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大学的图书馆里会有少量的俄语期刊，如果在北京的话，可以去中科院的文献情报中心去查，那里有很多俄语和日语的科技期刊。如果你在别的城市，就到当地的大学的图书馆去看看。文献中心既有现刊也有过刊，有很多新的，《俄罗斯文化之路》本书从文化的角度对17世纪到20世纪初俄罗斯二百多年的历史作了回顾，探讨了俄罗斯文化进程的主要阶段及其特点，勾勒出了近代俄罗斯文化发展的轨迹。
应该买不到吧，外国的出版物。即使有也是受到严格审查的。即使花大力气审查完，做完检查，报刊杂志的时效性也不行了
最有权威的莫过于俄塔斯社了，世界四大通讯社之一。-/default_asp）英文俄文的都有；俄罗斯真理报-05-2008/266909-prezident-0#也有中、英文的，页面上会有提示再就是俄罗斯之声，也有中文然后是俄新社，地址同上
(1)莱辛是杰出的剧作家，代表作有《明娜·封·巴尔赫姆》、《爱米丽雅·迦洛蒂》、《智者纳旦》，与《萨》；(2)享誉世界的伟大诗人有歌德、席勒、海涅，歌德的代表作有小说《少年维特之烦恼》、诗歌《浮士德》，席勒的代表作有剧本《强盗》、《阴谋与爱情》等；(3)世界著名的哲学家有马克思、恩格斯、康德、黑格尔、费尔巴哈、尼采等；(4)著名的音乐大师有巴赫、贝多芬、舒伯特、门德尔松、舒曼、勃拉姆斯等，贝多芬的主要作品有交响乐9部，其中尤以《英雄》(第三)、《田园》(第六)、《命运》(第五)、《合唱》(第九)最为著名；(5)丢勒是欧洲文艺复兴时期最杰出的美术家之一，代表作有油画《四圣图》、木刻组画《启示录》、铜版画《骑士、死神、魔鬼》。
俄罗斯的世俗文学在17世纪出现。第一部世俗作品是 «大祭司阿瓦库姆的生活» (它不是宗教作品，因为它是阿瓦库姆·彼得罗夫本人的作品，事实上为多数人所知的他的圣徒式生活是他死后的故事)在18世纪俄罗斯涌现出了一批杰出的诗人与作家。他们中间有瓦西里·特里季亚可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊尔·罗曼诺索夫；作家Николай Карамзин, Александр Радищев;剧作家亚力山大·苏马洛科夫и Денис Фонвизин那时主要的文学创作艺术形式是古典主义。下列是俄罗斯最有名的几位作者：费奥多尔·陀思妥耶夫斯基:（俄语：Фёдор Михайлович Достоевский，1821年11月11日－1881年2月9日，合儒略历1821年10月30日—1881年1月28日），俄国作家，陀思妥耶夫斯基在20岁左右开始写作，第一本长篇小说《穷人》在1846年出版，当时25岁。陀思妥耶夫斯基的重要作品有《罪与罚》（1866年）、《白痴》（1869年）以及《卡拉马佐夫兄弟》（1880年）。陀思妥耶夫斯基共写了11本长篇小说、3篇中篇小说及17篇短篇小说，其文学风格对20世纪的世界文坛产生了深远的影响。列夫·托尔斯泰:（俄语：Лев Николаевич Толстой，拉丁化：Lev Nikolayevich Tolstoy；英语：Leo Nikolayevich Tolstoy；1828年9月9日—1910年11月20日），俄国小说家、哲学家、政治思想家，也是教育改革家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。托尔斯泰著有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》这几部被视作经典的长篇小说，被认为是世界最伟大的作家之一。高尔基曾言：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”伊万·布宁:伟大的小说家!弗拉基米尔·纳博科夫:（俄文：Владимир Владимирович Набоков，英文：Vladimir Vladimirovich Nabokov，1899年4月22日－1977年7月2日）是一名俄裔美国作家，同时也是20世纪杰出的文体家、批评家、翻译家、诗人、教授以及鳞翅目昆虫学家。1899年出生于俄罗斯圣彼得堡。他在流亡时期创作了大量优秀的俄语小说，包括俄语文学《天赋》，但真正使他成为享有世界级声誉伟大作家的是他用英语完成的《洛丽塔》。他同样也在昆虫学、国际象棋等领域有所贡献。纳博科夫在1955年写的小说《洛丽塔》，在二十世纪受到关注并且获得极大荣誉，他之后发表的英文小说《普宁》、《微暗的火》、《阿达》，都展现了纳博科夫对于咬文嚼字以及细节描写的钟爱。纳博科夫的声誉在晚年达到顶峰，被誉为“当代小说之王”。伊凡·屠格涅夫:（俄语：Ива́н Серге́евич Турге́нев，IPA：[ɪˈvan sʲɪrˈɡʲeɪvʲɪtɕ tʊrˈɡʲenʲɪf]，公历1818年11月9日－1883年9月3日，1818年10月28日－1883年8月22日）俄国现实主义小说家、诗人和剧作家。契诃夫:（俄语：Антон Павлович Чехов， 1860年1月29日－1904年7月15日），俄国的世界级短篇小说巨匠，其剧作也对20世纪戏剧产生了很大的影响。他坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此忠实反映出当时俄国社会现况。他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，以及作品的幽默性和艺术性。亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин，罗马化：Aleksandr Sergeyevich Pushkin，1799年6月6日－1837年2月10日）俄国诗人，剧作家，小说家，文学批评家和理论家，历史学家，政论家。俄国浪漫主义的杰出代表，俄国现实主义文学的奠基人，是十九世纪前期文学领域中最具声望的人物之一，被尊称为“俄国诗歌的太阳”、“俄国文学之父”，现代标准俄语的创始人。普希金的诗体小说《叶甫根尼·奥涅金》全景式地展示了当时俄国社会的全貌堪称“俄国生活的百科全书”。他不仅支持十二月党人的某些观点，更在自己的作品中提出了那个时代的主要社会性的问题：专制制度与民众的关系问题，贵族的生活道路问题、农民问题；塑造了有高度概括意义的典型形象：“多余人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思想的前进，有利于唤醒人民，有利于俄国解放运动的发展。 普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一，他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响，高尔基称之为“一切开端的开端”。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》、《我记得那美妙的一瞬》、《鲁斯兰和柳德米拉》、《青铜骑士》等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，短篇小说《黑桃皇后》、中篇小说《上尉的女儿》等。
2011年语文：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷注意事项：答卷前，考生在答题卡上务必用直径5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。 第I卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项汇总，只有一项符合题目要求。一、（12分，每小题3分）下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A逾越（yú） 鸟瞰（kàn） 一丘之貉（luò） 栩栩如生（xǔ）B溃败（kuì）凹陷（wā） 贻笑大方（yí） 兢兢业业（jīng）C咀嚼（zǔ） 桧柏（guì） 罄竹难书（qìng）饕餮大餐（tiè）D觊觎（jì） 攻讦（jié） 光阴荏苒（rǎn） 心怀叵测（pǒ）【答案】D【解题指导】本题考查“识记现代汉字字音”的能力，多涉及多音多义字、形声字、形似字、难读字、统读字、口语读音和书面语读音等。A项中“一丘之貉”的“貉”读“hé”，不读“luò” （没有这个读音）；这个字是个多音多义字，也读“háo”（貉子，“貉”的统称），口语读音。B项中“凹陷”的“凹”读“āo”，属书面语读音；这个字是多音多义字，也读“wā”（多用于地名、人名，如贾平凹），属于口语读音。C项“咀嚼”的“咀”读“jǔ”，不读“zǔ”（没有这个读音），这个字是多音多义字，也读“zuǐ”（义同“嘴”，如山咀、壶咀儿）。D项所有读音都正确，属于难读字。【技巧点拨】这个考点的难点在于多音多义字、形声字、形似字、统读字、口语读音和书面语读音这五个方面。识记读音首先要记忆“难读字”（往往只有一个读音），记熟了就排除这一类，统读字是把混乱的读音定型为一个读音，也可以归于这一类，如“呆板”的“呆”，现在统读为“dāi”；其次是抓住多音多义字、形声字、形似字、口语读音和书面语读音的意义来区分读音，同时还需要积累大量的汉语词汇。总之，对于这个考点要采用一个总的原则——音、形、义、词结合，除此别无他法。下列各句中，加点的成语便用恰当的一项是（ ）A我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。B奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。C这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对他趋之若鹜。D虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。【答案】A【解题指导】本题主要考察熟语的运用。“繁文缛节”适用于交往过程中待人接物方面礼节过多，不用于撰写学术论文，属于适用对象错误；“趋之若鹜”比喻成群的人争着赶去。多指奔走权门。属于贬义词；“不绝如缕”指声音的延长，且多指一种或几种清晰的声音，而不用于嘈杂的声音。“高屋建瓴” 比喻居高临下，形势不可阻遏，往往用于议论、演讲、文艺创作等方面，符合句意。故选A。【技巧点拨】“成语的正确运用”是高考语文试题的重点，年年都出，可见高考语文试题的社会语言导向。现实社会中，成语的运用往往出问题，不是望文生义，就是不知出处、来源、适用对象、感情色彩、语体色彩等。成语是中华文化的微缩景观，站在这样的高度来对待成语的正确运用，是学习语言、运用语言的大原则。3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。B、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。C、失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。