他如今是一团之长，在演绎的道路一直走下去。
从主演了《东方大酒店》、《上海舞女》之后，青年演员张晓林名声大震。他的名字、照片频频出现在各种报纸、杂志上，他被人们誉为“风流倜傥的硬派小生”。最近，他又荣获了第三届中国电影表演艺术学会奖。在一次表演研讨会上，张晓林作了一个题为《但愿我不是流星》的发言。他说：“在我们国家，电影演员也许是最易出名的行业。拿我来说，从影只有四五年，拍了近十部影视片，就得了这个奖那个奖，被捧为‘明星’。盛名之下，其实难副。我心里明白，自己离明星的标准还远着呢。”的确，现代社会尤其是年轻人有一种崇拜影星、歌星、球星的倾向。有人拍了几部影片或唱了几首流行歌，就被影迷、歌迷们捧为明星。于是，明星上奖台、登报纸、做广告，风光得很。甚至明星们的衣着、发型，也被人视作“时髦”。这使人想起法国作家多尔吉列斯曾捉弄过某些“弄潮儿”的故事。有一次，他心血来潮，故意用驴尾巴蘸上油画颜料，在画布上胡乱涂了一通。油彩还未干，他就亲自把“画”推荐给展览馆，并煞有介事地为这幅“画”取了个正儿八经的标题：《亚碍里亚湾的黄昏》。一些评论家得知名家推荐此“画”，便也煞有介事地称赞“这是幅令人叫绝的前卫画”云云。当然，我们这里无意影射现今的明星都像这幅“画”。但是，明星应名副其实地称得上是人才之精华，捧得太多太滥，也就不成其明星了。结合自己的拍片实践，张晓林又说：“近几年，我接连主演了好几个角色，有的还引起不小反响。但细想起来，我却深感不安。因为，对一个受观众青睐的演员来说，要突破自己，以新的形象、新的表演闯出新的路子，实在是太难太难了。演员与歌星、球星一样，能够施展自己才华的时日不长，加上竞争激烈，犹如一叶小舟在银海里搏击，逆水行舟，不进则退。有些人演了几个角色出了名，由于不自重自爱，事业上缺乏进取，结果是昙花一现。这些人尽管被人称为“明星”，但华而不实，光亮并不持久，实际上只是转瞬即逝的流星。”对于一些演员纷纷流到国外求学或谋生，张晓林感叹道：进行文化艺术交流，出国考察、留学是无可厚非的。但对一个演员来说，其事业必须扎根于自己的国土才能开花结果。正如谢晋导演说的，由于国情不同，文化氛围、艺术趣味以及欣赏习惯不同，一颗中国的明星很难在国外的影坛闪烁其光芒。前几年赴美的青年演员不少，有的还是知名度颇高的明星，可有几个能在好莱坞立足？“与其在外面寄人篱下，还不如在自己本土扎扎实实地耕耘。对一个青年演员来说，最能施展才华的是祖国的影视天地。”张晓林是这么说，也是这么做的。自从他主演《东方大酒店》和《上海舞女》以来，又接连为广大观众奉献出众多银幕、荧屏形象：《生死之间》中的公安干警，《封神榜》中的周武王，都市刑警》中的刑警队长，《月随人归》中的航天工程师……他以饱满的激情进行艺术创作，在每一部作品中散发着自己的光和热。但愿他不是转瞬即逝的流星，而是一颗名副其实的明星。
自上世纪80年代初开始，包括学术界、思想界在内的世界许多人都把眼光投向东方，关注着中国所发生的变化。的确，在中国这块神奇的土地上发生了奇迹般的变化。改革开放和现代化建设的30多年，中国从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，外汇储备第一，人均国内生产总值4000多美元，进入工业化中后期，经济实力和综合国力显著增强，人民生活明显改善，国际地位大幅提升。人们要问，中国在短短的时间内所发生的这种奇迹般的变化，魔力在哪里、奥秘在哪里？这是个“时代之谜”，揭示谜底就像魔法一样吸引着所有关注和瞩目中国的人。《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》（以下简称《中国震撼》）一书，给出了自己探究中国崛起之谜的答案。对于这个答案或许会有不同看法和评说，但在思想界、学术界乃至社会生活中所引起的冲击和热议则是肯定的，甚至可以说在对中国的发展持有种种顽固偏见和肤浅短视的议论那里，也不失为一个“震撼”。 “中国震撼”首先来自中国的崛起。《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个单纯的理论问题，而是一个真真切切的客观实在。尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，读完《中国震撼》一书，会很自然得出以下三点感悟。 一是和平发展崛起的震撼。在一个有着几千年文明史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的东方大国实现现代化、实现振兴和崛起，无疑是一个时代前沿的大课题。这个课题本身就具有难以比照的巨大吸引力。当代中国的发展和崛起不用说是始于当代，但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年，而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察，因而有了“中国震撼——一个‘文明型国家’的崛起”这个主题。