教育经历：1994-1997年 香港中文大学人类学系文化人类学专业，获哲学博士学位。1992-1994年 香港中文大学人类学系文化人类学专业，获哲学硕士学位。1982-1986年 南京气象学院气象系天气动力学专业，获理学学士学位。工作经历：1999年12月-至今 清华大学社会学系，教授、博导。1999年06月-1999年12月 香港中文大学副研究员。1998年10月-1999年06月 香港中文大学人类学系博士后研究员。1997年10月-1999年06月 香港中文大学人类学系博士后研究员。1993年-1997年 香港中文大学人类学系助教。1986年-1992年 中国人民大学社会学系和社会学研究所任讲师和教务秘书。1991年09月-1992年10月 美国西雅图社区学院访问学者。1988年10月-1992年09月 中国人民大学社会学系讲师。1986年01月-1988年10月 中国人民大学社会学系教务秘书。1982年08月-1985年12月 中国气象局卫星气象中心助理工程师。1978年10月-1982年07月 南京气象学院气象系本科生。1974年09月-1978年10月 北京地质仪器厂机械工人。1969年12月-1974年01月 广州军区空军服兵役。教学经历：（一）研究生课程：“历史人类学专题研究”（80614193），研究生课， 2009春；“历史人类学专题研究”（80614193），研究生课， 2008春；“人类学专题研究”（70612603），研究生课， 2007秋；“人类学专题研究”（70612603），研究生课， 2006秋；“文化人类学理论”（80611882），研究生课， 2005秋；“历史人类学”（80613142），研究生课， 2005春；“历史人类学”（80613142），研究生课， 2004春；“文化人类学专题研究”（80611882），研究生课， 2003秋；“文化人类学”（80611882），研究生课， 2001秋；（二）本科生课程：“文化人类学”（40610283），本科课， 2009春；“文化人类学”（40610283），本科课， 2007春；“文化人类学”（40610283），本科课， 2006春；“社会(文化)人类学概论”（ 610502），本科课， 2005春；“社会学概论”（20610012），本科课， 2004秋；“文化人类学概论”（00610502），本科课， 2002春；“文化人类学概论”（00610502），本科课， 2002春；“社会(文化)人类学概论”（00610502），本科课， 2001春；指导学生：（一）博士：肖 璇，2008年9月-唐有财，2007年9月-2010年7月卢秀珍，2006年9月-王思琦，2005年9月-2008年7月，现四川（二）硕士：陈 晨，2006年9月-2008年7月许 晶，2005年9月-2008年7月赵建玲，2003年9月-2006年7月张玉凤，2003年9月-2006年7月卢秀珍，2003年9月-2006年7月，现于清华攻博赖毅斌，2002年9月-2005年7月，现北京市委工作唐胜军，2002年9月-2005年7月朱宇晶，2001年9月-2004年7月国际会议：张小军，Collective Memory of the ‘Pagodatree’: Cultural Informator in Social Transformation，Cognitive Science International Washington University and Tsinghua U （清华大学—华盛顿大学认知科学国际研讨会）国内会议： 2005，“遗存还是遗产？——简论文化全球化中的“文化遗产”困境”， 文化遗产保护苏州论坛论文 2001年8月会议题目：中国乡村研究国际研讨会（北京） 2001年7月会议题目：历史人类学国际研讨会（广州） 2001年6月会议题目：移民与地方社会国际研讨会（香港） 2000年6月会题题目：21世纪社会学展望国际研讨会（清华） 1998年4月会议题目：中国的家庭及其伦理国际学术研讨会（台北）。提交论文：宗族的整合与家庭的建构（论文集即将出版） 1996年7月会议题目：在乡商人：中国东南地方文化的比较研究学术讨论会（香港）提交论文：农民？商人？