时代主题，是指人类社会某一发展阶段中带有全球性、战略性和关乎全局的核心问题，是国际社会在一个较长时段里所面临的主要任务和主要课题。当今社会的时代主题是和平与发展。根据马克思主义的时代学说，时代主题取决于一定历史阶段下的世界基本形势发展。对社会主义国家来说，时代主题是观察和处理国内国际问题的出发点，制定对内对外战略的根本依据。对时代主题的判断，基于对世界形势包括国际力量对比状况的评估和对世界人民利益特别是本国利益的认识。时代主题不是固定不变的。每个历史时代，都有自己的主要矛盾，都有需要解决的根本任务。这个主要矛盾和根本任务就是那个时代的主题，所以时代主题不是固定不变的。
时代主题，人类社会某一发展阶段中带有全球性、战略性和关乎全局的核心问题，是国际社会在一个较长时段里所面临的主要任务和主要课题。当今社会的时代主题是和平与发展。时代主题取决于一定历史阶段下的世界基本形势发展。对社会主义国家来说，时代主题是观察和处理国内国际问题的出发点，制定对内对外战略的根本依据。对时代主题的判断，基于对世界形势包括国际力量对比状况的评估和对世界人民利益特别是本国利益的认识。简介。时代主题不是固定不变的。每个历史时代，都有自己的主要矛盾，都有需要解决的根本任务。这个主要矛盾和根本任务就是那个时代的主题，所以时代主题不是固定不变的。
取消电商，中国才能良性发展。现在到处都是网购，都没人出去转街了，有的只是越来越多的包装垃圾，要搞活经济没有人员的玩转流动是不行的，就像水要流动才是活水，要不然就是一溏死水臭水。在出去买的过程中带动了很多商铺的运作，才能活起来。现在的问题是饿了拿起手机一点就有人送来了，这看是简单省时省力，可这得产生多少白色垃圾啊，不出去转带动不了其它商铺的运作，说白了就是一座死沉沉的城市。一座城市的繁华不是钢筋混凝土造就的，人员才是它的血脉，有血才能活起来
是贫富差距扩大和三农问题：近年来，社会矛盾逐渐成为了中国公众瞩目的焦点 ---------贫富差距扩大化，三农问题，社会两极分化，部分官员腐败，教育改革，房产价格，医疗社保等一系列问题犹如走马灯一般纷纷闯入人们的视野，同时，许多富于代表性的事件也先后挑战着中国人眼球和心理的承受能力。 一。周期性振荡产生的原因 关于中国社会发展的周期性振荡现象，早在建国以前，就已经有人注意到了。鲁迅就曾经把中国历史归纳为“一治一乱”，“破坏---建设---再破坏”的打摆子模式。而最有名的就是民主人士黄炎培与毛泽东的对话。黄炎培曾问毛泽东：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉，一人、一家、一团体，一地方，乃至一国，许多许多单位都没有能跳出这周期律的支配力。”此外，黄炎培还指出，从历史角度看，有政怠宦成的，有人亡政息的，也有求荣取辱的，但都没能跳出这一周期率。他问毛泽东有什么方法跳出这一周期率？对此，毛泽东回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 很明显，毛泽东是把周期性振荡归因于腐败，而应对之策就是民主。窃以为，毛泽东的自信回答恐未必也。所谓的腐败，是由于权力缺乏有力监督与制约造成的，并非中国的特产，而周期性振荡在其他国家却未之有也。由此可见，腐败并非是根本原因。那么真正的原因何在呢？笔者认为，是社会财富分配不公正造成了这种奇特的局面。 社会财富一经创造，大致有两个去向：1。进行扩大再生产2。留作消费基金。那么这就涉及到了社会财富的分配问题了。 进行扩大再生产的那一部分关系到社会的再发展，无可厚非。但是，消费基金就关系到了每一个人的生计问题了。人活着不是为了消费，但没有消费就不能活着。去除再生产的部分，剩下的就要做个分配，那么分配应该本着什么原则呢？我认为，最重要的信条就是公正性。分配不公正，将伤害生产者的积极性，而且还在社会各个群体间种下不和的金苹果。但是人的能力是存在差异的，能者多劳多得，庸者少劳少得，这样看来，贫富差距是避免不了的。但是关键在于，你怎样把握好度的问题？ 大凡只要还是正常人，只要其基本生存条件能够得到满足，以身犯险，挑战社会秩序的可能性微乎其微。