这个主题是独一无二的，因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家，中国是绝无仅有的。正如作者所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。 那么，文明型国家的崛起是什么方式的崛起？是一种和平发展的崛起。这是产生中国震撼的第一个冲击波。该书在阅览古今中外大国崛起的历史轨迹之后写道：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”史实确实如此。美国、英国、法国、意大利、日本等国家的崛起哪一个不是充满侵略、战争、屠杀、征服、奴役，是不光彩的、血与火崛起的历史。中国的发展和崛起则完全不同。中国的改革开放和现代化建设、中华民族的振兴和复兴走的是和平发展的道路，对外是推动和谐世界建设，对内是倾力建设和谐社会，这不就是当代文明的最重要内涵和标志！和平发展的道路是文明发展的道路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，但也取决于中国几千年热爱和平的文明历史传统。显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。所以，“中国震撼”首先是和平发展崛起的震撼。 二是发展模式崛起的震撼。《中国震撼》一书认为“一个‘文明型国家’的崛起”，也是一种“发展模式的崛起”，“中国崛起的背后是自己独特的发展模式”，并把中国发展模式概括为八大特点，即“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”，强调“这些特点是我对30年中国改革开放经验的总结。”显然，在作者那里，中国模式及其八大特点指的就是中国发展道路的基本特征、中国发展经验的基本概括，在这里，中国模式和中国经验、中国道路是相通的，是中国经验、中国道路的指代称谓。应该讲，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，我们已经找到和形成了一条中国特色社会主义现代化道路，积累和凝聚了丰富的成功经验，创立和形成了中国特色社会主义理论体系。这也是党的十七大概括的，中国的成功发展最根本的原因就在于有了中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”。这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结，也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。蕴含其中的主要原则、成功经验和基本特征，尽可以开掘和丰富，尽可以有或多或少的不同解读，但其核心和精髓的内容大体是一致的。比如：书中用“实践理性”来表述的实事求是，以及政府作用、社会稳定、注重民生、渐进改革、对外开放等等。这些原则和经验，在研究和讨论中国发展和崛起的境内外学术界、思想界就不断地被提到、被阐述。为什么用中国道路的基本特征、中国模式的基本特点、中国经验的基本原则所概括的当代中国的发展和崛起，竟那样的相同相似、大同小异？原因就在于研究立场的公正客观、理性良知，就在于受中国国情和中国经济社会发展实际状况的制约和决定。只要是从中国的实际出发去考察研究当代中国，就会走到一起，就会形成较多的共识。比如：讲到政府的作用，作者说：“中国的超大型的规模意味着国家治理的复杂性和艰巨性”，“每年一个短短的春运就有超过20亿的人次上路。2010年春运的客运流达到25亿人次。”“这意味着把美洲、欧洲和非洲的人口在一个月内挪动了一下。除了像中国这样一个比较高效运转的政府体制外，没有任何一种体制可以处理这种挑战。”这样的论证应该说是有力有理，令人信服的。其实，春运还不是最大最难的事情，中国的底子薄、基础差、资源紧缺、发展不平衡，人口13亿多，又处于转轨变型的深刻变革中，吃穿住行、柴米油盐哪一样事情不大不难！抗击汶川特大地震、玉树地震、舟曲特大泥石流、洪灾、旱灾等，筹办北京奥运会、上海世界博览会、广州亚洲运动会等，更是具有挑战性的难事大事。如果没有一个坚强有力的政府领导和组织，要办大事、难事、喜事、急事是不可想象的，其结果也是难以预料的。此外，作者也指出，不能把中国模式绝对化、封闭化、凝固化，要作为不断开放、不断发展、不断完善的过程来看待，这和不能把中国经验、中国道路绝对化、封闭化、凝固化的道理是一样的。由此可见，“中国震撼”又是中国发展模式崛起的震撼。 三是政治价值观念崛起的震撼。作者还认为，中国的崛起不仅是文明型国家的崛起，也不仅是一种发展模式的崛起，还是一种政治话语的崛起，也就是一种政治价值观念的崛起。这一看法是很有见地的。确实如此，中国的崛起，不单单是经济的发展，也是民主政治的发展，是民主政治价值观念的发展。民主政治制度及其民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，我们也矢志不渝地为之而奋斗。