华东师范大学的思想政治教育专业参考书：638 马克思主义基本原理马克思主义的产生及其历史地位；世界的物质性及其发展规律；认识的本质及规律；社会历史的发展规律；资本主义的形成及其发展的历史进程；社会主义发展的历史进程及其未来趋势。884 思想政治教育原理思想政治教育的概念和思想政治教育学的研究对象、研究内容和特点，思想政治教育学研究的方法和意义；思想政治教育学的理论基础；思想政治教育学的继承、借鉴和创新；思想政治教育学的范畴；思想政治教育的过程和规律，地位和作用，环境和对象，目标和内容，机制、原则和方法，队伍建设和领导。《中国共产党思想政治工作史论》张耀灿，高等教育出版社（1999）。邱伟光版的《思想政治教育学原理》。
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在参考文献中，M—专著 C—论文集 N——报纸文章 J—期刊文章 D——学位论文 R—研究报告S——技术标准 P—专利 按你所说的这本书由不同的人写的同方向的文章收录而来 有可能是某专题的论文集，属于C类别的文献。
立德树人为主，爱岗敬业，遵守法纪为政治教育内容。
摘要：思想政治教育者是思想政治教育的主体，由于思想政治教育活动本身的特殊性和思想政治教育对象的特殊性对思想政治教育者的道德素质提出了更高的要求。思想政治教育者的道德素质是提高思想政治教育有效性的要求，因此，研究如何培养和提高思想政治教育者的道德素质就成为十分重要的问题。一 道德素质内涵的界定“道德”一词最早出现在我国先秦时代，老子所著的《道德经》一书中老子曾说过：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”“道”就是指自然运行和人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。而在中国古代“道”与“德”是两个不同的概念，“道德”一词并不存在。“道”与“德”连用是在荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。道德是人类所特有的社会属性属于社会意识形态，是社会上层建筑的范畴。在现代社会中，道德由特定社会的经济基础所决定，为一定的社会经济基础服务，是人们在社会实践中以善恶为评价标准，依靠个人的内心信念、社会舆论、传统习惯来调整个人之间以及个人与社会之间利益关系的行为准则和行为规范的总和。道德素质是个人在先天素质的基础上通过后天接受道德教育和自身道德修养所形成的相对稳定的、内化为个人内心信念的道德品质。它是个人在道德行为中表现出来的比较稳定的特点和倾向，是一定社会的道德原则和道德规范在个人思想和行为中的具体体现，由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。二 提高思想政治教育者道德素质的必要性(一)增强思想政治教育活动效果的要求要增强思想政治教育的活动效果，不仅要求有科学的教育方法和真理的力量，而且要求思想政治教育者具备高尚的道德素质。思想政治教育者是塑造和净化人类灵魂的工程师，是社会道德规范的示范者。只有具备了高尚的道德素质，思想政治教育者的工作才具有吸引力和感染力，也才能引导受教育者朝着社会要求的道德方向发展。(二)思想政治教育者道德素质的基本要求思想政治教育者作为一个普通的公民应该具备作为一个合格公民的基本道德要求，即遵守社会公德、职业道德、家庭美德。社会公德是指一个社会的全体公民为了维护公共生活秩序、调整人们之间的相互关系所必须遵守的道德规范及相应的心理意识和行为活动的总和，包括文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境、遵纪守法。职业道德是指一定职业的人们在履行其职责的过程中，在思想和行为上应当遵循的行为规范及其心里意识，行为活动的总和，要求人们爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。家庭道德是在一定的社会历史条件下形成的，调节、约束家庭生活、家庭关系、家庭成员行为的道德准则。