论文：《吐鲁番古墓出土随葬衣物疏的性质与发展》，《新疆地方志》1993年1期，40~44+11页。论文：《关于麴氏高昌王朝地方制度的几个问题》，《西域研究》1993年2期，24~30页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年11期，45~51页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第104号。论文《吐鲁番出土张行伦墓志考读》，《新疆师范大学学报》1993年2期，67~73页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年9期，48~54页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第106号。论文：《试论唐朝在高昌推行州县制的历史与文化基础》，《新疆文物》1993年3期，128~136页。论文：《〈盖蕃墓志〉与唐太宗西州移民》，（作者孟宪实、刘玉锋）《新疆地方志》1993年4期，26~30页。书评：《隋唐五代墓志汇编？新疆卷》，《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》1993年1期，7~13页。 论文：《统一后西州人故乡观念的转变》，《新疆师范大学学报》1994年2期，39~51页。论文：《吐鲁番出土墓砖题录》（作者：侯灿、孟宪实），《新疆文物》1994年2期，74~89页。论文：《都市牧人——试论周涛独特的文化传承》，《昆仑》1994年6期，168~174页。 论文：《论麴氏高昌中央诸曹职掌》，（作者：孟宪实、宣红）《西域研究》1995年2期，16~25页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？先秦至隋唐》1995年9期，111~120。论文：《高昌国的覆灭》，《北京大学研究生学刊》1995年4期，37~43页。 论文：《从“义和政变”到“延寿改制”——麴氏高昌晚期政治史探微——》，（作者：孟宪实、姚崇新），季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。论文：《关于麴氏高昌晚期纪年的几个问题》，王元化主编《学术集林》卷十，上海远东出版社，1997年8月，298~309页。书评：《吐鲁番出土文书》壹、贰，《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。翻译：池田温《敦煌吐鲁番研究》第一卷评介，《敦煌学辑刊》1997年1期，139~141页。 日本吐鲁番出土文物研究会《会报》简介，《新疆师范大学学报》1998年3期，124~126页。日本吐鲁番出土文物研究会简介，《西域研究》1998年2期，96~99页。 论文：《麴文泰与玄奘》，季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，89—101页专著：《思想者的产业——张伯苓与南开新私学传统》，撰写第2、3章，海南出版社，1999年10月，38~96页。书评：《吐鲁番出土文书》（叁）（肆），《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，581~586页。书评：王素《吐鲁番出土文献编年》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，590~596页。书评：王素《高昌史稿？统治篇》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，596~600页。 专著：《敦煌百年——一个民族的心灵历程》（作者刘诗平、孟宪实），广东教育出版社，2000年8月。《倡导学术书评》，《中国图书评论》2000年3期，署名史末再录《新华文摘》2000年7期，205~206页。百年敦煌专题：《不设防的年代》、《中国学者来了》、《千年记忆》，载《南方周末》2000年8月10日第22、23两个整版。书评：李鸿宾《唐朝朔方军研究》，《中国学术》第四卷，2000年10月，328~331页。 论文：《唐朝政府的民间结社政策研究》，《北京理工大学学报（文科版）》，2001年，第1期，25~30页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？