我以前毕业论文也是做青少年犯罪 材料多如麻 看你连悬赏分都没 想帮你都没动力
赤血缔忠魂 科学驱愚昧 ——五四运动90周年记 王毅捷 1919年5月4日，五四运动在北京爆发，作为中国革命史上具有划时代意义的事件，五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕，同时也是新文化运动的继续和发展，标志着中国革命从此进入了一个新的历史时期。 斗转星移，90周年过去了，但五四以“爱国、进步、民主、科学”为核心的思想，在今天仍然具有深刻的现实意义。勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径；理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了中华民族的伟大复兴。因此，纪念五四运动90周年，发扬五四精神，为实现社会和谐发展而努力奋斗适时且必要。 一、历史作用 五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。 五四运动使中国先进知识分子找到了一条与工农群众相结合的成长道路。鸦片战争以来，中国的知识分子在救亡图存、振兴中华的斗争中扮演了一个非常重要的角色。但是他们脱离广大工农群众，未能真正认识到蕴藏在大众中的伟大力量，这也是旧民主主义革命失败的一个重要原因。五四运动使先进的知识分子认识到了劳动群众的力量，开始放弃了“英雄创造历史”的唯心史观，逐渐转变了立场。 五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物雨后春笋般的涌现，仅五四运动后的一年中，就成立了400多种社团，在各种学说竞相争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。 二、历史意义 五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。 中华人民共和国建立后 ，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。而文化则是靠感情的转换，遗存下来才有价值，文化就是以哲学的形式和科学的方式进展着。“文化就是去掉完整性，区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。〔1〕 五四运动后，《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。具有初步共产主义思想的知识分子编辑刊物、撰写文章、组织社团，初步接触工人群众，研究和宣传马克思主义。经过比较，鉴别、争辩，马克思主义以其缜密的科学性和革命精神赢得日益增多的先进分子的信仰，中国一代青年马克思主义者逐步成长起来。新文化运动发展成为以传播马克思主义为中心的思想运动。五四新文化运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义，马克思主义并没有束缚人们的思想 。相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。 五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想和干部上为中国共产党的建立准备了条件。 三、启示作用 五四运动所提倡的“爱国、进步、民主、科学”精神，与邓小平理论、三个代表思想及科学发展观论述一脉相承，都以人民群众的根本利益为基本出发点，秉承爱国敬民思想，坚持全面、协调，可持续发展，对我们有很大的启示作用。 （一）坚持科学发展，破解发展难题 进一步转变发展观念。当前，存在于某些地区和部门领导干部头脑里的发展观念与科学发展观的要求还有较大差距。有的依然把"发展是硬道理"简单地理解为“增长是硬道理”，有的依旧把“以经济建设为中心”视为“以速度为中心”，还有的不惜以牺牲资源、环境为代价追求产值，甚至弄虚作假，贪大求洋，热衷于大搞“政绩工程”、“形象工程”。这些情况表明，转变发展观念仍然十分艰巨。 进一步转变经济增长方式，大力推进经济增长方式向集约型转变，走新型工业化道路。一是要以提高质量效益为中心；二是要以节约资源、保护环境为目标，加大实施可持续发展战略的力度，大力发展循环经济，在全社会提倡绿色生产方式和文明消费，形成有利于低投入、高产出、少排污、可循环的政策环境和发展机制，完善相应的法律法规，全面建设节约型社会；三是要以科技进步为支撑。 进一步转变经济体制。一是要深化财税、金融和投资体制等改革，从体制上解决产业结构趋同、增长方式粗放、低水平扩张的问题。二是要消除城乡分割的体制性障碍，有序推进农民向非农产业转移，引导生产要素在城乡间合理配置，加快城镇化进程，逐步解决城乡二元结构问题。三是要深化社会领域的改革，推进科学、教育、文化、卫生等体制改革，切实解决经济社会发展"一条腿长、一条腿短"的问题。四是要推进劳动就业和社会分配体制改革，完善社会保障体制，为解决收入差距问题创造条件。 （二）坚持文化塑造，凝聚文化力量 当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。（2）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中” 综观人类社会发展的历史，联系五四时期的新文化运动，文化既表现在对社会发展的导向作用上，又表现在对社会的规范、调控作用上，还表现在对社会的凝聚作用和社会经济发展的驱动作用上。我们应当按照“三个代表”重要思想、科学发展观的要求，大力发展先进文化，努力用先进文化武装自己。大力弘扬和培育民族精神，对中华民族几千年来形成的优秀的民族精神、近代以来争取民族独立和解放以及社会主义现代化建设进程中体现出的宝贵精神进行提炼、概括，对全面建设小康社会实践中形成的伟大精神及时进行总结，以丰富民族精神的内涵。 营造环境。良好的文化环境是发展先进文化的重要条件。营造良好的文化环境，必须深入持久地开展党的基本理论、基本路线、基本纲领的宣传教育，建立起正确的社会价值评价体系，引导人们追求真善美，抵制假恶丑，大力提倡健康文明科学的生活方式，不断提高群众精神文化生活质量。 发展产业。文化产业具有双重属性、双重功能、双重效益的思想，发展文化产品市场份额就是占领意识形态阵地的思想。发展文化产业对于满足人民群众不断增长的精神文化需求和促进人的全面发展具有重要意义。发展文化产业，必须深化文化体制改革，建立和完善促进文化产业发展的政策体系，制定推进文化产业发展的具体措施，进一步加强文化法律建设，健全和完善文化市场体系。 （三）坚持亲民爱民，为百姓谋福祉 科学发展观的核心是以人为本。坚持以人为本，就是坚持人民群众是历史创造者的唯物史观基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，把依靠人作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 党和政府多次出台的解决“三农”问题的农村政策充分体现出了党和政府的亲民爱民，体现了全新全意为人民服务的思想。从改革开放以来的实践看，每一次农村政策的重大调整，都极大地促进了农村生产力的大解放。 1982年到1986年的五个一号文件，拆除了阻碍农村生产力发展的公社体制和高度计划、垄断的经济制度，把农民从人民公社的体制中解放出来，使农民从离社不离土、离土不离乡到离土又离乡，向农民开放发展空间和改善发展环境，解决了粮食短缺、商品短缺、城市发展资源不足等难题。农村政策对促进生产力发展、改革生产关系和上层建筑方面，起到了巨大的推动作用。 备注： （1）《博弈圣经》 （2）党的十六大报告
《新青年》
1、创刊1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。2、主要内容①、翻译世界名著，先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。②、进行反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争，如刘半农的《答王敬轩书》、鲁迅的《随感录五十七现在的屠杀者》、《我们现在怎样做父亲》、钱玄同的一些通信等。③、宣传马克思思想，发表有关马克思主义、十月革命和工人运动的论文和译介文章等。《新青年》的影响：《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的；中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。
简要介绍《新青年》是综合性的文化月刊，1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。新青年1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。 共2张华文库“新青年”资料图4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以“二十八画生”的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。8月9日，钱玄同邀请鲁迅加盟《新青年》。第四卷起改用白话文和新式标点，刊登新体诗。1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备。1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。[1]出版状况“五四”新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。[1]陈独秀所写的发刊词《敬告青年》1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行（月刊）。6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。[1]查看更多猜你关注