D、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。【答案】B【解题指导】本题考察辨析病句的能力。A句“呈现出……特色（特点）”是一个标准句式，但是又与“有着……特色（特点）”这个句式相杂糅，改法一，呈现出淳朴自然，而又各具特色的风格。改法二，呈现出淳朴自然，而又各自不同的特色。C句“进行自我调护”与“应对失眠”搭配不当，将“应对失眠”改为“失眠者”。D句式杂糅，“着力于”与“抓紧抓好”不能同时出现。把“着力于”改为“在”，或者去掉“就要抓紧抓好”【技巧点拨】语病的辨析与修改是高考语文试题年年必出的一道题。要养成良好的语感，迅速辨别出语病，对于大多数学生（包括语文老师在内）来说，都是一个难点，是最能反映语文学习成果、语文基本能力的经典性题目。要形成熟练的语言运用能力，就必须在长期的说话、写作过程中，养成良好的语言习惯，从逻辑（语意）和结构（形式）两个大的方面来衡量自己的语言运用能力；同时要对六种主要语病熟练把握，并能在实际运用中迅速辨别。除此而外，还有啰嗦、重复，“的”字运用，使动句运用，复句运用等方面的问题，有时候还可能涉及到修辞。从广义的语言运用来看，锤炼词语和选用句式都是修辞，只不过这属于消极修辞罢了。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝_________，__________。_________，_________，_________，_________，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。①今天的事应该今天完成，不能推到明天②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去④接力棒交得好，才能走向辉煌的明天⑤如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走⑥今天是昨天和明天的接力处A ⑤①⑥②④③ B ⑤⑥①④③② C ⑥④③②①⑤ D ⑥②③①④⑤【答案】C 【解题指导】本题考察语言连贯的能力。排列句序题也是高考语文试题的经典性题目，这种试题实际上是“微型写作”，是写作考查的“短平快”。本段文字主要论述昨天、今天、明天，观点是“经营好今天是关键”。为了论述这一观点，作者先从今天说起；紧接着论述“不要太多地怀念过去”因为昨天已经过去，已经难以决定其好坏，走向明天才是人生的大方向，而要走向辉煌的明天，就必须经营好今天；最后再论述不能“总是站在今天望明天”，实际上强调的依然是“经营好今天”，文路至此，自然接住了结尾一句话，突出了中心。再看看文段的“文理”——即语言运用的内在规律，主要体现为虚词、关联词的“焊接作用”。“今天是昨天和明天的接力处”，这一句中既然有“接力处”，下句自然就要顺着这一比喻来论述，那么紧接的句子就应该是“接力棒交得好，才能走向辉煌的明天”。【技巧点拨】“排列句序”实际上就是写作，只不过是“微型写作”而已。首先要弄清文段的性质（即文体），然后在文体大语境的指导下，再注意“事理”“文理”，还要注意文段相应的修辞、表现手法、语言特色等，做到这些，这种试题的解答就变得比较简单了。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。 （摘编自叶朗《说意镜》）下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。D“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限，而意境是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。【答案】B【解题指导】本题主要考察现代文阅读中“筛选文中信息”的相关内容。通过分析我们发现“艺术作品都要情景交融，创造意象”和“并不是任何艺术作品都能够具有意境”没有因果关系。【技巧点拨】社科文阅读理解是高考语文试题必出题，也是体现语文基本能力的经典试题。关于文中重要词语（即重要概念）的理解，可能是概念的理解，这种题型较为简单，无非是抓住概念的特点来衡量，即揭示事物本质属性（最为全面的）的选项是正确的；还有一种就是重要概念（词语）之间形成的各种判断（试题中表现为选项），解答这一类型题目的技巧是——抓住选项中的“关联词”（揭示逻辑关系，即各种各样的判断）“虚词”等标志，如这一题A选项中的“所以”（因果关系）、“B”选项中的“因而”（因果关系）、D选项中的“所以”（因果关系）；若没有这些标志，就要认真分析选项句子分句间的逻辑关系，再回到文中仔细对照。下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。D俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。【答案】A【解题指导】本题考查现代文阅读中“筛选文中信息”的相关内容。文中相关内容是“比如古希腊雕塑家追求‘美’，就把人体刻画得非常逼真、非常完美”，“非常完美”不等于“十分漂亮”，而是与具体物象几乎完全吻合。【技巧点拨】关于文章内容的理解，考点表述为“辨析和筛选文中重要的信息”，题目的各个选项就是对文章内容的筛选，A、B两项都谈中西方艺术的区别，这是文中非常重要的信息；C项是论述“意味”这个重要概念时所举的事例，D项则是文末对“意境”这一重要概念的再认识，再验证。解此类题目，关键在于分清选项涉及文章内容的层次。