魏晋南北朝隋唐》2001年5期，28－33页。论文：《科举制是怎样完结的》，《文史知识》2001年3期，4－13页。论文：《敦煌社邑的分布》，《敦煌文献论集——纪念藏经洞发现一百周年国际学术研讨会论文集》，辽宁人民出版社，2001年5月，422——435页。论文：《麴氏高昌追赠制度初探》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，北京大学出版社，2001年5月，147——160页。书评：王素《高昌史稿·交通篇》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，2001年5月，398~401页。书评：宁可、郝春文《敦煌社邑文书集校》；山本达郎、土肥义和、石田勇作《社组织及其相关文献》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，413~418页。论文：《论科举制的完结》，《广东社会科学》，2001年第2期，72~79页。 专著：《孟宪实讲唐史--从玄武门之变到贞观之治》，广西师范大学出版社出版，2007年5月。（讲座）：1百家讲坛-贞观之治2百家讲坛-玄武门之变3百家讲坛-君子与小人 专著：《唐高宗的真相》，北京大学出版社出版，2008年5月。（讲座）：百家讲坛-唐高宗真相与荣新江、李肖联合主编《新获吐鲁番出土文献》，中华书局。《论敦煌民间结社与佛教寺院的关系》，黄宽重主编《基调与变奏——七至二十世纪的中国》，（台湾）政治大学历史学系等出版，社会、思想卷，2008年7月初，119-132页。《论敦煌民间的结社抗灾》，饶宗颐主编《华学》第九、十辑（三），上海古籍出版社，2008年8月，1029-1039页。（为2006年12月香港大学等为饶宗颐九十华诞国际学术研讨会论文）《<安乐公主墓志>初探》，载《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际研讨会论文集》，文物出版社，2008年10月，315－323页。《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《中国图书评论》2008年12期，43-47页。《唐令中关於僧籍内容的复原问题》，《唐研究》第十四卷，2008年12月,69-84页。《吐鲁番新出赵同墓志初探》，孟宪实、刘丽，《西域文史》第三辑，科学出版社，2008年12月，187-195页。2009年度《试论唐代西域的民间结社》，《西域研究》2009年1期，1-12页。（收入《报刊复印资魏晋隋唐》，2009年3期，2009年3月9日刊发，26-36页。）《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《新华文摘》2009年7期，65-67页。《成熟的敦煌民间结社》，《汉唐盛世的历史解读》，中国人民大学出版社，2009年3月，425-438页。《论唐朝的佛教管理——以僧籍的编造为中心》，《北京大学学报》2009年3期，5月20日出版，136-143页。全文转载复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第5期，2009年9月9日刊发，49-56页。《论敦煌民间结社内部的转帖》，《国学学刊》2009年第一期（2009年3月25日），71-83页。《新发现的寺院手实研究》，《历史研究》2009年第5期（2009年10月15日）,170-179页。2009年11月，出版了《孟宪实读史漫记》
《唐代老学：重玄思辩中的理身理国之道》，被收入中国社会科学院组编的《中国社会科学博士论文文库》，中国社会科学出版社2002年版。《唐代老子诠释文献研究》，齐鲁书社2003年版。《隋唐韬略》，长江文艺出版社1998年版。 主编《中国传统文献学概论》 华中师范大学出版社2008年3月版。副主编《中国历史文选》（郑铁钜主编）中央民院出版社1993年版。主编《中国古代历史文化研究论集》，华中师范大学出版社2002年4月版。主编《历史文献与文化研究》（第一辑），湖北辞书出版社2002年6月版。主编《中小学生标点符号手册》，湖北崇文书局2005年版。 《张居正集校注》（张舜徽主编）,荆楚书社1987年第一版。《中华掌故类编》（朱祖延主编),河南人民出版社1990年版。《三国志辞典》（张舜徽主编）,山东教育出版社1992年版。《后汉书辞典》（张舜徽主编） ,山东教育出版社1994年版。