－－福建阳村个体户和私营企业的田野研究 1995年10月会议题目：经营文化：中国社会单元之组织与运营研讨会（香港科技大学）提交论文：经营的文化与文化的经营：一个宗祠「复兴」的研究（1999年发表於《经营文化》，香港商务印书馆） 1991年10月会议题目：中国社会学研究国际学术研讨会（北京）提交论文：蒿洋民间信仰和宗教的田野研究（1991年发表于《民俗研究》） 1988年7月会议题目：第一届知识分子与中国现代化学术研讨会（北戴河）提交论文：中国现实文化选择中的知识分子（1991年发表于《青年思想家》） 1987年6月会议题目：第一届中国现代化与社会学发展学术研讨会（贵州贵阳市）提交论文：人格现代化（1988年发表于《中国人民大学学报》） 1986年11月会议题目：社会科学方法论学术研讨会（上海）提交论文：社会学中的系统哲学（1986年发表于上海《社会科学》）访问、讲学经历： 1997年10月-11月 在山东烟台市、蓬莱市和长岛县进行北方天后庙的田野考察。 1995年04月-05月 参加华南研究会主办的梅州客家地区的田野考察。 1994年07月-08月 参加香港科技大学和华南研究会、兴化民俗研究中心主办商人与地方文化学术工作坊并赴福建莆田、泉州、广东汕头和澄海做田野考察。 1993年-1997年 随香港社会与文化等课程，考察香港长洲、新界夏村、大屿山、晨曦岛等地和澳门。
《中国电子商务》格式说明 [论文题目]作者A1 作者B2[作者]1(单位A 上海 210000)[单位] 2(单位B 上海 210000)本规格为在《中国电子商务》上发表的科技论文而设定。请作者逐条阅读并落实，如不符合要求，将影响文章的发表。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，一般应说明研究工作目的、实验方法、结果和最终结论等，而重点是结果和结论。电子商务 格式说明 信息化FORMAT DESCRIPTION OF COMPUTER APPLICATIONS AND SOFTWARE[英文题目]Zuo Zhe A1 Zuo Zhe B2 [英文作者]1(Editorial Department, Computer Applications and Software, Shanghai 210000，China) [英文单位]2(Editorial Department, Computer Applications and Software, Shanghai 210000，China) [英文单位]This specification is set for the theses to be published in Computer Applications and Software, including fonts, margins, page size and print Computer Format description Software [keywords] 引 言 [标题1]采用Word 2000或Word xp格式排版，请同时提供Word版本和打印稿。[正文缩进]务请作者按照本规格编排论文。请直接使用样式，不要对样式作任何修改！ 格式说明版心说明 [标题2]用A4纸，页边距上下左右已经设置好，请不要改动。论文题目一般不要超过两行。作 者 关于作者中文名字的要求 [标题3]使用“作者”样式。姓名是两个字的，中间用一个中文空格或两个英文空格隔开。只有一个作者的，且作者姓名字数为三个的（包括三个的），姓名的每个字之间用一个英文空格隔开。 关于作者简介使用“收稿日期”样式。在文章的第一页右下角，可附一段说明，内容包括收稿日期、基金项目、第一作者姓名、职称、主研领域等。多个研究领域之间使用全角逗号隔开。一般保持在2行，如果高度不够，可作适当调整。单 位使用“单位”样式。作者工作单位准确到系或学院等，要写全称。如：“清华大学计算机科学与技术系”不应简写为“清华大学计算机系”；“浙江大学计算机科学与工程学系”不应简写为“浙江大学计算机系”。单位是多个的写在多行中，可以用上标加以区分。在单位名称和城市名之间使用一个中文空格或两个英文空格隔开，在城市名和邮编之间使用一个英文空格隔开，不能用逗号。摘 要使用“摘要”样式。中文摘要需写成200字左右的篇幅，摘要内容不能太简单，要有研究目的、方法、结果和结论等。摘要请采用第3人称的写法，且放在一个段落中。关键词提供3-8个关键词，之间用一个中文空格或两个英文空格隔开。英文题目使用“英文题目”样式。英文标题全部大写，一般不要超过两行。英文署名使用“英文作者”样式。两个姓名中间用两个英文空格隔开。姓氏第一个字母大写，单、双名第1个字母大写，双名中间不加连字符。例如： 李伟 Li Wei 张小军 Zhang Xiaojun英文单位使用“英文单位”样式。作者单位的中英文要完全对应。每个实词的首字母大写。在部门名称和单位名称之间、在单位名称和城市名之间使用英文逗号隔开，城市名和邮编之间使用一个英文空格隔开，不能用逗号。 Abstract使用“Abstract”样式。英文摘要需写成200词左右的篇幅，为了使本刊尽快实现国际化，所以要求英文摘要水平一定要高，内容要充实，要包括研究目的、方法、结果和结论等，与中文摘要可不完全对应。