就此题来说，四个选项涉及到文章中两个大的方面内容的理解——东西方艺术的区别、意境和意味的理解。根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。B从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C王夫之说杜甫是“工”王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。D康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。【答案】C【解题指导】本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力。C项中“如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反”文中无据。【技巧点拨】“根据文章内容进行推断”这一考点实在文章内容范围内进行的，其难度并不是很深，所以有一部分同学对考点有些发怵，这是不必要的。从做题的实践来看，A、D两个选项一般都能排除，涉及的是文章两个大的方面内容的理解——东西方艺术的区别和“意境”的理解。C选项显然不能反过来推断“杜甫是‘妙’王维是‘工’”，因为按西方艺术家的观点，王维的诗并不“逼真”。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8-10题。熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官捍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！”释镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。（节选自《明史•熊鼎传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A元末举于乡，长龙溪书院 长：执掌B江西寇乱，鼎结乡兵自守 结：聚合C邓愈镇江西，数延见 延：招聘D乃留愈幕府赞军事 赞：辅佐【答案】C【解题指导】本题重点考查考生理解常见文言实词在文中含义的能力。C项中“数延见”一句大意是“邓愈要见熊鼎”，据此来理解，“延”应该是“邀请、延请”之意。【技巧点拨】“理解常见文言实词在文中的含义”这个考点是每年必出题目，可能全都是“实词”，今年的题目即如此；可能实、虚词都有，也可能只有虚词。文言实词在文中的含义的考查是动态语境中的辨析，要理解动态语境中的陌生意义，就必须注意上下文语境，注意整个语句的理解，而不是一知半解，断章取义。其次要注意文言实词知识的灵活熟练运用，最起码要熟练掌握文言实词知识，比如“一词多义”“古今异义”“偏义复词”“词类活用”“通假字”等知识。解题方法可以用排除法，也可以直接选，对于同学们来说，排除法似乎更可靠。比如本题的“长”读“zhǎng”，通“掌”，无论知识还是文句理解，都非常熟悉，便立即排除之；“结”在“结兵自守”中显然是“聚集、聚合”等意，也可立即排除；“赞”在“留幕府赞军事”句意中显然是“辅佐、协助”等意，亦可立即排除。最后要注意古代文化常识，现代汉语词汇积累，这些都是能够迅速做出判断的必要知识。以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是（ ）①太祖欲官之，以亲老辞 ②复以细故烦御史③吾敢畏谴，诛无罪人乎 ④乃逮德仲，鞠实，立正其罪⑤按历钩考之，莫敢隐者 ⑥知寇伪降，密疏论之A①②⑤ B①④⑥C②③④ D③⑤⑥【答案】D【解题指导】“筛选文中的信息”这个考点几乎每年必考，这是由于所选文言文多采自史传文，而史传文都是评述某个人的生平事迹的，这就决定了“筛选文中的信息”考点的高频率出现。本题中①反映的是主人公辞官不就的品德，②是主人公说的话，说的是朝廷命令御史查察，④反映主人公判案迅速，都与题目要求不合，故选D。【技巧点拨】这种题目的解法主要是排除法，且很快很准确，比如一看①马上就可排除之，于是就只剩下C、D两项了，再看看②又能迅速排除C，很快就可选出答案。考试过程中必然要讲求点儿效益，而排除法的运用帮助很大，效果也很明显。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A熊鼎卓有才能，处变不惊。他深受邓愈器重，留在邓手下任职；为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。B熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。广信郡县官员违法，皇上已颁发敕令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。C熊鼎治政有方，坚持依法办事。分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。 D熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎觉察其中有诈，不久叛寇果然作乱，并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。【答案】C【解题指导】本题考查筛选并整合文中信息的能力以及准确翻译理解句子的能力。C选项根据文中信息“台、温自方氏窃据，伪官捍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。”