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历史书编辑器

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历史书编辑器

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一盒穿孔卡片,里面包含几个程序。在文本编辑器出现前,人们用打孔机把计算机文字打到穿孔卡片上。文字存放于一个装着这样的薄卡片的盒子里,可以用读卡器来阅读它。第一个文本编辑器是一种行编辑器,它运行在打字机型的终端上,这种编辑器并不具备在窗口和屏幕中显示的功能。它包含了一些非常短的命令(为了减少打字量)。其中一个命令能够把文件的指定部分通过打字机打印出来。编辑光标是想象中的一个插入点,通过特殊命令,可以把它移动到特定内容字符串所在的行。随后,内容字符串又被扩展成正则表达式。如果想看到文件的变化,你需要把它打印出来。相对于穿孔机来说,人们认为这种基于行的文本编辑器具有革命性的进步。如果没有它,用户就需要把那些处理文本的命令打成专用的卡片,并在编辑文件时使用这些卡片。当带有显示屏的计算机终端出现后,基于显示屏的文本编辑器开始流行起来。最早的全屏编辑器中,有一种叫做O26,它是于1967年为CDC 6000系列机器的操作控制台而作的。另外一个早期的全屏编辑器是vi。vi诞生于20世纪70年代,至今,它仍是Unix和Linux的标准编辑器。全屏编辑器对视频终端的销售起到了促进的作用。

历史书编辑者

《战国策》的是西汉学者刘向,刘向是刘邦的兄弟的后代,在历史上有着一定的地位,他的身世以及他的学识都是极好的。

该书许多部分与《战国策》相同或类似,但体例详略不一,而以记载苏秦一生的言论为主,很可能是《汉书•艺文志》中提到的《苏子》一书的辑录。 《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。具有重要的史料价值,在文学史上也有很重要的地位。

战国策真正的编纂者其实是刘永,它作为唯一一部讲述战国时期的军法和局势的史书,其历史地位非常高。

《战国策》又称《国策》,是一部国别体史册,西汉成帝时刘向进行整理编辑,名字也是他起的。。

历史书编辑陈静

陈静,男,汉族,湖南隆回人,大学文化,1965年11月生。毛泽东文学院第二期湖南省中青年作家研讨班学员,湖南省作家协会诗歌委员会委员,邵阳市作家协会理事,中国散文学会、湖南省作家协会会员。邵阳市作家协会理事。曾任《中国青年报》广东记者站记者。现回原单位,在隆回县司门前中学任办公室主任。教学之余,负责编辑县教育局、县团委主管的《辰河少年》。先后在《中国作家》、《中国校园文学》、《儿童文学》、《小溪流》、《理论与创作》、《微型小说选刊》、《中国教育报》、《中国儿童报》、《小天使报》、《北方少年报》、《农村孩子报》、《三湘都市报》等几十家报刊发表散文,儿童小说20余万字,儿童诗100多首。在2004年、2005年《少年智力开发报》上,连续两年开设儿童诗专栏。多篇散文入选人民文学出版社出版的《禅思集》与中国散文学会编的《中国当代散文精选》等书。其中,《绵绵蕨滋味》获中国教育报刊社第二届“教师美文”评比一等奖,《老信客》获湖南省2002年度报纸副刊作品年赛铜奖,《红薯情》获湖南省文联《理论与创作》首届中国“文学新星”大赛奖等。小说《挑磨石的孩子》、诗《小学校》入选《2007中国最佳儿童文学作品》一书。《牛泪》入选中国儿童文学精品“悦”读书系三十年经典小说卷,《少小时候》入选《儿童文学》第五届全国擂台赛“湖南作家专辑”。另有散文《活着》入选人民文学出版社出版的《禅思集》,《观鱼》入选中国散文学会编的《中国当代散文精选》,《牛角街》被2000年第6期《微型小说选刊》选载等。

