[1] 邹霆 中国戏剧家在希腊演出《俄狄浦斯王》[J] 今日中国(中文版), 1986,(09) [2] 金戈 悲剧诗情——《俄狄浦斯王》[J] 现代语文(初中读写版), 2005,(10) [3] 徐葆耕 俄狄浦斯：人和命运[J] 第二课堂(高中版), 2008,(06) [4] 张玉雁 一曲英雄主义悲歌——浅谈俄狄浦斯王形象的悲剧性[J] 焦作大学学报, 1998,(01) [5] 任晓娟 《俄狄浦斯王》与《雷雨》比较观[J] 重庆教育学院学报, 1994,(01) [6] 吴春晓 悲情国王俄狄浦斯[J] 新东方英语(中学版), 2009,(09) [7] 金峰 命运交响的辉煌与失落——由《俄狄浦斯王》说开去[J] 洛阳师范学院学报, 2006,(06) [8] 周雷鸣 《天龙八部》的原型分析[J] 语文教学与研究, 2008,(05) [9] 张婷 俄狄浦斯:诠释人性的高贵与生命的尊严[J] 乌鲁木齐成人教育学院学报, 2007,(01) [10] 徐小霞 神话原型批评方法及在中国的本土化和革新过程[J] 社科纵横, 2005,(01) [1] 彭红 论明清章回小说对《史记》白描手法的继承与发展[J] 作家, 2009,(06) [2] 刘宁 论《史记》的叙事风格[J] 唐都学刊, 2009,(04) [3] 徐芳芳 历史 江湖 人生——从《天龙八部》看金庸小说的叙事“三维空间”[J] 齐齐哈尔师范高等专科学校学报, 2008,(05) [4] 尹福佺 《史记》与《儒林外史》:叙事模式的承传与重构[J] 学理论, 2009,(22) [5] 赵玲 天龙八部 金庸的武侠:在是与非之间[J] 中国校外教育(读书), 2007,(02) [6] 罗立群 《红楼梦》与《天龙八部》[J] 红楼梦学刊, 2008,(04) [7] 曹克颖 饱尝世事苦,渴饮无相慧——从佛教视角浅析《天龙八部》[J] 传承, 2008,(06) [8] 曹存有 浅谈《史记》的文学之美[J] 安徽文学(下半月), 2009,(04) [9] 徐从辉 《天龙八部》中的萧峰悲剧形象探析[J] 安徽教育学院学报, 2007,(02) [10] 史素昭 试论唐代散传对《史记》传记文学传统的继承[J] 中国文学研究, 2009,(02) [1] 尹福佺 《史记》与《天龙八部》:结构模式的承传与重构[J] 安徽文学(下半月), 2009,(09) [2] 《天龙八部》大比武[J] 初中生学习(中文读写), 2005,(04) [3] 郑彧文 “实录”:《史记》的神髓[J] 九江师专学报, 1988,(01) [4] 谭家健 韩兆琦的《史记笺证》集《史记》校注笺译之大成[J] 北京师范大学学报(社会科学版), 2005,(04) [5] 陈斌如 《史记》之人物浅析[J] 宜春学院学报, 2004,(S1) [6] 《史记》思维方式初探[J] 丹东师专学报, 1996,(02) [7] 安宁 《天龙八部》何以狂扫中国荧屏——中国当下电视剧创作随想[J] 电影, 2005,(02) [8] 董鹏昭 《史记》问世揭示的真谛[J] 陕西档案, 2005,(03) [9] 叶哲 《天龙八部》:高虎凭演技[J] 大众电影, 2004,(05) [10] 人鱼 《天龙八部》让我一次说个够[J] 中华武术, 1999,(05) [1] 梁永军 佛教禅宗和道教对金庸《天龙八部》中人物形象塑造的影响[J] 聊城大学学报(社会科学版), 2004,(04) [2] 许兴阳 金庸《天龙八部》的悲剧艺术[J] 四川文理学院学报, 2007,(03) [3] 张亮 略谈《天龙八部》中萧峰之死[J] 现代语文(文学研究版), 2009,(02) [4] 徐从辉 《天龙八部》中的萧峰悲剧形象探析[J] 安徽教育学院学报, 2007,(02) [5] 唐峻山 生命的寂然——金庸小说《天龙八部》的文化解读[J] 吉林省教育学院学报, 2006,(11) [6] 王学海 金庸作品武侠人物的文化涵义——以《天龙八部》之段誉为例[J] 嘉兴学院学报, 2003,(05) [7] 欧阳凯 大俗大雅的武侠世界——金庸《天龙八部》赏析[J] 语文天地, 2006,(01) [8] 齐向党 《天龙八部》中的女性形象特征浅析[J] 现代语文(文学研究版), 2006,(03) [9] 仲浩群 感悟苍茫人生——《天龙八部》中的爱恨情仇[J] 茂名学院学报, 2008,(02) [10] 陈尚荣 英雄本色──评金庸小说《天龙八部》中的乔峰[J] 南京理工大学学报(社会科学版), 2004,(01)
有的学生可能是想要上上海理工大学，有的可能是考虑再三的选择那么上海理工大学到底怎么样那?