Keywords使用“Keywords”样式。提供与中文关键词对应的英文关键词。每个关键词之间用两个英文空格分开。每个关键词以一个单词的首字母大写，其余小写。 标 题 一级标题使用“标题1”样式。用阿拉伯数字1，2，3…，数字之后没有任何符号，如小数点、顿号、逗号等。一般不超过一行。 二级标题使用“标题2”样式。前面冠之于一级标题，用阿拉伯数字表示，形如1，2，3…。一般不超过一行。 三级标题及下级标题要求如同二级标题。形如1，2…。一般不超过一行。 四级标题使用“标题4”样式。形如1，2…。…。可以是多行。 标题文字标题为两个字的，如“引言”、“结论”等，两字中间用空格(一个中文空格或两个英文空格)隔开。 正 文使用“正文缩进”样式。每个自然段开始时缩进两个汉字。
代表性著作2003《福建杉洋村落碑铭》香港：华南研究出版社1991《社会场论》北京：团结出版社。代表性论文2002<从象征生产到制度实现——阳村土改中划阶级的象征资本再生产>,载《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。2001〈象征资本的再生产〉，《社会学研究》2001年第三期。2001〈民族志的回顾与反思〉，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。2000〈佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究〉，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。1999〈文化的经营：福建阳村李氏宗祠「复兴」的研究〉，载《经营文化香港商务印书馆1999年（即将出版）。1999〈宗族结构关系的再思考〉，载《中国家庭及其伦理》，台湾：《汉学研究》杂志出版。1998〈理解中国乡村内卷化的机制〉，香港：《二十一世纪》1998年2月号（总第45期），P150－159。1998〈田野影像的民族志－－宗族「复兴」中的历史重构〉，香港：《香港人类学》总第11期。1998〈天后北传与历史再造－－北方天后庙的田野考察〉，博士後研究论文，载《天后庙与妈祖崇拜》（论文集，正在编辑出版）。1996〈女性与宗族〉，香港：《二十一世纪》1996年10月号（总第37期），页150-59。1995〈儒家何在？－－华南人类学田野考察〉，香港：《二十一世纪》1995年6月号（总第29期），P149-157。1994〈民间信仰复兴与地方文化重构〉，香港：《香港人类学》,第七期，页13-19。1992DragonBoatFestival(VideoTape《端午节》录象片)Co-directedwithZhuangKongshao,Seattle:UniversityofWashingtonPress（西雅图：美国华盛顿大学出版社出版）。1992〈社会场的吸引进化〉，北京：《中国人民大学学报》，第二期，页106-111。1991〈蒿洋民间宗教与信仰一瞥〉，济南：《民俗研究》，第3期，页60-63。1991〈东西方文化的兴衰与自组织社会学研究〉，成都：《社会科学研究》，第6期，页68－70。1991〈中国现实文化选择中的知识分子〉，《青年思想家》，第一期，页77-81。1989〈北方一个汉族村落的社会文化变迁〉，（与庄孔韶）《汉民族研究》（第一辑），广西人民出版社。1989〈本土方法学刍议〉，北京：《社会学与社会调查》，第五期。1988〈人格现代化〉，北京：《中国人民大学学报》，第五期，页102-108。1987〈社会系统认识论的几个问题〉，郑州：《大学文科园地》（郑州大学文科学报），第二期。1987〈城乡社区的三种融合模式〉，上海：《社会科学》1987年第十一期。1986〈社会学中的系统哲学〉，上海：《社会科学》1986年第十二期。近年主要学术发表（2000年以来）1、主要论文（1）English:2012 Lineage and Family, Chinese Society – Change and Transformation, edited by Li Peilin, London and New York: R2007 Collective Memory of the “Pagodatree”: Cultural Informator in Social T With Xu Jing，Cognitive Science International Washington University and Tsinghua U2006 Water，Deity and Power: A case study of water temples in Shanxi province。