《河南共青团》为共青团河南省委主管·主办、《时代青年》杂志社 出版的面向全省中国共产主义青年团团员、干部的刊物。其题材新颖，形式活泼，视角独特，文章鲜活，受到广大读者的欢迎。作为共青团河南省委内刊，《河南共青团》在全省团员、团组织中发挥着舆论宣传、工作指导的重要作用。众多现任或曾任团干的领导干部，常在刊内发表文章交流团的工作经验，为新时期我省团的工作提供宝贵参考和指导意见。刊物派发至团省委到团县委的各级团组织各部门及其所属群众团体。 编委会主任：李若鹏（共青团河南省副书记（主持工作）） 编委会副主任：孙巍峰（共青团河南省委副书记） 黄明海（省纪委驻共青团河南省委纪检组组长） 王 艺（共青团河南省委副书记） 李建涛（共青团河南省委副书记） 委员：韩维俊（共青团河南省委办公室主任）赵茂军（共青团河南省委组织部部长）宋晓波（共青团河南省委宣传部部长）丁向东（共青团河南省委城市青年工作部部长）薛崇林（共青团河南省委农村青年工作部部长）王宏林（共青团河南省委学校部部长）王 鑫（共青团河南省委少年部部长）张 旭（共青团河南省委维护青少年权益部部长）韩 冰（共青团河南省委青年志愿者工作部部长）李 杰（共青团河南省委机关党委专职副书记）李秋海（时代青年杂志社社长）郑迎光（河南青年报社社长）张艳华（共青团郑州市委书记）柳 波（共青团开封市委书记）程建龙（共青团洛阳市委书记）曲晓举（共青团平顶山市委书记）王 旸（共青团新乡市委书记）李 可（共青团安阳市委书记）张 刚（共青团焦作市委书记）刘 兵（共青团濮阳市委书记）李东岭（共青团许昌市委书记）罗 静（共青团漯河市委书记）李瑞霞（共青团三门峡市委书记）杨 靖（共青团鹤壁市委书记）李冠彧（共青团南阳市委书记）王景宇（共青团商丘市委书记）李全林（共青团周口市委书记）尹永彪（共青团驻马店市委书记）赵君峰（共青团信阳市委书记）宋爱华（共青团济源市委书记） 河南是全国较早建立共青团组织的省份之一。1922年下半年，共产党员李之龙开始在开封、郑州等地筹建青年团组织。1923年2月25日，社会主义青年团团员冯品毅在开封省立第一师范建立了河南第一个社会主义青年团组织，成为河南青年运动的领导核心。1925年10月24日，全省团的统一领导机构----共青团豫陕区委在开封建立，不久，改为团豫区委，1927年6月，又更名为中国共产主义青年团河南省委员会。此时，全省已有6个团地委、27个团特别支部，850名团员。 土地革命战争时期，在鄂豫皖边区，共青团员和青年积极参加共产党领导的武装起义，团组织的建立发展比较稳定。1932年3月2日，少共（土地革命时期根据地的共青团亦称少年共产党，简称少共）鄂豫皖省委成立，下辖19个基层团委和支部；在国民党统治区，青年运动处于严酷的白色恐怖之下，团组织经常遭到破坏。1934年12月，共青团河南省工作委员会再次遭到严重破坏，此后一直到新中国成立前都未能恢复。但是共青团员和进步青年们无所畏惧，积极投身到反抗国民党反动统治和抗日救亡运动的洪流里。“一·二九”运动中，河南青年举行声势浩大的示威游行，开封学生在冰天雪地中卧轨三昼夜，以表抗日救亡的赤诚之心。1936年底以后，为更广泛地团结各界青年抗日，河南的一些基层团组织按照中共中央的决定，陆续改造成为青年群众的抗日救亡组织。1937年9月，中共河南省委增设青年工作委员会，指导全省的青年运动。抗日战争全面爆发后，河南青年运动高潮再起。由青年组织或参加的河南战时教育工作促进团、光明话剧团、河南救亡协会、开封孩子剧团等数百个青年团体，活跃在中原大地，开展抗日救亡宣传运动。抗日战争的胜利更加激发了河南解放区青年农民参加解放战争的革命热情。1949年1月至3月，有7万多名青年参军南下，参加人民解放军的战略反攻。1946年10月，根据新形势的需要，中共中央决定重新建立中国新民主主义青年团。河南于1948年下半年开始试建团组织。1951年5月4日，中国新民主主义青年团河南省第一次代表大会召开，成立了河南省委员会，河南青年运动又有了自己的领导核心。 