用word文档也好,txt文档也好(个人建议用word文档辑编,word文档好排版功能也比txt强大),都是附件发送,不附件发送的话,文字太多粘贴到邮件正文,那太不正规也不方便 找到所投杂志的邮箱,然后确认自己的作品适合杂志的哪个栏目在投稿邮件主题上注明所投栏目(一般杂志有几个栏目,如果你所投的杂志没有的话此处可省略)记得在邮件正文写上自己的联系方式,或者在自己所投稿件的末尾写上联系方式 (这个很重要) 祝楼主,投稿成功!
什么稿件。自己的文章放进去就可了。。
一般来说是附件，但也有要求直接粘贴到全文的。word就可以。第3个什么意思？杂志的话也有自己的投稿投稿的，在目录或者最后登的都有，投到那里就行了。
还没有经验，望提供具体格式。邮件的主题应当怎样写？文章是直接写在正文里还是上传附件，附件的话用什么格式？联系方式是直接写在文章后面吗？如果可能的话，最好能够给一个例子。谢谢。
一般来说是附件，但也有要求直接粘贴到全文的。word就可以。第3个什么意思？杂志的话也有自己的投稿投稿的，在目录或者最后登的都有，投到那里就行了。
一、基本要求请咨询 杂志云 ，方便实惠1、复制比必须在30%内，学报在20%内；2、文章不能有敏感话题，不涉及政治（尤其日本文化注意）；3、不允许有软广告；4、符合期刊的征稿范围（比如经济类的稿子不能发在《工程技术》）；二、字符要求1、一般期刊1版起发，2000-3000字不等；2、个别期刊5版面起发，如《商场现代化》3300字符5版面起发；3、有些期刊需要两版起发，如《吉林广播电视大学学报》3600字符2版面起发；4、发表统计字数看的是字符数（计空格），如有表格，图等情况，核算版面要注意（一个图在300-500字符左右，一个表格300-500字符左右）；三、格式要求1、标题：一般不超过20个汉字(副标题除外)；文内标题：要简洁、明确，层次不宜过多，序号表明；2、摘要：用第三人称写法(不以“本文”、“作者”等为主语，可用“文章”)；凡文献标识码定为A、B、C三类的论文均应附中文摘要，篇幅在100~300字；3、文章结构：题目、作者、作者单位、摘要、关键词、文章正文、参考文献、地址、邮编；4、正文格式：（1）结构要严谨，表达要简明，语义要确切，论点要鲜明，论据要充分，引用要规范，数据要准确；（2）文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠，文字要精炼；（3）文章应经反复推敲，字斟句酌，文句通畅，精炼，切记内容空洞的大块文章；（4）图表用阿拉伯数字连续编号并紧随正文对应内容，且在文内注明见某图表。图和表应有简短确切的题名，图序号、图名、应置图下，表序号、表名置于表上，表尽量采用三线表；（5）关键词：一般每篇文章可选3~6个；（6）参考文献：选列主要参考文献3~5个，并对引文作者、出处、版本等详细情况的注明；格式与示例：(1)专著格式：主要责任者题名[文献类型标识]出版地：出版者，出版年；
投什么稿件呀。关键是自己的文章要放进去就OK了。。
都是需要技巧的。另外，附件来稿格式不同，往往因为软件问题而打不开，或者，打开是乱码
举个实例，自己参照下杂志社投稿的投稿方法一、文字类投稿 青春祭：以校园青春体裁的小说为宜。内容无暴力描写无宗教倾向，温暖而美好的文字优先采用0v0~，篇幅在3000-8000字之间。 N世界：区别与青春祭的校园小说题材形式，可以是玄幻，灵异，推理等非惯例小说题材，篇幅在5000-10000字之间。如稿件特别优秀，可以酌情考虑延长篇幅。 风与木（散文）：纪录生活，感悟人生，有感而发的都可以写哦，篇幅在3000字之间。二、图片类投稿 青春映画：校园青春题材的摄影作品,可投后期处理稿。8-20张起投。 浮世绘：6张一套起投。要求画面唯美，故事动听，以可爱温馨作品优先考虑。 