅宗的圣地。倒数第二段，是用来显示气势同时累积事例。议论文事例的多寡直接决定文章的质量。使用排比，前半句描述，后半句议论。一般使用5个事例，正反均可，但正与正在一起，反与反在一起，或一正一反一正一反一正，切记混乱。有多少事例写多少。字数：200左右最后一段，抒发总议论，总的感受，或者倡导什么。老规矩，排比。50~100这样一般全文在900~1000字左右，是比较合适的考场作文，优点是只要是议论文都可以套，真正四平八稳的，虽然很难出彩夺得满分，但80分一般来说是没有问题的。如果能做到全文使用句式不同的排比，那是非常强大的，如果你仔细观察每年的中高考满分作文，几乎都有这种文章的出现。
下面这些里面都有详细答案：, 你也可以买张能给当地的报纸，各地都已经见报了
我的祖国是中国，中国是一个美丽的国家，有五十六个民族，有壮丽秀美的河山，还有很多古老的建筑，比如北京的天安门、故宫，和像一条巨龙似的万里长城，这些都有几百年的历史了。我的家乡是新疆，新疆是一个美丽的地方，这里物产非常丰富，春天，桑树给我们献出酸甜可口的桑子和杏子；夏天，有清凉可口的西瓜；秋天，有香甜诱人的苹果、葡萄、哈密瓜；冬天，有坚强的松树和美丽的雪莲，另外，地下还有丰富的资源，有煤矿、石油，还有好吃的羊肉、白白的棉花，所以，新疆是一个美丽富饶的地方。我是一个在石油城出生的孩子，我的父母都是石油工人，他（她）们在毒辣辣的太阳下工作，我无法想象他（她）们的辛苦，也无法想象在烈日下的感受，可是他（她）们都在为克拉玛依油田的建设奉献力量，我知道，虽然他（她）们的工作很辛苦，但看见石油源源不断的被输送到千千万万需要石油的地方，他（她）们的心里是多么幸福啊！虽然我现在还小，可是我相信，我长大以后，也要为国家做一些力所能及的事情，并带动其他人一起，使中国的明天更美好！
我福建的 福建的是 1如果诸葛亮没有借到10万只箭 2哥多如果回来了 3留一点空间 任意选一个话题来写
文学类我国先秦古籍《吕氏春秋·古乐》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是（D ）A履虎尾，不咥人 B龙战于野，其血玄黄 C贲如，皤如，白马翰如 D三人操牛尾，投足以歌八阙 汉代传授《诗经》的“四家诗”是（C ）A齐、鲁、韩、马 B齐、鲁、韩、王 C齐、鲁、韩、毛 D齐、鲁、韩、郑 《史记·孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是（C ）A采诗说 B作诗说 C删诗说 D献诗说 《孟子》属于（ C） A寓言体 B论辩体 C语录体 D论述体 下列寓言出自《韩非子》的是（C ） A狐假虎威 B郢书燕说 C画蛇添足 D南辕北辙 《战国策》在编纂体例上属于（A ） A国别体 B纪传体 C编年体 D纪事本末体 仲长统《乐志论》说：“消摇一世之上，睥睨天地之间。不受当时之责，永保性命之期。”这几句话表现的是（B ）A儒家思想 B道家思想C名家思想 D 墨家思想《汉书》采用的编写体例是（D ） A本纪、世家、表、书 B本纪、列传、表、书 C本纪、传、表、书 D本纪、传、表、志 主客问答是汉大赋的基本结构方式。《七发》中的主、客是（D ） A子虚先生与乌有先生 B西都宾与东都主人 C凭虚公子与安处先生 D吴客与楚太子 西汉中后期政论散文创作出现的新的重要特色是（D ）A切直晓畅，议论政事富于情感 B委婉曲折，借助繁复的比喻说理 C愤世疾俗，批评政治不留情面 D引经据典，以阴阳灾异论政议事 郭茂倩《乐府诗集》把乐府诗分为（C ） A四类 B八类 C十二类 D五十三类 体制完整的文人五言诗，最早出现的时代是（ C） A西汉前期 B西汉后期 C东汉前期 D东汉后期 被刘勰评为“志深笔长，梗概多气”的诗风是指（A ） A建安诗风 B正始诗风 C西晋诗风 D东晋诗风 阮籍《咏怀》诗忧愤深广，后人评为（ A） A情伤一时，心存百代 B过为峻切，讦直露才 C天才秀逸，弘丽妍赡 D辞藻绝丽，婉转侧折 陆机《文赋》提出的文论观点之一是（ B） A文气说 B灵感说C宗经说 D滋味说 元嘉诗风的变化主要表现为（ B） A寄言上德，托意玄珠 B庄老告退，山水方滋 C儿女情多，风云气少 D农事家常，怡然自适谢月兆新诗的特点是（A ） A清新明丽，流转圆美 B发唱惊挺，操调险急 C质而实绮，癯而实腴 D经营惨谈，一归自然 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》其五)所代表的诗歌风格是（B ） A幽婉深沉 B平淡自然C缠绵悱恻 D俊逸秀美 《隋书·文学传序》对南朝诗风的概括是（B ） A词义贞刚，重乎气质 B宫商发越，贵于清绮 C词采华美，缘情绮靡 D音情顿挫，骨气端翔 王维山水诗创作的特色是（ A） A善于写空山的宁静之美 B善于写水乡的纯净之美 C善于表现慷慨的情怀 D善于抒发失意的悲哀 历史类 人类由原始社会向阶级社会转变，是人类社会发展的必然规律。据此回答1－3题。 构成原始社会“天下为公”局面的最基本原因是（ B ） A 人们过集体生活，共同劳动与分配 B 生产力极端低下 C 人们按血统关系组成氏族 D 没有战争，人们和睦相处 “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，贷力为己，大人世及以为礼。”