只要不是无知，只要不抱偏见，就会看到随着中国经济社会的发展，中国的民主政治、平等自由、公平正义、人权保障等事业都取得了巨大进步和长足发展，形成了中国特色社会主义民主观、人权观、自由平等观，这是不能否认的、也是难以抹杀的。但问题是，总有些人格外钟情偏爱西方那一套政治制度以及附着其上的民主、人权、自由等价值观念，把西方的政治制度以其价值观念绝对化、神圣化，顶礼膜拜。在建设中国特色社会主义民主政治制度和政治价值观念的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，这是没有问题的，也是坚定不移的。但各国有各国的国情和实际。不顾中国的国情和实际，试图机械照搬西方那一套政治制度和政治价值观念，不仅是错误的，而且是行不通的。正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。”“中国模式的相对成功表明：不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’、‘励精图治’才行。”“中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同上，并认为这才是民主的实质。”这些关于良政更为重要、更能体现民主实质的论述，是富有很大启发意义的。尤其作者告诫：“不被西方话语忽悠”，“西方多党民主制度在很多地方已经演变成了一种‘游戏民主’，其特点是把民主等同于竞选，把竞选等同于政治营销，把政治营销等同于拼金钱、拼资源、拼公关、拼谋略、拼形象、拼演艺表演。”作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者，特别是亲眼看到了照搬西方政治制度给某些国家带来“散、软、短、泛、粹”的民主综合征以及经济社会陷入停滞倒退的困境，他关于民主问题的告诫和论述是在比较鉴别中选择，更是不能不引起我们的深思和重视。显而易见，“中国震撼”同时还是中国政治价值观念崛起的震撼。 （作者张晓林 系《求是》杂志社总编辑） 《中国震撼》的思想震撼 清醒的自信 亲和的解疑——读《中国震撼》有感邓小平英文翻译张维为：中国崛起是非常不容易的
如今他生活的非常平淡，自己选择了这样的生活，也是非常的安稳和美满的。
东京文学 杂志简介 主管单位 河南省开封市委宣传部 主办单位 河南省开封市文联 国内统一刊号：CN41-1052/I 国际标准刊号：ISSN1003-5346 编辑出版 东京文学杂志社 地址 河南省开封市鼓楼新天地7号楼3-16 邮编 475000 理事会 理事长梁绪兴 常务副理事长 王宝贵 副理事长 程 霆 社长/主编 高树田 副社长 王树伟 副社长/副主编 樊 城 副主编 张晓林 法律顾问 王思民 弯亚飞 国内发行 开封市邮政局 国外总发行 中国国际图书贸易总公司 （北京399信箱） 广告许可证 豫汴工商广字（93）009 国际标准刊号 ISSN 1003-5346 国内统一刊号 CN 41-1052 / I 期刊定位 创刊以来立足中原，面向全国，发表了大量优秀的文学作品，在读者中享有较高声誉。文学巨匠巴金以及前辈作家楼适夷、陈伯吹、师陀、茹志鹃等，都在《东京文学》上留下了优美篇章；当代文坛主力作家刘庆邦、阎连科等也曾在《东京文学》上笔耕跋涉。 《东京文学》杂志由河南省开封市委宣传部主管、河南省开封市文联主办，将于近期全面改版，专门刊登文化、文学、艺术、教育、民俗等领域的理论研究文章。杂志内容丰富，印刷精美，雅俗共赏，集权威性、实用性、前瞻性与专业性于一体，具有很高的学术价值和社会影响力。 栏目设置 杂志设置的主要栏目有：读书评论、汉语言文字、文史在线、文学评论、中文教育、文化遗产、艺术教育、语言研究、日本文化研究、日本文学研究、日本民俗研究、档案管理、德育研究、素质培养、职业教育、教学创新、经验交流、高教探索、学校管理、影视文学、民俗旅游、考古发现、民族发展、礼仪礼节、民间工艺、饮食文化等。 发表流程 1．通过本刊网站或其他途径了解本刊办刊情况，包括：风格、宗旨、栏目设置、格式要求、投稿邮箱等； 2．按本刊的格式要求写好作品投到本刊指定投稿邮箱，作品一律用Word软件编排好（图片用 JPG或TIF格式另存）作为邮件的附件一起发送。投稿一般通过邮件发送，不需再邮寄打印稿。为维护著作者权益与本刊质量，请勿一稿多投或抄袭他人作品。限于人力财力，来稿一律不退。 3．本刊安排专门编辑负责接收稿件，并分门别类送给相关专业的编委审阅，审稿后通过邮件反馈作者关于稿件处理结果。审稿周期一般在15天以内，如30天仍未见通知，作者可将稿件另行处理。本刊对来稿处理一般有三种结果： （1）直接录用。作品内容、题材等质量合格，本刊通知作品可录用并计划安排的期数，以及作者需要办理的相关发表手续； （2）修改再审。