《资治通鉴全译》（张舜徽主编）,贵州人民出版社1994年版。《尔雅诂林》（朱祖延主编） ,湖北教育出版社1998年9月版。《二十四史全译·魏书》，汉语大词典出版社2004年版。 （一） 古籍整理与历史文献学方面论传统文献学内涵、范围、体系诸问题 《史学理论研究》2008年第3期窳寙辩正 中华书局《文史》2001年第1期；《旧五代史》考证 中华书局《文史》2002年第1期；文献之我见——兼与单柳溪同志商榷 《文献》1986年第4期尔雅郭注版本考 《文献》2000年第1期；求真去故 心裁别识――章学诚国际学术讨论会述评 《光明日报》2004年1月13日历史编纂学论纲 《华中师范大学学报》（哲社版）2000年第4期；《史记·天官书》与星象学 《华中师范大学学报》（哲社版）1996年增刊博观约取 推陈出新－－评张舜徽先生《清儒学记》 《华中师范大学学报》（哲社版）1997年增刊一代宗师 风范永存－－纪念张舜徽先生逝世五周年学术研讨会综述《华中师范大学学报》（哲社版）1998年第1期传统文献学几个理论问题再探讨 《陕西师范大学学报》2008年第5期简论古籍整理的方式与方向 《古籍整理研究学刊》1999年第6期《旧五代史》校读札记 《古籍整理研究学刊》2001年第6期论王念孙父子的治学特点与影响 《古籍整理研究学刊》2007年第3期唐玄宗《老子注疏》特点简析 《历史文献研究》2001年第20辑简述汪中的经学成就 《历史文献研究》2007年第26辑张舜徽与清代扬州学派研究 《张舜徽学术研究》第一辑，湖北人民出版社2005年12月第1版简论王念孙《史记杂志》－兼与《史记志疑》、《史记考异》比较 载《逐鹿中原――史记论丛》第三集 陕西人民教育出版社2006年版《尔雅》研究述评 《湖北大学学报》1987年第1期《尔雅》及其研究 《图书馆与读者》1986年第2期采众家之长 绘一方丽色——全国民族院校专用教材《中国历史文选》编后琐语 《西北第二民院学报》1994年第2期（二）道家道教经典研究方面论唐代老学的理论特色 《哲学研究》2004年第1期葛洪道论辨析：诸家道论比较 《哲学研究》 2006年第5期 人大复印资料《中国哲学》2006年第8期《道藏》四卷本《唐玄宗御制道德真经疏》辨误 《宗教学研究》2005年第1期论郭象与成玄英独化思想的异同 《华中师范大学学报》2001年第6期；试论重玄学的内涵与源流 《华中师范大学学报》2002年第3期。人大复印资料《中国哲学》2002年第10期；成玄英的道论 《历史文化研究论集》华中师范大学出版社2002年4月版；唐代《老子》诠释文献述论 《历史文献与文化研究》湖北辞书出版社2002年5月版；简论唐代《老子》诠释文献的文化价值 《中国典籍与文化》2002年第4期；论成玄英的庄学思想 《历史文献学论集》崇文书局2003年版论杜光庭《道德真经广圣义》的诠释宗旨 《历史文献研究》第22辑，华中师范大学出版社2003年版唐玄宗《老子注疏》特点简析 《历史文献研究》2001年第20辑（三）史学理论、古代史及其他试论历史正统观的起源与内涵 《史学理论研究》2005年第2期人大复印资料《历史学》2005年第8期秦始皇与隋文帝比较研究 《江汉论坛》2002年第5期；周代分封制与国家统一 《华中师范大学学报》（哲社版）98－5；《新华文摘》98－12摘转五代中央财政体制考 《湖北大学学报》1986年第2期五代枢密院考 《中国历史文献研究》（二）1988年五代政治体制考略 《中南民族学院学报》1989年第4期《高校文科学报文摘》1989年第6期转载《五代史话》评介 《山东济宁师专学报》1989年第1期近代国计外侮录 《湖北社会科学》1990年第2期华工出国与近代国情 《湖北社会科学》1990年第3期归有光水利思想初探 《嘉定文化研究》三秦出版社1990年版留法勤工俭学运动初探 《中南民族学院学报》1990年第6期《学术研究动态》1991年第1期转载档案学概论二题 《档案学通讯》1992年第3期马士英简论 《贵州文化国际学术研讨会论文集》贵州人民出版社1998年版简论井冈山道路与中国特色社会主义道路的内在联系 《中国井冈山干部学院学报》2005年第1期 《人民日报》2005年6月24日第15版“学术动态”摘转简论以德治国的内涵与途径 《山东烟台师院学报》2002年第3期；以战求和：唐代边塞诗的主旋律 《新疆师范大学学报》2005年第1期，并收入《中国文学与地域风情》，学苑出版社2005年12月版；黄石天主堂随访 《中国宗教》2006年第2期制度之良与运作之失――历代科举制演变检讨《“科举制与科举学”国际学术研讨会论文集》华中师大出版社2006年版