1951年5月4日至17日，中国新民主主义青年团河南省第一次代表大会在开封召开。出席大会的正式代表435名，代表全省20多万团员。1953年5月16日至26日，中国新民主主义青年团河南省第二次代表大会在开封举行。出席大会的正式代表625名，列席代表19名，代表全省75万多名团员。中共河南省委副书记赵文甫代表省委到会作了政治报告。1956年11月8日至17日，中国新民主主义青年团河南省第三次代表大会在郑州举行。出席正式代表651人，列席代表54人，代表着全省8万余名团员。中共河南省委书记处书记杨珏代表省委到会作了《把河南青年工作更加推向前进》的报告。1959年12月10日至18日，中国共产主义青年团河南省第四次代表会在郑州召开（1957年，根据中共中央指示将新民主主义青年团改为中国共产主义青年团），来自全省各条战线的667名代表出席会议。代表全省165万名团员。1963年10月27日至11月3日，中国共产主义青年团河南省第五次代表大会在郑州召开。出席大会的正式代表716人，代表全省44万多名团员。1973年5月9日至12日，中国共产主义青年团河南省第六次代表大会在郑州举行，出席会议的代表1463人，列席代表58人，特邀代表92人。1979年7月16日至22日，中国共产主义青年团河南省第七次代表大会在郑州召开。来自全省各地各条战线的801名代表出席会议。1982年8月6日至11日，中国共产主义青年团河南省第八次代表大会在郑州召开，来自全省各条战线的1000名代表出席会议，代表全省287万余名团员。1986年7月7日至11日，中国共产主义青年团河南省第九次代表大会在郑州召开。出席大会的代表共802名，代表全省330万共青团员。1992年8月28日至30日，中国共产主义青年团河南省第十次代表大会在郑州召开。来自全省各条战线的480名代表，代表全省330万团员参加了大会。1998年3月29日至4月1日，中国共产主义青年团河南省第十一次代表大会在郑州召开。出席大会的代表共600名，代表全省449万名共青团员参加了大会。2003年4月2日至4月4日，中国共产主义青年团河南省第十二次代表大会在郑州召开。出席大会的代表共596名，代表全省490多万名共青团员参加了大会。2008年4月24日至4月25日，中国共产主义青年团河南省第十三次代表大会在郑州召开。出席大会的代表共585名，代表全省2800多万共青团员参加了大会。
社长 李秋海副总编辑 李青 范青峰执行主编 齐心编辑部主任 易怀顺责任编辑 李博编 辑 凯文 米乐 小婵 江城 春天美术总监 张文静插图提供 孙晴 冰儿萧萧稻荷前 三乖大花猫 傅树清程曼华 大俗老张主办●主管 共青团河南省委出 版 时代青年杂志社编 辑 《时代青年哲思》编辑部媒体运营 河南省水滴出版传媒股份有限公司地 址 郑州市金水路16号邮政编码 450014发行主管 李国祯订 阅 全国各地邮政局（所）国外发行 北京782信箱邮发代号 36-190出版日期 每月16日印 刷 河南省瑞光印务股份有限公司国内统一刊号 CN41-1003/C国际标准刊号 ISSN1003-3483定 价 00元我喜欢看哲思，我是丝瓜哦，希望可以帮到你
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青年时代是人的一生当中最重要是阶段。这个时候，有深明大义的父母，有德高望重的恩师，有意气风发的朋友，有伉俪情深的爱人，那是最好的。反过来说，父母不能理解你，没有人指导你，没有志同道合的朋友，遇不见另一半，那是多么糟糕的人生状态。
是
榜样人物90后作家洪绍乾
一般指个体从17~18岁到25岁。青年期是个体从不成熟的儿童期、少年期走向成熟的成年期的过渡阶段。处在这个时期的青年，不论就生理成熟来说，还是就智力发展、情感和意志表现、个性特征及言语行为表现来说，都有其特点。
