中国革命史上重要期刊之一，是新文化运动的重要阵地，对中国思想文化界产生过巨大影响。陈独秀、李大钊等编辑。《新青年》1915年9月创刊。中间几经变化，1926年停刊。第一卷原名《青年杂志》，第二卷起改为《新青年》。在创刊初始宣传科学和民主，提倡新道德和新文化。俄国十月革命胜利后逐步成为宣传马克思主义的刊物。1923年6月起，成为中国共产党的理论性机关刊物。
内容和思想上他的先进性，就是体现在一些前沿的知识或一些前沿的话题真的方面的一些。
民主 科学
陈独秀·《新青年》《觉醒年代》中，陈独秀性格外向，真诚豁达，桀骜不驯，一身傲骨。他创办的《新青年》（原名《青年杂志》）吹响了思想启蒙的号角，在思想文化领域掀起一场以民主和科学为旗帜，向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。陈独秀的演讲与蔡元培长者般的谆谆教导不同，其语调抑扬顿挫激情洋溢，表情生动富有感染力，展现了先知先觉者的深邃的思想和澎湃的激情。陈独秀的一篇《敬告青年》发表在《青年杂志》（后更名为《新青年》）创刊号上，提出了当代青年的六个标准。国家倘若要进步，必要广大青年奋发向上，作为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天，必要青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼。在于和伟的演绎之下，仿佛当时的自己就生活在陈独秀的那个时代，经历着一场知识的变革，经历着中华民族的一次重大改变。
陈独秀
中国革命史上重要期刊之一，是新文化运动的重要阵地，对中国思想文化界产生过巨大影响。陈独秀、李大钊等编辑。《新青年》1915年9月创刊。中间几经变化，1926年停刊。第一卷原名《青年杂志》，第二卷起改为《新青年》。在创刊初始宣传科学和民主，提倡新道德和新文化。俄国十月革命胜利后逐步成为宣传马克思主义的刊物。1923年6月起，成为中国共产党的理论性机关刊物。
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如果仅仅只是从新青年杂志出版的各种文章介绍，就来判断一个社会的思想，还没有彻底的解放，其落后很多，这显然有些说不过去，第一，新青年杂志有没有任何权威机构来佐证它成为现代青年思想的一个指标。第二，从新青年杂志本身来说，它是属于一种消费产品，虽然文章可以反应现实生活，但终究与现实生活不同，我们不能以一种判断书本的理念去对待生活感悟。第三，我不明白你所说的那种落后思想，具体是指的什么？又要搬到大城市里面才会去明白，如果仅仅只是指的先进思想，那这种说法无可厚非。但从环境的角度出发，当今社会的发展模式并不是一言一行就可以改变的，而你所认为的那种理念，只是建立在自己所认知的一种态度之上…
中国革命史上重要期刊之一，是新文化运动的重要阵地，对中国思想文化界产生过巨大影响。陈独秀、李大钊等编辑。《新青年》1915年9月创刊。中间几经变化，1926年停刊。第一卷原名《青年杂志》，第二卷起改为《新青年》。在创刊初始宣传科学和民主，提倡新道德和新文化。俄国十月革命胜利后逐步成为宣传马克思主义的刊物。1923年6月起，成为中国共产党的理论性机关刊物。
《中国青年》 侧重于青年人的各种外界关系的处理，适合各年龄段人群阅读。 <青年文摘>以触摸人内心世界的放法，教育人感化人，适合都市男女阅读。我有收藏欧。《青年博览》也是本好刊物，看不出他的特色，有一点可以肯定，他是积极向上的好书。
内容和思想上他的先进性，就是体现在一些前沿的知识或一些前沿的话题真的方面的一些。
1920年9月，即从8卷1号起，《新青年》改组为中国共产党上海发起组的机关刊物，积极进行马克思主义理论宣传，成为在中国传播马克思主义的主要阵地，在广大革命知识分子中发生了广泛的影响，对中国共产党的成立和中国革命运动的发展作了思想上的准备。1922年7月1日，《新青年》出版了第9卷第6号后休刊。1923年，《新青年》季刊在广州创刊，瞿秋白担任主编，是中共中央理论性刊物，成为共产党的机关刊物。 《新青年》从1915年创刊到1922年休刊，其间有7个年头。这7年，是中国知识分子，尤其是青年知识分子思想大解放的年代，是新旧思潮大激战的年代，也是中国由旧民主主义革命开始向新民主主义革命转变的年代。《新青年》适应了时代的要求，指引着这个时代前进的步伐，培育了整整的一代青年。中国共产党的早期领袖人物，如毛泽东、周恩来、恽代英、蔡和森等都受过它的深刻遍和重要影响。毛泽东说"《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为。车时成了我的模范。"恽代英等写信给《新青年》说："我们素来的生活，是在混沌的里面，自从看了《机关报青年》渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做《新青年》的诸位先生，实在是表不尽的感谢了。我们既然得了这个觉悟，就发了个大愿要做那’‘自觉人’的事业，于是就办了《新声》"。 结束语：总之，五四新文化运动时期的《新青年》是青年的导师，为青年传播福音。《新青年》风行一时，所到之处莫不激起思想革命的火花，它哺育了一代青年，在中国现代启蒙思想史上，伟绩卓著，彪炳千秋。《新青年》以其与新文化运动及五四爱国运动紧密联系在一起并对中国现代社会的走向起着难以估量的作用。