反过来讲，一个平常人（请注意，不是职业犯罪者）开始为了生存来反抗现行秩序，这就说明他的生存状况已经到了难以维持的境地了。有意思的是，中国历史上揭竿而起，反抗现行秩序的每次都是农民，准确地说，是饥寒交迫的流民。他们不是因为懒惰而挨饿受冻，相反，他们很勤劳，肯干，能吃苦，但他们仍旧要遭受不体面的命运。那么，既然不是他们本身的过错，又是谁的过错？ 在农业时代，社会财富基本上是以土地作为衡量标准的，你的财富多少，社会地位多高，取决于你占有的土地以及依附人口的数量与质量。所以社会上层集团只会是地主，而不会是农民。农民也是分作三六九等的，从生产方式上划分，有农奴，佃农，自耕农；从土地占有量而言，又分贫下中富农。可以说，土地的分配就是封建时代的社会财富分配。笔者综合了国史与世界史，发现了一个很有意思的现象：大凡国家稳定繁荣之时，小农经济占优势；而国家衰败，接近崩溃灭亡之时，全国的土地往往高度集中于少数的大地主，大官僚手中。那么这就值得探讨了，这一切根源在哪里呢？？说到土地高度集中，往往是因为这些大官僚，大地主搞土地兼并造成的，其实土地兼并本身的危害性并不是很大，因为中国的地主与欧洲的领主不同，没有免税免役的特权。但是问题在于，理论与现实并不等同。地主的土地兼并很多都并不合法，而且往往会把兼并的土地和人口隐匿不上报，以此来逃避纳税。而另一方面，被兼并土地的农民却要纳税，换句话说，地主把原本应该自己承担的负担转嫁到了农民身上，有地的不要纳税，没地的反倒要交钱。农民一旦失去土地，就沦为了流民。大地主大官僚运用手段将原本属于国家的资产收入囊中，客观上削弱了国家的力量，而因他们产生的流民又成为了国家的负担。一方面国家越来越虚弱，一方面负担与日俱增，这样就形成了一个恶性循环，终究把国家拖垮。中国历史上的历次改革，从均田法到王安石变法，再到张居正的一条鞭法，其中都往往会有一项措施，那就是遏制土地兼并，这恐怕也从反面说明了问题产生的根源所在。 二。我国目前的社会财富分配 跨越了封建时代，进入了产业社会。社会财富的概念没有变，只是衡量标准变了。商品经济的发展，使得货币的作用开始凸显，并最终成为了社会财富的象征。你有多少财富，主要是看你的财产兑换成货币后尾数上带了几个零。 那么，我国目前的社会财富分配的现状如何呢？建国以后几十年，我们实行的是平均主义路线，许多因为改革开放而富起来的人对此深恶痛绝。笔者个人认为，这是国家对于以往的社会财富分配方式的一种矫枉过正，它忽略了个体人的能力差异，大搞一刀切。改革开放以后，国家基本屏弃了这种方式，开始了“按劳分配”的时代。这是社会财富分配的一次大洗牌，许多人的境遇一夜之间就发生了变化，所讲究的就是能者多劳多得，庸者少劳少得。那么这又回到了原来的问题上，你要把贫富差距控制在怎样的一条底线上才算合适呢？ 改革开放使一部分人先富了起来，邓小平曾经构想：先让一部分人富起来，再带动其他的人富起来。但先富起来的这部分所谓的“新贵族”似乎并无此意，而是更加变本加厉地扩大贫富差距。而相应的，许多问题也由此滋生了出来。目前的社会财富分配，姑且不论合理与否，已经使得绝大部分财富集中在极少数人的手中，这样一来，大多数人所控制的财富就很少，财富相对减少，购买力必然降低，那么社会总体消费需求也就随之降低，最终制约经济进一步发展。目前，我国经济出现的产业总体萧条化现象，笔者认为就是由此产生的恶果之一。试问，没有了消费需求有力拉动，谁还会去生产呢？生产得越多，赔得也就越多。所以，目前只有那些垄断了某种资源的行业还能够维持利润，不过，普通大众消费不起，所以只能从少数富人身上动脑筋了，以至于出现了某银行宣布，取款额低于多少不予办理；某中学只对党政机关子弟开放的怪现象。原本有限的社会资源又向这些“新贵族”倾斜。而对于处于社会底层的多数派而言，则是恶性循环。最终的结果往往就是：有城市户口却住不起房，有病却上不起医院，有孩子却上不起学。 那么不妨再把目光放回到社会财富分配本身来看，在改革初期，我们的“新贵族”们真的是严格按照党中央制定的“按劳分配”原则行事的吗？答案自然是否定的。如果要对他们来个刨根究底，大多数人的案底不会清白。