对上述材料的正确理解是（ A ） （1）世袭成为一种礼制（2）奴隶制度确立 （3）原始社会终结（4）是历史的进步 A （1）（2）（3）（4） B （1）（2）（3） C （1）（3）（4） D （2）（3）（4） 下列对启以王位世袭制代替禅让制的评述，正确的是（B ） A 是部落首领转变为奴隶主贵族的标志 B 是生产力发展推动下的社会进步 C 由文明的无阶级社会进入血腥的阶级社会 D 公有制被私有制代替的历史倒退 井田制是中国奴隶社会的土地国有制。据此回答4－6题。 西周井田制与分封制联结的纽带是（ B ） A 王位与权力 B 土地与义务 C 贡赋与工具 D 土地与奴隶 春秋时期导致井田制瓦解的根本原因是（ C ） A 私田的大量开垦 B 初税亩的实行 C 铁器和牛耕的使用 D 封建剥削方式的出现 按照因果关系排列春秋时期井田制瓦解的过程（B ） （1）鲁国“初税亩” （2）各诸侯国井田制瓦解 （3）铁器和牛耕的使用 （4）一些贵族化公田为私田，采用新的剥削方式 （5）私田开垦越来越多，私田主人不向国君交纳产品（6）奴隶主贵族转变为封建地主，奴隶转化为农民 A （1）（3）（4）（5）（6）（2） B （3）（5）（1）（4）（6）（2） C （3）（1）（4）（5）（6）（2） D （3）（4）（1）（5）（6）（2） 战国时期，七个诸侯国先后通过变法废除奴隶制，确立封建制，其中比较彻底的是秦国的商鞅变法。据此回答7－10题。 各诸侯国开展变法运动的深刻根源是（ B ） A 法家政治改革主张的影响 B 封建土地私有制的发展 C 新兴地主阶级的推动 D 各国君主为巩固统治支持变法 商鞅变法废除的旧制度，不包括（ B ） A 废除了井田制 B 废除了王位世袭制 C 废除了奴隶主贵族的世袭特权 D 废除了分封制 商鞅变法在当时最重要的作用是（ A ） A 秦国的旧制度废除了，封建经济得到发展 B 使秦国成为七国中实力最强的国家 C 为秦始皇统一全国奠定了基础 D 加强了秦国的专制主义中央集权 商鞅变法的措施中，对后世影响最为深远的是（D ） A 废井田，开阡陌 B 废除特权 C 奖励耕战 D 建立县制 封建专制主义中央集权制度是中国封建社会的基本政治制度。据此回答11－13题。 秦始皇建立的封建专制主义中央集权制度的基本特征是（ D ） A 最高统治者称皇帝 B 中央政府设丞相、御史丈夫、太尉等官职 C 地方实行郡县制 D 确立皇权至高无尚 韩非子主张君主专制，黄宗羲则抨击君主专制，这在他们所处的时代，都是（ B ） A 有利于国家的统一 B 历史的进步 C 阻碍历史的进步 D 有利于封建统治 君主专制在中国最后结束的标志是（ B ） A 中华民国成立 B 清帝退位 C “洪宪”帝制破产 D 张勋复辟失败 西汉初年社会经济贫困，经过六七十年的休养生息，社会经济走向繁荣。据此回答14－16题。 汉高祖实行休养生息政策的原因，不包括（ ） A 吸取秦亡的教训 B 认识到只有文武结合才能长治久安 C 汉初社会经济贫困 D 匈奴不断侵扰
红军长征的故事 1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很 急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 ‘ 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几 十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子 押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。 军民鱼水情 红军到洞口之前，国民党反动派与地方反动势力制造了很多谣言，不少农民躲进山里。红军以遵纪爱民的实际行动，解除了群众的顾虑，很快，大家都回来为红军战士解决吃住问题，十分亲热。 开始岩山街上很多店门都关得紧紧的，后听到红军战士亲切地喊：“老乡们不要怕，我们红军是穷人的队伍，不会拿你们的东西，如果你们有什么吃的就卖给我们一点，我们照价付钱。”有些人从门缝中看到红军战士规规矩矩，蹲在街上，谁也不去敲店门。于是有的就拿出煮热的红薯放门口卖，战士们不讲价，说多少就是多少，只多交不少交。消息传开后，店门都开了，能吃的东西都摆出来了，附近群众家里有能吃的，都拿到街上卖。有几位战士走到林玉元老大娘面前轻声说：“大娘，天气太冷，今晚上我们想到你家里避避风寒。”大娘满脸笑容表示欢迎，战士们放下背包，就动手打扫卫生，挑水劈柴。晚上，林大娘见几个战士在灯下摆着白布比划，她猜想是把布剪做包脚布，就把“坐月子”的媳妇喊来一起帮忙，母女俩人熬了一整夜，共做好10双布袜子，正好每人一双。第二天战士们临走时再三向林大娘道谢，送给他一些白布、一床印花被面和两个圆瓷缸作为纪念。 红军关心群众，爱护群众的感人事迹，深深地感动了群众，广大农民群众从各个方面关心、爱护红军。