嗯
[1]李英安 东西方导演眼中的哈姆雷特[D] 上海戏剧学院: 上海戏剧学院, [2]袁仑 《哈姆雷特》中的延宕[D] 复旦大学: 复旦大学, [3]阿胜 编译 “哈姆雷特”上演新版复仇记[N] 医药经济报,2004-07-16(A06) [4]邱食存 不朽的哈姆雷特——从雷奥提斯与哈姆雷特之异论起[J] 陇东学院学报(社会科学版),2006,(3) [5]邵雪萍 《丹麦王子哈姆雷特的悲剧》与后现代的相遇——《哈姆雷特谋杀案》为解读莎剧开辟新思路[J] 戏剧文学,2011,(3) [6]黄金京 《哈姆雷特》与圣经原型——《哈姆雷特》在艺术形式上对圣经原型的借鉴[J] 怀化学院学报,2011,(3) [7]孙艳娜 “人人都是哈姆雷特”——论林兆华对《哈姆雷特》的主题再创[J] 四川戏剧,2010,(1) [8]高睿 《哈姆雷特》中的“死亡”推动——谈《哈姆雷特》中的故事情节设计[J] 语文学刊(外语教育与教学),2010,(3) [9]夏倩 永远的哈姆雷特——哈姆雷特性格之我见[J] 时代文学(上),2010,(3) [10]周佳彬 《哈姆雷特》之独白赏析——哈姆雷特复仇之路上的痛苦与挣扎[J] 中国科技信息,2010,(17) [11]陈玉虹,刘洪泉 哈姆雷特的性格悲剧——莎士比亚的《哈姆雷特》[J] 太原城市职业技术学院学报,2009,(1) [12]郭晨子 360°的哈姆雷特 评以色列卡梅尔剧团《哈姆雷特》[J] 上海戏剧,2009,(5) [13]杨淑敏 一个无鸾和一千个哈姆雷特——从《夜宴》和《哈姆雷特》看电影与戏剧文学的形象塑造[J] 电影评介,2006,(23) [14]郭晨子 陌生了的哈姆雷特 多声部的《哈姆雷特1990》[J] 上海戏剧,2008,(12) [15]黄立丰 给《哈姆雷特》批评史加上一个女性主义的补遗——女性表演、批评与再创作《哈姆雷特》的历史[J] 内蒙古电大学刊,2008,(5) [16]罗文敏 综观哈姆雷特性格延宕批评之得失——兼论哈姆雷特延宕之因[J] 兰州交通大学学报,2004,(2) [17]顾胜 行动与迟疑:一个哈姆雷特式的悖论——《哈姆雷特》“To be or not to be”独白段细读[J] 常熟高专学报,2004,(5) [18]张全辉 走向十字架的哈姆雷特——分析第一千零一个哈姆雷特形象[J] 曲靖师范学院学报,2004,(5) [19]庞凤琴 哈姆雷特新论——从哈姆雷特的独白说起[J] 文科教学,1995,(2) [20]荣国 再谈哈姆雷特──哈姆雷特悲剧原因的分析[J] 淄博师专学报,1995,(3) [21]续枫林 “一千零一个哈姆雷特”——从悲剧《哈姆雷特》变喜剧想到的[J] 新疆社科论坛,1995,(3) [22]WJ罗尔弗 ,王维昌 关于哈姆雷特和《哈姆雷特》一剧的问题[J] 安徽师大学报(哲学社会科学版),1981,(2) [23]刘戈 《哈姆雷特》一部完整的欧洲史——谈《哈姆雷特》的人物象征[J] 怀化师专学报(哲学社会科学版),1987,(1) [24]李小蓓 对真理的求索——试析哈姆雷特与哈姆雷特世界的悲剧冲突[D] 苏州大学: 苏州大学, [25]中国社会科学院 刘志明 与有关马克思主义的两种看法商榷[N] 社会科学报,2005-02-24(004) [26]王文渊 哈姆雷特,被“80后”解构 话剧《哈姆雷人》[J] 上海戏剧,2010,(4) [27]何湘君 从《哈姆雷特》看《少年维特之烦恼》——试解析维特之死[J] 宁波教育学院学报,2006,(6) [28]马庆霞 哈姆雷特与J阿尔弗雷德普鲁弗洛克比较之初探[J] 聊城大学学报(社会科学版),2007,(2) [29]刘红英,于治领 《哈姆雷特》中素体诗的语言功能[J] 求实,2011,(S1) [30]王小琳,郝春静 解读哈姆雷特的悲剧人生[J] 商业文化(下半月),2011,(6) [31]丁伟 哈姆雷特延宕的性格因素分析[J] 新乡学院学报(社会科学版),2011,(3) [32]崔化 跨越时空的精神对接——哈姆雷特与昆丁的个体悲剧结构比较[J] 中国矿业大学学报(社会科学版),2011,(2) [33]欧阳文明 《哈姆雷特》中奥菲莉娅的悲剧分析[J] 成功(教育),2011,(7) [34]程瑜瑜 阳光下的哈姆雷特——后现代主义观照下的《狮子王》[J] 文艺评论,2011,(7) [35]于珊 从哈姆雷特与伍子胥的复仇看中西伦理的不同[J] 大众文艺,2011,(12) [36]常宇星 从《哈姆雷特》看莎士比亚的人文主义精神[J] 剑南文学(经典教苑),2011,(2) [37]刘翼斌 《哈姆雷特》主题之辨[J] 贵州社会科学,2011,(7) [38]曹艳云 哈姆雷特的“延宕”与其王权意识[J] 高等函授学报(哲学社会科学版),2010,(10) [39]曹艳春 越轨的王子——社会学“越轨”视角下的哈姆雷特[J] 戏剧文学,2010,(12) [40]王荣 透过马克思看《哈姆雷特》——我眼中的马克思主义文艺理论[J] 中国科技信息,2010,(23) [41]白塔娜 析哈姆雷特延宕复仇的原因(英文)[J] 语文学刊(外语教育与教学),2010,(10) [42]张世锋 