中国革命史上重要期刊之一，是新文化运动的重要阵地，对中国思想文化界产生过巨大影响。陈独秀、李大钊等编辑。《新青年》1915年9月创刊。中间几经变化，1926年停刊。第一卷原名《青年杂志》，第二卷起改为《新青年》。在创刊初始宣传科学和民主，提倡新道德和新文化。俄国十月革命胜利后逐步成为宣传马克思主义的刊物。1923年6月起，成为中国共产党的理论性机关刊物。
《新青年》是20世纪初中国具有重大影响力的革命杂志，也是党早期的重要理论刊物之一。它对马克思主义中国化的起步和发展具有一定贡献，主要表现在：《新青年》提倡的新文化运动所营造的“中国化”历史语境，为马克思主义中国化提供了一定思想氛围；《新青年》对马克思主义的传播为马克思主义中国化作出了重要贡献；《新青年》的文本本身就蕴含着丰富的马克思主义中国化的思想萌芽；《新青年》在指导马克思主义中国化的早期尝试中，发挥了积极作用。
由李大钊 陈独秀 鲁迅 胡适创办的新青年杂志标志着新文化运动的开始。
该刊创始人陈独秀在二次革命失败后，对中国时局进行了思考，认为政治革命没有作用，而“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。民国四年（1915年）夏天陈独秀从日本回上海后，便开始准备筹备《青年杂志》，先是同亚东图书馆的汪孟邹商量，在得知亚东图书馆无法合作后，又被介绍给群益书社的陈子沛、陈子寿兄弟。几人商议后由群益书社出版《青年杂志》，每月一本，每期支出在200圆。最初发行量为1000份。在创刊号上，陈独秀发表创刊词《敬告青年》，对青年提出六点要求： 自由的而非奴隶的 进步的而非保守的 进取的而非退隐的 世界的而非锁国的 实利的而非虚文的 科学的而非想象的 并指出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”也就是提出了民主与科学的思想。 1916年，群益书社接到上海基督教青年会来信，信上说该杂志同青年会杂志《青年》、《上海青年》同名，要求《青年杂志》改名。于是自第二卷起《青年杂志》改为《新青年》。最初的撰稿人有陈独秀、高一涵、刘书雅、刘半农、易白沙、吴虞，其中陈独秀为主编。1916年2月起因护国战争停刊7个月。1917年1月因陈独秀任北京大学文科学长，总部迁往北京，办公地点在东华门外箭杆胡同，但印刷地点仍在上海。1917年8月后又因故中断4个月。1918年1月15日复刊出版第4卷1号，此时编委会经过改组由李大钊、钱玄同、刘半农、胡适、沈尹默、高一涵、周作人（鲁迅二弟）轮流编辑，不久鲁迅也加入到编辑队伍当中。在第4卷第3期中，刊登《本志编辑部启事》：“本志自第四卷第一号起，投稿章程业已取消，所有撰译，悉由编辑部同人共同担任，不另购稿。其前此寄稿尚未录载者，可否惠赠本志？尚希投稿诸君，赐函声明，恕不一一奉询，此后有以大作见赐者，概不酬。”即《新青年》自4卷1号后改为同人编辑，不接受来稿。 由于1919年6月陈独秀被捕，《新青年》又停刊5个月。10月迁回上海，但仍保留北京编辑部。1919年12月的第7卷起由陈独秀一人主编。1919年12月1日第7卷第1号《新青年》刊登了《本志所用标点符号和行款的说明》指出“现在从7卷1号起，划一标点符号和行款”。1920年末胡适提出《新青年》应“声明不谈政治”，遭到了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的反对。第8卷第1号（1920年9月1日）起，成为上海共产主义小组公开出版的机关刊物，北京编辑部被取消。改由新青年社发表。中国共产党成立后《新青年》成为中国共产党的理论刊物。1921年陈独秀返回上海后又任主编直到1922年7月停刊。编辑本段【重要文章】 1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。 1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。 1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。 1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。编辑本段【时代影响】 《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。 许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。
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