相关插图应征：可以投递个人代表插图小样5张附上个人联系方法跟简历，如果风格适合画技出众会有相关编辑主动联系你哦^_^ 我要上杂志：生活照，照，你和你的朋友们，搞怪，可爱……风格不限，不过要注意图片尺寸尽量要大哦！ 图片投稿者请先投递小样，尺寸为杂志实际尺寸（13×5CM）跨页为（26×5CM）。也可以采用光盘投稿，但是请在信封外注明“图片投稿”字样。采用传统邮寄方法的稿件请自留底片和原稿，来稿不退哦0v0三、投稿需知 以上文字和图片类投稿作者不得一稿多投，两个月内没有收到答复稿件可以另行处理。投稿时请注明所投栏目，并留下自己的真实姓名、笔名，联系方法，以便我们与您取得联系。稿件授权声明： 凡向《最小说》投稿获得刊出的稿件，均视为稿件作者自愿同意下述“稿件授权声明”之全部内容： 稿件文责自负：作者保证拥有该作品的完全著作权（版权），该作品没有侵犯他益； 全权许可：《最小说》书系有权利以任何形式（包含但不限于纸媒体、网络、光盘等介质）编辑、修改、出版和使用该作品，而无须另行征得作者同意，亦无须另行支付稿酬； 独家使用权：未经过柯艾文化传播有限公司书面同意，作者不同意任何单位和个人以任何形式（包含但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版）使用该作品，著作权法另有规定的除外。 版权声明： 本刊物登的所有内容（转载部分除外），未经过柯艾文化传播有限公司书面同意，任何单位或个人不得以任何形式（包含但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版）使用该作品，著作权法另有规定的除外。 凡《最小说》转载的作品未能联系到原作者的，敬希望作者见书后及时与工作室联系，以便奉寄样书和支付稿酬。四、投稿方法 邮寄地址：上海市大连路950号1505室 邮编（200092） 电子投稿（推荐） 文字投稿信箱： 摄影投稿信箱： 插图投稿信箱：关于三个邮箱。 三个邮箱是三个编辑分辨再看。你可以三个都投也可以只投其中一个。但是实际是一样的，因为不会出现一个编辑通过而一个编辑退稿这样情况的。邮件稿如无意外无论是否通过都能得到回复。无文字和标点的特别要求，但是各位文编声明：我们最爱错别字少，规范使用标点的作者。关于图片投稿 电子稿，请投小样，实物稿，没有特殊说明并付回邮信封，我们是不退稿的。推荐电子稿和光盘稿。 青春映画的投稿要求参见每期的《最小说》信件稿 最小说再次申明，信件稿没有回邮信封和特殊说明是不退也不回复的。80后投稿前必读：80后风格关键字：青春，校园，直接进入故事，情节紧凑，故事性强，有出人意外之处。拒绝晦涩的文字和梦呓般的叙述。 请一定要注名投稿栏目！并请留下电话、QQ、地址。发表过的稿勿投，在网上露过脸的勿投。 说明：横版和竖版没有很明显的区别，两本刊都以初高中女生为主要读者对象。注意选材新颖、情节跌宕、故事精彩就可。而横版的文字要偏成熟一点 稿费：80-150/千字。 投稿邮箱：飞天燕子： A 横版欲言成长 {小说} 成长故事、青春校园的情感故事。要求故事性强、感情真挚、文笔精致，故事和情节都有新意。穿插爱情之外的东西，例如亲情、友情、心理成长。 字数要求：7000以内。自由主义{无概念} 形式题材新颖的小说，任由你发挥。只要足够精彩，其他靠边站。字数要求：7000以内。IN现场{推理} 顾名思义，此栏目收悬疑推理类小说，要求故事性强，节奏紧凑，风格青春、校园化，尽量让故事发生在校园内字数要求：7000以内。幻想 {迷幻专题} 此栏目收古代，魔幻，玄幻，穿越，武侠，后宫文。要求情节独特、构思新颖、文字优美，故事凄婉感人。字数要求：8000以内。强档{本期主打} 每期一篇强档作品，由编辑推荐。风格类型不限。字数要求：8000以内。新秀{新人推荐} 新人佳作，秀出你的文字，给我们一场漂亮的盛宴。要求作者有不错的文字功底，构思新颖，有自己的风格，文字要求为小说，新锐写法亦可。 