盖金伟（1966-），男，江苏南京人，新疆师范大学人文学院教授，华东师范大学历史学博士，师从牟发松先生。主要从事中国古代史研究。主要成就1、新疆回族社区传统文化的现代化 昌吉师专学报 1999-11-152、论郊祀与唐代社会生活 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2000-01-20[1] 3、关于《新疆地方史》教学问题的几点思考 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2000-07-204、新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义 昌吉师专学报 2001-08-155、论东都太庙与唐代政治 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2001-11-30经历6、郭元振《论去四镇兵疏》校注 昌吉学院学报 2003-06-157、北周总管府制度研究 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2003-09-308、沮渠氏高昌政权性质考论 西域研究 2005-09-159、新出四方北朝韦氏墓志校注 故宫博物院院刊 2006-07-3010、论“释奠礼”与唐代文化权威的构建 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 2007-01-1511、汉唐官学学礼研究 华东师范大学 2007-04-01 博士论文12、近二十年新疆回族史若干问题研究述评 西域研究 2007-04-1513、新出四方北朝韦氏墓志考补 考古与文物 2007-10-1514、汉唐“心丧礼”简论 扬州大学学报(人文社会科学版) 2007-11-3015、论“释奠礼”与唐代学校教育 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2007-12-1516、唐诗“交河”语汇考论 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2008-06-3017、论北庭大都护阿史那献与郭虔瓘之争——以唐代西域军政管理模式为中心 昌吉学院学报 2008-10-1518、汉唐“私谥”文化简论 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 2009-01-1519、一部新疆抗战史研究的力作——《抗日战争时期新疆各民族民众抗日募捐档案史料》读后 西域研究 2009-10-1520、“献俘礼”与“北庭大捷”质疑 西域研究 2010-01-15
盖金伟 -------------------------------------------------------------------------------- 【中文名字】 盖金伟 盖金伟相关百科: 盖 天然宝金盖鱼油丸 天然宝金盖卵磷脂 滚石香港黄金十年:杜德伟精选 徐伟 伟铗 书伟 罗伟 恒伟 顾伟 毛伟 梁伟 盖金伟写过的文章: 论郊祀与唐代儒学宗教化倾向的加深 唐诗“交河”语汇考论 草原石人 郭元振《论去四镇兵疏》校注 汉唐“心丧礼”简论 近二十年新疆回族史若干问题研究述评 新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义 新疆回族社区传统文化的现代化 北周总管府制度研究 论东都太庙与唐代政治 盖金伟写过的书: 光年 中国军事史图集 烽火硝烟写春秋 西洋参栽培技术 科学机构经济学 建设有中国特色社会主义理论纲要 股市投资300问 浴血宝藏 双语教学的理论与实践 生气处方——“心灵处方”系列 盖金伟写过的论文: 《说文》新附字研究 冠状动脉分叉病变介入治疗中分支血管的变化规律 骨髓干细胞动员与移植治疗心肌梗死比较 中国英语专业学生词汇附带习得研究 效益观视角的公司财务报告研究 股权分置改革对我国上市公司绩效的影响 民营企业人力资源管理存在的主要问题及对策研究 税务会计计量理论研究 税收成本研究 企业合并估价方法研究