有句老话叫做“饿死胆小的，撑死胆大的”，正是在这个信条的指引下，有人曾经乘火打劫，低价压购国家资产；有人在生产过程中，偷工减料；有人违反劳动法，导致劳工利益受损；甚至还有人铤而走险，干些诸如走私之类的违法买卖。他们正是通过这样赤裸裸的，近乎于劫掠的方式，积累了巨大财富，建立起了自己的帝国。看来，“新贵族”们自我吹嘘的“个人奋斗”很大程度上实在让人难以认同。他们的积累是建立在对个人财产的“抢劫”（如中国股市最大的受益者是大股东，而不是广大股民）以及国家资产的掠夺的基础之上的。这与前文当中提及的大地主大官僚的非法土地兼并可谓是“师出同门”。目前，政府一方面总是苦于国家财政不足，另一方面又抱怨负担日益加重。长此以往，必将形成恶性循环。而我们的国家很有可能在一轮又一轮的恶性循环当中被拖垮，国家与普通大众会为牺牲品，数千年来反复演绎的故事很有可能将在21世纪上演。 三。历史带给我们的启示 1。中国自古以来，就是一个人口大国。正所谓众口难调，在处理内部社会矛盾上的确有着他国没有的难度。正是因为如此，解决内部矛盾才变得非常迫切。中国历代王朝或者当断不断，或者碍于集团利益，或者改革失当，以致没能解决矛盾，反倒滋生新的矛盾，问题长久积压，最后往往导致大动乱的爆发，葬送了整个国家。 2。社会财富不能高度集中于少数人手中。财富代表了社会能量，谁掌握的财富越多，谁的能量就越大。而社会创造的财富总量是一定的，如果甲得到的多，乙得到的就少，甲对于乙就是强势的，这是一个此消彼长的过程。 3。民主政治的作用。我国目前的社会状况很类似于19世纪前期的英国，都是处于经济飞速上升时期，国家法制相对还不完善，社会矛盾比较尖锐。但是英国人逐渐建立起了非常完善的民主制度，来协调制衡各个集团的利益矛盾，以保障社会稳步向前发展，最终造就了维多利亚时代的辉煌。至于某些人希望用道德来感化这些既得利益集团的想法，笔者倒还没有在历史上找到过成功的范例。 4。建立起合理的社会结构。笔者认为，最合理最稳固的结构模式就是橄榄型，即两头小，中间大-------非常富裕的与非常贫困的都只占社会的很小一部分，而以中产阶层为社会主体。至于贫困的小部分人完全可以通过社会保障来保证他们的生存。这个模式将效率与公平统筹兼顾，应该可以成为中国未来二十年社会发展的目标。
核心问题是南北问题。
不发展难到倒退吗?你说呢
说点实际的吧：一、房价不能再长了，那是自己玩自己，如果不房贷现在一般城市的房价连三千都不会突破。二、大学生的招收和就业问题。学不能致用这是长期以来存在的一个普遍现象，实际上也是在浪费青春、时间、金钱和上父母背上加重负；即浪费了国家的经费和资源又给父母加重了负担。得不偿失。科技越来越发达，用人是越来越少，实际的就业压力是越来越大，对这块应该有个良策才是。三、城镇化的进程过快，当以减缓速度，现在的高速度看看我们到底透支了多少未来。四、老龄化和年青一代负担问题。未来大部分人的模式是：两个不是收入很丰的的人养着（养活和照料）三至四个（或更多）老人及一个孩子，压力较大。将来这已不是一个个人问题，而是一个较棘手社会问题。五、收入分配问题差距较大，存在着较多的不合理现象。大部分体力劳动者收入偏低，有待于提高。尽管近些年有些改进，要想长期稳定的发展还需要加大力度。把钱投向最基层才是拉动社会发展的真正动力。
不发展难到倒退吗?你说呢
中国。
当今世界的两大主题是和平和发展。当今世界处在新旧格局交替时期，国际社会各种矛盾深入发展，呈现出一幅扑朔迷离的复杂图景，但是，和平与发展依是世界的两大主题。因为这两大问题，不仅关系到世界人民的利益，而且也决定着整个人类的前途和命运。在和平中求发展，以发展促和平，是世界人民面临的共同战略任务。和平与发展的关系理解有：1、和平问题是指在较长时期内维护世界和平，防止新的世界大战的问题，其中也包括用和平手段解决国际争端和制止局部战争的问题。2、发展问题是经济问题，首先是发展中国家要发展的问题，其次也是发达国家的持续发展的问题，所以是带有全球性的战略问题。3、和平与发展即世界范围内的政治与经济的关系，二者相互依存，互为因果，相互促进又相互制约。只有维护世界和平，才能为世界经济的发展创造一个良好的国际环境，保证世界各国集中精力加快发展。4、和平与发是一种辩证的统一。和平是发展的前提，发展只是在和平的环境下才能顺利地实现；和平离不开发展，只有发展中国家获得了发展，和平力量才能不断地壮大，才有可能争取比较长期的和平，避免世昂大战。在这两者之中，发展问题是两大主题的核心问题。