SEAA Conference，July 2005 Gongde Temples and Fujian Local Religion since Song D IAHR Conference, March,2004 Land Reform in Yang Village: Reproduction of Symbolic Capital and the Determination of Class S Modern China 30(1):1-48, J (SSCI)2004 Symbolic Land Rights in Its Cultural Economic Context： A Case Study of Yang Village, F Social Sciences in China，winter, 2004, pp41-2002 Ancestral Hall and Buddhist Gongde T Chinese Sociology and A V34, N3, pp28- (SSCI)（2）中文（部分）：2012 人类学研究的文化范式——“波粒二象性”视野中的文化与社会，《中国农业大学学报》2012年第2期。（CSSCI）《社会学》9（中国人民大学复印报刊资料全文转发） （CSSCI）2012 为何他乡成故乡？——大槐树传说之集体记忆的民族主义建构。载《中国人类学》，2012年第1期。2012 文治复兴与礼法变革——祠堂之制和祖先之礼的个案研究。《清华大学学报》，2012年第2期。（CSSCI）《社会学》7（中国人民大学复印报刊资料全文转发）（CSSCI），上海《高校文科学术文摘》3全文转发。《社会学报》2全文转发。2012 历史人类学与中国研究，《人类学讲堂》（第一辑），潘蛟主编，知识产权出版社。2012 宗族与中国社会，《人类学讲堂》（第二辑）潘蛟主编，知识产权出版社。2012 让文化拥有自由——法国布列塔尼文化遗产保护考察随笔〈社会学家茶座〉2012年6期。2010 “被族群”：丽江古城的文化保护困境。载《中国社会科学报》2009 中国12村贫困调查——晓锐村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 中国12村贫困调查——乾分村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 人类发展理念下的贫困问题反思，载《中国12村贫困调查》（理论卷），王晓毅主编，社科文献出版社。2009 咸与权：历史上自贡盐业的市场分析，《清华大学学报》2009第二期。（人大报刊复印资料2009年第6期转载）2009 实践史:一个历史人类学的研究视角——以民间信仰研究为例，载《谁的信仰，谁的空间？》，复旦大学文史研究院编，上海古籍出版社。2009 电影《色·戒》鉴赏的文化实践，载《异文化与多元媒体》，乔健主编，台北：世新大学出版中心。2008 宗族与家族，载《社会学与中国社会》，社科文献出版社。2008 文化生态与文化环保，载《绿叶——传统文化与现代化专辑》，中国环境文化促进会编。《中国社会科学文摘》2008年12期转摘。2007 复合产权：一个实质论和资本体系的视角——山西介休洪山泉的历史水权个案研究，《社会学研究》，2007年第4期。2007 爱的实践：艾滋病防治中的社会性别主流化。与许晶合作，载张小军主编《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，香港：中国世纪出版集团有限公司。2007 秩序剥夺与城市底边阶级的形成，乔健主编《底边阶级与边缘社会》，台北：立绪文化事业有限公司。2007 历史人类学：一个跨学科和去学科的视野。《清华历史讲堂初编》，三联书店2007年。2007 遗存还是遗产？——简论文化全球化中的“文化遗产”困境，《中国非物质文化遗产保护研究》（上），北京师范大学出版社。2006 产权改制与城市底边阶级的形成——兼论科斯逆定理与产权定理。台湾第七届（2003-2006）大学讲座计划“底边阶级的传统与现代”会议论文（台北）。2006 跨学科与去学科：人类学的三个视角，《光明日报》（理论版）2006年3月28日第12版。2006 认知人类学浅谈，《光明日报》（理论版）2006年11月。2006 社会围绕“现代化”和经济中轴安排的弊端，《中国与世界观察》，2006年第1期。2006 人类发展和遗产保护事业中的乡村旅游。世界旅游组织：《“乡村旅游国际论坛”论文集》。2006 《陕山地区水资源与民间社会调查资料集》补遗七则，张小军、卜永坚、丁荷声，《华南研究资料中心通讯》第42期。