浅谈common在《哈姆雷特》中的反讽效果[J] 现代交际,2010,(11) [43]宣晓晏 毒入灵魂——哈姆雷特延宕性格解析[J] 浙江万里学院学报,2010,(6) [44]李梦馨 作为“经典中心”的中心——论《哈姆雷特》[J] 南方文坛,2011,(1) [45]孙建光 本我回归——哈姆雷特向死而生的心路历程[J] 西南交通大学学报(社会科学版),2010,(6) [46]张卫东 从精神分析学看哈姆雷特的延宕[J] 今日南国(中旬刊),2010,(12) [47]苗琳娜 《哈姆雷特》双关语的汉译对比[J] 天津市经理学院学报,2010,(6) [48]齐佩 从拉康理论看《哈姆雷特》悲剧[J] 中小企业管理与科技(上旬刊),2011,(1) [49]王建华 哈姆雷特形象的现代阐释[J] 时代文学(上),2010,(6) [50]谢晓科 背离与统一——堂吉诃德和哈姆雷特比较[J] 湖北第二师范学院学报,2011,(1)
1、《吴门书派研究的界定与成因探析》发表于《书法研究》（全国中文核心期刊）2002年第5期。2、《文徵明的出蓝高足——陈淳》发表于《中国书法》（全国中文核心期刊）2003年第6期。3、《论三年翰林院待诏对文徵明书法的影响》发表于《书法研究》（全国中文核心期刊），2003年第6期。；4、《丰坊的书法学习观及其得失》发表于2004年第1期《云梦学刊》（全国社科核心期刊）。5、《从文徵明写经谈起――兼论书家写经与经生抄经的区别》发表于2004年第5期《书法》。6、《丰坊的书法学习观》发表于2004年第12期《书法世界》。7、《吴门书派》发表于2004年第8期《青少年书法》（青年版）。8、《文彭的篆刻与书法艺术》发表于2005年第1期《青少年书法》（青年版）。9、《明代苏州的书画市场与吴门书派成员的书画交易》发表于2005年第3期《青少年书法》（青年版）。10、《论吴门书派的领袖祝允明》入选2005北京书法国际双年展学术讨论会，入编《2005北京国际书法双年展书法论文集》，北京出版社，2005年10月。11、《论吴门书派的领袖―――祝允明》发表于2005年第6期《书法研究》（全国中文核心期刊）。12、《王宠书法艺术风格研究》发表于2005年第6期《艺术百家》（全国中文核心期刊）。13、《文徵明的处世思想与书法审美观》发表于2005年第6期《艺术教育》（全国艺术类核心期刊）。14、《对四年制书法专业本科课程设置的思考》，入选“中国书法文化国际论坛”，入编《高等书法教育学科建设与发展国际研讨会论文集》，文物出版社，2005年12月。15、《论三年翰林院待诏对文徵明书法的影响》入编《翰圃积跬·理论编》，文物出版社，2006年3月。《技能课程设置----书法专业研究生教育的一道难题》入选新世纪----高等书法教育学术研讨会，入编《新世纪----高等书法教育学术研讨会论文集》，中国文联出版社，2006年7月。《“启功模式”与当代书法人才培养》入选“第二届启功书法学国际研讨会”，入编《第二届启功书法学国际研讨会论文集》，北京师范大学出版社，2006年7月。18、《简论陆游的书法观》（合著，第一作者）发表于2006年第12期《中国书法》（全国中文核心期刊）。19、《从心境到书境――略论周雪耕书法艺术》发表于2007年第2期《中国书法》，（全国中文核心期刊）。20、《唐宋两代书学的课程设置与教材使用状况》（独著）发表于2008年第4期《艺术百家》（全国中文核心期刊）。21、《中国古代皇室书法教育考察》（独著）发表于2008年第5期《艺术百家》（全国中文核心期刊）。22、《文徵明的书法题跋刍议》入选“明清书法史国际学术会”，入编《明清书法史国际学术会论文集》，上海古籍出版社出版，2008年7月。23、《我国古代书学设置始末管窥》山东省第二届书学讨论会优秀论文,06。24、《西晋至北宋书学设置沿革管窥》获全国第八届书学讨论会一等奖，入编《全国第八届书学讨论会论文集》，河南美术出版社，09。25、《论当代书法本科教育中文字学课程的设置----从唐宋两代“书学”的课程设置谈起》参加中国文字博物馆“第二届文字与书法学术讨论会”，04。26、《当代高等书法教育生源状况与人才培养——以聊城大学为例》入编《2010杭州国际高等书法教育论坛论文集》，中国美术学院出版社，12。27、《肩负培养学者书家的使命——丛文俊先生的书法教育观》发表于2011年2月2日《书法导报》。28、《学习正典 培养通材----张传旭博士的书法教学观》发表于2011年2月16日《书法导报》。29、《在三种学术意识中成材----浅论张金梁教授的书法育人观》发表于2011年2月23日《书法导报》。30、《在书法教学中育人——任平教授的书法教学观》 发表于3月9日《书法导报》。31、《从文徵明的书法题跋看其在书法考证与鉴定上的成就》发表于《书法》（全国中文核心期刊），08。32、《中国古代小学书法教育的教材研究》发表于《美术学报》（广州美术学学报）2011年第5期。33、《自我修养与艺术追求——论我国古代文人对书法学习的定位》发表于《书法》（全国中文核心期刊）11。34、《论我国古代书院中的书法教育》发表于《沈阳师范大学学报》（社会科学版，全国社科核心期刊）2011年第6期。