现任新疆维吾尔自治区文联党组副书记、主席 ，兼任新疆作协主席、中国维吾尔历史文化学会副会长、新疆十二木卡姆及古典文学研究会副会长、新疆鲁迅研究会副会长、中国当代文学学会理事、中国少数民族当代文学研究会理事、《中国民间文学研究》、《塔里木》、《天尔塔格》、《新疆社科论坛》等学术及文学刊物的编委，《新疆师范大学学报》维文版主编。曾任新疆师范大学党委副书记、校长。
黑龙江社会科学 双月刊 20 14-238 哈尔滨道里区友谊路501号 150018 4848310 北方论丛 双月刊 00 14-60 哈尔滨市和兴路50号 150080 6305815 求是学刊 双月刊 00 14-25 哈尔滨市南岗区黑龙江大学主楼111号 150080 6608815 学习与探索 双月刊 00 14-64 哈尔滨南岗区联发街62号 150001 6242279理论探讨 双月刊 80 14-156 哈尔滨市南岗区清滨路74号 150080 6303931 学术交流 双月刊 50 14-166 哈尔滨市南岗区联发街64号 150001 6234711 学理论 月刊 00 14-52 哈尔滨道里区友谊路505号 150076 4848914 牡丹江师范学院学报(哲社) 双月刊 60 14-126 黑龙江牡丹江文化街19号 157012 6511203 佳木斯教育学院学报 季刊 40 14-215 黑龙江佳木斯吉林路139号 154002 黑龙江教育学院学报 双月刊 20 14-217 哈尔滨南岗区和兴路133号 150080 【吉林】社会科学战线 双月刊 90 12-28 长春市自由大路187号 130031 5652589长白学刊 双月刊 00 12-119 长春市前进大街35号 130012 5101859 吉林大学社会科学学报 双月刊 00 12-18 长春解放大路123号 130021 8922331-3664东北师大学报(哲社版) 双月刊 00 12-21 长春人民大街138号 130024 5685085-93991 文明导刊 旬刊 00 12-117 长春市人民大街55号省委主楼23室 130055 8942800 【辽宁】社会科学辑刊 双月刊 50 8-105 沈阳市皇姑区泰山路86号 110031 86120485 理论与实践 月刊 00 8-20 沈阳市和平区和平南大街45号 110006 22823286 党政干部学刊 月刊 00 8-210 沈阳和平区五里河18号 110003 23893581-6229 理论界 双月刊 20 8-3 沈阳沈河区万寿寺街20-1号 110013 22739218 辽宁大学学报(哲社版) 双月刊 00 8-74 沈阳市皇姑区崇山中路66号 110036 86864174 医学与哲学 月刊 50 8-122 辽宁大连市南石道街丙寅巷3号 116013 2496559 东北大学学报(社会科学版) 季刊 辽宁沈阳市和平区文化路3号巷11号 110004沈阳师范学院学报(社科) 双月刊 00 8-151 沈阳市皇姑区黄河南大街95号 110031 86231024 【北京】北京社会科学 季刊 00 6-29 北京9724号信箱 100101 64870591文艺研究 双月刊 80 2-25 北京前海西街17号 100009 66182597 文学评论 双月刊 00 2-26 北京建国门内大街5号 100732 65264557 哲学研究/哲学动态/世界哲学/中国哲学史 北京建内大街5号 100732 65137954 北京大学学报（哲社版） 双月刊 00 2-88 北京大学内 100871 62752015 北京师范大学学报（社科版） 双月刊 00 2-98 北京新外大街19号 100875 62207848教学与研究 月刊 00 2-256 北京海淀路175号 100872 62511680 中外法学 双月刊 00 2-204 北京大学内 100871 62752015 法学杂志 双月刊 80 2-205 北京白云观街北里6号 100045 63406753 中国高等教育 半月刊 00 2-268 北京海淀区文慧园北路10号 100088 62243806 读书 月刊 00 2-275 北京美术馆东街22号 100010 64020511 自然辩证法通讯 双月刊 80 2-281 北京玉泉路甲19号 100039 68592148自然辩证法研究 月刊 00 6-108 北京海淀区学院南路86号 100081 62178877-3518中国大学教学 双月刊 00 2-467 北京东城区沙滩后街55号 100009 64054598 