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走进科学杂志的作者

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走进科学杂志的作者

法医秦明一类的热门推理/悬疑小说我就不说了。强推 《清明上河图密码》(历史加推理,环环相扣,伏笔从第一部埋到最后一部都十分自然,让你看完浑身激动的起鸡皮疙瘩),北极光的 《雾止中山·少年王爷断狱录》(和古装剧一样的感觉,文笔特别好,而且推理剧情设定的十分棒,不牵强),远宁的 《唐案无名》(同雾止中山,文风有种古龙小说的感觉,部分故事看完觉的挺有哲理的),还有 《古玩暗战》(非常漂亮的谍战片风格的推理故事,有国民党共产党斗的情节但谍战不是主要),《诡盗团》(设定主角比较牛逼,有的会易容,有的会武功,有的是神偷,所以就都不是一般人,惩奸除恶加追寻悲惨过去真相的故事,所以作案手法比较不现实,但是情节设定方面和文笔非常棒,推理情节也设定的很好),以上是古代或者民国背景的。现代的也有好多,比如远宁的 《红线传》 (涉及庞大背景组织什么的,而且主人公设定是神偷,所以可能比较不现实),暗布烧的《半身侦探》和“涂小姐朱先生系列”的《永夜罪城》《隐形解体之谜》等(个人感觉这个作者的推理有那么一点水,主要靠附属的恐怖和爱情元素抓眼球,尤其是涂朱系列,满满的走近科学感,不过推理元素再水也就是柯南600集之后的那种程度,如果只是喜欢解谜和破解真相就别看了,单纯喜欢推理故事可以看看),燕返的《献给谋杀的供物》(看到后面非常不错)。推荐你去看看推理世界这个杂志里面作者的书,很不错。这个杂志还出了《推理十周年纪念特辑》(比较重口)《不安的樱花》(我没看过不过杂志上有连载,我从连载一半开始看的这个杂志所以懒得追了)如果喜欢传统推理,推荐霍青探案系列的作品,毕竟作者是中国推理之父