作品内容、题材总体不错，质量合格，基本可发表，但在一些细节问题方面（如格式、图片、篇幅、作者简介等）还需要再补充或修改，本刊会通知作者重新修改后再发送过来审阅。 （3）退稿。即作品内容或题材不符合本刊发表要求，或写作质量差等，本刊通知作品不予录用，在收到本刊退稿通知后，作者即可自行处理其作品。 4．作者接到本刊稿件录用电子邮件通知后，如未按要求办理发表手续，本刊则将其作品暂时搁置；如作者按要求办理发表手续，本刊确认后，一般会在一周内通过邮局寄出盖有本刊编辑部公章的书面稿件录用通知书，则表示该作品确定在本刊相应期别上发表。作者在作品排版前均有对本人作品的处理权利，如中途要求修改等。 5．本刊编辑对确定录用的作品进行编辑再加工、排版印刷。杂志出版后，由本刊免费寄赠两本当期样刊给作者存档。作者收到样刊，则算发表过程结束。 6．在本刊发表的作品，将同时上传至中国期刊网、中文科技期刊网、龙源国际期刊网等，如不愿将作品被上传的作者，来稿时请特别注明。 附：论文投稿格式要求 为便于检索，规范出版，敬请作者向本刊投学术论文作品时遵照以下格式： 1．标题：一般不超过20个汉字（副标题除外）。 2．作者姓名、单位：按“作者姓名（单位全称，所在省城市邮政编码）”格式。 3．摘要：用第三人称写法（不以“本文”、“作者”等为主语，可用“文章”），一般不超过200字。 4．关键词：3-8个，中间用分号相隔。 5．基金项目：获得基金赞助的论文应注明基金项目名称，并在圆括号内注明项目编号。 6．作者简介：作者姓名（出生年—）、性别、民族（汉族可省略），籍贯（省、市或县）、现供职单位全称及职称、学位、研究方向。 7．正文：3000-8000字为宜，结构要严谨，表达要简明，语义要确切，论点要鲜明，论据要充分，引用要规范，数据要准确。 8．文内标题：要简洁、明确，层次不宜过多，层次序号为：一、（一）、1、（1）、1）。 9．数字用法： 凡是公历世纪、年代、年、月、日、时刻、各种记数、计量均用阿拉伯数字；夏历和清代以前的历史纪年用汉字，并以圆括号加注公元纪年；邻近的两个数字并列连用以表示的概数，采用汉字。 10．表格：采用三线表，表内序号一律为阿拉伯数字，表序与表题居中置于表格上方。 11．参考文献：对引文作者、出处、版本等详细情况的注明。格式与示例： （1）专著格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年． 示例：[1]陈朝阳，王克忠．组织行为学[M]．上海：上海财经大学出版社，2001． （2）论文集格式：作者．题名[文献类型标识]．编者．文集名．出版地：出版者，出版年． 示例：〔2〕刘守胜．中国历史分期之研究[A]．关鸿，魏凭．人生问题发端——斯年学术散论[C]．北京：中国发展出版社，2001． （3）期刊文章格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．刊名，年，卷（期）． 示例：[3]吕文良．产业结构变动与产业政策选择[J]．社科纵横，2003，（5）． （4）报纸文章格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．报纸名，出版日期（版次）． 示例：[4]丁士修．建筑工程管理[N]．建设日报，2005-12-24（11）． ◆同一专著、论文集、期刊、报纸文章，都一律只用一个序号，而且要把页码统一标注在文章中相应序号之后。 ◆参考文献的不同类型用不同的大写字母标注，如专著：[M]；论文集：[C]；报纸文章：[N]；期刊文章：[J]；学位论文：[D]；报告：[R]；标准：[S]；专刊：[P]。 12．注释：用于对文内某一特定内容的解释或说明，其序号为：①②③……，注释置于页脚。 13．联系方式：包括作者的通信地址、邮编、电话、电子邮箱等，便于联系与沟通。 汇款方式： 邮局电汇，不接受普通汇款（电汇之后，请告知汇票号码及密码） 地址：河南省开封市北土街9号 收款人：《东京文学》杂志社编委会 （收） 邮 编：475000 《东京文学》杂志社联系方式 地址：河南省开封市北土街9号 邮编：475000
自上世纪80年代初开始，包括学术界、思想界在内的世界许多人都把眼光投向东方，关注着中国所发生的变化。的确，在中国这块神奇的土地上发生了奇迹般的变化。改革开放和现代化建设的30多年，中国从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，外汇储备第一，人均国内生产总值4000多美元，进入工业化中后期，经济实力和综合国力显著增强，人民生活明显改善，国际地位大幅提升。人们要问，中国在短短的时间内所发生的这种奇迹般的变化，魔力在哪里、奥秘在哪里？这是个“时代之谜”，揭示谜底就像魔法一样吸引着所有关注和瞩目中国的人。《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》（以下简称《中国震撼》）一书，给出了自己探究中国崛起之谜的答案。