人梯精神，贯穿古今闪耀时代光芒荆楚网消息 (楚天都市报) 手与手紧握，身与身相依，永远都是那么温暖、有力。10·24事件发生之后，对大学生结梯救人的行为，本报在第一时间提炼为“人梯精神”，如今这个词已经被各大媒体广为使用，在人们嘴边传唱。那么，什么是“人梯精神”？它源自何处，又给我们怎样的启迪？在本月5日举行的湖北省10·24大学生英雄集体先进事迹研讨会上，这些问题引起了与会专家、学者的热议。江作苏 湖北日报传媒集团党委书记、董事长、社长、省记协主席“10·24”英雄集体的出现，不仅以他们的先进事迹感动了千千万万的人民群众，也引起社会各界更深的思考。他们留下的精神财富，迫切需要我们从不同的角度加以深入挖掘和总结，化为我们民族共同的精神财富。丁小强 共青团湖北省委书记当代青年所表现出来的思想特点、行为方式的多元性、选择性，都是由我们的时代所决定的。“10·24”结梯救人中，当代青年又一次在人民危难和需要的时候挺身而出，展现了这一代人的责任与担当。姜昌琪 荆州市委常委、市总工会主席他们用青春和爱的力量连接出一条通往生命的天梯，用行动清晰地表达了生命不仅仅属于自己，属于家庭，还属于他人，属于社会。刘俊彦 中国青少年研究中心党组成员、中国青年研究杂志社社长他们在关键时刻信仰生命的神圣，在献出年轻生命的同时，诠释了生命的价值和内涵，他们创造的“人梯精神”感动了中国人。欧阳康 华中科技大学党委副书记、教授、博导从这15位大学生身上，我们可以看到人性教育的基本方向，也可以找到整个社会的生命理想、价值教育的基本方向。梁必文 湖北省文联副主席、作协副主席英雄和平常人有什么区别？就是在关键时刻他能不能站出来。如果不能站出来，他就是一个平常人，站出来了就是一个英雄。冯桂林 湖北省社科院社会学研究所所长、研究员10·24大学生英雄集体，给我们展示了正义塑造的一条人生价值链。生命之梯绵延古今这是一架以血肉之躯铸成的生命之梯，承载的也是血肉之躯。历史上，这架“人梯”曾经伫立于城墙下，伫立于洪水中，伫立于危崖、绝壁、险滩，如今，它又伫立在湍流汹涌的一抹沙洲，每一次伫立，都树起一座丰碑。“在古代，人们向上攀高、翻山越岭、攻城拔寨，用自己的血肉之躯把同伴推上高处，这种集体配合的奉献行为，就是‘人梯’。”荆州市委常委、市总工会主席姜昌琪，在大学生们心手相牵的身影中，读出了古老“人梯”的时代深意——“10·24大学生英雄集体的英雄壮举，用一种全新的方式为这种精神注入了新的时代内涵，这是我们宝贵的精神财富，深刻剖析‘人梯精神’，深入学习和弘扬‘人梯精神’，对于进一步引导社会形成正确的价值导向具有十分重要的意义。”湖北省社科院社会学研究所所长、研究员冯桂林，从“人梯精神”中解读出人类大无畏的英雄气概——“这种气概贯穿着人类社会发展史。有这样的信心、勇气和力量，是磨难之中的民族发展壮大的重要因素之一。在这些学生身上，展示出了这种精神，这是优良传统和人类高尚品德的发扬。”群体之梯心手相结一架梯子，离不开各个部件的咬合结构；一架“人梯”，则更不可能由一个人构筑而起。研讨会上，专家学者们把目光聚集到了筑成“人梯”的大学生英雄群体身上，盛赞这个群体带来的感动。“在新的历史条件下，这个英雄群体，以他们平凡而又非常伟大的献身精神，从多个角度昭示了我们祖国青年一代新的风貌。”湖北日报传媒集团党委书记、董事长、社长、省记协主席江作苏盛赞道。华中科技大学党委副书记、博士导师欧阳康教授，推掉了一个重要会议赶来参加研讨会，他深情地说：“10·24事件最大的特点，就是展现了英雄群体，而且是相当大的群体，十几位大学生在那样一个时候，一方面展示出他们的智慧，一方面展示出他们的精神，我非常敬佩。”中国青少年研究中心党组成员、中国青年研究杂志社社长刘俊彦回忆说，20多年前华山、太原和石家庄三地的“一山两湖”英雄群体营救遇险群众的事件，“时任团中央书记的胡锦涛同志，专门写了一篇题为《英雄群体与当代青年》的文章，揭示了英雄群体的精神，现在看来，这种精神被青年们一代一代传承着。”在冯桂林看来，“人梯精神”展示了齐心协力的品格。他说：“现代社会主张个性的彰显，但更加注重团体意识，也就是说注重个体利益，也注重集体利益。