陈静,出生于1938年,是一名革命烈士,是中共浦东地委书记。

编辑的发展历史书

强推《上下五千年》、《国史大纲》等《上下五千年》为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著,讲述了中国的实史,上至三皇五帝,下至辛亥革命,是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用现代语言写出来,通俗易懂。为了让更多的炎黄子孙都能了解自己的祖国,林汉达先生为此呕心沥血,努力运用小故事,描绘大历史,将我华夏五千年历史的精华,文化的精髓都浓缩在了《上下五千年》这样一本真正的好书里。《国史大纲》是中国近代历史学家钱穆所撰写的一本通史性论著,著于抗日战争时期。钱穆当时任北京大学历史系教授,在战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国。在云南昆明岩泉寺,钱穆开始将主要精力放在了中国通史的考证与写作之上。当时生活的窘困、物资的紧缺以及内忧外患的状况都使钱穆将对中国命运的思考贯穿于了全书始末。钱穆指出,研究中国历史的第一要务,在于能在国家民族内部自身求得其独特精神之所在。他希望作为抗战中流的精英分子能够从这样一部张扬士之人力的史纲里汲取力量前行。

书的历史  无论古今中外,对于书,人们总给予最高的肯定与特别的关怀。手工精制的纸特别适合中国书画之用,分生宣和熟宣两种。   人类许多伟大的创造,大都经过漫长岁月的发展的过程,并聚合无数人的心力,时刻成长、壮大,图书也不例外。以我们中国为例,它至少已有三千五百年以上的发展历史,其间人们所投入的智慧与劳力,更无与伦比。图书在迭次的创造改进,才有今天的面貌。大体来说,历史上,除了某些为特殊目的所制作的图书之外,书籍的发展,略有脉络可寻。最早人们的交往,在彼此示意之时,可能只借手势或音量做为媒介。其后,从经验的累积,进而确定一些固定的音节,来代表某种特定的意义,于是人类跨出了有声无言的时代,迈入到有言无文的社会。   有了语言,人类往往借助于记忆力,把听到的话,牢牢记住,再对别人复述出来;或将心中的理想,个人的经验,借语言加以传播。这种目的及办法,与日后图书的功能相近,因此,可以称之为口传的活书。人类的记忆到底有限,有时更会走样,口传的活书,必然有许多缺陷。于是,聪明的人类起而发明了许多帮助记忆的方法,其中最富代表性的便是结绳。以结绳的大小、松紧、多寡及涂上不同颜色等方式,来表示各种不同的意义,我们可称之为绳书。   绳书能传到远方,也能长期保存,比起语言,自有某些长处。然而终因其式样变化有限,无法满足快速进步中人类社会的需要。于是,人类再着手改进,乃从模仿天性里,描绘外界形像加以简化,使之蜕变成为简单的图像,再用它来做为意象的符号。这种图画,已有文字的雏形,一般人称之为文字画。之后,经过再改良演进,渐渐成为定型的象形文字。又经过长时期的发展,终于成就了无数的字体,供人们应用。文字的出现,既为人类文明开拓了崭新境界,也为书奠下坚实的基础。   中国的记言文是在记事文之先发展的。商代甲骨卜辞大部分是些问句,记事的话不多见。两周金文也还多以记言为主。直到战国时代,记事文才有了长足的进展。古代言文大概是合一的,说出的、写下的都可以叫作“辞”。卜辞我们称为“辞”,《尚书》的大部分其实也是“辞”。我们相信这些辞都是当时的“雅言”①,就是当时的官话或普通话。但传到后世,这种官话或普通话却变成了诘屈聱牙的古语了。活字版  有了文字,首先需要寻找写刻的材料。最早书写材料都取自于自然界,如:石块、树皮、树叶、兽皮、兽骨及动物的甲壳等等,都是其例。但这些材料,各有缺陷,无法充分发挥文字的纪录功能。春秋战国时代,知识日渐普及,着书立说,大行其道,为应需要,简书和帛书乃相继产生。「简」是用竹或木制成狭长的条片,书写时,由上而下,一片一片接续下来,然後再依顺序由右而左的排列,并以绳索加以编连,这样一部著作,便能连贯而完整。帛书是丝织品写成的图书,由于帛性柔软又轻便,携带及阅读均感便利。只是简书笨重,帛书昂贵,都不利于知识的普及及图书的长期发展,因而人们又发明纸张来取代它们。   纸的出现,约在西汉时期,史书正式的纪录是公元一○五年。由于纸张具有轻柔及低廉的长处,因而,很快的成为生产图书最主要的材料。纸出现以后,虽然解决了图书生产方面的许多问题,但是生产图书,犹停留在逐字逐本的抄写,既费时又费力,还是欠缺方便。人们遂从长期使用印章和捶拓碑碣文字的经验中,启发了雕版与印刷技术的结合使用,便捷快速的生产图书方法,终于发明。以古法示范造纸过程。   雕版印刷术约在初、盛唐时代出现,由于它是手工业时代生产图书的好方法,因此很快被推广利用,成为五代、两宋以後生产图书的主力。为了使印刷技术更便捷与美观,宋仁宗庆历年间(公元一○四一~一○四八)又有人发明活字排版印刷。