字数要求：7000以内。连载{小说连载} 征推理、心理悬疑、校园、青春类长篇，5万—15万字以内。 截稿日期：横版每月截稿日期为5号。B竖版： {云上的日子} “在云上。天很蓝，云像棉花一样软绵绵。” 纵使心动，无非青春。 本栏目放置清新、活跃的校园稿。 要求：文字感到清新、轻盈、轻快。温暖和活跃是主题，至少不能太沉重和忧伤。大团圆的结局最佳，纵然不是众望所归，至少也能将就大部分人。 字数： 6000左右。{双生水莽} 《聊斋志异》里说：水莽，毒草也。蔓生似葛，花紫类扁豆，误食之立死，即为水莽鬼。俗传此鬼不得轮回，必再有毒死者始代之。 在你成长进程中，总有这么一个或一些人，他也许是你的亲人，也许是你的同学，甚至可能只是未曾见面的朋友……你们爱惜对方，也伤害对方。但是，你们熟悉对方就如熟悉自己一般，你们的关系就像一团气体，无论怎么拉扯、糅合，始终都软软的被包裹在一起。 要求：看出来了，本栏目收亲情、友情稿。缠绕生存的彼此，故事一定很多。字数：6000内。{花田错} 花田错是说发生在种花小镇，花田祭上的错误故事。发生在我们周围又有多少错置、错过、错开的故事…… 当时空成为拥有你唯一条件我又醉琥珀色的月结成了霜的泪我会记得这段岁月。 要求：如上，文字一定要优美，故事千万要曲折忧伤。能激动并打动读者。本栏目爱情稿为主。字数：7000内。{玫瑰圣经} 人们赋予玫瑰现实的与乌托邦的双重魅力。惟有它，能同时点燃我们的愉悦、与想象力。玫瑰与爱情、死亡和宇宙之谜紧密相关，我们需要你的故事也与这些相关。幻想类文字，含玄幻、魔幻、奇幻……天使、吸血伯爵、精灵、魔鬼、法师都可以。 要求：文字华丽而不空洞，情节曲折而不重复，故事精彩而不俗套。字数:8000内。{迷迭香} 古代文。热烈欢迎穿越文、后宫文。 要求：故事要新，文字要美，结局要奇。请尽量避免用老的伎俩写老的题材。如果写青楼女子一直都只是写她无奈沦落，遇到爱人却因身份而不能相守，最后。或者男的抛弃她，她利用别的男人报复……我们宁愿大家写的是“红”楼女子。杀手爱上要杀的人，没有特别的情节的话，最好也避免…… 字数：8000内。{阳关三叠} 跟音乐没有一点关系。只不过是长篇故事一波三折，情节跌荡起伏罢了。 要求：青春类长篇小说，分期连载。收但不只收校园类的故事，非常欢迎其它题材。只要合适中学生阅读，能讨我们的读者爱好就可以。字数：10万以内。 竖版每月截稿日期：20号希望对你能有所帮助。
我也想知道野谢谢楼主罗
都是需要技巧的。另外，附件来稿格式不同，往往因为软件问题而打不开，或者，打开是乱码
所谓“文化软实力”是指一国的文化、价值观念、社会制度、发展模式的国际影响力与感召力
软实力是文化和意识形态吸引力体现出来的力量，是世界各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系。表面上文化确乎很“软”，但却是一种不可忽略的伟力。任何一个国家在提升本国政治、经济、军事等硬实力的同时，提升本国文化软实力也是更为特殊和重要的。“提高国家文化软实力”，这不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。
你是长安大学的吧~~~~~
【中国软实力研究院四川分院】主要研究项目分为三大类别分别是：地区软实力、企业软实力及个人软实力。而地区软实力的两个板块分别是：产业诊断升级和地区文商旅规划。企业软实力的两个板块分别是：ESPS企业5+1系统和企业为营销系统。个人软实力的两个板块分别是：丽智女性脱变系统和未来精英成长系统。
目测坐标跟楼主两公里之内