对于这个答案或许会有不同看法和评说，但在思想界、学术界乃至社会生活中所引起的冲击和热议则是肯定的，甚至可以说在对中国的发展持有种种顽固偏见和肤浅短视的议论那里，也不失为一个“震撼”。 “中国震撼”首先来自中国的崛起。《中国震撼》一书，开篇之首，就是以翔实的资料和确凿的事实讲述了中国的发展和崛起。这不是一个单纯的理论问题，而是一个真真切切的客观实在。尽管还存在着发展不平衡、分配差距拉大、资源环境约束、权钱交易腐败等种种问题，尽管还会有各种各样的质疑和想法，尽管抱有偏见和别有用心的“唱衰中国”的声音也从来没有中断过，但中国的发展和崛起却是不争的事实。那么，来自中国发展和崛起的震撼，是一种什么样的震撼，读完《中国震撼》一书，会很自然得出以下三点感悟。 一是和平发展崛起的震撼。在一个有着几千年文明史、13亿人口、幅员辽阔、经济文化落后的东方大国实现现代化、实现振兴和崛起，无疑是一个时代前沿的大课题。这个课题本身就具有难以比照的巨大吸引力。当代中国的发展和崛起不用说是始于当代，但作者分析探究的眼光并不固着于当代的几十年、也不固着于近代以来的上百年，而是把当代中国的发展和崛起置放在几千年的中国文明历史的大背景下来考察，因而有了“中国震撼——一个‘文明型国家’的崛起”这个主题。这个主题是独一无二的，因为有着没有中断的五千多年文明历史而又在现代发展崛起的国家，中国是绝无仅有的。正如作者所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。 那么，文明型国家的崛起是什么方式的崛起？是一种和平发展的崛起。这是产生中国震撼的第一个冲击波。该书在阅览古今中外大国崛起的历史轨迹之后写道：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”史实确实如此。美国、英国、法国、意大利、日本等国家的崛起哪一个不是充满侵略、战争、屠杀、征服、奴役，是不光彩的、血与火崛起的历史。中国的发展和崛起则完全不同。中国的改革开放和现代化建设、中华民族的振兴和复兴走的是和平发展的道路，对外是推动和谐世界建设，对内是倾力建设和谐社会，这不就是当代文明的最重要内涵和标志！和平发展的道路是文明发展的道路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，但也取决于中国几千年热爱和平的文明历史传统。显而易见，中国作为文明型国家的崛起是和平发展的崛起，是一种发展文明的崛起。所以，“中国震撼”首先是和平发展崛起的震撼。 二是发展模式崛起的震撼。《中国震撼》一书认为“一个‘文明型国家’的崛起”，也是一种“发展模式的崛起”，“中国崛起的背后是自己独特的发展模式”，并把中国发展模式概括为八大特点，即“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”，强调“这些特点是我对30年中国改革开放经验的总结。”显然，在作者那里，中国模式及其八大特点指的就是中国发展道路的基本特征、中国发展经验的基本概括，在这里，中国模式和中国经验、中国道路是相通的，是中国经验、中国道路的指代称谓。应该讲，经过新时期改革开放和现代化建设30多年的发展，我们已经找到和形成了一条中国特色社会主义现代化道路，积累和凝聚了丰富的成功经验，创立和形成了中国特色社会主义理论体系。这也是党的十七大概括的，中国的成功发展最根本的原因就在于有了中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”。这个概括既是中国现代化发展历史的科学凝练的总结，也是中国与其他国家现代化发展历史的鲜明显著的区别。蕴含其中的主要原则、成功经验和基本特征，尽可以开掘和丰富，尽可以有或多或少的不同解读，但其核心和精髓的内容大体是一致的。比如：书中用“实践理性”来表述的实事求是，以及政府作用、社会稳定、注重民生、渐进改革、对外开放等等。这些原则和经验，在研究和讨论中国发展和崛起的境内外学术界、思想界就不断地被提到、被阐述。为什么用中国道路的基本特征、中国模式的基本特点、中国经验的基本原则所概括的当代中国的发展和崛起，竟那样的相同相似、大同小异？原因就在于研究立场的公正客观、理性良知，就在于受中国国情和中国经济社会发展实际状况的制约和决定。只要是从中国的实际出发去考察研究当代中国，就会走到一起，就会形成较多的共识。比如：讲到政府的作用，作者说：“中国的超大型的规模意味着国家治理的复杂性和艰巨性”，“每年一个短短的春运就有超过20亿的人次上路。2010年春运的客运流达到25亿人次。”“这意味着把美洲、欧洲和非洲的人口在一个月内挪动了一下。除了像中国这样一个比较高效运转的政府体制外，没有任何一种体制可以处理这种挑战。”这样的论证应该说是有力有理，令人信服的。其实，春运还不是最大最难的事情，中国的底子薄、基础差、资源紧缺、发展不平衡，人口13亿多，又处于转轨变型的深刻变革中，吃穿住行、柴米油盐哪一样事情不大不难！