2005 《城市贫困的制度思维〉，张小军、裴晓梅，《江苏社会科学》，2005年第6期。2004 《象征地权与文化经济——福建阳村的历史地权个案研究》，《中国社会科学》，2004年第3期。2003 《历史的人类学化和人类学的历史化》，《历史人类学学刊》1(1):1-28。2003 《阳村土改中的象征资本再生产》，《中国乡村研究》，总第二辑，商务印书馆。2003 《导言》，李孝聪、邓小南、筱君（张小军），载黄竹三、冯俊杰编著，《洪洞介休水利碑刻辑录》,中华书局。2003 《民族志方法论的互补性》，《文化人类学理论新视野》（论文集），香港：国际炎黄文化出版社。2002 《宗族化中的功德寺院》，《台湾宗教研究》第二卷，第一期。2002 《阳村的境社与宗族》，《民俗曲艺》（宗教与地方社会专辑II），总第138期。2002 《双重部门与影子国家——平昌源神庙水碑文的田野考察》，《扩展中的公共空间——中国第三部门研究年鉴2001年》，天津人民出版社。2002 《宗族与地方老人政治》，《当代中国农村与乡村治理》，肖唐镖等主编，西北大学出版社。2000 《传统文化生产中的象征性实践》，《清华社会学评论》2001年，第一期。2001 《象征资本的再生产——从阳村宗族论民国基层社会》，《社会学研究》，2001年第三期。2000 《佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究》，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。2000 《银翅：中国本土的现象学？》，《清华社会学评论》，2000年创刊号。2、著作：2004 《蓝田》。北京：三联书店（国际书号：ISBN7-108-01969-8/K·416）2003 《福建杉洋村落碑铭》。张小军、余理民，香港：华南研究出版社（国际书号：ISBN 962- 5273-6-3）3、主编：2009 《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 《中国12村贫困调查》（江西、云南卷），张小军、谭深主编。社科文献出版社。2007 《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，张小军主编，香港：中国世纪出版集团有限公司。2007 《能力与贫困——中国城市贫困的个案研究》，张小军、裴晓梅主编，香港社会科学出版有限公司。2002 《历史与社会》（第七册）。张小军主编。教育部九年义务教育试验教材。人民教育出版社。ISBN 7-107-16201-2/G·92912001 《清华社会学评论》，2001年第一期。执行主编。北京友谊图书出版公司。2001 《传统与变迁——华南的认同和文化》，陈志明、张小军编，北京文津出版社。4、学术随笔和翻译2010 中山先生论房地产，《社会学家茶座》2010年第5期。2009 大湖人家，《社会学家茶座〉2009年第1期。2008 统一与多样化，载《这个世界，我们的——中欧思想者越洋对话》，中国传媒大学出版社。2008 印加文明和生态悲剧，《社会学家茶座》，2008年第6期。2008 南美第一古迹——马丘比丘，《社会学家茶座》，2008年第5期。2008 利马印象，《社会学家茶座》，2008年第4期。2007 二分陷阱与中国本土思想，《社会学家茶座》，2007年第1期。2006 谁在侵蚀中国文化的灵魂？《环球时报》第1180期，2006年6月13日第13版。2004 《反抗还是共谋——阿米巴效应和人类变形虫》，《社会学家茶座》，2004年第三期。2003 《未画句号的〈人类责任宪章〉》，《回顾与前瞻：建立一个协力尽责和多元的世界的对话》，欧洲梅耶人类进步基金会。2000 《从王安石变法看官民关系》，《社会学家茶座》2002年第一期。2001 《民族志的回顾与思考》，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2001年第一期。2000 《划：话，化——江西人类学田野考察随笔》，《二十一世纪》，2000年6月号。