(三)思想政治教育者自身工作的要求思想政治教育者自身工作要求具有特殊性。首先，思想政治教育者的劳动属于难以量化的精神生产活动。它是通过思想政治教育者自身的言传身教来启发、影响受教育者，使其形成正确的世界观、人生观和价值观。思想政治教育者是思想政治教育的主体，在思想政治教育过程中发挥着主导作用，从而要求思想政治教育者具有较高的道德素质。其次，思想政治教育者的劳动工具是以教育者个人的个性品质为主的。思想政治教育者的劳动极其复杂精细的精神生产活动，他的劳动工具和手段主要是以自身的个性品质，如情感、意志、性格、品德、能力等等。在教育过程中，思想政治教育者以自己的思想行为去影响和感染教育对象，以其一言一行不自觉的影响着受教育者，从而使教育对象的思想行为发生相应的变化，达到教育的目的。所以，高尚的道德素质作为一种强大的教育力量，是思想政治教育者亟须提高的素质。三 提高思想政治教育者道德素质的途径(一)完善培训机制，提高思想政治教育者的整体素质德才兼备和具有高尚道德素质的思想政治教育者不会自发的产生和形成，它取决于有关部门的有意识的教育和引导。人是一个受主客观条件影响的能动主体，他的思想行为都是随着时代的变化不断变化发展的。要建设一支具备高素质的思想政治教育队伍，就要求各级党委和政府根据目前的实际情况和形势发展的需要，采取切实措施，做好思想政治教育队伍的规划、教育、培训工作，制定好思想政治教育队伍建设的规划。国家和地方各级部门要随着社会经济的发展和人们实践活动的推进，定期对思想政治教育者进行道德知识教育。通过传授道德知识和总结思想政治教育者的实践经验对思想政治教育者进行培训。(二)加强对思想政治教育者的道德观教育道德教育的手段和方法可以是灵活多变的，但是都必须符合道德本身的特点和受教育者的实际情况。加强对思想政治教育者的道德观教育可以从提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念、养成道德习惯五个环节着手，只有在每一个环节上下了工夫，道德观的教育效果才能落到实处。(三)提高思想政治教育者自身的道德修养提高思想政治教育者的道德修养可以从两方面着手：第一，要求思想政治教育者坚持道德修养和教育实践相结合。思想政治教育者要通过实践的锻炼，才能使自己的思想认识和实际相符合，才能经受住实践的检验。第二，培养和提高思想政治教育者自身道德修养的自觉性。道德修养的提高不是一朝一夕之事，而是要经历一个不断改造与超越的过程，因此思想政治教育者要端正态度，长期坚持，这样才能实现道德修养的真正提高。参考文献：[1]老子《道德经》吉林文史出版社1999年版[2]张耀灿陈万柏《思想政治教育学原理》高等教育出版社2001年版[3]罗红铁《思想政治教育专题研究》中央文献出版社2007年版[4]罗红铁《思想政治教育学原理》西南师范大学出版社2009年版[5]沈壮海《思想政治教育有效性研究》武汉大学出版社2001年版[6]罗国杰马博宣余进《伦理学教程》中国人民大学出版社2005年版[7]项久雨《思想政治教育价值论》中国社会科学出版社2003年版
对思想政治教育的认识思想政治教育是指社会或群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，并促使其自主地接受这种影响，从而形成符合一定社会一定阶级所需要的思想品德的社会实践实践活动。我们从思想政治教育的本质规律、本质属性、原理、基本矛盾、理论基础等来简单的认识一下思想政治教育。一、思想政治教育的本质规律这一规律可以简述为:教育活动既要适应受教育者的思想品德状况，又要超越受教育者思想品德的现状，体现社会思想品德要求。我们可将其称为“适应超越规律”。由于这一规律反映了思想政治教育主要因素之间的本质联系，揭示了思想政治教育过程基本矛盾运动的发展趋势，因而是思想政治教育过程的基本规律。二、思想政治教育的本质属性何为思想政治教育的本质，是思想政治教育研究中的一个元问题，弄清思想政治教育的本质和本质属性对研究思想政治教育的内涵、特征、功能有着深刻的理论意义和实践意义。