而元朝末年,更进步到彩色套印的印刷领域。从此之后,印刷技术不但成熟周全,印刷成品更是鲜丽动人。   图书除了文字、纸张、印刷之外,如何装潢?也是要件之一。自竹木简策之後,中国图书的装潢技巧,即不断的改良提升,其演进的方向,大都朝向简便实用、美观大方的原则。历代以来,图书装潢型制约有:卷轴、册叶、经摺装、蝴蝶装、包背装、线装等多种演进过程。近代的图书,虽然采机械操作装订成平装、精装等形式,但有些影印出版的古书,还常用线条来增加古意,颇能引发思古之幽情。在中国早期即有了护书用的铜制护套。   然而无论生产图书方法如何改变,其基本原理,却都脱离不了旧日的方式。今日制版、印刷、造纸等制作图书要件,可以说无一不是从国人旧有的发明中蜕变而来的。所以当我们缅怀人类文明的进步及图书发展的历史时,总难抑制住一股无名的兴奋与荣耀的心情。当然,如何自励自省,绍续先人光辉遗绪,或将更具有意义。口袋书  对口袋书没有完全准确的界定,大抵是指开本小于小32开,印张大致不超过10个印张的书。口袋书的兴起,最早可以追溯到1935年7月在伦敦出版的“企鹅丛书”,这套丛书3年间销售2500多万册,获得巨大成功。口袋书从此流行于世并引发了一场“纸皮书革命”,对欧美国家的出版业产生了深远的影响,甚至与美国发明柯达克罗姆彩色胶片一起列入20世纪的人类发明、人类冒险和不寻常的事件当中。电子书  单纯文字形式的电子书已经不能满足读者的要求,因此,CHM和HLP格式的电子书应运而生,作为Windows系统帮助文件的标准格式,CHM和HLP格式能够支持图片的插入,并且还能通过制作目录、索引等功能来方便读者阅读。这两种格式无须任何第三方软件支持,在Windows系统中就可以直接阅读。   CEB格式   CEB格式是由北大方正公司独立开发的电子书格式,由于在文档转换过程中采用了“高保真”技术,从而可以使CEB格式的电子书最大限度地保持原来的样式。正是基于这种特点,不少电子书发行机构和数字化图书馆都已经开始采用这种格式,国家有关部门还把CEB格式作为电子公文传递的标准格式。方正Apabi Reader(阿帕比)是CEB格式的指定阅读软件,Apabi Reader还具有字体缩放、书签、作笔记、书籍管理、翻译和文字部分拷贝功能,能尽量符合广大读者传统的阅读习惯。   PDF格式   PDF是由Adobe公司所开发的电子读物文件格式,它可以真实地反映出原文档中的格式、字体、版式和图片,并能确保文档打印出来的效果不失真。因此,PDF格式已经成为一种国际上认可的电子文档格式。PDF文件的专用阅读工具就是Adobe Acrobat Reader软件。为了能够使读者阅读到原始版面,不少报纸的电子版都是采用PDF格式,如上海的《新民晚报》,北京的《北京青年报》等。顺便再说一句,上文介绍过的方正Apabi Reader(阿帕比)也能阅读PDF文档,所以在安装PDF阅读软件的时候,你可以两者选其一。   PDG格式   超星公司已经通过全国各家图书馆,收集了大约30万册左右的各种图书,并且把书籍经过扫描后存储为PDG数字格式,存放在超星数字图书馆中。如果你要想阅读这些图书,则必须使用超星阅览器(Superstar Reader),把阅览器安装完成后,打开超星阅览器,点击“资源”,我们就可以看到按照不同科目划分的图书分类,展开分类后,每一本具体的书就呈现在我们面前了。在阅读过程中,你还可以选择把这本书进行下载。   WDL和WDF格式   WDL和WDF格式解决了不同软件平台和语言系统互相之间不兼容的问题,由于这两种格式对汉字和文档中的图片的支持效果特别好,所以,当你在使用DynaDoc Reader阅读这两种格式时,绝对不会发生字体变形、乱码等现象。从目前使用的情况来看,一些计算机编程类的电子书籍,大都喜欢采用WDL格式。如果你对编程感兴趣,那么DynaDoc Reader可是你的必备软件之一。   ABM和BOK格式   ABM和BOK作为两种全新的数码出版物格式,你可能会对它们有点陌生,这两种格式最大的特点就是能把文字内容、图片、声音甚至是视频动画有机地结合为整体。在阅读时,能给你带来视觉、听觉上全方位的享受。“藏画”作为ABM和BOK格式的指定阅读软件,使用方法相当简单,打开软件后,你只要用鼠标把文件拖到播放窗口后,文件就会自动运行(关于“藏画”的具体使用方法,大家可以参考今年《中国电脑教育报》第19期报纸软件栏目中的《数码时代的数码软件——藏画DigiBook》一文)。   TXT和Jar格式   txt是文本文档,txt文件是微软在操作系统上附带的一种文本格式,是最常见的一种文件格式,主要存文本信息,即为文字信息。   JAR(Java ARchive,Java 归档)是一种与平台无关的文件格式,可将多个文件合成一个文件。目前主要集中使用在手机当中,是目前最常见和应用广泛的手机阅读格式之一。