“政治太黑暗了，教育太腐败了，衰老沉寂的中国像是不可救药了，但是我们常听见青年界的呼喊，常看见青年界的活动。许多人都相信中国的惟一希望，便要靠这些还勃勃有生气的青年……”这是《中国青年》1923年的发刊词的开首语。时隔80年，当我们在阳光下再次大声诵读这些文字时，仍能迫切地感受到一股热浪向我们扑来，这些年轻热情的文字穿过时空的隧道，依然能让我们热血沸腾，心跳不止。10月20日，《中国青年》诞生在上海淡水路66弄4号。从一开始，《中国青年》就具有鲜明的红色背景，她所提倡和鼓动的“红色时尚”引领了无数革命青年投身革命的洪流。《中国青年》的诞生绝对是创造了一种特立独行的辉煌，它震耳欲聋的呼叫让无数颗年轻的心怦然而动。在这辉煌和一呼百应的背后是一个个鲜活的名字，恽代英、萧楚女、邓中夏、张太雷、李求实、林育南等等，这些名字无一不浸染着鲜血，成为中国革命史上一支支跳跃着红色的火把。这些《中国青年》早期编辑们的为人、为文、为思，为这本杂志在中国现代思想史、革命史和传媒史上赢得了丰碑般的地位。从1923年10月到1927年10月，四年中，《中国青年》随着革命的浪潮而起伏，出刊170期。《中国青年》以其无惧无畏的战斗激情度过了她最初的四年灿烂历程，沉静于黑暗中。11月17日，《中国青年》第五期发表秋士文章《告研究文学的青年》一文。文章说：如今我觉得有两个问题：文学运动与实际运动哪一种急要?这种文学运动，对于社会问题的解决会有效力么？自己平心静气想一想：我的研究文学不是有意地或无意地学时髦么？我好研究文学不是有意地或无意地避尘嚣、务清高，志在高山流水吗？我的研究文学不是有些欺自己么？想了的结果，至少有多数人会感觉自己的虚伪，感觉自己这文学不会有益于社会问题的解决！中文到了如今，情形可谓一天坏过一天；青年到了如今，壮气也可谓一天冷一天!中国问题的解决，必有待于中国的青年，而中国的青年却这样死沉下去，中国还有一点希望么？我如今对于这些青年，特尽下面的忠告：你真有意做文学家么？朋友，那你就不应仅知道怎样才算一个文学家，应该去实行你所知道的。你应该像托尔斯泰一样，到民间去，文学不是清高的事业，不是“雅人韵事”，“雅人”是平民的仇敌，雅人是真文学家的仇敌，真“俗人”才是真文学家!你真热心于社会问题解决的事业么？朋友，快快抛去你锦绣之笔，离开你诗人之宫，诚心去寻找实际运动的路径，脚踏实地一步一步走下去!邓中夏发表《论工人运动》一文12月25日，邓中夏在《中国青年》第九期发表《论工人运动》一文 。文章说：“我是曾经做过工人运动的人，据经验告诉我，使我深深地相信中国欲图革命之成功，在目前固应联合各阶级一致的起来作国民革命，然最重要的主力军，不论现在或将来，总当推工人群众居首位”。“工人数量虽少，工人在社会上所占的地位，实在比任何群众尤为重要。比方海员一罢工，可以使国内外的交通断绝；铁路一罢工，可以使南北的交通断绝；汉冶萍一罢工，可以使国内和日本多数大工厂停业。这是何等伟大的势力呵，所以我们不能因其数量少而轻视之”。他又说，京汉铁路罢工失败以后，许多社会运动家不免动摇、减少了对工人运动的热情。这未免太没有信心与毅力了。不论革命的政策为了应付时局的必要而如何变更，工人运动却是任何革命方式之下，应该特别重视而不可变更的。不然，如此革命的基本势力犹不注全力使之更强固，更发展，而漫然高唱什么样的革命，终归是建屋于沙土之上。文章呼吁：“我所敬佩的以中国革命为唯一的使命的社会运动家呵！望你们鼓励向来重视工人运动的精神与热心，持续地努力呵！如此基础已立，功亏一篑的工人运动，你们因稍稍受一点波折，便认为此路不通，要另辟他道，我恐怕你们再革命一万年，也不能成功呢”。 5月17日，代英(恽代英)《中国青年》第三十七期发表《文学与革命》，指出：“先有革命的感情，才会有革命文学”。欲做一个革命文学家，“第一件事是要投身革命事业”，做脚踏实地的革命家，培养革命的感情。《中国青年》发表恽代英谈学生运动的《学生运动》一文。文章指出，学生运动的目的，是使学生不受反动派思想的影响，并且能够接受革命思想，成为革命群众，团结起来，进而能够致力工人运动、农民运动。论述了进行学生运动的方法，同时指出，在不合宜的时候，不要说什么主义、什么党、或其他骇人听闻的材料。要把主义的实质提示出来。 萧楚女著文批驳共管源于赤化论11月20日，《中国青年》第102期刊登萧楚女《中国赤化孑帝国主义的一致压迫》。文章指出：“孙中山在广州收回关余，该不是共产吧？为什么英、日、美、法集战舰，连意大利也还要用商船临时改充军舰去示威?”“关税自主的呼声该不是共产吧？为什么列强也一致拒绝？义和团反抗帝国主义，谁也知道不是共产党，为什么八国联军要打进北京城?”可见，“帝国主义一致，其实与赤化何关，只要你是与他们共同利益有妨碍时它们便会一致起来。而且事实上，中国早就被帝国主义共管了”。 李求实斥醒狮派诸领袖4月4日，李求实针对国家主义派攻击“共产党和共青团包办群众运动”的谬论，在《中国青年》第119期发表《我们的功罪 一 斥醒狮派诸领导》，指出：并不是共产党和共青团包办群众运动，而是共产党和共青团用实际行动取得了群众的信任。