35、《山东省中小学书法教育现状调查与分析》（首位），发表于《聊城大学学报》（社会科学版），2012年第2期。36、《谁给书法家验明正身》发表于《书法》（全国中文核心期刊），2012年第4期。37、《文徵明书法题跋在考证、鉴定上的作用》发表于2012年4月7日《中国书画报》。38、《论当代书法本科教育中文字学课程的设置——从唐宋两代“书学”的课程设置谈起》发表于《沈阳师范大学学报》（社会科学版），2012年第4期。39、《欧体成为小学书法技能教育内容的可行性分析》（首位），发表于《书法》2012年第11期。40、《论草书之格——从米芾<论书帖>谈起》，入编《全国第三届行草书展论文集》，安徽美术出版社，2012年12月。41、《书法门槛与书法圈》发表于《书法》2013年第1期。42、《文不饰者乃饰之极——评杨宝林教授<刘熙载书学研究>》发表于2013年第1期《辽东学院学报》（社会科学版）。43、《小学书法教材内容选择探析》（首位），发表于《书法》2013年第4期。44、《文徵明<西苑诗>书法研究》，发表于2013年第5期《中华书画家》。45、《中国书法兰亭奖·艺术奖何以能为当代书坛树典范》，发表于2013年第5期《书法》。46、《蒋伯宣藏<十七帖>题跋考论》，发表于2013年第7期《书法》。47、《文徵明跋钟繇<荐季直表>考论》，发表于2013年第8期《中华书画家》。48、《楷体印刷字对中小学书法教育的负面影响——以“重捺出锋”为例》，发表于2013年第4期《沈阳师范大学学报》（社会科学版）。49、《论文徵明的书法审美观》，发表于2013年第10期《书法》。50、《论草书之‘格’——从米芾<论书帖>谈起》发表于2014年第2期《书法》。 51、《文徵明跋<王右军思想帖>考论》发表于2014年第7期《书法》。 52、《当代书法的创作心理与形式应用分析》发表于2014年第10期《中华书画家》。 53、《文徵明<跋袁生帖>考论》发表于2014年第5期《沈阳师范大学学报》（社会科学版）。 54、《西晋至北宋书学设置沿革管窥》被2014年12月31日《书法导报》全文转发。 55、《徐悲鸿书法形态研究》发表于2015年第1期《美术观察》。
你好这位同学，我是去年毕业的，写论文是很麻烦的一件事。当时写的我头都大啦，一遍一遍的就是不合格，怎么写也是不通过。不过后来我听朋友介绍说，有一个叫诚信义论文服务网挺好的，不要押金的。我就去找了他们帮我写的， 什么样的论文都能写的。很快就通过啦！也没耽误我找工作，你不如也去找找他们，这样你就不用愁啦！呵呵~ ，去看看吧。祝你好运
[1] 邹霆 中国戏剧家在希腊演出《俄狄浦斯王》[J] 今日中国(中文版), 1986,(09) [2] 金戈 悲剧诗情——《俄狄浦斯王》[J] 现代语文(初中读写版), 2005,(10) [3] 徐葆耕 俄狄浦斯：人和命运[J] 第二课堂(高中版), 2008,(06) [4] 张玉雁 一曲英雄主义悲歌——浅谈俄狄浦斯王形象的悲剧性[J] 焦作大学学报, 1998,(01) [5] 任晓娟 《俄狄浦斯王》与《雷雨》比较观[J] 重庆教育学院学报, 1994,(01) [6] 吴春晓 悲情国王俄狄浦斯[J] 新东方英语(中学版), 2009,(09) [7] 金峰 命运交响的辉煌与失落——由《俄狄浦斯王》说开去[J] 洛阳师范学院学报, 2006,(06) [8] 周雷鸣 《天龙八部》的原型分析[J] 语文教学与研究, 2008,(05) [9] 张婷 俄狄浦斯:诠释人性的高贵与生命的尊严[J] 乌鲁木齐成人教育学院学报, 2007,(01) [10] 徐小霞 神话原型批评方法及在中国的本土化和革新过程[J] 社科纵横, 2005,(01) [1] 彭红 论明清章回小说对《史记》白描手法的继承与发展[J] 作家, 2009,(06) [2] 刘宁 论《史记》的叙事风格[J] 唐都学刊, 2009,(04) [3] 徐芳芳 历史 江湖 人生——从《天龙八部》看金庸小说的叙事“三维空间”[J] 齐齐哈尔师范高等专科学校学报, 2008,(05) [4] 尹福佺 《史记》与《儒林外史》:叙事模式的承传与重构[J] 学理论, 2009,(22) [5] 赵玲 天龙八部 金庸的武侠:在是与非之间[J] 中国校外教育(读书), 2007,(02) [6] 罗立群 《红楼梦》与《天龙八部》[J] 红楼梦学刊, 2008,(04) [7] 曹克颖 饱尝世事苦,渴饮无相慧——从佛教视角浅析《天龙八部》[J] 传承, 2008,(06) [8] 曹存有 浅谈《史记》的文学之美[J] 安徽文学(下半月), 2009,(04) [9] 徐从辉 《天龙八部》中的萧峰悲剧形象探析[J] 安徽教育学院学报, 2007,(02) [10] 史素昭 试论唐代散传对《史记》传记文学传统的继承[J] 中国文学研究, 2009,(02) [1] 尹福佺 《史记》与《天龙八部》:结构模式的承传与重构[J] 安徽文学(下半月), 2009,(09) [2] 《天龙八部》大比武[J] 初中生学习(中文读写), 2005,(04) [3] 郑彧文 “实录”:《史记》的神髓[J] 九江师专学报, 