【天津】天津社会科学 双月刊 50 6-12 天津迎水道7号 300191 23668122 道德与文明 双月刊 50 6-60 天津南开区迎水道7号 300191 23366812 南开学报（哲社版） 双月刊 00 6-10 天津南开大学学报编辑部 300071 23501681 天津大学学报（哲社版） 双月刊 天津南开区卫津路92号 300072 27403448 天津师大学报（社科版） 00 6-8 天津市和平区张自忠路189号 300020 27234888 【河北】河北师范大学学报(哲社版) 季刊 河北省石家庄市裕华东路 050016 6049941-86424 中华家教 双月刊 60 18-16 北京阜外大街34号 100832 68574486 青春岁月 月刊 80 18-24 石家庄裕华西路408号 050051 7027226 河北学刊 双月刊 00 18-25 石家庄市裕华西路 050051 3035767 社会科学论坛 月刊 00 18-80 石家庄 河北大学学报(社科) 季刊 00 18-52 河北保定河北大学院内 071002 5079412 燕山大学学报 季刊 00 18-73 河北秦皇岛燕山大学期刊编辑部 66004 华北电力大学学报 季刊 00 18-138 河北保定青年路12号 071003 青年研究 月刊 25 18-170 北京建内大街5号 100732 65137744-5565 【河南】河南社会科学 郑州市丰产路23号 邮编：450003中州学刊 双月刊 00 36-118 郑州市文化路50号 450002 3936507 郑州大学学报(哲社) 双月刊 00 36-4 郑州大学路75号 450052 7935234-3150 河南大学学报(社科) 双月刊 00 36-26 河南开封市明伦街85号 475001 2868833河南师大学报(哲社) 双月刊 00 36-54 新乡市建设东路148号 邮编：453002信阳师院学报(哲社) 季刊 00 36-71 河南信阳西郊 464000 6332141-3040 改革与理论 月刊 00 36-7 郑州市政三街1号 450003 5907081 许昌师专学报 双月刊 50 36-86 河南许昌市八一路99号 461000 4369217 美与时代 月刊 00 36-107 郑州市大学路75号 450052 7073682-1157 【山西】晋阳学刊 双月刊 50 22-48 太原并州南路282号省社科院 030006 7069477 山西大学学报(哲社版) 季刊 00 22-41 太原山西大学办公楼 030006 7010455 山西师大学报(社科版) 季刊 00 22-5 山西临汾山西师范大学学报编辑部 041004 2051149 科学技术与辩证法 双月刊 00 22-25 山西太原坞城路36号 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看你是当老师还是只负责行政了。待遇和其他大学差不多。学习气氛比较好。
一般吧，但你的专业可能还可以
兼任新疆师范大学重点学科“体育人文社会学”负责人、硕士点负责人，新疆师范大学学报（自然科学版）编委，自治区高校体育教学指导委员会副秘书长、新疆体育科学学会社会科学分会理事、副秘书长，新疆教育学会体育专业委员会理事。担任学校体育专业本科生、研究生的体育理论和实践教学工作。研究方向：少数民族体育文化研究。
盖金伟（1966-），男，江苏南京人，新疆师范大学人文学院教授，华东师范大学历史学博士，师从牟发松先生。主要从事中国古代史研究。主要成就1、新疆回族社区传统文化的现代化 昌吉师专学报 1999-11-152、论郊祀与唐代社会生活 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2000-01-20[1] 3、关于《新疆地方史》教学问题的几点思考 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2000-07-204、新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义 昌吉师专学报 2001-08-155、论东都太庙与唐代政治 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2001-11-30经历6、郭元振《论去四镇兵疏》校注 昌吉学院学报 