二、法布尔与《昆虫记》 (邹华)花城出版社出版译自法文本的《昆虫记》十卷全译本,为这出“昆虫总动员”划上了一个完满的句号。至此,距周作人、鲁迅最初的介绍已近80年了。在法布尔那个时代,研究动物是蹲在实验室里做解剖与分类的工作,昆虫学家的研究是把昆虫钉在木盒里,浸在烧酒里,睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚、翅膀、足,对这些器官在昆虫的劳动过程中起什么作用却很少思考;他们给昆虫工人命名,却不知道这个工人生产的是什么。昆虫生命的重要特征——本能与习性等等,登不了昆虫学的大雅之堂。法布尔挑战传统,将自己变成虫人,深入昆虫的生活,用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性。他的这种研究方法遭到了正统势力的责难,他辩驳道:“你们是把昆虫开膛破肚,而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究;你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢它们;你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察;你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却研究本能的最高表现;你们探究死亡,而我却探究生命。”(《昆虫记》卷二)在冷酷无情的大自然环境中,昆虫们坚忍不拔地为个体与种族的生存而斗争。法布尔也一如他所挚爱的昆虫一样,百折不挠地坚持自己的研究方法。当法布尔从他的“荒石园”中捧出浓缩他一生研究昆虫的成果——《昆虫记》,用大量翔实的第一手资料,将纷繁复杂的昆虫世界真实地呈现在人们的面前时,世界震惊了。《昆虫记》是一部严谨的科学著作,但面孔却十分和善,不故作深刻,没有干巴巴的学究气,没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经,“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯,而是准确地描述观察到的事实,一点儿不多,一点儿不少。”(《昆虫记》卷二)这也遭到正统派的指责,说他的文字不庄严。法布尔说:“如果说我是为了那些企图有朝一日稍微弄清本能这个问题的学者、哲学家们而写,我也为,我尤其是为年轻人而写,我希望他们热爱这门被你们弄得令人憎恶的博物史;这就是为什么我在极力保持翔实的同时,不采用你们那种科学性的文字,因为这种文字似乎是从休伦人(17世纪北美洲的印第安人——编者注)的语言中借来的。”(《昆虫记》卷二)更何况那是一个“风格即人”的时代。当布封喊响“风格即人”以后,整个18、19世纪,博物学家大都热衷于将研究成果写成文学性著作。法布尔也不例外,也刻意在文章风格上下功夫,但《昆虫记》没有一般文学作品花里胡哨的俗态。法布尔的风格就如他的人格一样:朴素而真实。请看法布尔描写宽厚的蝉在七月的一个下午钻了一口水井,却被侵略者抢占的情景:果然,一大群口干舌燥的家伙在东张西望地转悠着。它们发现了这口井,井边渗出来的汁液把它暴露了。这群家伙一拥而上,开始还有一点儿小心翼翼,只是舔舔渗出来的汁液。我看到匆忙赶到甜蜜的井口边的,有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟,最多的是蚂蚁。那些个子小的为了走近清泉,便钻到蝉的肚子下,蝉宽厚地抬起爪子,让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫,不耐烦地跺着脚,迅速地吸了一口就退开,到旁边的树枝上去兜一圈,然后更加大胆地回来。它们越发贪婪了,刚才还有所收敛,现在已变成了一群乱哄哄的侵略者,一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。在这群强盗中,最不罢休的是蚂蚁。我曾看见过它们一点一点儿地乱咬蝉的爪尖,逮着正被它们拉扯的蝉的翅尖儿,爬到蝉背上,挠着蝉的触角。一只大胆的蚂蚁就在我的眼皮下,竟然抓住蝉的吸管,拼命想把它拔出来。这个巨人给这些小矮子烦得没了耐心,最终放弃了水井。它朝这群拦路抢劫的家伙撒了一泡尿逃走了。(《昆虫记》卷五)法布尔写《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活,而是以人性观照虫性,昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀,并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上;最重要的是,整部作品充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情,给这部普普通通的科学著作注入了灵魂,使这部描写微小的昆虫的书成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨制。贫穷和偏见困扰了法布尔的一生,他完全可以利用化学和数学天赋走一条驾轻就熟的捷径,赢得掌声和荣誉,过上梦想中的好日子。他之所以执著而艰难地坚持自己的研究和探索,是因为他有着某种精神;那就是求真,即追求真理,探求真相。如果没有这种精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。法布尔说:“我是圣多马(耶稣十二门徒之一,亲手触摸耶稣伤口始信其复活。——编者注)难于对付的弟子,在对某个事物说‘是’以前,我要观察、触摸,而且不是一次,是两三次,甚至没完没了,直到我的疑心在如山的铁证下归顺听从为止。”(《昆虫记》卷七)求真,使他把昆虫研究的实证精神发展到极其严谨的地步,必须通过反复的观察和实验来探究昆虫世界的真相;求真,使他如孩童般天真,敢于根据自己的观察和实验质疑权威理论。法布尔在研究树莓桩中的壁蜂时发现,他观察到的事实与优胜劣汰的理论相悖,于是,他戳了进化论一针:如果优胜劣汰这个据说是支配和改造着世界的著名规律言之有据,如果最有天赋的真的把最没有天赋的从世界这个舞台上排除掉,如果未来是属于最强者、最有技巧者;那么壁蜂家庭自从它们在树莓桩里挖洞以来,它们本应该就让那些固执地要从通常的出口出去的弱小者死掉,而全都由善于从侧面凿洞的强有力者来代替的。……可是,强者的子孙并没有使弱者的子孙消失,相反它们仍然是少数。优胜劣汰规律的巨大意义给我留下了强烈的印象,但是每当我想把这个规律应用于观察到的事实,它却使我空忙一场而得不到任何证据来解释实际的情况。这个规律在理论上是宏伟的,可在事实面前却是装着空气的球。 (《昆虫记》卷二)达尔文的进化论是“19世纪自然科学三大发现”之一,19世纪正是“物竞天择,适者生存”大行其道的世纪,法布尔发出这不合时宜的声音,正是求真的精神给了他勇气。洋洋洒洒二百万字的《昆虫记》,不仅详尽地记录着法布尔的研究成果,更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等,尤其是《阿尔玛实验室》《返祖现象》《我的学校》《水塘》《数学忆事:牛顿二项式》《数学忆事:我的小桌》《童年的回忆》《难忘的一课》《工业化学》这几章。如果换一种眼光看,不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传,一部非常奇特的自传,昆虫只不过是他研究经历的证据,传记的旁证材料。