1988,(01) [4] 谭家健 韩兆琦的《史记笺证》集《史记》校注笺译之大成[J] 北京师范大学学报(社会科学版), 2005,(04) [5] 陈斌如 《史记》之人物浅析[J] 宜春学院学报, 2004,(S1) [6] 《史记》思维方式初探[J] 丹东师专学报, 1996,(02) [7] 安宁 《天龙八部》何以狂扫中国荧屏——中国当下电视剧创作随想[J] 电影, 2005,(02) [8] 董鹏昭 《史记》问世揭示的真谛[J] 陕西档案, 2005,(03) [9] 叶哲 《天龙八部》:高虎凭演技[J] 大众电影, 2004,(05) [10] 人鱼 《天龙八部》让我一次说个够[J] 中华武术, 1999,(05) [1] 梁永军 佛教禅宗和道教对金庸《天龙八部》中人物形象塑造的影响[J] 聊城大学学报(社会科学版), 2004,(04) [2] 许兴阳 金庸《天龙八部》的悲剧艺术[J] 四川文理学院学报, 2007,(03) [3] 张亮 略谈《天龙八部》中萧峰之死[J] 现代语文(文学研究版), 2009,(02) [4] 徐从辉 《天龙八部》中的萧峰悲剧形象探析[J] 安徽教育学院学报, 2007,(02) [5] 唐峻山 生命的寂然——金庸小说《天龙八部》的文化解读[J] 吉林省教育学院学报, 2006,(11) [6] 王学海 金庸作品武侠人物的文化涵义——以《天龙八部》之段誉为例[J] 嘉兴学院学报, 2003,(05) [7] 欧阳凯 大俗大雅的武侠世界——金庸《天龙八部》赏析[J] 语文天地, 2006,(01) [8] 齐向党 《天龙八部》中的女性形象特征浅析[J] 现代语文(文学研究版), 2006,(03) [9] 仲浩群 感悟苍茫人生——《天龙八部》中的爱恨情仇[J] 茂名学院学报, 2008,(02) [10] 陈尚荣 英雄本色──评金庸小说《天龙八部》中的乔峰[J] 南京理工大学学报(社会科学版), 2004,(01)
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中国语言文学 概述： 本专业主要培养掌握中国语言和文学的基本知识，并通过相关理论，发展历史，研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练，科研院所，高校从事科研，教学，从事汉语作为外语教学中，可适当在党政机关，包括其他企业和部门的报纸宣传，新闻，出版，电影，电视文化，互联网，外汇在语言的专业知识。 一个专业的全面介绍 中国语言文学打开一体的专业是第一个在中国大学的历史，在19世纪结束时出现。 20世纪80年代以后，中国语言文学与本专业培训教师，中学语文教学专业的综合性大学，学院，系中国，一般文科的创作已经有很多的开发师范大学，即使是一个高度专业化的学校，如中国人民公安大学学报（社会科学版），也有一处的中国。一个多世纪以来，中国语言文学培养了一大批知名学者，教授，作家，记者，剧作家，和中国人文作出了巨大贡献。 一般分为三类，第一义务教育的公共课程，必修的专业基础课程的学习和研究中国语言和文学课程。此外，每所学校将可以根据该学院的学术专长，开设一些选修课程，如古典文学研究的作家，如的著名作家，杜甫，李白，苏轼，李清照开放的主题，一个单位的作品研究课题，某种风格和流派的研究。在当代文学，文艺理论，戏剧，语言和其他方面将打开，专业的安装范围的选修课程，学生可以根据自己的兴趣选修集中。自创建以来的历史上的开创性研究和现代人很多中国语言文学，中国语言文学学生的学习积累的知识有很大帮助。现在，许多学校的中国语文及文学的学生毕业后大多从事的工作与文字处理的客观现实，并大部分开设了中文信息处理方面的课程，使学生掌握必要的技能，办公自动化。通过专业的学习，学生不仅可以丰富语言知识，奠定了良好的理论基础，并能培养分析问题和解决问题的能力，提高写作技巧，毕业生就业工作中的文字可以很方便的。 中国语言文学系的学生总体上是好的写作，思维活跃，你可以做很多的工作。在新闻发布系统，如报纸，杂志，出版社，电视台，广播电台等单位的记者，编辑和其他合适的工作，文秘，宣传部门，企事业单位发挥自己的写作经验。 如果你有一定的文字功底，较强的分析和研究能力，文学和写作，更感兴趣的是，您可以选择申请的专业。近年来，中国语言文学系的学生就业情况一直比较稳定，不太受欢迎，但总体形势还是比较不错的。 中国语言文学系邮编：050101。 职业教育发展 中国语言及文学是中国大学专业最早成立这样一个专业的北京大学中国文学（简称中国部），其前身为京师大学堂中国文学系，中国系的骨干。 3月31日，1910年，京师大学堂分科大学成立的“中国文学门，正式作为文科教学形成，这是中国最早的文献，建立一个现代独立的学科开始形成较早的高等学府成立后， ，北京师范大学，复旦大学中国语言文学标志着中国语言和文学在这门学科的研究和教学的刘半农，鲁迅，胡适，沉从文，王力已经出现，飞鸣了大量的知名学者。 建国后，一方面，在中国高等教育的扩张很快;文化注意力另一方面，灵感与智慧的人，一时间，许多高校都开设了中国语言文学，人民中国人民大学，华东师范大学，厦门大学，中央民族大学，入学率也在逐步扩大。