因为他们参加革命的目的是为被压迫的民众幸福，他们没有纯粹属于自己的成功与失败，成功是民众的，失败也是民众的。因此，广大的群众拥护他们，这里丝毫没有什么包办不包办的问题。《中国青年》首次刊出纪念性漫画5月《中国青年》《五卅纪念专号》(总121期)的封面上破例地采用一幅丰子恺绘制的题为《矢志》的漫画。《矢志》这幅画上画着一座高塔，在塔的顶端横插着一枝经过夸张了的大箭。在该《期编辑以后》一文中说：“这画的含意是唐代名将张巡部下青年勇将南霁云射塔‘矢志’的故事。我们希望每一个革命青年为了被压迫民族的解放，都射一枝‘矢志’的箭到‘红色五月’之塔上去!”《中国青年》创刊两年来，封面从无采用图案或绘画的先例。这期《中国青年》还刊出纪念性漫画《他们的血不是枉流的啊!》，画面上绘着“五卅”烈士墓旁伸出了象征中国人民力量的巨大拳头，表明帝国主义的屠杀并不能击退中国人民反帝怒潮。同时还发表了蒋光赤创作的短篇小说《疯儿》。李求实发表《国家主义派的“实际行动》1926年7月3日，李求实论《国家主义派的“实际行动”》一文，发表在《中国青年》第125期上文章揭露了国家主义派作为帝国主义和军阀应声虫的嘴脸。指出：国家主义派“是思想落后的‘士子’们。受不了帝国主义者和军阀的压迫与欺凌，但又缺乏革命的勇气和决心，以致彷徨无主，帝国主义和军阀因而催眠之，利用之。结果，这些‘士子’们便倒帝国主义者和军阀怀里，做他们的忠臣，专一与革命势力为难，帝国主义者和军阀说广东赤化了，这些‘士子’们也应声说广东赤化了，帝国主义和军阀说‘五卅’案完全是共产党人闹的乱子，这些‘士子’们也应声说‘这是正确的’。”恽代英发表《告投考黄埔军校的青年》一文 12月20日，恽代英在《中国青年》发表《告投考黄埔军校的青年》一文。文章指出，可以互相切磋陶冶。这些，青年无有许多青年立志要报考黄埔军校，可是学校容纳不了，黄埔是一革命的学校黄埔之所以有益于革命，因为在那里能学习革命所需要的学识;在那里有些革命的官长和学生，可以互相切磋陶冶。这些，青年无论到什么地方，都可以设法得到。因此，到黄埔是一条好出路，但不是唯一的出路。对于青年，最要紧的精神是与命运奋斗，要在任何环境中，都能解决自己乃至中国的问题。都能为中国革命做出贡献。 《中国青年》在延安复刊。毛泽东第一次为她题写刊名。虽然当时《中国青年》处在红色政权的中心地带，但经济的困难依然影响着她的正常出版。这个时期的《中国青年》最值得骄傲的是她那份作者名单：毛泽东、周恩来、朱德、张闻天、任弼时、王明……几乎囊括了当时的共产党高级领导人。延安时期的《中国青年》两年中共刊出29期，其中包括三期晋西版《中国青年》。直到1941年3月第5期，《中国青年》终因无力继续出版而暂时停刊，这一别就是漫长的七年。 《中国青年》第二次复刊。毛泽东又一次为她题写了刊名，还专门为她写了四句话：“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”这四句话成为迎接即将到来的新局面的指导思想。一直到1966年“文革”开始，这一时期的《中国青年》伴随着国家的建设和一项项的政治运动忠实地体现着那个时代的风格。这18年中，她为我们留下了一大笔财富：黄继光、罗盛教、邱少云、邢燕子、雷锋、向秀丽、王杰、南京路上好八连、刘英俊……
中国青年于1923年创刊于上海，是大革命时期最出色的报刊之一。恽代英任主编，是先驱以后的另一份团中央机关刊物。版式，32开本，周刊，设有社评，时事述评，寸铁，青年界消息，漫画插图等栏。内容，①是指导青年正确的工作学习生活，引导他们走上革命的道路。②是评述时事政治，引导青年正确的看待国内外时事，提高觉悟。③宣传马克思列宁主义思想，与反动的，错误的思想做斗争。关爱青年的工作学习生活，对时事进行评述，宣传马克思主义理论。中国青年十分重视编者和读者的关系，发行量大，在青年中广为流传。恽代英，萧楚女，李求实先后任主编。
陈独秀在上海创办了青年杂志新青年。《新青年》（LA JEUNESSE）是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。简要介绍：《新青年》是综合性的文化月刊，1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。