石江缝纫师傅邱国才与其他11位师傅一起，连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元，他们心情非常激动，你一言我一语，凑成一首诗：“红军来到石江镇，痛打土豪和劣绅，财主心怕胆又惊，穷人精神大振奋，军民连夜作军帽，同心协力杀敌人。”花园马家院子邓大妈同儿媳曾冬娥在山边土里锄草，听到山中有微弱的呻吟声，邓大妈立即放下锄头去山中寻找。果然发现一个约20岁年纪、头带八角帽的红军战士(浏阳人)躺在地上，她用手一摸额头，好烫手，又见他右脚伤口已开始流脓。她心想不能让亲人在野外活活冻死、痛死、饿死，一定要想办法救他。她喊来儿媳一起扶着伤员回到家里，让他躺在儿媳床上，儿媳拿出丈夫的蓝布旧衣服给他换上。大妈告诉伤员安心养伤，如发现有外人来就装哑巴，要儿媳认他是自己的丈夫(儿媳的丈夫在贵州做挑夫)。安排好后，大妈每天上山采药，精心护理，一周后战士的伤基本治好，他告诉大妈要去赶部队。临走那天，天刚亮大妈就起床为他准备好路上吃的东西。战士对大妈说：“大妈，你就是我的亲娘，我一定永远记住你的恩情，革命胜利了，我一定来看望你老人家。”恋恋不舍，挥手告别。 跟着红军走 广大群众切身感受到红军是自己的队伍，是自己翻身求解放的靠山，红军的道路就是自己走向解放的道路。于是，不少贫苦农民纷纷送子弟当红军，中青年更是积极踊跃，要求跟着红军走。李家渡的贫苦农民，看到20个红军战士在敌机轰炸下光荣牺牲，满怀为烈士报仇的愤怒心情和为自己求解放的强烈愿望，积极报名参加了红军。西中村的邓星怡、邓正仁、吴老晒，盲田村的邓星开，新兴 村的刘老细，木井村的陈松青，圳上的罗玉等都跟着红军走了。洞口街上邹玉和、王顺生两位缝纫师傅，被请到花园给红军制作军服，他们深为红军的精神所感动，毅然跟着红军走上了长征路。 据解放后全县初步统计，当年跟着红军走的有20多人。他们为革命做出了贡献。其中：有壮志未酬而牺牲在长征途中的革命烈士，有在抗日前线流尽最后一滴血的民族英雄，有为中国人民的解放事业和社会主义建设贡献毕生精力的人民功臣，如石江镇的王振贵，当年30岁，参加红军后编入第六军团保卫局，在17年的戎马生涯中南征北战，荣获“人民功臣”、“解放华北”、“解放西北”的纪念勋章各一枚，1952年转业到新疆工作，1965年离休，1966年元月回洞口老家定居，撰写了“夜渡金沙江”、“翻过大雪山”、“六十年春秋话往日”等革命回忆录
人民网上有全国各省作文的专题：全国卷Ⅰ(河北、河南、山西、海南)题目 一只鹰抓了一只羊，这时，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，但由于能力不够，结果又被牧羊人抓到了。 根据对材料的理解，写一篇800字的作文。 全国卷Ⅱ(黑龙江、吉林等地区)题目 目前中国读书的人越来越少：99年为60%，01年为52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，青年人说不习惯。还有的人说买不起书。相反网上阅读的人越来越多：99年是7%，03年是3%。全面了解材料原则一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字 全国卷Ⅲ(贵州、云南、新疆、宁夏、甘肃、内蒙)题目 题为：“书”。 给材料作文：阅读材料，以“书”为主题，体裁不限，诗歌除外。请你根据材料选择一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。 北京作文题目 《北京的符号》。以天坛、故宫、天安门、胡同、长城等为北京符号，写一篇以北京的符号为题的文章。 上海作文题目 《我想握住你的手》,要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息…… 广东作文题目 一个雕刻家在细心雕刻一块尚未成形的大理石，头部、肩膀都已雕刻成形，雕成了一个美丽的天使。 这时，一个小女孩问雕刻家：你怎么知道天使藏在石头里的？ 雕刻家回答：石头里本没有天使，但因为我是在用心雕刻”。 请以雕刻心中的天使的为话题，写一篇800字的作文。 天津作文题目 新华字典里有一个新词叫做“愿景”，请以《愿景》为题写一篇800字的议论文。 江苏作文题目 鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路， 走的人多了，反而没路了……请以“人与路”为话题写一篇800字的作文。 湖南作文题目 以《谈意气》为题，对字典里“意气”的三种解释作个阐述。写一篇不少于800字的议论文。 安徽作文题目 《读》(读父母，读人生等) 湖北作文题目 成语：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……，从以上带“三”字的成语中，能给你什么启示？ 四川作文题目 生活中，有许多疑问，有人好问，有人不好问，以问为话题，写一不少于800字的文章。 