在“文革”中的中国语言和文学遭遇了严重的挫折，不仅停止高校扩招，许多知名的专家和学者也遭到迫害，大量的历史文件造成的损害，对中国语言和文学的研究和教育的重大损失。的“文化大革命”结束后，这种情况才得以改变原来的恢复专业大学本科招生，许多新兴市场的机构已经建立或专业，中国语言文学的活力。 当前，国际形势对中国语言和文学具有一定的规模，特别是博大精深的中国语言和文化，吸引了大量的外国学者。截至1985年底，它记录了成千上万的高校，在50多个国家和地区，建立部中国或中国的专业，即使在学校，并推出了中国语言教学。每年都有大量的学生和学者的研究，学习，和许多国内知名学者应邀出国讲学，西方学术方法和学术精神的东方文化，混合，摩擦出新的火花，这往往是在促进中国的传统文化和通讯的发展，也是很不错的。 自改革开放不久的中国语言和文学的研究进展，目前几乎所有的综合性大学，专业机构部及相关部门成立的中国语言文学，中国语言文学系，北京大学，中国人民大学中国语言文学系，清华大学，北京师范大学，首都师范大学，北京外国语大学，北京语言文化大学文化，中国语言文学，中国语言文学系中国语言文学语言文学研究所是最有名的。在中国和院系上述机构中，许多也提供硕士，博士，北京大学，例如，一个总的两个研究所，两个研究中心，2国家教学和研究的重点基地5国家关键学科和7博士生计划，11个硕士，一个博士后流动站点。在教师中，有126人在准备教师教教师58人，45岁以下的51人，博士学位教师39，几十年来，培养了大批优秀人才（6000多名本科生，1000多名硕士学生，300多名博士生）。科学研究只有22年后的新时代出版专着约600多篇学术论文450。 大致可分为正常和非师范两类不同的训练方法和方向，但课程是类似的，主要的马克思主义理论文献，介绍文学，语言学，美学，中国古典大学中国语言和专业分布文学，中国现代文学，中国现当代文学，中国古代文学，外国文学，中国古代，现代中国的民间文学，计算机及应用写作的历史。师范大学中国语言文学更注重教师专业实践教学，培养和教学能力的培训。 三，分配的专业机构（部分） 重庆师范大学，重庆工商大学，四川师范大学，西华师范大学贵州大学，贵州师范大学，贵州民族学院，云南大学，云南师范大学，云南民族大学，西藏大学，西藏民族学院，西北大学，延安大学西安外国语大学，西安理工大学艺术与艺术宝鸡文理学院西北师范大学，青海民族学院，青海师范大学雁北师范大学，内蒙古大学，内蒙古师范大学，宁夏，陕西理工学院新疆大学，新疆师范大学，伊犁师范学院，喀什师范学院，首都师范大学，北京联合大学，天津师范大学河北大学河北师范大学，山西大学山西师范大学辽宁大学，辽宁师范大学，沉阳师范大学渤海大学，鞍山师范学院，通化师范学院，沉阳工业大学，大连理工大学，延边大学，吉林师范大学，长春师范学院，长春工业大学，黑龙江大学，齐齐哈尔大学，佳木斯大学，哈尔滨师范大学，牡丹江师范学院，上海师范大学，上海大学，扬州大学，苏州大学，南京师范大学，徐州师范大学，淮阴师范学院，淮海工学院，浙江师范大学，杭州师范学院，绍兴文理学院，宁波大学，安徽大学，安徽阜阳师范学院，安庆师范学院，淮北煤炭南昌南昌大学，江西师范大学赣南师范学院，漳州师范学院，集美大学，科技大学，山东师范大学，曲阜师范大学聊城大学，烟台师范学院，烟台，青岛大学师范学院，福建师范大学，郑州大学，河南大学，河南师范大学，信阳师范学院，湖北大学，湖北师范学院，湖北民族三三峡大学湘潭大学吉首大学，湖南师范大学汕头大学，华南师范大学，韩山师范学院湛江师范学院，广东技术师范学院，深圳大学，五邑大学，广西大学，广西师范大学，广西师范大学，广西大学民族，海南大学，海南师范大学，中央民族大学，中央民族大学西南大学民族西北民族北京普通大学，南开大学，天津大学，吉林大学，东北??师范大学，复旦大学，中国人民公安大学学报（社会科学版）JOURNAL中国东部师范大学第二届西北大学，石河子大学，中国矿业北京二外国语言大学大学，华侨大学，暨南大学，长春理工大学，中国人民大学，北京大学，清华大学，浙江大学，南京大学，厦门大学，山东大学，中国海洋大学，武汉大学中国中部师范大学，中山大学，四川西南师范大学大学，西安交通大学，陕西师范大学，兰州大学，湖南大学，南京林业大学，襄樊学院，西安工业学院，大连理工大学，东北??财经大学，浙江海洋学院学报 中国语言文学 概述： 本专业主要培养掌握中国语言和文学的基本知识，并通过相关理论，发展历史，研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练，科研院所，高校从事科研，教学，从事汉语作为外语教学中，可适当在党政机关，包括其他企业和部门的报纸宣传，新闻，出版，电影，电视文化，互联网，外汇在语言的专业知识。 一个专业的全面介绍 中国语言文学打开一体的专业是第一个在中国大学的历史，在19世纪结束时出现。 20世纪80年代以后，中国语言文学与本专业培训教师，中学语文教学专业的综合性大学，学院，系中国，一般文科的创作已经有很多的开发师范大学，即使是一个高度专业化的学校，如中国人民公安大学学报（社会科学版），也有一处的中国。