中国的道德文化面对着西方的实证主义和实用主义的进攻节节败退，但它始终占据着世界精神的一席之地，它的魅力何在呢？儒文化的本质是它的“心性”哲学，从人的存在引申天理和人事，引申出人的生存方式和价值完善，引申出国家的伦理秩序和丰功伟绩。中国文化不像希腊哲学一样从世界中去寻找终极。世界是我们人的世界，与我们人的先天性是一致的，离开了人的先天感性和理性，世界只是“无”。不管是根本性的物质形态，还是微观的原子和宏观的宇宙，它们只是我们感性和理性的表象，终极存在也只能是作为本源的“心”。所以说，儒文化也是一种形而上的学说。它不像宗教学说一样从彼岸的上帝中祈求恩赐。万物都有普遍性，人也一样，人的主观不管怎样努力，人的意志不管如何超脱，人只能在他本性的范围内活动，先天规定了他的责任和使命。有的人成功，是他悟到了自己的本性，发挥了自己的潜能；有的人碌碌无为，是他与自己的本性分离，成了自然体系中的一颗浮尘。儒文化注重人的性情发掘，培养人的崇高和伟大。儒文化是“心性”哲学，这是它精神性的根本一面，它不同于经验知识，来源于实践的总结和理性的推理，而是来源于思想的领悟和自我的直觉。中国文化与实证哲学是根本对立的世界观。儒文化也好，希腊哲学也好，宗教学说也好，它们都是对真理的探求，对自我价值的寻找，所以它们是一种形而上的知识，是人的精神升华和境界的提高，是一种“德”的培育。实证哲学是对事物性质的确定，是对客观关系的认可，所以它们是一种形而下的知识，是对世界普遍性和规律性的认识，是一种“功利”的需要。前者回答世界为什么这样？后者回答世界就是这样。前者追问世界之根，后者描述世界之实。前者为了价值，为了人格，为了真理；后者为了利益，为了实用，为了权力。其中儒家文化是形而上学的知识，是对天理的领悟，是对人格的完善，所以它是不可言说的，也无法传授的，只有特有的灵魂，在片言只语中引起共鸣，在生存体验中感悟到它的魅力。如果用理性从字面上去理解，只能产生歪门旁道。诗书是对情操的陶冶，礼义是人格的一种自然流露，三纲是天理的一种社会显现，“存天理，灭人欲” 是精神升华的一种途径，忠孝仁义信是人本真的一种实践，伦理社会是对世界本来面目的一种揭示。它类似于柏拉图的“理想国”，显示了人的一种责任和美德。儒文化是“心性哲学”，它与现代社会的个性解放是否矛盾呢？“五四运动”打倒了孔家店，商品经济冲破了社会的伦理秩序，儒文化真的阻碍了社会发展吗？现代社会本来就是无根之木，无源之流，它的劣根性越来越被世界各国的有识之士所揭穿，科学确实给人类带来了财富，实证确实给社会带来了功利，但是，人却失去了本真，家庭失去了温情，社会失去了和谐，人类失去了家园。如果不再改变，人类将成为自己创造物的奴隶和受害者，现代制度和现代科技只是建立在实证主义和功利主义的沙滩上的，它只能给社会带来道德的沦丧和理想的破灭，带来利己主义的泛滥和民族矛盾的加剧。社会发展了，现代性表示人类进入了一个新的时期，宗教和儒文化把人类从自然状态这解放出来，回到了精神的怀抱，现代性是把人类从内在的精神性中解放出来，确立了人的主人地位。现代性不是不要宗教和儒文化，不是不要终极关怀，而是希望通过人把整个世界精神化，从必然王国走向自由王国。前现代社会是与自然界是分离的，世界处在文明社会和自然变化莫测的对峙之中，宗教和儒文化只注意内心的宁静，以不变对万变，面对着世俗和自然，精神也显的软弱无力。人类要成为主人，必须要征服自然，把自然力纳入人类社会自身之中，自然才能精神化，社会才能显露出他的崇高和伟大。社会前进了，人的责任加重了，人的生存方式也必须加以改变。封闭式的自我修养远远不适应时代的要求，儒文化的伦理道德也不适应社会现实的需要。人们不但要真理，还需要经验知识，不但要道德，还需要科学，不但要理想，还需要求实精神。遗憾的是，人们在追求知识、科学和实证之时，抛弃了真理、道德和理想，用理性和实证来认识真理，以功利来取代道德，以实用主义来对待理想，所以尼采说：“我看到的不是人，只是残缺不全的肢体。”有个性的人只能是那些保存传统文化并能运用理性功能和求实精神的时代新人。如果丢掉终极关怀的实证哲学统治了人类，人类只能走向深渊。