抗击汶川特大地震、玉树地震、舟曲特大泥石流、洪灾、旱灾等，筹办北京奥运会、上海世界博览会、广州亚洲运动会等，更是具有挑战性的难事大事。如果没有一个坚强有力的政府领导和组织，要办大事、难事、喜事、急事是不可想象的，其结果也是难以预料的。此外，作者也指出，不能把中国模式绝对化、封闭化、凝固化，要作为不断开放、不断发展、不断完善的过程来看待，这和不能把中国经验、中国道路绝对化、封闭化、凝固化的道理是一样的。由此可见，“中国震撼”又是中国发展模式崛起的震撼。 三是政治价值观念崛起的震撼。作者还认为，中国的崛起不仅是文明型国家的崛起，也不仅是一种发展模式的崛起，还是一种政治话语的崛起，也就是一种政治价值观念的崛起。这一看法是很有见地的。确实如此，中国的崛起，不单单是经济的发展，也是民主政治的发展，是民主政治价值观念的发展。民主政治制度及其民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，我们也矢志不渝地为之而奋斗。只要不是无知，只要不抱偏见，就会看到随着中国经济社会的发展，中国的民主政治、平等自由、公平正义、人权保障等事业都取得了巨大进步和长足发展，形成了中国特色社会主义民主观、人权观、自由平等观，这是不能否认的、也是难以抹杀的。但问题是，总有些人格外钟情偏爱西方那一套政治制度以及附着其上的民主、人权、自由等价值观念，把西方的政治制度以其价值观念绝对化、神圣化，顶礼膜拜。在建设中国特色社会主义民主政治制度和政治价值观念的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，这是没有问题的，也是坚定不移的。但各国有各国的国情和实际。不顾中国的国情和实际，试图机械照搬西方那一套政治制度和政治价值观念，不仅是错误的，而且是行不通的。正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。”“中国模式的相对成功表明：不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’、‘励精图治’才行。”“中国人认为无论是什么制度，最终都必须体现在是否能够实现良政上，体现在自己人民的满意和认同上，并认为这才是民主的实质。”这些关于良政更为重要、更能体现民主实质的论述，是富有很大启发意义的。尤其作者告诫：“不被西方话语忽悠”，“西方多党民主制度在很多地方已经演变成了一种‘游戏民主’，其特点是把民主等同于竞选，把竞选等同于政治营销，把政治营销等同于拼金钱、拼资源、拼公关、拼谋略、拼形象、拼演艺表演。”作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者，特别是亲眼看到了照搬西方政治制度给某些国家带来“散、软、短、泛、粹”的民主综合征以及经济社会陷入停滞倒退的困境，他关于民主问题的告诫和论述是在比较鉴别中选择，更是不能不引起我们的深思和重视。显而易见，“中国震撼”同时还是中国政治价值观念崛起的震撼。 （作者张晓林 系《求是》杂志社总编辑） 《中国震撼》的思想震撼 清醒的自信 亲和的解疑——读《中国震撼》有感邓小平英文翻译张维为：中国崛起是非常不容易的
: 如果人们对客观事物不了解,对其缺乏必要的知识,那么就会对事物不清楚人们借助事物发出的信息,获得有关事物的知识,消
回答 您好，很高兴为您服务。 如果人们对客观事物不了解,对其缺乏必要的知识,那么就会对事物不清楚人们借助事物发出的信息,获得有关事物的知识,消除对事物的不确定性 例如:报纸理论宣传是可以帮助人们减少或消除认识上的不确定性,而且也具有义不容辞的责任2001年为庆祝建党80周年,大连日报举办了《执政党的建设》大型理论征文活动,其中涉及许多重大的政治主题,如党在领导我们建设中国特色社会主义的过程中,如何认识和处理与资本主义的关系；怎样理解“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源；怎样坚持党的阶级基础与群众基础的统一等我们原以为对这些问题感兴趣的读者不会很多,没想到编发了中央党史研究室副主任石仲泉写的《搞清楚社会主义与资本主义的关系》、《求是》杂志社副总编辑张晓林撰写的《先进文化和世界眼光》等一批高水平的文章后,在读者中引起强烈反响,许多读者打电话说,读了这样的文章很解渴,希望我们以后多发表这样的文章 这就说明如果每条消息都至少包含一个信息,那可以说消息的条数越多信息量越大；但如果消息的内容是读者已知的,对消除或减少读者认识上的不确定性没有帮助,那么条数再多也不能说信息量大判断信息量的大小,还有个信息的层次问题如果消除或减少的不确定性属于小范围的、个别的,则这个信息是低层次的；如果消除或减少的不确定性属于大范围的、普遍的,则这个信息是高层次的一张报纸,高层次的信息越多,减少或消除读者认识上的不确定性的范围越大、程度越深,信息量也就越大 更多2条
通过信息能够甄别 筛选对事物的认识，信息越多，认识可能就越准确