可知，迁走的是凶恶残暴、称霸一方的“方氏”。【技巧点拨】“归纳内容考点，概括中心意思”是文言文阅读理解的重点。文言文关于这个考点的设题最难，排在三道题目之后，就是明证。但相对于现代文阅读鉴赏来说，能力层级还只是C级“综合分析”。四个选项的内容都是依据一定的标准对文章内容的归纳概括，只要找准原文所在文段、层次，仔细对照，这种题目实际上不难。第Ⅱ卷四、（23分）把第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。译文：（2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。【答案】（1）熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。（2）皇帝派遣使者慰劳，赐给貂皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。【解题指导】本题考查学生准确翻译理解句子的能力。解析：解答此类题，要注意对关键词的正确解释及对特殊句式的把握能力。（1）句中难点有“奏罢”“不职”“数十辈”“列部”，这些都是理解句子的关键，“奏罢”是两个词，“上奏并罢免”之意；“不职”意为“不称职”，是“不称职”的省称；“数十辈”难理解关键是“辈”字难理解，其实根据文章大意，很容易理解为“数十人”；“列部”就是“各个部门”之意。整体理解句子，抓住上下文，特别是上文“山东初定，设按察司”，就能理解主人公去山东上任，主要是监察官吏。（2）此题生词较少，主要是“裘帽”，“复遣”，但是必须明白“慰劳”和“赐”的对象是谁。【技巧点拨】“理解和翻译文中的句子”这个考点年年必考，是文言文阅读的基本能力考查。要做好这道题，就必须养成良好的文言文阅读习惯，如“单音词”意识，利用古代文化常识理解内容的意识，自觉运用“实、虚词知识，句式知识、史传文知识”的意识，文言文与现代文相沟通的意识，古今生活沟通的意识。尤为重要的是整体阅读理解的意识，不注重整体理解，就可能从开始就错了。阅读下面这首宋词，然后回答问题。关河令 周邦彦①秋阴时晴渐向暝。变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁影③。更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！【注】①周邦彦（1056-1121）：字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。②寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁：古人认为雁能传书。（1）从上、下两阙的首句看，这首词是以什么为线索来写的？请简要说明。答：（2）简要分析作者在这首词中所表现的心情。答：【答案】(1) 是以时间推移为线索来写的，上阕写的情景发生在日间“渐向溟”时；下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。（答出以时间为线索给1分，能简要说明的给2分。意思答对即可）【解题指导】本题主要考查对诗歌写法的鉴赏能力。题干已经提示从两阙的首句看，而上阕的“渐向暝”和下阙的“更深人去”就容易看出时间线索。【答案】(2)作者在词中表现了思家、孤寂的心情。上阕写作者站在庭院等侯亲人的消息，但盼来的只是“无雁影”；下阕写作者本想借酒浇愁，酒醒之后，却愁上加愁，于是感叹不已，使孤栖之愁更深一层。（答出心情的，给2分；能简析表现的，给3分，意思答对即可）【解题指导】本题考查对诗人思想感情的准确把握能力。从上阕的“凄冷”、“无雁影”能看到诗人思念亲人却无音信的凄凉心情，下阕“寂静”、“孤灯”、“酒醒”、“夜永”看到诗人长夜无眠的孤寂心情。【技巧点拨】“古诗词鉴赏”是每年必出的经典题目，在中华文化弘扬全世界的今天，继承和发扬祖国优秀传统文化更是有着非常重要的现实意义。中国人是诗意的民族，中学生应该积极主动的继承和发扬这一笔优秀的文化遗产。何况古诗词是语文学习的重要组成部分！要形成鉴赏古诗词的能力，提高鉴赏古诗词的水平，就必须经常诵读、涵泳，要深入了解和掌握古诗词的相关知识，要真正进入古诗词的意境中去，而不是小学生、初中生的泛泛而读。【诗歌赏析】
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另外，承担过国家、河南省、河南社教育厅等四项社科科研项目，先后在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《国外文学》、《俄罗斯文艺》等国内重要核心期刊发表论文6篇，在《河南大学学报》、《东方文学丛刊》、《文学知识》等省级刊物以及人民文学出版社出版的专辑《普希金与我》和《圣经与文学阐释》、民族文化出版社出版的《当代欧洲文学纵横谈》、宗教文化出版社出版的《圣经与欧美作家作品》等论文集中发表论文30余篇，在宗教文化出版社、河南人民出版社、河南大学出版社出版过专著3部；荣获过河南省社会科学优秀成果二等奖和三等奖各一次、河南省外国文学学会优秀论文一等奖两次、河南省教育厅优秀论文二等奖一次。此外，除了编写多部教材，发表在《高等教育研究》的教改论文《以人的可持续发展为教育目的》还获得了2007年河南省教育研究会主持的教改优秀论文比赛一等奖。
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