发展是当今世界的核心问题 发展是当今世界的核心问题和迫切要求 可持续发展是当今世界各国的共同课题。世界经济全球化、区域经济集团化趋势在加强，由此，各国经济已变得空前密切，在一定程度上达到了相互渗透、利益交错、相互依存、荣损与共的状况。在这种形势下，加快发展比什么都重要。我们发展中国家的首要任务是发展经济，我们共同的经济特征是生产力水平低下，经济发展难度大；社会经济具有多成分性质；可持续发展水平低下；在世界经济关系中依附性仍很大；经济发展严重不平衡。发达国家需要经济持续发展，“资本主义发达国家遇到的最大问题是发展速度问题，再发展问题。”发达资本主义国家经济发展存在的问题是经济增长率低，有的是负增长，财政赤子严重，失业率高；发达国家间竞争加剧，甚至引发“经济战”，包括“贸易战”、“投资战”、“货币战”，形成美国、日本、欧盟三足鼎立的新格局。
一，和平与发展成为时代主题的客观依据 (1)当今世界和平与发展已成为时代主题。邓小平提出和平与发展成为时代主题的主要依据是：①科技与革命迅猛发展，科技在经济和社会发展中的作用越来越大，以科技和经济发展为中心的综合国力竞争日益突出，和平与发展也就成为当今国际形势发展的主流和基本趋势；②冷战后，发展成为包括发达国家在内的世界各国政府和人民的共同愿望，以经济和科技竞争为中心的和平竞争取代武力对抗；③战争与和平的力量对比方面，和平力量超过战争的力量，发生世界大战的因素基本不复存在。但是进入新世纪以来世界上不稳定和不确定因素明显增加，天下仍不太平。国际力量对比严重失衡的状况没有根本改变，霸权主义、强权政治在国际政治、经济和安全领域依然存在并有新的发展。维护世界和平，促进共同发展必须反对霸权主义。 (2)世界和平是促进发展的条件。人类历史的经验一再证明，没有和平就没有发展；和平是人类进步与发展的前提和保障。所以，世界和平是促进发展的前提条件。正是从这个意义上说维护世界和平是当今世界的根本问题。各国的共同发展是保持世界和平的重要基础。要保持世界的持久和平就必须消除过大的南北差距，促进各国的共同发展。促进各国的共同发展是当今世界的核心问题。 二，用哲学原理分析和平与发展仍然是时代主题 (1)和平与发展两大问题一个也没有解决，但和平与发展仍然是当今世界的时代主题。 冷战结束后，影响和平与发展的因素在不断增加，恐怖主义危害上升，传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织，霸权主义又有新的表现，南北差距进一步扩大，因边界、宗教、领土导致的局部冲突时起时伏。但是，主要矛盾和矛盾的主要方面决定事物的性质和发展的基本趋势。看问题要看主流，不能看支流；看总体和全局，不能为局部和支流所迷惑。当今世界，虽然和平与发展两大问题一个都没有解决，但是总体和平、局部战乱；总体缓和、局部紧张；总体稳定、局部动荡是世界局势的基本特点，所以，和平与发展仍是当今世界的时代主题。(2)霸权主义是指某些国家对外关系中奉行的践踏别国主权，违反公认的国际关系准则的政策和行为。霸权主义的理论基础是强权政治。当今世界的强权政治虽然不再赤裸裸地主张弱肉强食，但凭借势力，构成强权，力图按本国利益和意志支配别人、主导世界，仍然是当今霸权主义和强权政治的基本点，决不可能是什么仁慈霸权和新型帝国。威胁世界和平、阻碍世界共同发展的主要根源，是西方国家推行的霸权主义、强权政治以及不合理的国际经济、政治旧秩序。所以，维护世界和平，促进共同发展的正确途径，是反对西方的强权政治和霸权主义，在当前尤其是要反对美国的单边主义外交政策；同时，改革不合理的国际经济政治旧秩序，建立国际经济、政治新秩序。 