东京文学 杂志简介 主管单位 河南省开封市委宣传部 主办单位 河南省开封市文联 国内统一刊号：CN41-1052/I 国际标准刊号：ISSN1003-5346 编辑出版 东京文学杂志社 地址 河南省开封市鼓楼新天地7号楼3-16 邮编 475000 理事会 理事长梁绪兴 常务副理事长 王宝贵 副理事长 程 霆 社长/主编 高树田 副社长 王树伟 副社长/副主编 樊 城 副主编 张晓林 法律顾问 王思民 弯亚飞 国内发行 开封市邮政局 国外总发行 中国国际图书贸易总公司 （北京399信箱） 广告许可证 豫汴工商广字（93）009 国际标准刊号 ISSN 1003-5346 国内统一刊号 CN 41-1052 / I 期刊定位 创刊以来立足中原，面向全国，发表了大量优秀的文学作品，在读者中享有较高声誉。文学巨匠巴金以及前辈作家楼适夷、陈伯吹、师陀、茹志鹃等，都在《东京文学》上留下了优美篇章；当代文坛主力作家刘庆邦、阎连科等也曾在《东京文学》上笔耕跋涉。 《东京文学》杂志由河南省开封市委宣传部主管、河南省开封市文联主办，将于近期全面改版，专门刊登文化、文学、艺术、教育、民俗等领域的理论研究文章。杂志内容丰富，印刷精美，雅俗共赏，集权威性、实用性、前瞻性与专业性于一体，具有很高的学术价值和社会影响力。 栏目设置 杂志设置的主要栏目有：读书评论、汉语言文字、文史在线、文学评论、中文教育、文化遗产、艺术教育、语言研究、日本文化研究、日本文学研究、日本民俗研究、档案管理、德育研究、素质培养、职业教育、教学创新、经验交流、高教探索、学校管理、影视文学、民俗旅游、考古发现、民族发展、礼仪礼节、民间工艺、饮食文化等。 发表流程 1．通过本刊网站或其他途径了解本刊办刊情况，包括：风格、宗旨、栏目设置、格式要求、投稿邮箱等； 2．按本刊的格式要求写好作品投到本刊指定投稿邮箱，作品一律用Word软件编排好（图片用 JPG或TIF格式另存）作为邮件的附件一起发送。投稿一般通过邮件发送，不需再邮寄打印稿。为维护著作者权益与本刊质量，请勿一稿多投或抄袭他人作品。限于人力财力，来稿一律不退。 3．本刊安排专门编辑负责接收稿件，并分门别类送给相关专业的编委审阅，审稿后通过邮件反馈作者关于稿件处理结果。审稿周期一般在15天以内，如30天仍未见通知，作者可将稿件另行处理。本刊对来稿处理一般有三种结果： （1）直接录用。作品内容、题材等质量合格，本刊通知作品可录用并计划安排的期数，以及作者需要办理的相关发表手续； （2）修改再审。作品内容、题材总体不错，质量合格，基本可发表，但在一些细节问题方面（如格式、图片、篇幅、作者简介等）还需要再补充或修改，本刊会通知作者重新修改后再发送过来审阅。 （3）退稿。即作品内容或题材不符合本刊发表要求，或写作质量差等，本刊通知作品不予录用，在收到本刊退稿通知后，作者即可自行处理其作品。 4．作者接到本刊稿件录用电子邮件通知后，如未按要求办理发表手续，本刊则将其作品暂时搁置；如作者按要求办理发表手续，本刊确认后，一般会在一周内通过邮局寄出盖有本刊编辑部公章的书面稿件录用通知书，则表示该作品确定在本刊相应期别上发表。作者在作品排版前均有对本人作品的处理权利，如中途要求修改等。 5．本刊编辑对确定录用的作品进行编辑再加工、排版印刷。杂志出版后，由本刊免费寄赠两本当期样刊给作者存档。作者收到样刊，则算发表过程结束。 6．在本刊发表的作品，将同时上传至中国期刊网、中文科技期刊网、龙源国际期刊网等，如不愿将作品被上传的作者，来稿时请特别注明。 附：论文投稿格式要求 为便于检索，规范出版，敬请作者向本刊投学术论文作品时遵照以下格式： 1．标题：一般不超过20个汉字（副标题除外）。 2．作者姓名、单位：按“作者姓名（单位全称，所在省城市邮政编码）”格式。 3．摘要：用第三人称写法（不以“本文”、“作者”等为主语，可用“文章”），一般不超过200字。 4．关键词：3-8个，中间用分号相隔。 5．基金项目：获得基金赞助的论文应注明基金项目名称，并在圆括号内注明项目编号。 6．作者简介：作者姓名（出生年—）、性别、民族（汉族可省略），籍贯（省、市或县）、现供职单位全称及职称、学位、研究方向。 7．正文：3000-8000字为宜，结构要严谨，表达要简明，语义要确切，论点要鲜明，论据要充分，引用要规范，数据要准确。 8．文内标题：要简洁、明确，层次不宜过多，层次序号为：一、（一）、1、（1）、1）。 9．数字用法： 凡是公历世纪、年代、年、月、日、时刻、各种记数、计量均用阿拉伯数字；夏历和清代以前的历史纪年用汉字，并以圆括号加注公元纪年；邻近的两个数字并列连用以表示的概数，采用汉字。 10．表格：采用三线表，表内序号一律为阿拉伯数字，表序与表题居中置于表格上方。 11．参考文献：对引文作者、出处、版本等详细情况的注明。格式与示例： （1）专著格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年． 示例：[1]陈朝阳，王克忠．组织行为学[M]．