一般报亭这类杂志较少,但是你可以去大一点的报亭,碰一下运气,邮局肯定能有。

法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》,誉满全球,这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位,这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,以人文精神统领自然科学的庞杂实据,虫性、人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,即使在欧洲各国,在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”,法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了我的好

走进科学杂志作文

科学无处不在,它往往就在你身边,而你却不曾发现它。让我们走进科学,探究其道。一次,在科学课上,老师抱着一大篮子实验工具走进教室。台下同学兴奋不已,个个都跃跃欲试,希望做一次久违的实验。“同学们 ,今天我们来讲一讲无光对植物会产生什么影响。”科学老师笑眯眯地说完后开始请同学上来做实验,并得出实验结论。我“不幸”被抽中,只得缓缓爬上讲台,开始了个人首次实验。我蹑手蹑脚地拿来一盆植物,将它的一片叶子摘下。此举“博得”了众人的反对,只有老师点头赞许我的做法。我将那片树叶放入烧杯中,在其中倒入大半杯清水,随后将它放在铁架台上,拿来酒精灯,就当我刚要点燃酒精灯时,台下怨声四起,有抱怨我手脚不利索的;有说我实验方法不对,顺序颠倒;甚至还有人说我在破坏绿化,残忍的体现……我胆怯地向老师的方向望去,可老师这时在“镇压”民众,老师就对我说了句:“这是你的实验。”我理解了这句话的含义:自己的实验和别人没关系,按照自己设想的方案进行,就算失败也没关系!我毅然点了火,再利用酒精杀毒,以去除叶片内还剩余的叶绿素。我用镊子小心翼翼的把叶子放到纸上,在那片叶子上滴上碘液,叶子马上呈现蓝色,台下惊呼一片。我越来越自信。接下来是无光处理。我用老师提供的一块黑布把植物的一片叶子完全包住,再在上面放置锡板等待10分钟后把叶子拿出进行一系列检测后发现失败了,无光处理没做好。此时,老师投来鼓励的眼神,台下的同学也一声不吭,我也鼓励自己。停顿片刻后,我再一次进行了实验。这次,我用黑布在叶子上套了两层,又以防万一,把教室的灯全部关闭,窗帘也拉上,彻底构成无光,又经过10分钟后把叶子拿出,最后滴上碘液是发现蓝色明显减弱了,就证明了黑暗对植物制造淀粉有着至关重要的影响。经过这次实验后,我对今后的实验更加耐心,仔细,如观察细胞

看《走近科学》的收获  《走近科学》这档栏目一直是我最钟爱的,节目里蕴含着许多科学道理,节目也是丰富多彩。它不是单纯的讲科学知识,而是通过一个个不可思议的故事,由此引出科学道理,让我们能更好地吸收知识。而且节目主持人也特别能活跃气氛,可以很好地调动观众的情绪。  每到时间,我就会立刻打开电视机,拨到“CCTV10”收看《走近科学》。其中有一件事我特别疑惑,事情是这样的:  那天,我正收看《走近科学》,这期节目讲述一个博物馆的怪异事件。在馆里,有几个人看守着。忽然有一天,其中有人在值班时听到有人上下楼的声音,这使他有了一种不祥的预感。接连几天,馆里的人都在晚上听见了这种怪异的声音。强烈的恐惧使他们联想到了在博物馆内的一具男尸!这时,正当主持人要揭晓答案时,“啪”的一声停电了,我没看到结局。前不久,还播放了这样一期节目:  过去,天府之国总是与天时地利、富足等词汇联系在一起,太多人在这里找到了幸福的滋味,太多人在享受大自然的恩赐中对这片土地有了深情的依恋。然而,5·12地震袭来的时候,人们被自然震撼,被人情震恸,被太多的情景感动,这样的经历让人们永生难忘。与此同时,许多人开始疑虑,两千多年来避开了水旱、战争的天府之国,也会跟“地震”联系在一起,成都安全吗,成都还适宜人居吗?为了找到答案,记者走访了成都理工大学、成都地震局等科研单位,通过解剖成都平原的地质结构,对它的过去和未来有了更清晰的认识。  通过这期节目的收看,我第一次接触了“板块”“地震带”等名词,了解了一些有关地震的知识。  《走近科学》这档栏目让我领略到了科学的魅力,激发了我学科学的兴趣,它是我终生的良师益友。