三，美国霸权主义的新变化、新表现“先发制人” 新表现主要是：①在国际政治格局上，由两极争霸变为一极称霸、单极霸权、单边外交，更加霸道，连其欧洲盟国都难以忍受；②在理论上，美国的新霸权主义鼓吹其维护国际秩序的责任，以全面推行西方价值观为重要内容，强调其霸权主义所具有的道德基础与合法依据；③在实质上，日益露骨地侵犯别国主权，主要是富国、强国、大国欺负穷国、弱国、小国；④在形式上，美国新霸权主义重视运用外交手段、经济制裁、军事干预等多种形式。军事干预不再以武力征服、占领土地为目标，甚至忌讳“占领”的提法，而是通过军事干预来惩罚以致强制改造那些违反美国霸权秩序和西方人权主张的国家，并按照美国的价值观来建立新的国际秩序；⑤其最终目的是实现美国自身在政治、经济上最大限度的安全和霸权利益，永远保持美国领导整个世界。四，美国“先发制人”的打击政策 霸权主义新理论：①新干涉主义。人权高于主权，人权无国界，发达国家有权超越别国主权干涉别国内部的所谓“人权”问题，包括“人道主义干涉”等，实质是借口人权干涉别国内政，推行西方价值观念；②“先发制人的打击权”。美国如果认为某个国家对其构成威胁，有权力在这种威胁、危险真正发生和实施之前就予以打击、消除，包括使用核打击，实质上是以任意打击别的主权国家来追求美国所谓的绝对安全；③新帝国理论。即美国是新型帝国，仁慈的帝国，是以帝国强权推翻专制统治，给别国人民以自由、民主、人权，从专制政权下面解放别国人民，建立民主自由社会；④霸权稳定论。世界上只有服从一个美国超级霸权，才是稳定的。任何可能发展成为与美国抗衡的国家，都是对美国霸权的“挑战者”，也是对世界和平稳定与自由世界秩序的挑战。美国有权力、有责任消除这种挑战。联合国之所以软弱，原因在于多极。只有美国的单极霸权，联合国只有服从美国单极霸权的意志，才能成为能够解决世界重大问题的国际权威组织。 五，中国反对霸权主义的四项主张 (1)中国反对霸权主义不是僵硬地反对某个国家，而是反对一切形式的霸权主义：既反对大国霸权主义，也反对地区霸权主义；既反对旧霸权主义，也反对新霸权主义。同时约束自己，永远不称霸。(2)中国反对霸权主义是坚持独立自主不怕压，不怕霸权主义制裁，不允许任何国家、任何人干涉中国内政，也反对任何国家干涉别国内政。(3)中国强调，反对霸权主义就要努力发展自己，把自己的事情做好，霸权主义是凭借实力在世界上横行霸道，只有实力强大才能有效地遏止霸权主义。（4）中国是正在崛起的世界上最大的发展中国家，是安理会常任理事国，一贯奉行独立自主的和平外交，是反对霸权主义的坚定力量。中国国防建设是一个主权国家的正常需要，不对任何国家构成威胁和挑战。中国的发展，是和平与发展力量的发展。
和平与发展是当今世界的主题，其核心问题是经济问题：和平与发展的核心问题是南北问题。当今世界上的二百多个国家和地区，根据它们的生产力发展水平和贫富程度，被分为发达国家和发展中国家两类。因为发展中国家大多在南半球，所以通常被称为“南方”；发达国家大多在北半球，通常被称为“北方”。发展中国家同发达国家之间就经济关系进行的对话和会谈通常被称为“南北对话”。发展中国家与发达国家的关系即南北关系的产生和南北双方的严重对立，是20世纪世界上极为引人注目的现象。南北关系解决的好坏，直接影响到全球的安全与稳定。当前，从态势看，南北差距整体上在进一步拉大；从结构看，南北在贫富两个极端上对立更为明显；从对话看，南北对话更难开展。这些因素都严重影响世界的和平与发展。 解决南北问题的根本途径，是要建立一个公正合理的国际政治经济新秩序。这需要全世界不同信仰、不同社会制度、不同发展水平国家的人民共同参与，共同奋斗。和平共处五项原则、联合国宪章的宗旨和原则，以及其他公认的国际关系基本准则，不仅没有过时，还应该成为国际政治经济新秩序的基础。互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，坚持用和平方式处理国际争端，世界各国主权平等，尊重各国国情，求同存异，以及加强互利合作、共同发展等原则，应该不断重申，努力实践，应该得到各国的普遍遵行。 帮助发展中国家发展经济，对实现世界的持久和平与共同发展至关重要。西方发达国家是旧秩序的最大受益者。它们利用所掌握的经济和技术优势，极力维护旧的国际经济秩序，对发展中国家进行控制和剥削，攫取大量的垄断利润。这是战后发展中国家经济落后和社会贫困的症结所在。要建立公正、合理的国际经济新秩序，首先是发达国家要切实关注广大发展中国家的要求和利益，对促进发展中国家的发展、缩小南北差距承担起相应的责任。