齐心的民族才能蒸蒸日上，齐心的国家才能繁荣富强。”精神之梯美德浇铸“见义不为，无勇也。”传统文化中蕴含的大义与大爱，与今天所提倡的社会主义核心价值体系交相辉映，在10·24大学生英雄构筑的“人梯”上，闪烁出传统美德与现代精神的灿烂光芒。“这种‘人梯精神’源自何处？我认为，它源于传统美德的感召力，源于当代教育的塑造力，源于社会风气的感染力。”姜昌琪说，中华民族有舍己救人的传统美德，当代社会教育、学校教育、家庭教育和自我教育的结合，以及荆州涌现的一批舍己救人的英雄人物，都对这个大学生英雄集体有深远的影响。“他们的壮举实际上是中国传统文化在时代的更高层面的回归。”武汉大学政治与公共管理学院博导项久雨教授说，“这种行为高扬了崇高的道德风尚，形成了正义的氛围，它对活着的人有积极影响，促进了人的积极性、主动性和创造性。而大学生们在实现自己的生命价值的同时，又将这种价值融入社会价值的实现当中，实现了个体价值和社会价值的有机统一。”无价之梯 不可交换“为救两名小学生，牺牲了三名大学生的生命，值得吗？”面对这样的争议，与会专家给予了有力的反驳——生命不是等价交换。会场播放歌颂英雄群体的MTV《生命》时，省文联副主席、作协副主席梁必文数度拭泪。他说，“这18位英雄结成‘人梯’救人的精神让我感动。他们都是自发的，都是一瞬间爆发出来的，这是他们深藏在内心深处人性光辉的闪现。英雄和平常人有什么区分？就是看关键时刻他能不能站出来。”欧阳康说，珍惜生命是每个人的本能，但人性的崇高之处在于追求和创造理想，舍身救人的几位大学生，用自己的生命实现了生命的道德价值；华中师大政法学院副院长、博士导师龙静云教授认为，拿市场经济的规则去衡量大学生英勇救人的行为，是混淆了两个领域的行为规则，“道德领域不能用等价交换。”时代之梯熠熠闪光结在激流之中的“人梯”，注定在这个时代熠熠闪光。3个多小时的研讨会上，与会代表认为，大学生们构筑的“人梯精神”，必将长久地感动整个社会。“一个人只是一根丝，三个人便搓成股。”江作苏说，3位青年和他们的12位同学，以“人梯”的方式，以最平凡、朴实的方式，表现出了崇高的时代精神，体现了人间的真与爱。他说，“人梯精神”是英雄群体留给我们的一笔弥足珍贵的精神财富，需要更加深入、系统、全面地加以总结和挖掘，化为中华民族共同的财富，为我们祖国的未来增光添彩。“时代的风采酝酿出当代青年人的风采。”共青团湖北省委书记丁小强说，在“10·24”英雄群体身上，集中体现了当代青年胸怀祖国、心系人民的崇高理想，不惧艰险、舍生忘死的英雄气概，团结互助、众志成城的高尚情操，展现了这一代人的责任与担当。他表示，一方面要正确看待和充分相信当代青年，为他们提供健康成长的环境，另一方面要进一步深入挖掘“人梯精神”的时代内涵和社会价值，更好地弘扬“人梯精神”。 (zly摘自 荆楚网-楚天都市报 )
自由撰稿人 男，汉族，湖南省常德市澧县人，出生于1965年元月，湖南省作协会员，《别饿坏了那匹马》的作者，现为职业自由撰稿人，主要从事小说、散文、故事、纪实等多种文体的创作，作品以感人见长，在圈内有“催泪专家”之称。 迄今为止，以本名和多个笔名在《湖南文学》、《知音》、《家庭》、《故事会》等多家刊物发表过各类文学作品500多篇，累计200多万字，有数篇被《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等刊物转载，并被多家出版社收录进文学作品集中。其中《想讨一本书》收入到《百年百篇经典微型小说》，《别饿坏了那匹马》选入人教版小学六年级语文课本。另有多篇获奖，《三个女人一件衣》、《善心如水》、《留下一张笑脸》连续三年被评为“最有影响力的故事”，其中《三个女人一件衣》获首届中国故事节中国民间文艺山花奖优秀奖。个人事迹被中央电视台、湖南卫视、广东卫视、河北电视台等多家媒体报道过。 网络上流传的主要作品有：《别饿坏了那匹马》,《想讨一本书》,《谢谢你的生日》,《善心如水》,《捡酒瓶的男孩》，《最好的奖励》，《那夜她心静如水》，《爱在墨脱》,《留下一张笑脸》，《征文征出的生死情》等。 目前该作者在新浪博克中的唯一自我简介：许申高，湖南澧县人（并非网上误传的江西人），属失地农民，仍居乡下。以自由撰稿为生。自由多，撰稿少，日子过得很农民。