浙江高考作文 话题：生有所息 生无所息 据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息”仲尼曰：“生无所息”古今中外，还有诸多相关的论述， 例如： 人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德) 天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》) 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。 人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家) 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。 福建省高考作文 创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题 ①诸葛亮借箭未满十万支 ②戈多来了 ③留下一点空白 请任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字。 山东高考作文 一个寓言：人们在地上看星星的时候是晶莹明亮的，当人们真正走近星星的时候才发现，星星和我们的地球一样是凹凸不平的，而且周围充满了灰尘。从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题，写一篇除散文以外文体的作文。 江西作文题目 请以"燕子减肥"为题，写一则话题作文 雨燕孵化之后很胖，飞不高，雨燕的妈妈要求它加强锻炼减肥，这样才能展翅高飞。请以"雨燕减肥"为话题，题目自拟，题材不限，800字 重庆高考作文 小作文：车站一瞥，请写一篇描述性的文章，200字 大作文：走与停是生活中常见的现象，会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想，请以"走与停"为题，写一篇600字的作文，文体不限，诗歌除外。 辽宁作文题目 以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外题材不限。
正确答案：自觉履行维护民族团结的义务；要牢固地树立“中华民族利益高于一切”和“三个离不开”的思想；人人都讲民族团结的话，人人都做民族团结的事，做一个维护民族团结和国家统一的好公民。
论文怎么写 一、标题 标题是文章的眉目。各类文章的标题，样式繁多，但无论是何种形式，总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。 (一)总标题 总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有： ①揭示课题的实质。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多，也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。 ②提问式。这类标题用设问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，容易激起读者的注意。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。 ②交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起同仁读者的注意，以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中央和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。 ④用判断句式。这种形式的标题给予全文内容的限定，可伸可缩，具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的，面较小，但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。这种从小处着眼，大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。 ⑤用形象化的语句。如《激励人心的管理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。 标题的样式还有多种，作者可以在实践中大胆创新。 (二)副标题和分标题 为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。特别是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。 另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。 设置分标题的主要目的是为了清晰地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注意的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。 对于标题的要求，概括起来有三点：一要明确。