和平问题讲的就是政治问题，经济问题讲的就是发展问题，所以和平与发展之间的关系可以表现为： 和平是发展的前提和基础。只有在和平的国际环境中，世界各国才能保持正常的经济交往和顺利实现本国的发展计划。战后世界经济的发展就是得益于世界相对和平的国际环境，战乱和冲突则是经济发展的重大障碍。战乱不仅使参战国消耗大量的人力、物务、财力，造成严重的经济损失，而且导致交通运输瘫痪，国际贸易中断，给世界经济的发展造成严重的影响。 发展经济是维护世界和平的有力保障。和平事业是需要一定的物质基础，而经济贸易往来则能增进各国人民的友好往来。具体地说世界经济的发展促进了国际分工，增进了各国间的交流和联合，有可能抑制世界战争的爆发；经济的发展有助于消除世界不稳定的因素，减少发生军事冲突的可能性；世界经济特别是发展中国家经济的发展有利于世界和平力量的壮大。 可见，和平与发展是互为条件，相互联系，相互影响的，维护和平是发展经济的基本前提，发展经济是维护和平的坚实基础。和平与发展是当今时代的主题 1．邓小平同志对当今时代特征的科学判断 对时代特征和总体国际形势的科学判断，是制定正确的路线、方针、政策的重要依据。 第二次世界大战后，世界出现的第三次科学技术革命即新科技革命，深刻地改变了当今经济社会生活和世界面貌。首先，新科技革命使世界经济关系发生了重大变化。新科技革命引起的经济全球化发展，使世界各国的生产、流通、投资等日益联结为一个整体，各国经济发展只有在相互依存、相互渗透的条件下才能真正实现。同时，各国之间又充满了矛盾和激烈竞争，而矛盾和竞争的核心是经济问题，或者说是发展问题。其次，新科技革命和世界经济的发展，使世界政治格局也发生了重大变动。世界多极化的趋势逐渐显现，国际形势总体上出现了相对和平的发展趋势。尽管世界并不太平，局部地区的战争仍有发生，但制止战争的因素也在逐步增长，在较长时期内不发生大规模的世界大战是有可能的。总之，世界要和平，人民要合作，国家要发展，社会要进步，成为时代的潮流。 邓小平根据世界经济与政治发生的重大变化，敏锐地把握到时代的主题已开始由战争与革命转变为和平与发展，及时提出和平与发展已经成为当今世界的两大主题的科学论断。邓小平对时代主题的科学判断包含以下几方面的基本思想。 第一，世界大战是可以避免的，我们有可能争取较长时期的和平环境。正是基于这样的判断，我们党才作出了以经济建设为中心，集中力量进行社会主义现代化建设的战略决策。第二，和平与发展是当今世界两大带有全球性的战略问题。邓小平指出，当今世界有很多问题，但有两大问题非常突出，即和平与发展问题。 第三，和平与发展是当代世界主要矛盾的集中体现。首先，当代世界在政治上的主要矛盾是东西方还存在对抗与世界要和平的矛盾。第二次世界大战后，世界形成了东西对峙、美苏争霸世界的两极格局，给世界和平带来极大威胁。冷战结束后，冷战思维依然存在，霸权主义和强权政治并没有退出历史舞台，仍然是威胁世界和平与稳定的主要根源。因此，和平问题就成为当代世界政治最突出的问题和集中体现。其次，当代世界在经济上的主要矛盾是南北方差距的扩大与国家要发展的矛盾。发展问题就成为当代世界经济最核心的问题和集中体现。抓住了这两大问题，也就从错综复杂的国际矛盾中，抓住了制约、影响其它矛盾的主要矛盾，把握了时代的主题。 第四，和平与发展成为时代主题，是指和平与发展代替战争与革命成为当代世界面临的两个重大课题，并不意味着这两个问题已经解决。世界大战可以避免，但战争的危险并没有根除；经济发展越来越成为各国的共同要求，但南北差距仍在扩大，世界各国远未实现共同繁荣。 要特别注意邓小平对时代特征和国际形势的判断，主要理解这一判断的深刻内涵与意义。这几个判断既可以结合在一考核，也可以分别考核。分别考核时出选择题机会多一些。 