许申高， 湖南省作家,主要从事小小说、散文的创作。 70年代初生于江西省莲花县荷塘乡万里村深塘冲，典型农民后裔，受祖母朱冬秀影响颇深。1990年毕业于江西省永新师范学校。大学文化。国家公务员。中共党员。曾在莲花县南岭中学、莲花县教育局、中共莲花县委宣传部等工作过，并在地方开过火锅店、音乐茶吧等。1992年底至1993年，曾南下广东打工。2001年2月至2006年2月,根据县委有关文件精神外出锻炼，并受聘于温州百强民企杰豪集团有限公司，任公司副总经理兼企划部经理、公司企业报总编。2006年3月回到故乡莲花，创办萍乡星宇实业有限公司，并出任公司总经理。 自1987年发表第一首歌词以来，迄今，他共在《词刊》、《歌曲》、《儿童音乐》、《北方音乐》、《音乐世界》、《祁连歌声》、《流行歌曲》、《心声歌刊》、《音乐周报》、《中国原创音乐报》、《电脑音乐报》、《旅游网络音乐报》、《音乐教育与创作》等全国40余家专业音乐（或音乐文学）刊报发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。1999年，出版第一部歌词集《不喊再见》。系《中国当代歌词选》（1989年版）最年轻的入选者，全国第一张校园词报《井冈山词报》创办者,有歌词入选《2003中国年度最佳歌词选》、《2005年中国歌词精选》等，并有歌词作品获“2005年歌词佳作”奖、中国音乐家协会词曲新作“晨钟奖”（2005年），第四届国际合唱比赛节组委会“相约厦门”征歌多个等级奖等。先后为江西省永新师范学校、江西萍乡钢铁厂、中国杰豪鞋业有限公司、楠溪江国家级重点风景名胜区等写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，其中《微笑的理由》（杰豪企业形象歌）获浙江省“十佳”企业形象歌曲奖，被誉为“江西最有实力的青年词作家”之一，中国音协《歌曲》杂志、陕西《黄土地词报》、江西《心声》歌刊杂志社、吉林《长白山词林》月刊、《北京电脑音乐报》等国内数家专业音乐传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。 1996年开始，他由歌词转入现代散文创作，先后在《星火》、《创作评谭》、《江西日报》、《神剑》、《当代青年》、《人生与伴侣》、《涉世之初》等全国数十家文学刊报发表散文作品150余篇，并有作品被《青年文摘》、《禅思集》（人民文学出版社出版）、台湾《世界论坛报》等选载，《江西青年报》曾为其开辟过个人作品专版。有散文作品曾获萍乡市人民政府颁发的优秀文艺作品奖，其最新个人散文集《带你去天堂》也即将由作家出版社出版。发表诗歌100余首，连续多年参加市、省“谷雨诗会”，并有诗入选《中国当代儿童诗选》、《江西新诗派诗选》、《百年中国新诗流派作品金库》等。2001年，在由浙江省作协主办的“中国奥康杯”全国（含日本、新加坡等）诗歌大奖赛中，获第2名，并出席在温州市体育中心举办的大型颁奖晚会。 文艺创作之余，他坚持新闻写作，先后在《人民日报》、《江西日报》、《萍乡日报》等发表各类新闻作品600余篇，有新闻作品曾获《人民日报》华东六省一市“社会主义道德风尚优秀奖”，多次被评为全市对外宣传报道工作一等奖，并先后被《消费日报》、《中国皮革》杂志、《江西日报》、《萍乡日报》等聘为特约记者（或特约通讯员）。