（一） 实践性。思想政治教育是以人为基础的一项特殊的社会实践活动，具有其他一般社会实践活动的基本特征（二） 阶级性。思想政治教育是具有阶级性的社会实践活动。主要是通过有目的、有计划、有组织地对社会成员进行思想教育、政治教育和道德教育，宣传和传播统治阶级的思想，维护统治阶级的根本利益，促进社会的有序和谐发展和稳定服务的，是思想的上层建筑的一个重要内容。（三） 教育性。思想政治教育是以教育为中心的社会实践活动。三、思想政治教育的基本矛 盾思想政治教育基本矛盾是思想政治教育学的基础性问题。（一）揭示矛盾双方的对立统一关系。不包含对立面的同一性和无法同一的对立性，都不能构成矛盾。要满足这一条件，思想政治教育基本矛盾中的双方必须都同时具有主动性和受动性，并且任何一方的主动性都恰好是相对于另一方的受动性而言的。（二）是进入思想政治教育的核心领域。事物的基本矛盾既是提供事物自己运动的内在根据，又是事物与他事物相区别的根本原因，因而组成基本矛盾的双方只能诞生在事物最关键的核心部位。同样，只有找准并进入思想政治教育的核心领域，才能准确认识思想政治教育的基本矛盾，进而为思想政治教育历史过程提供合理的解释四、思想政治教育的理论基础马克思主义，尤其是中国化的马克思主义，不仅是思想政治教育的根本内容，而且是思想政治教育学的根本指导思想和理论基础。参考文献：[1]王莹,孙其昂思想政治教育基本矛盾“老问题”的新探索[J]思想教育研究,2018(01):17-[2]杨世卓论思想政治教育的本质与本质属性[J]现代代企业研究,2010(06):1-[3]陈万柏，张耀灿。思想政治教育学原理[M]北京：高等教育出版社7
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摘要：思想政治教育者是思想政治教育的主体，由于思想政治教育活动本身的特殊性和思想政治教育对象的特殊性对思想政治教育者的道德素质提出了更高的要求。思想政治教育者的道德素质是提高思想政治教育有效性的要求，因此，研究如何培养和提高思想政治教育者的道德素质就成为十分重要的问题。 一 道德素质内涵的界定 “道德”一词最早出现在我国先秦时代，老子所著的《道德经》一书中老子曾说过：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”“道”就是指自然运行和人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。而在中国古代“道”与“德”是两个不同的概念，“道德”一词并不存在。“道”与“德”连用是在荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。道德是人类所特有的社会属性属于社会意识形态，是社会上层建筑的范畴。在现代社会中，道德由特定社会的经济基础所决定，为一定的社会经济基础服务，是人们在社会实践中以善恶为评价标准，依靠个人的内心信念、社会舆论、传统习惯来调整个人之间以及个人与社会之间利益关系的行为准则和行为规范的总和。 道德素质是个人在先天素质的基础上通过后天接受道德教育和自身道德修养所形成的相对稳定的、内化为个人内心信念的道德品质。它是个人在道德行为中表现出来的比较稳定的特点和倾向，是一定社会的道德原则和道德规范在个人思想和行为中的具体体现，由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。 二 提高思想政治教育者道德素质的必要性 (一)增强思想政治教育活动效果的要求 要增强思想政治教育的活动效果，不仅要求有科学的教育方法和真理的力量，而且要求思想政治教育者具备高尚的道德素质。思想政治教育者是塑造和净化人类灵魂的工程师，是社会道德规范的示范者。只有具备了高尚的道德素质，思想政治教育者的工作才具有吸引力和感染力，也才能引导受教育者朝着社会要求的道德方向发展。 (二)思想政治教育者道德素质的基本要求 思想政治教育者作为一个普通的公民应该具备作为一个合格公民的基本道德要求，即遵守社会公德、职业道德、家庭美德。