当代世界多极化和经济全球化的趋势 20世纪80年代未90年代初，东欧剧变，苏联瓦解，世界局势发生急剧变化。邓小平指出，对于国际局势冷静观察，稳住阵脚，沉着应付。经过冷静观察和分析，他说，当前世界局势的发展，充分表明世界格局正在向多极化发展。苏联解体标志着美苏两极格局的终结，旧格局已经打破，新格局尚未形成。美国是当今世界惟一的超级大国，但一家独霸世界力不从心，欧洲联盟的建立，加快了经济和政治一体化进程，成为国际经济、政治中一支举足轻重的力量；日本正在积极努力，争取由经济大国向政治大国迈进；俄罗斯现有的实力，决定它仍会在国际舞台上发挥重要作用；中国改革开放以来，国际地位不断提高，国际影响不可低估；发展中国家的崛起，必将在世界事务中发挥愈来愈大的作用。多极化趋势的发展有利于世界的和平、稳定与繁荣。 经济全球化是指，随着国际社会分工和科学技术的发展以及生产社会化程度的提高，使世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系和密切结合的趋势。经济全球化在内容上包括生产全球化、贸易全球化、资本全球化，经济全球化实际上是资源配置的国际化。经济全球化趋势从根本上有助于推动当今世界和平与发展两大世界主题的形成和发展，对发展中国家来说，经济全球化既是机遇，也是挑战，要趋利避害，促进自身发展。 （二）坚持独立自主的和平外交政策 1．中国外交政策的基本目标和根本原则 我国独立自主的和平外交政策的基本目标是坚决维护我国的国家利益，维护我国的独立、自主和尊严；反对霸权主义和强权政治、维护世界和平，促进全球共同发展。 我国外交政策的根本原则是独立自主。独立自主是指国家的主权是独立的，不允许任何外来的干涉与侵犯，每个国家都有权根据自己的实际情况独立地、自主地处理本国对内对外的一切事务。坚持独立自主，主要体现在：①坚持把国家主权和国家利益放在首位。主权是国家的根本属性，是一个国家独立自主地处理对内对外事务的最高权力。国家活动的目的是追求国家利益，处理国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发，以自己的国家利益为最高准则坚决维护国家主权、领土完整、民族尊严，维护中国人民的生存权、发展权和对世界政治经济事务的参与权，是我国的根本利益，也是我国外交的根本任务。中国同样也尊重别国的国家主权与国家利益，平等互利，保持和发展友好合作关系。②真正的不结盟。中国的对外政策是独立自主的，是真正不结盟。不结盟就是不参加任何国家集团与军事集团，不同任何国家结成同盟。历史的经验告诉我们，结盟会在某种程度上受制于人。同时，我国同任何大国或国家集团结盟，可能会影响世界战略力量的平衡，不利于国际局势的稳定。所以，只有不结盟才能更有效地、独立自主地处理各种事务。 ③反对霸权主义，维护世界和平。霸权主义和强权政治是威胁世界和平与稳定，干涉、侵犯他国主权的主要根源。他们不喜欢我们的社会主义制度，千方百计地利用所谓的人权问题、西藏问题、台湾问题等干涉我国的内政，破坏我国领土完整，并妄图对我国进行渗透、颠覆、分化、西化。因此，反对霸权主义始终是摆在我们面前的严重斗争，是我国对外政策的纲领。我们反对霸权主义，自己也永远不称霸。我们决不允许别国把他的社会制度和意识形态强加于我们，我们也决不把自己的社会制度和意识形态强加于别人。 在和平共处五项原则基础上发展我国同世界各国的关系 和平共处五项原则：相互尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。1953年12月31日，周恩来总理在接见印度政府代表团时首次提出和平共处五项原则并写入1954年4月29日中印谈判公报中。同年6月，周恩来访问印度、缅甸，在双方发表的总理联合声明中，确认将和平共处原则作为指导中印、中缅关系的准则，并倡议将之作为新型国际关系的准则。 和平共处五项原则的本质是反对侵略和扩张，维护国家的独立自主权利，是对几个世纪以来旧的国际关系准则、霸权主义、强权政治的否定和批判，是一项崭新的、公正的国际关系准则。