一个多世纪以来，中国语言文学培养了一大批知名学者，教授，作家，记者，剧作家，和中国人文作出了巨大贡献。 一般分为三类，第一义务教育的公共课程，必修的专业基础课程的学习和研究中国语言和文学课程。此外，每所学校将可以根据该学院的学术专长，开设一些选修课程，如古典文学研究的作家，如的著名作家，杜甫，李白，苏轼，李清照开放的主题，一个单位的作品研究课题，某种风格和流派的研究。在当代文学，文艺理论，戏剧，语言和其他方面将打开，专业的安装范围的选修课程，学生可以根据自己的兴趣选修集中。自创建以来的历史上的开创性研究和现代人很多中国语言文学，中国语言文学学生的学习积累的知识有很大帮助。现在，许多学校的中国语文及文学的学生毕业后大多从事的工作与文字处理的客观现实，并大部分开设了中文信息处理方面的课程，使学生掌握必要的技能，办公自动化。通过专业的学习，学生不仅可以丰富语言知识，奠定了良好的理论基础，并能培养分析问题和解决问题的能力，提高写作技巧，毕业生就业工作中的文字可以很方便的。 中国语言文学系的学生总体上是好的写作，思维活跃，你可以做很多的工作。在新闻发布系统，如报纸，杂志，出版社，电视台，广播电台等单位的记者，编辑和其他合适的工作，文秘，宣传部门，企事业单位发挥自己的写作经验。 如果你有一定的文字功底，较强的分析和研究能力，文学和写作，更感兴趣的是，您可以选择申请的专业。近年来，中国语言文学系的学生就业情况一直比较稳定，不太受欢迎，但总体形势还是比较不错的。 中国语言文学系邮编：050101。 职业教育发展 中国语言及文学是中国大学专业最早成立这样一个专业的北京大学中国文学（简称中国部），其前身为京师大学堂中国文学系，中国系的骨干。 3月31日，1910年，京师大学堂分科大学成立的“中国文学门，正式作为文科教学形成，这是中国最早的文献，建立一个现代独立的学科开始形成较早的高等学府成立后， ，北京师范大学，复旦大学中国语言文学标志着中国语言和文学在这门学科的研究和教学的刘半农，鲁迅，胡适，沉从文，王力已经出现，飞鸣了大量的知名学者。 建国后，一方面，在中国高等教育的扩张很快;文化注意力另一方面，灵感与智慧的人，一时间，许多高校都开设了中国语言文学，人民中国人民大学，华东师范大学，厦门大学，中央民族大学，入学率也在逐步扩大。在“文革”中的中国语言和文学遭遇了严重的挫折，不仅停止高校扩招，许多知名的专家和学者也遭到迫害，大量的历史文件造成的损害，对中国语言和文学的研究和教育的重大损失。的“文化大革命”结束后，这种情况才得以改变原来的恢复专业大学本科招生，许多新兴市场的机构已经建立或专业，中国语言文学的活力。 当前，国际形势对中国语言和文学具有一定的规模，特别是博大精深的中国语言和文化，吸引了大量的外国学者。截至1985年底，它记录了成千上万的高校，在50多个国家和地区，建立部中国或中国的专业，即使在学校，并推出了中国语言教学。每年都有大量的学生和学者的研究，学习，和许多国内知名学者应邀出国讲学，西方学术方法和学术精神的东方文化，混合，摩擦出新的火花，这往往是在促进中国的传统文化和通讯的发展，也是很不错的。 自改革开放不久的中国语言和文学的研究进展，目前几乎所有的综合性大学，专业机构部及相关部门成立的中国语言文学，中国语言文学系，北京大学，中国人民大学中国语言文学系，清华大学，北京师范大学，首都师范大学，北京外国语大学，北京语言文化大学文化，中国语言文学，中国语言文学系中国语言文学语言文学研究所是最有名的。在中国和院系上述机构中，许多也提供硕士，博士，北京大学，例如，一个总的两个研究所，两个研究中心，2国家教学和研究的重点基地5国家关键学科和7博士生计划，11个硕士，一个博士后流动站点。在教师中，有126人在准备教师教教师58人，45岁以下的51人，博士学位教师39，几十年来，培养了大批优秀人才（6000多名本科生，1000多名硕士学生，300多名博士生）。科学研究只有22年后的新时代出版专着约600多篇学术论文450。 大致可分为正常和非师范两类不同的训练方法和方向，但课程是类似的，主要的马克思主义理论文献，介绍文学，语言学，美学，中国古典大学中国语言和专业分布文学，中国现代文学，中国现当代文学，中国古代文学，外国文学，中国古代，现代中国的民间文学，计算机及应用写作的历史。师范大学中国语言文学更注重教师专业实践教学，培养和教学能力的培训。 三，分配的专业机构（部分） 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嗯