男，汉族，湖南省常德市澧县人，出生于1965年元月，湖南省作协会员，《别饿坏了那匹马》的作者，现为职业自由撰稿人，主要从事小说、散文、故事、纪实等多种文体的创作，作品以感人见长，在圈内有“催泪专家”之称。 迄今为止，以本名和多个笔名在《湖南文学》、《知音》、《家庭》、《故事会》等多家刊物发表过各类文学作品500多篇，累计200多万字，有数篇被《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等刊物转载，并被多家出版社收录进文学作品集中。其中《想讨一本书》收入到《百年百篇经典微型小说》，《别饿坏了那匹马》选入人教版小学六年级语文课本。另有多篇获奖，《三个女人一件衣》、《善心如水》、《留下一张笑脸》连续三年被评为“最有影响力的故事”，其中《三个女人一件衣》获首届中国故事节中国民间文艺山花奖优秀奖。个人事迹被中央电视台、湖南卫视、广东卫视、河北电视台等多家媒体报道过。 网络上流传的主要作品有：《别饿坏了那匹马》,《想讨一本书》,《谢谢你的生日》,《善心如水》,《捡酒瓶的男孩》，《最好的奖励》，《那夜她心静如水》，《爱在墨脱》,《留下一张笑脸》，《征文征出的生死情》等。 目前该作者在新浪博克中的唯一自我简介：许申高，湖南澧县人（并非网上误传的江西人），属失地农民，仍居乡下。以自由撰稿为生。自由多，撰稿少，日子过得很农民。编辑本段二、江西省作家 70年代出生于江西省莲花县荷塘乡万里村深塘中，典型农民后裔，受祖母朱冬秀影响颇深。1990年毕业于江西省永新师范学校。大学文化。国家公务员。中共党员。曾在莲花县南岭中学、莲花县教育局、中共莲花县委宣传部等工作过，并在地方开过火锅店、音乐茶吧等。1992年底至1993年，曾南下广东打工。2001年2月至2006年2月,根据县委有关文件精神外出锻炼，并受聘于温州百强民企杰豪集团有限公司，任公司副总经理兼企划部经理、公司企业报总编。2006年3月回到故乡莲花，创办萍乡星宇实业有限公司，并任公司总经理。 自1987年发表第一首歌词以来，迄今，他共在《词刊》、《歌曲》、《儿童音乐》、《北方音乐》、《音乐世界》、《祁连歌声》、《流行歌曲》、《心声歌刊》、 《音乐周报》、《中国原创音乐报》、《电脑音乐报》 《旅游网络音乐报》、《音乐教育与创作》等全国40余家专业音乐（或音乐文学）刊报发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。1999年，出版第一部歌词集《不喊再见》。系《中国当代歌词选》（1989年版）最年轻的入选者，全国第一张校园词报《井冈山词报》创办者,有歌词入选《2003中国年度最佳歌词选》、《2005年中国歌词精选》等，并有歌词作品获“2005年歌词佳作”奖、中国音乐家协会词曲新作“晨钟奖”（2005年），第四届国际合唱比赛节组委会“相约厦门”征歌多个等级奖等。先后为江西省永新师范学校、江西萍乡钢铁厂、中国杰豪鞋业有限公司、楠溪江国家级重点风景名胜区等写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，其中《微笑的理由》（杰豪企业形象歌）获浙江省“十佳”企业形象歌曲奖，被誉为“江西最有实力的青年词作家”之一，中国音协《歌曲》杂志、陕西《黄土地词报》、江西《心声》歌刊杂志社、吉林《长白山词林》月刊、《北京电脑音乐报》等国内数家专业音乐传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。 1996年开始，他由歌词转入现代散文创作，先后在《星火》、《创作评谭》、《江西日报》、《神剑》、《当代青年》、《人生与伴侣》、《涉世之初》等全国数十家文学刊报发表散文作品150余篇，并有作品被《青年文摘》、《禅思集》（人民文学出版社出版）、台湾《世界论坛报》等选载，《江西青年报》曾为其开辟过个人作品专版。有散文作品曾获萍乡市人民政府颁发的优秀文艺作品奖，其最新个人散文集《带你去天堂》也即将由作家出版社出版。发表诗歌100余首，连续多年参加市、省“谷雨诗会”，并有诗入选《中国当代儿童诗选》、《江西新诗派诗选》、《百年中国新诗流派作品金库》等。2001年，在由浙江省作协主办的“中国奥康杯”全国（含日本、新加坡等）诗歌大奖赛中，获第2名，并出席在温州市体育中心举办的大型颁奖晚会。 