上海：上海财经大学出版社，2001． （2）论文集格式：作者．题名[文献类型标识]．编者．文集名．出版地：出版者，出版年． 示例：〔2〕刘守胜．中国历史分期之研究[A]．关鸿，魏凭．人生问题发端——斯年学术散论[C]．北京：中国发展出版社，2001． （3）期刊文章格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．刊名，年，卷（期）． 示例：[3]吕文良．产业结构变动与产业政策选择[J]．社科纵横，2003，（5）． （4）报纸文章格式：主要责任者．题名[文献类型标识]．报纸名，出版日期（版次）． 示例：[4]丁士修．建筑工程管理[N]．建设日报，2005-12-24（11）． ◆同一专著、论文集、期刊、报纸文章，都一律只用一个序号，而且要把页码统一标注在文章中相应序号之后。 ◆参考文献的不同类型用不同的大写字母标注，如专著：[M]；论文集：[C]；报纸文章：[N]；期刊文章：[J]；学位论文：[D]；报告：[R]；标准：[S]；专刊：[P]。 12．注释：用于对文内某一特定内容的解释或说明，其序号为：①②③……，注释置于页脚。 13．联系方式：包括作者的通信地址、邮编、电话、电子邮箱等，便于联系与沟通。 汇款方式： 邮局电汇，不接受普通汇款（电汇之后，请告知汇票号码及密码） 地址：河南省开封市北土街9号 收款人：《东京文学》杂志社编委会 （收） 邮 编：475000 《东京文学》杂志社联系方式 地址：河南省开封市北土街9号 邮编：475000
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张晓健，男，1954年出生，1978年本科毕业于清华大学给水排水工程专业，1981年获清华大学环境工程专业硕士学位，1986年获清华大学环境工程专业博士学位，是我国自己培养的第一名环境工程博士。现为清华大学环境科学与工程系水质科学与工程研究所教授，清华大学环境系水质科学与工程研究所所长。张晓健同志积极开展国内外学术交流，在全国同行中有较大学术影响。现担任中国土木工程学会理事、中国土木工程学会水工业分会副理事长、《给水排水》杂志编委会副主任、《工业用水与废水》杂志编委会主任、《环境科学学报》杂志编委等社会团体职务。在国际学术团体中担任国际水协理事（International Water Association，缩写IWA，中国仅2名理事）、美国水环境联合会（Water Environmental Federation，缩写WEF）会员、日本水环境学会（Japan Society on Water Environment，缩写JSWE）海外会员等，代表国内有关学会积极推进与国外学会的学术交流。张晓健同志已担任两届校教代会主席团成员和校工会委员，现任校工会业务委员会副主任委员，积极组织校工会的教书育人和青年教师教学活动，并获得北京市总工会“迎五十年大庆，做跨世纪先锋爱国立功竞赛奖”。
2010年5月11日，中外环境政策与公共事务论坛在我校东区学生活动中心五楼报告厅隆重举行。本次论坛围绕国内外普遍关注的环境政策与法律、环境管理与教育、环保技术与应用等重要领域开展广泛而深入的研讨和交流。本次论坛由我校公共事务学院联合安徽省环保厅、合肥市外专局共同主办。中国科技大学副校长张淑林、安徽省环保厅副厅长殷福才、安徽省经信委副主任吴晓明，安徽省人社厅巡视员周晓玲、安徽省法制办副主任李兵、安徽省环保厅科技检测处副处长束宁红、合肥市环保局局长李军、外专局副局长张晓皖、商务局副局长王可健，以及来自政府、企业、高校和科研单位的百余名代表出席论坛，论坛由中科大公共事务学院院长宋伟教授主持。张淑林副校长在论坛开幕式上致辞，她向来自海内外的各位嘉宾表示热烈欢迎，对论坛的召开表示热烈祝贺。她说，中国科大是国家首批实施“985工程”和“211工程”的大学之一，也是唯一参与国家知识创新工程的大学。环境保护是中国经济社会发展中的重大课题，本次论坛的召开，对于促进我校环境政策、环境管理、环保技术等领域高级应用型人才的培养培训具有十分重要的意义。安徽省环境保护厅殷福才副厅长代表省环保厅致辞，他对中科大为论坛召开所作的大量准备工作表示衷心感谢；他介绍了安徽省环境保护现状以及面临的各项任务，他希望通过此次论坛，进一步加强国际交流与合作，加强政府与高校的联系，加强应用性人才培养，研究解决水体污染、城市生态、超标排放、行政执法等一系列实践问题。德国罗斯特克大学环境工程研究所主任尼尔斯教授、美国洛杉矶水质量管理局局长童卫星博士、美国加州当尼市公用局局长温俊山博士、美国加州水资源管理局项目主管程群博士、澳大利亚拉筹伯大学雷蒙德教授、美国加州圣莫尼卡湾治理委员会首席科学家王光宇博士、德国下萨克森州科文部迪克曼教授、俄罗斯教育专家艾琳娜女士等专家学者在论坛做专题报告，他们的精彩演讲、现场互动和交流受到与会代表的热烈欢迎。
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