我最喜欢的电视节目 中央电视台的节目丰富多彩。各有千秋。其中中央10台的《百家讲坛》是我最喜欢的电视节目。 这是一个极好的节目,汇集了名家名师的各种讲座,内容涉及人文科学、自然科学和社会科学。去年暑假播出的教科文行动暑期历史文化篇,讲述的有二战人物,有老子的《道德经》,有郑和下西洋,有现代礼仪,有聊斋故事,有汉代风云人物……丰富的知识,风趣的语言,独特的视角,深刻的思想,大师们的讲座真是引人入胜,让人拍案叫绝。 每次看这个节目,都像是在享受一顿美味的智慧大餐。吃着这顿,我还想着下顿。而且能在故事中学到很多知识。 这就是我最喜欢的电视栏目——《百家讲坛》。

梦想,每一个人都拥有。不同的梦想就会有不同的人生,不同的人生就会有不同的终点。  我的梦想很多,似乎每一个年龄阶段都有一个梦想,很难从中挑出一个作为最终的梦想。到长大我才明白,小时候所谓的梦想只是脑海中天真的想象,并不实际。真正的梦想是要有:  坚定不移的目标  在走向梦想的道路时,心中都有一个目标,它带领我们一步一步地走向梦想的顶峰。可这个目标如果不坚定,就只能原地踏步。就像摆在面前的无数条路,你必须选择一条永不后悔的路。  弗罗斯特说过,“一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”这句话正是要告诉我们面对自己的人生道路要坚定,走了下去,就不能回头。梦想也一样,它决定了你的一生,所以在面对目标的选择时,要慎重,因为一个错误的目标会带你走上不归路。  乐观积极的心态  梦想,是我们美好的向往。可我们在向往的同时,也会知道,它离我们很遥远,要经历许多的磨难才能到达它的顶峰。如果我们不保持乐观积极的心态,就难以通过难关的考验。  面对一切打击,都要用最好的面貌去迎接。不要气馁,更不要放弃。即使它带给你致命的打击,也要乐观的去面对。因为只有这样,才能使梦想的距离离我们更近!  锲而不舍的意志  在开往梦想的旅程中,会有很多很多的绊脚石和困难,大多数人会因为那些困难的打击而放弃自己向往的殿堂,只有那少数人能够临危不惧的面对困难。即使在这条路上你会失去很多东西,但只要坚持不懈,锲而不舍的走下去,你就会获得的更多,更丰富的精神财富。  一旦放弃,就再也不能实现自己的梦想;一旦放弃,之前一切的付出都会毁于一旦;一旦放弃,就只能惊羡地看着那些面对困难永不低头的勇者享受着别人给他们的掌声;一旦放弃,我们的人生就不再有意义!  即使每个人都有不同的梦想,但是他们的困难都一样艰巨。人生不可能万事如意,总会有起起伏伏。但只要我们坚信自己能够步入梦想的殿堂,就必定成功!  我们的梦想不一定是最好的,但是它是我们内心深处的美好的向往。所以在通往梦想的这条路中,就算受到再大的伤害,也不要轻易放弃。相信自己中有一天能够实现自己的梦想。  让我们一起为之奋斗,放飞梦想!

走进科学杂志

《走近科学》开场经典台词:男:科技灵动天地。女:学术丰富人生。男:课堂是我们学习科学知识的主阵地。女:校园是我们放飞科技梦想的大舞台。男:无论多么激昂的话语也道不尽我们对科学的热爱。女:不管多么绚丽的诗篇也诉不出知识在我们心中的分量。男:同学们,你心目中的科学是什么?女:我们来听听,他们心目中的科学是什么样!合:演讲比赛《走进科学》现在开始。男:让我们掌声欢迎第一位演讲者XXX。节目评价:《走近科学》是一个杂志型的板块式栏目,该栏目对于国际国内的重大科技事件,重大的科技政策,重大的科技成果,重要的科技人物,都给予了充分报道,受到了科技界和观众的好评。《走近科学》作为一个科普的低端产品,填补了科普电视较少涉及乡间受众的空白。《走进科学》开始的时候故弄玄虚,充分运用阴森的画面、诡秘的音乐、深沉的解说、鬼片的手法,吊你胃口;然后在最后1分钟里,自说自话,得出一个莫名其妙的结论。以上内容参考:百度百科-走近科学