2003-06-157、北周总管府制度研究 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2003-09-308、沮渠氏高昌政权性质考论 西域研究 2005-09-159、新出四方北朝韦氏墓志校注 故宫博物院院刊 2006-07-3010、论“释奠礼”与唐代文化权威的构建 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 2007-01-1511、汉唐官学学礼研究 华东师范大学 2007-04-01 博士论文12、近二十年新疆回族史若干问题研究述评 西域研究 2007-04-1513、新出四方北朝韦氏墓志考补 考古与文物 2007-10-1514、汉唐“心丧礼”简论 扬州大学学报(人文社会科学版) 2007-11-3015、论“释奠礼”与唐代学校教育 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2007-12-1516、唐诗“交河”语汇考论 新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 2008-06-3017、论北庭大都护阿史那献与郭虔瓘之争——以唐代西域军政管理模式为中心 昌吉学院学报 2008-10-1518、汉唐“私谥”文化简论 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 2009-01-1519、一部新疆抗战史研究的力作——《抗日战争时期新疆各民族民众抗日募捐档案史料》读后 西域研究 2009-10-1520、“献俘礼”与“北庭大捷”质疑 西域研究 2010-01-15
1898年出生于旧知识分子家庭，1986年6月逝世于北京，亨年88岁。沧县古称沧州，在清末民初的社会动乱中，以习武成风，武林高手辈出而著称，同时也是文化事业较发达的地区。早年，孙楷第第一直在家乡读小学，由于社会环境的限制，小学结业较迟。民国初年，他到沧县县城读中学。1922年，孙楷第考人北平高等师范（即今北京师范大学）国文系。在大学学习期间，他开始受到乾嘉学派治学方法的影响，并认真研究了《广韵》、《集韵》、段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏正》及《读书杂志》、王引之《经交述闻》等典籍，从王念孙、王引之父子的著作里，学习了校勘古籍的理论和方法。大学教师中，著名的古文学家杨树达对孙楷第影响最大。在杨树达指导下，孙楷第著有《王先慎韩非子集解补正》、《刘子新论校释》、《读庄子淮南子札记》。杨树达在北京师范大学讲《韩非子》，曾在课堂上一再引用孙楷第《王先慎韩非子集解补正》里的见解，给予肯定，还亲笔在《读庄子淮南子札记》一文之后加批道：“作得好。可喜也！”大学毕业后，孙楷第开始研究小说目录，这项工作也得到杨树达的赞同与支持。1931年孙楷第东渡日本访书，从策划到成行，都曾得助于杨树达。杨树达严谨扎实的治学态度，对孙楷第有很深的影响。1928年，孙楷第毕业于北京师范大学，时年已过三十。他留校任国文系助教，兼《中国大辞典》编纂处的编辑。北平图书馆工作经历1931年，他调到北平图书馆（即今北京图书馆）任编辑、写经组组长，同时兼任北京师范大学、私立辅仁大学、北京大学等校的讲师。从这时开始，他便着力于编纂中国通俗小说书目。由于正统观念的局限，中国小说自来没有专门的目录。据说乾隆皇帝本人爱读通俗小说，但庞大繁浩的《四库全书》编成，通俗小说竟成为缺项。因编写《中国大辞典》等工作需要，孙楷第在着手研究通俗小说时，便决定建立全新的小说目录学，把乾嘉学派重视版本、目录的方法，引入小说研究的领域。为创制小说书目，孙楷第遍闽北京公私所藏有关书籍，北京图书馆、孔德学校、北京大学及马廉、郑振铎等藏书中的善本小说，他都—一予以翻检阅读。并于1931年9月，受北京图书馆委派，东渡日本访书。1931年9月19日刚抵达东京，就惊闻“九一八”事变的消息，使他“悲愤填膺，欲归复止”。他在编成《日本东京所见小说书目》时，于序言中特意指出：“此次所阅着不过稗官野史之微，非世所急。矧当国步艰难之日，听白山之鼙鼓，惊沪上之烟尘，草玄注易，实际何补？深唯古人‘玩物丧志’之言，所以恍然自失。”孙楷第对“九一八”与“一二八”的隐痛于此可见一斑。仅用了两三年时间，孙楷第就编成了3种小说书目，并于。