如果是中国历史,初学者还是推荐《上下五千年》和《中国人史纲》。有易懂的历史概括。一些历史研究类的书比较适合进一步的研究。如果你是真的感兴趣的话再去读也不迟。中国古代的史书所记载的东西太过于琐碎,想要全部记住恐怕不容易。个人认为中国古代史书的文学性一般不弱,可作为文学阅读。尽量不要买白话文版本,因为如今的古籍工作者有很多都是年轻人,不可能再有像以前那样花上十几年来了解历史还原语境的工作者出现了,更何况古籍印刷出版几乎没有不亏本的,资金也不允许做太多的工作。所以除非白话文是有口碑的版本,还是推荐买名家校对的有注释的古文版,一般也能读懂。如果是希望全方面地了解世界历史,有一本历史著作是学历史的人几乎无人不晓的。美国的斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》。这是一本相当好的书。

所以古代靠什么来制作书籍传播知识?

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汪圣铎,1948年生,现为河北大学宋史研究中心教授,博士生导师,中国宋史研究会理事,浙江省社会科学重点研究基地南宋史研究中心学术委员会委员,中国钱币丛书编委。曾在北京经济学院古代经济史研究室任助教、讲师,在中华书局任编辑、历史编辑室副主任、副编审、编审。在1989年到2000年间具体主持大型学术刊物《文史》的编辑。

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