《走近科学》是一个杂志型的板块式栏目,该栏目对于国际国内的重大科技事件,重大的科技政策,重大的科技成果,重要的科技人物,都给予了充分报道,受到了科技界和观众的好评。《走近科学》作为一个科普的低端产品,填补了科普电视较少涉及乡间受众的空白。《走进科学》开始的时候故弄玄虚,充分运用阴森的画面、诡秘的音乐、深沉的解说、鬼片的手法,吊你胃口;然后在最后1分钟里,自说自话,得出一个莫名其妙的结论。扩展资料:节目形式节目利用科教知识的专业性与大众化相融合,尽可能多的接触不同阶层的受众,用大众化的语言,故事化的表现方式,曲折的情节进行传播。节目通过影像和音响元素增加紧张感,渲染悬疑的气氛,引爆观众的好奇心。 节目通过讲述科研过程中的曲折故事,展示科学的无限魅力以及科学家们献身科研的感人事迹,让观众在了解科学知识的同时也感受到科学家的人格魅力。

走进科学杂志2009

本周一下午观看了《走近科学》节目,节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中悬空寺位于山西省浑源县,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对其进行过修缮悬空寺距地面约50米,发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特”悬空寺是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了唐开元二十三年,李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”英国的一位建筑学家写道:“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体,做到尽善尽美,这样奇特的艺术,在世界上是罕见的,通过这次参观游览,才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史悬空寺不仅是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为:悬空寺及它象征的一切,体现了中华民族伟大的文化成就,是中国人民智慧的杰出体现,仅仅是为了这座奇特的寺庙,就值得到中国来一趟悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前,向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧我想我们在感慨之余,多少也应该有所思考思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳,甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒,而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝,我想,或许是因为面对今天的喧嚣,我们太多地关注背后的东西,却独独忽略了眼前的责任或许我们在研究古人的建筑方法,为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余,也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态悬空寺集自然美和人工美为一体,又将美学、力学和宗教融合为一处,不愧于东方瑰宝的美称诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句:“谁凿高山石?凌虚构梵宫,蜃楼疑海上,鸟道设云中

《走近科学》是一个杂志型的板块式栏目,该栏目对于国际国内的重大科技事件,重大的科技政策,重大的科技成果,重要的科技人物,都给予了充分报道,受到了科技界和观众的好评。《走近科学》作为一个科普的低端产品,填补了科普电视较少涉及乡间受众的空白。《走进科学》开始的时候故弄玄虚,充分运用阴森的画面、诡秘的音乐、深沉的解说、鬼片的手法,吊你胃口;然后在最后1分钟里,自说自话,得出一个莫名其妙的结论。扩展资料:节目形式节目利用科教知识的专业性与大众化相融合,尽可能多的接触不同阶层的受众,用大众化的语言,故事化的表现方式,曲折的情节进行传播。节目通过影像和音响元素增加紧张感,渲染悬疑的气氛,引爆观众的好奇心。 节目通过讲述科研过程中的曲折故事,展示科学的无限魅力以及科学家们献身科研的感人事迹,让观众在了解科学知识的同时也感受到科学家的人格魅力。

走进科学杂志封面

我只知道科学画报真正做到了科普,我期期都看,爱不释手,里面的语言觉不多运用枯燥难懂的科学术语,反而是令人可以一口气看完的佳品! 以前,我也有看一些别的杂志,可是都不如这本杂志那样具有魔力!他成功的化繁为简了,让任何年龄,文化程度的人都可了解到我们这个新世界的前沿,使我们不致落伍。 他真正做到了科学普及的大任务,是值得其他科普杂志学习的,未免,不是人人都需要专业的杂志,大多数更期待看看整个世界 这是我对科学画报的看法,我期期都看 另外,我极推荐science&vie,中文杂志名为《新发现》,也是把枯燥语言化繁为简的好杂志,只是我这买不到真的很好,不你,里面的文章也令人过目难忘,绝不枯燥。让我们理解世界更好! 虽然也许帮不上什么忙,但这是我亲身的所得,希望对您有帮助

去中国国家地理的官网,查找他们的联系方式,多留意官网上面的信息。中国国家地理其实是不接受投稿的,他们都是找作者和摄影师约稿。

中华遗产 华夏地理 不能肯定

你说的别的我没看过,我只看中国国家地理。但是这系列没有一本叫什么中国天文的,只有一本叫中国国家天文,但不是一个系列的。中国国家天文是国家天文台主办的,好像以前的杂志名叫《星空》。

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