简要介绍《新青年》是综合性的文化月刊，1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。新青年1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。 共2张华文库“新青年”资料图4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以“二十八画生”的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。8月9日，钱玄同邀请鲁迅加盟《新青年》。第四卷起改用白话文和新式标点，刊登新体诗。1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备。1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。[1]出版状况“五四”新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。[1]陈独秀所写的发刊词《敬告青年》1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行（月刊）。6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。[1]查看更多猜你关注
《新青年》（LA JEUNESSE）是一份在20世纪20年代中国具有影响力的革命杂志，由陈独秀在上海创立，群益书社发行，自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊，共出9卷54号。其原名《青年杂志》，第二卷起改称此名。该杂志发起了新文化运动，并且宣传倡导科学、民主和新文学。《新青年》是综合性的文化月刊，1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。10月1日，陈独秀发表《驳康有为致总统总理书》一文。1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为 五四运动的号角，成为宣传 马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。4月《新青年》第三卷第二号毛泽东以“二十八画生”的笔名发表了一篇体育论文—《体育之研究》。7月4日，《新青年》第三卷五号陈独秀发表文章答顾克刚关于政治思想问题。新青年 8月9日，钱玄同邀请 鲁迅加盟《新青年》。1918年4月18日，胡适发表《建设的文学革命论》。1919年1月15日，陈独秀的《本志罪案之答辩书》在《新青年》第六卷第一号上发表。该年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备。1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验
《新青年》由陈独秀在上海创立，该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学。1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行（月刊）。6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《新青年》是中国文化史上一本具有里程碑意义的杂志，是旧中国时代最早的一份思想启蒙刊物，也是中国最早介绍社会主义和共产主义思想的刊物。凝聚了当时中国一大批最优秀的知识分子，如鲁迅、胡适、刘半农、钱玄同、周作人、沈尹默等，堪称是一代大师的群英会。可以说，在中国近现代历史上，从来没有任何一本刊物的影响力可与《新青年》堪比，即使时至今日，当今的许多青年依然从中汲取营养，获得力量。
《先驱》是中国社会主义青年团的机关报。1922年1月15日创刊。开始三期由邓康(中夏)主编,由北京团组织出版;从第4期起转归上海的青年团临时中央局出版,由施存统主编;
是在北京创刊，应该不是上海
《新青年》由陈独秀在上海创立，该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学。1915年 9月15日创刊﹐陈独秀主编﹐上海群益书社印行（月刊）。6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《新青年》是中国文化史上一本具有里程碑意义的杂志，是旧中国时代最早的一份思想启蒙刊物，也是中国最早介绍社会主义和共产主义思想的刊物。凝聚了当时中国一大批最优秀的知识分子，如鲁迅、胡适、刘半农、钱玄同、周作人、沈尹默等，堪称是一代大师的群英会。可以说，在中国近现代历史上，从来没有任何一本刊物的影响力可与《新青年》堪比，即使时至今日，当今的许多青年依然从中汲取营养，获得力量。
新文化运动时期，陈独秀在上海创办了青年杂志后改名为新青年。1917年爱国主义。民主主义。家教育家。蔡元培出任北大校长。聘请了陈独秀为北大文科长新青年迁至北京新青年。杂志和北大是新文化运动的主要阵地新文化的基本口号是民主和科学新文化运动倡导者在社会引起了一场思想解放的潮流。五四运动之前的新文化运动是资产阶级民主运动。五四之后的文化运动是。新民主主义运动。
《新青年》是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。
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