近年主要研究项目课题（2000年以来）:2010-2012 清华大学自主科研项目：美沙酮疗法戒毒的社会学和生理学综合评估指标研究，负责人；2009-2010 国家科技重大专项课题（科技部2008ZX1000103）:《我国艾滋病流行规律、疫情评估和预测方法研究》子项目：中国艾滋病传播模式、干预力度和感染率定量关联模型的研究，项目负责人；2009 世界宣明会：云南永胜扶贫综合项目专项评估，项目负责人；2008 世界宣明会：陕西商洛扶贫综合项目中期评估，项目负责人；2007-2008 世界银行贷款项目：贵州文化遗产保护与发展项目——社会影响评估项目，技术负责人；2007 世界宣明会：甘肃临夏扶贫综合项目中期评估项目，项目负责人；2007 清华大学艾滋病防治政策研究中心项目：中国艾滋病社会影响态势指数体系研究，项目负责人；2006 卫生部：第四轮全球基金艾滋病项目：社会性别主流化研究报告——贵州省，项目负责人；2005-2007 清华大学亚洲研究中心项目：“在人类发展理论下反思全球化对中国社会的影响”，课题负责人；2005-2006 世界银行和中国社科院合作研究项目：“走出贫困：中国贫困的定性研究”，甘肃子项目负责人；2005 DFID：中英艾滋病项目：四川凉山州政策支持项目，项目负责人；2003-2005 国家社科基金办公室：国家社科基金项目：北京、重庆、沈阳及兰州四城市贫困人口生活形态研究，课题负责人；2004-2006 教育部：全国教育科学“十五”规划重点课题：贫困地区义务教育和儿童失学问题的系统性研究，课题负责人；2004 英国国际发展部（DFID）与北京社科院社会发展资源中心项目：“社会发展的理论”，研究项目负责人；2002-2003 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃临夏义务教育项目评估，项目负责人；2001-2004 北京市哲学社会科学“十五”规划项目：北京市城市贫困人口的性别、家庭和下岗因素研究，课题负责人；2002 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃贫困地区失学问题研究，项目负责人；2000-2002 法国远东学院：中、法合作研究项目：水利与民间组织，山西介休子课题负责人。
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正常在半年时间内完成提交。需要大家去撰写的论文，还是要在规定的时间内去完成的，而其所设定的规定的时间指的就是半年了，也就是说在大家学习完了所有的课程了之后，还是要在半年的时间内撰写完论文的。既然给大家明确的撰写的时长了，那么各位学员就争取要在此时长范围内完成此步骤才好的，而在大家完成这么个步骤之前还是要看好其需要撰写的论文的要求的，这么个方面都不明确也是不好顺利撰写出合格的论文的。
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我猜题主想问的不是答辩那一下，是想问博士容不容易毕业。其实如果到了让你答辩那个环节，说明你基本毕业没啥问题了，否则你根本到不了那一步。我下面从是否容易毕业的角度来回答。难！不光是清华，所有的比较正规的大学的博士学位答辩都是比较难的！对于普通的家庭来说，这辈子最难的考试就是高考，对于大部分孩子来说，高考决定了你以后的人生道路。其他的考试的“难度”没有高考这样严重。现在研究生考试越来越“难”，主要原因就是人多，太卷了，但通过调剂，很多人还是能读上研究生的。到了博士研究生就不一样了，博士的入学考试比较简单，甚至只是一个形式，所以有的学校实行双轨制，就是一部分学生取消了博士生入学考试，靠推荐和面试。这就是所谓的“宽进严出”里的宽进。为什么博士毕业比较难呢？就是“严出”！体现在：1、毕业基本要求有门槛。虽然现在在破五唯，但是大部分学校（有的不是学校要求，是相关的院系，甚至是博士生导师自己的要求）还是要求博士毕业前要发表高水平的文章，比如大部分原985的学校的相关强的专业这个门槛都是三篇SCI文章。2、博士毕业论文要求高。博士研究生阶段不是跟原来一样，学一门课，然后考试，分数够了就行。博士一般是找个研究方向（有的是导师指定的，有的是自己找的），就是研究课题，这个课题为啥还要研究呢？是因为这不是一个成熟的东西，里面有好多不成熟或者不知道的东西，要求你来“发现”或“改进”。所以博士论文要求有“创新点”，是原来你研究的领域里没有过的，或者是你做了重大改进的，一般要求是至少要有三条创新点。3、评审难。现在大部分比较强的学校的博士毕业论文评审环节中至少有一名匿名专家，就是你导师和你本人不知道是谁，可以避免走人情关系。此专家的意见是一票否决，就是他说你不行，你这次就毕不了业。
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清华一年2篇CNS。清华大学博士生4年在CNS三大期刊上发表8篇论文提前一年毕业,_一般而言,在清华大学读博士,能够顺利毕业,就已经很不错了,更不要说提前毕业了。然而,白蕊就做到了。
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