文艺创作之余，他坚持新闻写作，先后在《人民日报》、《江西日报》、《萍乡日报》等发表各类新闻作品600余篇，有新闻作品曾获《人民日报》华东六省一市“社会主义道德风尚优秀奖”，多次被评为全市对外宣传报道工作一等奖，并先后被《消费日报》、《中国皮革》杂志、《江西日报》、《萍乡日报》等聘为特约记者（或特约通讯员）。 此外，1997年他执行主编过江西地方志丛书《莲花县教育志》（黄山书社出版，50万字），2001年还主编过《中国服饰文化》创刊号，2005年，由他亲手创办并担任主编的杰豪鞋业有限公司企业内刊《杰豪人》，被中国企业联合会和中国企业家协会评为“第四届全国优秀企业内刊一等奖”。《创作评谭》“今日写作”专栏、《萍乡日报》副刊“萍乡作家辞典”专栏等推出过他的作品和创作简介。其传略入编《莲花县志》之《人物卷》。 迄今共发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。 曾为众多单位写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，多家传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。 ,国家公务员，中共党员。曾在莲花县南岭中学、莲花县教育局、中共莲花县委宣传部等工作过，并在该地方开过火锅店、音乐茶吧等。 1987年发表第一首歌词 1990年毕业于江西省永新师范学校。 1992年底至1993年，曾南下广东打工。 1996年开始，他由歌词转入现代散文创作，先后在全国数十家文学刊报发表散文作品150余篇，并有作品被《青年文摘》、《禅思集》（人民文学出版社出版）、台湾《世界论坛报》等摘选。 1997年他执行主编过江西地方志丛书《莲花县教育志》。 1999年，出版第一部歌词集《不喊再见》。系《中国当代歌词选》（1989年版）最年轻的入选者。 传略入编《莲花县志》之《人物卷》。 迄今共发表创作歌词300余首，并有30余首歌词（含已被谱曲）在全国各级各类征词征歌赛中获奖，电台录音或在中央电视台演播。 在《人民日报》、《江西日报》、《萍乡日报》等发表各类新闻作品600余篇，有新闻作品曾获《人民日报》华东六省一市“社会主义道德风尚优秀奖”。 曾为众多单位写过校歌、厂歌、形象推广歌曲歌词，多家传媒对他的歌词创作业绩予以了隆重介绍。
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评职称的论文稿件会有时间限制的，而且也要根据你所在单位的要求来发表稿件，之前的期刊可能是不符合规定的。论文发表方面有什么问题的话可以找原上草论文了解。时代青年是省级社科期刊 主管单位：共青团河南省委 主办单位：共青团河南省委
青年时代是人的一生当中最重要是阶段。这个时候，有深明大义的父母，有德高望重的恩师，有意气风发的朋友，有伉俪情深的爱人，那是最好的。反过来说，父母不能理解你，没有人指导你，没有志同道合的朋友，遇不见另一半，那是多么糟糕的人生状态。
杂志社一般 不和 期刊网 期刊网只不过做个二手 价格差而已
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一般指个体从17~18岁到25岁。青年期是个体从不成熟的儿童期、少年期走向成熟的成年期的过渡阶段。处在这个时期的青年，不论就生理成熟来说，还是就智力发展、情感和意志表现、个性特征及言语行为表现来说，都有其特点。
《时代青年》杂志是由共青团河南省委主管、主办的综合文化生活类半月刊，创刊于1949年，办刊宗旨为突出时代特色，展现青年风貌，弘扬民族精神，探讨人生真谛，传递知识信息，活跃校园生活，服务生存发展，引导成长成熟。《时代青年》原刊名为《河南青年》，创刊于1949年6月14日。1985年，《河南青年》改名为《时代青年》。同年4月，《时代青年》仅邮发量就突破42万份。其知识性、可读性、引导性等在河南省新闻出版界、在中国青年报刊界均享有较高的地位和良好的口碑，成为中国期刊界一道最亮丽的风景。