中国和任何国家发展关系都坚持和平共处五项原则，不以社会制度、意识形态的异同来决定亲疏好恶。和平共处五项原则已成为当今世界公认的国际关系准则，为众多国家所接受和遵循，成为处理国与国之间关系的最好方式。 这部分的基本观点比较多，注意出选择题。比如中国外交政策的宗旨、根本原则、目标、立足点等等。 （三）建立公正合理的国际政治经济新秩序 世界和平与发展的主要障碍 东欧剧变特别苏联解体后，原有两极格局瓦解，冷战局面结束。但是，冷战思维依然存在，不合理、不公正的国际政治经济秩序并没有改变。霸权主义和强权政治仍然是威胁世界和平与阻碍发展的主要根源。一些西方国家坚持要把它们的政治经济制度和价值观强加于别国。冷战时期形成的军事集团正在进一步扩大，并公然违背国际公约，捍然武装干涉他国内政。不公正、不合理的国际经济旧秩序还在损害着发展中国家的利益。贫富差距不断扩大。利用“人权”等问题干涉他国内政的现象还很严重，因民族、宗教、领土等因素而导致的局部冲突和战争时起时伏，世界仍不安宁。由于霸权主义、强权政治作祟，世界和平与发展这两大问题，至今一个也没解决。世界各国人民反对霸权主义和强权政治，维护世界和平的任务仍然十分艰巨。 建立公正合理的国际政治经济新秩序的主要内容 建立什么样的国际政治经济新秩序，是国际社会十分关心的重大问题。邓小平根据历史经验和现实状况明确提出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式、‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。总结国际关系的实践，最具有强大生命力的就是和平共处五项原则。”他强调要以和平共处五项原则为准则建立国际新秩序。其主要内容为： ①国际政治新秩序的内容。 未来国际政治新秩序应当包括以下基本内容： 一是尊重各国人民决定自己命运的权利。各个国家的情况存在很大差异，每个国家的人民有权根据本国国情，选择适合自己的社会制度、意识形态、经济模式和发展道路，其他国家不得干涉。 二是国家不论大小、强弱、富贫、历史长短，一律平等对待。它们都应当作为国际社会中平等的一员参与协商解决国际事务，坚决摒弃以大欺小、以强凌弱、以富压贫、由少数几个国家垄断和操纵国际事务的做法。 三是各个国家之间应当相互尊重，平等相待，求同存异，友好相处。 四是国与国之间发生分歧和出现争端，应当遵照联合国宪章和 国际法准则，由当事国各方通过协商和平解决，不得诉诸武力或者以武力相威胁。 ②国际经济新秩序的内容。 国际新秩序还要求建立平等互利的经济新秩序。 国际经济新秩序的内容有： 一是各国在平等互利原则的基础上，真正建立起体现公正合理、相互合作、共同发展的国际经济关系。 二是积极开展南北对话，实行互利的南北合作。互利合作排除使对方不能接受的其他条件，逐步缩小南北差距，使整个世界经济均衡、健康、持续发展。 三是发展中国家要通过“南南合作”，在自力更生的前提下加强团结，相互支持，相互促进，并以“南南合作”推动“南北合作”。在当前世界大变动时期，国际局势正朝着多极化方向发展。任何大国或大国集团企图称霸世界，对其他国家发号施令，都已经行不通了。只有在和平共处五项原则基础上，建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序，世界和平与发展才有保障。 建立国际政治经济新秩序，是一项长期复杂的任务，中国人民将同世界各国人民一道，为此做出不懈的努力。 要建立公正合理的国际政治经济新秩序，就要反对各种形式的霸权主义和强权政治。我们反对霸权主义，自己也永远不称霸，永远不搞扩张。中国人民曾经长期遭受帝国主义列强的侵略和欺凌，永远不会把这种痛苦加之于人。在国际事务中，我们不谋求霸权，但在原则问题上不妥协，不示弱，不屈从任何外来压力，主持公道，伸张正义。
答：和平仍然面临着威胁：1，跨入核门栏的国家数量增加；2，上述武器技术的转移越来越难以控制，而且趋向于小型化，实战化。发展遇到挑战：1，从财富的占有看，全球不平等或许是当代全球议程上最尖锐的问题；2，看贸易，资本和科技差距；3，信息化时代又带来信的数字鸿沟。