社会公德是指一个社会的全体公民为了维护公共生活秩序、调整人们之间的相互关系所必须遵守的道德规范及相应的心理意识和行为活动的总和，包括文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境、遵纪守法。职业道德是指一定职业的人们在履行其职责的过程中，在思想和行为上应当遵循的行为规范及其心里意识，行为活动的总和，要求人们爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。家庭道德是在一定的社会历史条件下形成的，调节、约束家庭生活、家庭关系、家庭成员行为的道德准则。 (三)思想政治教育者自身工作的要求 思想政治教育者自身工作要求具有特殊性。首先，思想政治教育者的劳动属于难以量化的精神生产活动。它是通过思想政治教育者自身的言传身教来启发、影响受教育者，使其形成正确的世界观、人生观和价值观。思想政治教育者是思想政治教育的主体，在思想政治教育过程中发挥着主导作用，从而要求思想政治教育者具有较高的道德素质。其次，思想政治教育者的劳动工具是以教育者个人的个性品质为主的。思想政治教育者的劳动极其复杂精细的精神生产活动，他的劳动工具和手段主要是以自身的个性品质，如情感、意志、性格、品德、能力等等。在教育过程中，思想政治教育者以自己的思想行为去影响和感染教育对象，以其一言一行不自觉的影响着受教育者，从而使教育对象的思想行为发生相应的变化，达到教育的目的。所以，高尚的道德素质作为一种强大的教育力量，是思想政治教育者亟须提高的素质。 三 提高思想政治教育者道德素质的途径 (一)完善培训机制，提高思想政治教育者的整体素质 德才兼备和具有高尚道德素质的思想政治教育者不会自发的产生和形成，它取决于有关部门的有意识的教育和引导。人是一个受主客观条件影响的能动主体，他的思想行为都是随着时代的变化不断变化发展的。要建设一支具备高素质的思想政治教育队伍，就要求各级党委和政府根据目前的实际情况和形势发展的需要，采取切实措施，做好思想政治教育队伍的规划、教育、培训工作，制定好思想政治教育队伍建设的规划。国家和地方各级部门要随着社会经济的发展和人们实践活动的推进，定期对思想政治教育者进行道德知识教育。通过传授道德知识和总结思想政治教育者的实践经验对思想政治教育者进行培训。 (二)加强对思想政治教育者的道德观教育 道德教育的手段和方法可以是灵活多变的，但是都必须符合道德本身的特点和受教育者的实际情况。加强对思想政治教育者的道德观教育可以从提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念、养成道德习惯五个环节着手，只有在每一个环节上下了工夫，道德观的教育效果才能落到实处。 (三)提高思想政治教育者自身的道德修养 提高思想政治教育者的道德修养可以从两方面着手：第一，要求思想政治教育者坚持道德修养和教育实践相结合。思想政治教育者要通过实践的锻炼，才能使自己的思想认识和实际相符合，才能经受住实践的检验。第二，培养和提高思想政治教育者自身道德修养的自觉性。道德修养的提高不是一朝一夕之事，而是要经历一个不断改造与超越的过程，因此思想政治教育者要端正态度，长期坚持，这样才能实现道德修养的真正提高。 参考文献： [1]老子《道德经》吉林文史出版社1999年版 [2]张耀灿陈万柏《思想政治教育学原理》高等教育出版社2001年版 [3]罗红铁《思想政治教育专题研究》中央文献出版社2007年版 [4]罗红铁《思想政治教育学原理》西南师范大学出版社2009年版 [5]沈壮海《思想政治教育有效性研究》武汉大学出版社2001年版 [6]罗国杰马博宣余进《伦理学教程》中国人民大学出版社2005年版 [7]项久雨《思想政治教育价值论》中国社会科学出版社2003年版
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书籍的参考文献其实有好几种写法的，不同单位要求是不一样的，我就给很多写过，行家，其实无非也就有三种比较主流的方式，不同点在符号上，需要详细了解的，可以进一步详谈