要能够揭示论题范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，藏头露尾，与读者捉迷藏。二要简炼。．论文的标题不宜过长，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。标题也不能过于抽象、空洞，标题中不能采用非常用的或生造的词汇，以免使读者一见标题就如堕烟海，百思不得其解，待看完全文后才知标题的哗众取宠之意。三要新颖。标题和文章的内容、形式一样，应有自己的独特之处。做到既不标新立异，又不落案臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。 二、目录 一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。 设置目录的目的主要是： 1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。 2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。 目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注意： 1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。 2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。 3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。 目录有两种基本类型： 1．用文字表示的目录。 2．用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。 三、内容提要 内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。 内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。 写作内容提要的目的在于： 1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。 2．为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，如果产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。 因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要罗哩罗嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。 内容提要可分为报道性提要和指示性提要。 报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等，对文章内容的提示较全面。 指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。举例如下： ●市场经济条件下的政府，固然应服从上级规划部署的全局，但主要的着眼点应放在对下负责，对本地的经济发展，对本地的人民生活水平提高负责，这才是发展全局经济的前提，从而也自然在根本上符合对上负责。 ●变部门“齐抓共管”企业为共同服务于企业，应成为部门工作的主要重点。(摘自《政府在市场经济中 如何定位》一文的内容提要) 内容提要的写作要求可以概括为“全、精、简、实、活”。具体说来： 1．内容提要要求具有完整性。即不能把论文中所阐述的主要内容(或观点)遗漏。提要应写成一篇完整的短文，可以独立使用。 2．重点要突出。内容提要须突出论文的研究成果(或中心论点)和结论性意义的内容，其他各项可写得简明扼要。 3．文字要简炼。内容提要的写作必须字斟句酌，用精练、概括的语言表述，每项内容不宜展开论证说明。 4．陈述要客观。内容提要一般只写课题研究的客观情况，对工作过程、工作方法以及研究成果等，不宜作主观评价，也不宜与别人的研究作对比说明。一项研究成果的价值，自有公论，大可不必自我宣扬。因而，实事求是也是写作内容提要的基本原则。 5．语言要生动。提要既要写得简明扼要，又要生动活泼，引人入胜，在词语润色、表达方法和章法结构上要尽可能体现文彩，以求唤起读者阅读正文的欲望。 四、正文 正文包括绪论、本论、结论三部分。这是毕业论文最重要的组成部分，其它章节有专门详细论述，这里不再重复。 五、参考文献 参考文献又叫参考书目，它是指作者在撰写毕业论文过程中所查阅参考过的著作和报刊杂志，它应列在毕业论文的末尾。列出参考文献有三个好处：一是当作者本人发现引文有差错时，便于查找校正。二是可以使毕业论文答辩委员会的教师了解学生阅读资料的广度，作为审查毕业论文的一种参考依据。三是便于研究同类问题的读者查阅相关的观点和材料。 当然，论文所列的参考文献必须是主要的，与本论文密切相关的，对自己写成毕业论文起过重要参考作用的专著、论文及其它资料。不要轻重不分，开列过多。 列出的参考文献一般要写清书名或篇名、作者、出版者和出版年份。 资料来源：