影视艺术鉴赏的表现特征 摘要]影视艺术鉴赏往往从这几个方面体验:一、积淀着理性认识的感性体验。二、 能动的、非单一的意蕴领悟。三、影视的风格、韵味。这三点对提高广大观众的鉴赏水 平，对影视艺术的发展繁荣都有着重要的意义。 [关键词]影视艺术鉴赏鉴赏者 影视是视听组合的综合艺术，他的一切 表现手段，诸如人物表演、影响造型、镜头运 动，画面组合、音响和音乐、光照和色彩，都 能给观众带来直接的感官信息，造成对于某 种社会生活或自然现象的“逼真幻觉”，影视 艺术鉴赏往往从这几个大的方面体验。 一、积淀着理性认识的感性体验 对于鉴赏者来说，只有善于通过鉴赏 对象的形象外壳，敏锐地把其内在的感情脉 络，与人物或作者获得心灵的契合，才有可 能成功地进入审美境界，进而领会其思想意 蕴或社会意义，任何一种真正的艺术鉴赏， 都是从鉴赏对象在鉴赏者身上所激起的某 种感情体验开始的。譬如日本电影《生死恋》 的结尾:夏子死于意外事故，悲痛欲绝的大宫 神情木然的来到网球场，呆呆地倚在看台的 栏杆上，突然“，噗!噗!噗……”的打网球声出 现了，接着，夏子那“你好，请多关照!”的甜美 话音在空无一人的球场上回荡不已，这一声 画结合的空境头在观众中产生了强烈的反 响，影评者也给予很高的评价，甚至说它是 影片中最为精彩的一笔，原因即在于人们本 来已对男主人公的真挚爱情产生了同情与 关注的心理，此时，则又进一步感受到了大 宫心中那股“天长地久有时尽，此恨绵绵无 绝期”的强烈悲痛及对于夏子的无限思恋。 二、能动的、非单一的意蕴领悟 艺术的创造，从鉴赏的角度来说，读者 与作者，观众与舞台或银幕的沟通，不应该 把它看作是一经生成就永远定性的东西，而 是多层次的，具有能动性和开放性的特点， 譬如卓别林的著名电影《大独裁者》、意大利 新现实主义的代表作《偷自行车的人》以及 美国在越南战争以后出现的《现代启示录》、 《生逢7月4日》等影片，它们在题材的选择和 开掘上，都有一种足以成为整个社会的“风 俗志”或“精神史”的视野和气势，能给观众 带来“直面惨淡的人生”和“正视淋漓的鲜 血”的认识意义和教育作用。 再如根据海明威的同名小说改编的电 影《老人与海》观看以后，为什么会感到那不 仅是桑提亚哥老人自身的一段特殊经历，而 是整个人的所谓“海明威精神”或是作者所 追求的人生真谛的哲理思索的形象体现呢? 这里面，既和影片故事中的情景气氛和人物 性格特征所能在人们心中唤起的某种具有 普通意义的人生体验有关，也和某些观众对 于海明威作品的一贯风格以及影视形象的 象征表意功能比较熟悉或爱好是分不开的， 如果缺少这些条件感受也就会大不相同。由 此可见，尽管每个电影、电视观众最后都会 对于他所观赏的故事、人物的性质、意义获 得某种感受，作出某种判断，但是，真要穿透 故事的表层情绪，准确的把握作品的深层意 蕴，获得更高一个层次的审美享受，也不是 一件人人都容易做到的事情。 三、影视的风格、韵味 从鉴赏的角度来看，风格的体察和评 定，也是整个鉴赏活动的最高层面，它不仅 需要敏锐的艺术感觉力，还要有相应的思想 洞察力和理论概括力。了解风格，先要了解 人;了解人，又要了解社会，了解历史。同时， 对于鉴赏对象的审美评价，往往也是鉴赏者 自己的胸襟和素养的折光。就拿以前几年关 于谢晋电影的讨论为例子:他的片子一般都 比较注意贴近时代生活和重视反映普遍人 的命运。特别象《天云山传奇》、《牧马人》、 《高山下的花环》等。在题材的选择和开拓上 能以鲜明的历史使命感和社会责任感审视 现实，反思历史，通过对某些重大社会矛盾 的扫描，聚焦在广大群众共同关注的思想热 点上，力图把人民的爱憎苦乐和生活的主旋 律融为一体。 风格不是一成不变的东西，无疑应随着 生活，时代以及艺术观念，艺术实践的发展 同步前进。有眼光的观赏者应能敏锐发现， 热情鼓励影视艺术家所做出的每一个新的 努力和取得的新的成就。例如赵焕章的“农 村三部曲”《喜盈门》、《牛百岁》、《咱们的退 伍兵》，在保持浓烈的乡土生活气息以及轻 喜剧的轻松幽默感伤，它们是前后一贯的; 而在情节与矛盾造成冲突的结构技巧上，却 一部有一部的变化《;喜盈门》紧紧围绕强英 的转变组织矛盾，是传统而规范的线性结 构《;牛百岁》利用多种人际关系的矛盾造成 的波澜起伏，结尾时还为田福的转变留了个 “尾巴”，明显是由线到面的开放性变化《;咱 们的退伍兵》则更为从容，洒脱，使得影片的 结构形态更加立体化，丰富了作品的情趣和 生活容量。这样的变化，既是编导者深入生 活，拓宽事业的结果，也和广大观众不断发 展着的欣赏能力审美心理相一致，因而得到 广大观众的欢迎。 因此在全社会的范围内提高广大观众 的影视文化素养和鉴赏水平，对于影视艺术 的发展，繁荣乃至整个社会的精神文明建 设，都有重要的意义。 1] 孙宜君 影视艺术鉴赏学:一门亟待构建的新学科[J] 现代传播 , 2002,(03) [2] 曾奕禅 艺术鉴赏与艺术创作关系论[J] 江西社会科学 , 1991,(02) [3] 艺术鉴赏[J] 西部人 , 2004,(02) [4] 刘隆民, 王莉娟 论影视艺术[J] 贵阳金筑大学学报 , 2002,(03) [5] 宋振文 论影视艺术的商业性[J] 湘潭师范学院学报(社会科学版) , 1996,(04) [6] 邓也穆 艺术和它的周边世界(下篇)[J] 吉林艺术学院学报 , 1994,(02) [7] 顾建华 简论艺术鉴赏的心理流程[J] 北方工业大学学报 , 1989,(02) [8] 戴剑平 论影视艺术的观念体系[J] 聊城大学学报(哲学社会科学版) , 1996,(03) [9] 宋家玲 对话录——从影视艺术说开去[J] 当代电视 , 1987,(03) [10] 姜敏 美感在影视艺术中的呈现[J] 文艺研究 , 2004,(04)希望采纳
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