1933年由国立北平图书馆、《中国大辞典》编纂处合印行世，即《中国通俗小说书目》十卷、《日本东京所见小说书目》六卷、《大连图书馆所见小说书目》—卷（附见于前书，并合为一册）。这3种书目是中国小说目录学的开山之作，从此孙楷第便以小说目录的创制者的身份为学林所知。小说书目问世后，孙楷第又以其深湛的版本目录学知识为基础，开始研究小说本事，并着手撰写《小说旁证》。清代学者钱大昕曾说：读书要知道底本。孙楷第深受启发，在泛览四部群书中，凡遇到通俗小说来历、出处的有关资料，便—一予以摘抄。积久成帙，便进一步对资料进行排比、疏解、笺释，从中探悉一部小说从肇源、萌生到成型的过程，并由此进一步研究小说的写作、演变、流传及与社会的相互影响。历来文人著有《本事诗》、《本事词》一类篇什，而小说本事的收集、考证与研究也是始于孙楷第的。1935年《国立北平图书馆馆刊》九卷一号刊出了孙楷第的《小说旁证》，虽仅有8篇本事及序，但立即引起了学术界的关注。《小说旁证》全书共七卷，约40万字，共收有200篇本事考证文字。在序言中，孙楷第申明：“征其故实、考其原委，以见文章变化斟酌损益之所在”，“非云博识，聊为讲求谈论之资云尔。”在此后的半个世纪，孙楷第一直在不时修订、增在其“旁证”之作。在小说研究的同时，孙楷第也把目光投向古典戏曲。他的戏曲研究，同样体现着重视版本、校勘的特点。自1934年到1939年，孙楷第在北京、上海、南京等地曾遍阅明、清戏曲，并为其中近千种写下了札记，积为《读曲札记》稿本十数册。他还在友人朱福荣协助下，利用北京图书馆馆藏，抄录了明清曲家生平事迹资料数百册。有了这些准备工作，他的戏曲研究文章一刊发，就立即产生了较大的影响。比如他写的《吴昌龄与杂剧西游记》（见《辅仁学志》1934年刊），辨日本发现的、由汉学家盐谷温印行的元杂剧《西游记》是杨讷（景贤）所作，并非如中外学界所认为的是吴昌龄所作。此文一出，足解学人之惑，立即受到国内及日本同行的认可。继3种书自之后撰写的《戏曲小说书录解题》是孙楷第关于小说、戏曲目录学的又一部力作。辛亥革命，清朝鼎革。北洋政府以承认清朝签订的条约及债务，来换取列强的支持，其中包括为“庚子事变”而付给英、法、德、日等国的巨额“赔款”。自“五四”以后，为时代潮流波及，各国纷纷以这笔分年支付的“赔款”在中国兴办一些文教事业。日本在其东方文化协会主持下，用“庚款”编纂《续修四库全书总目》，并邀集当时中国最有影响的学者为其撰稿，在孙蜀丞（人和）与傅增湘介绍下，孙楷第应邀为该书撰写小说、戏曲类提要。自1934年12月，开始着手撰稿。但《续修四库全书总目》屡为社会舆论所批评，到“七七”事变，孙楷第便毅然搁笔，不再为日本东方文化协会撰稿。两年多时间内，孙楷第为数百部小说、戏曲、地方志撰写了提要，提要逐月交稿并打印成册。尽管长时期并未公开出版，但孙楷第所撰这部分提要的打印本受到学术界的好评，并产生了较大的影响。直到1990年，才由人民文学出版社出版了这部分提要，并题名为《戏曲小说书录解题》。 1937年夏，孙楷第受聘为北京大学国文系副教授。但“七七”事变后北平各大学不能开学，而北京图书馆经费是以美国“庚款”维持的，所以孙楷第又回到北京图书馆继续工作。1941年，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，日本宪兵强行接管了北京图书馆。出于爱国热忱，孙楷第决然中断了自己的研究工作，弃职家居。在当时，这一义愤之举产生了较大的反响，徐森玉曾借“二十四郡，唯颜鲁公”加以称许，以唐代“安史之乱”时河北二十四那尽为安禄山所下，唯颜真卿独守平原的典故，表彰孙楷第敢于面对强暴，抗厉守高。这时他的生活亦颇艰苦，常要靠卖书或亲朋接济度日。1942年，辅仁大学的储皖峰教授去世，校长陈垣便介绍孙楷第接替了这一教职。陈垣是孙楷第十分尊重的师长，他们的友谊直延续到“文化大革命”初期陈垣去世，在学术研究及个人生活方面都有许多交往。作为抗日战争期间滞留北平的学者，孙指第始终与敌伪泾渭分明，不受威胁利诱。1938年春，日本京都大学计划编《中国小说戏剧辞典》。派专人到北平与孙楷第接谈，提出请他担任编辑，并许以优厚报酬，尽管他衣食不时仍毫不犹疑地辞谢了。同年秋天，所谓“日中文化协议会”成立，日本汉学家盐谷温专程来北平，参加成立大会。成立大会于北海滩澜堂设盛宴，盐谷温派他的学生执其亲笔信到北平图书馆，邀请孙楷第赴宴，孙楷第回信称：“有病不能与会”，婉言辞谢。1942年，盐谷温再次来北平参加“日中文化协议会”的例会，是时孙楷第的专著《也是园古今杂剧》。（后改题《也是园古今杂剧考》。）已发表，并在国内外产生了较大影响，盐谷温又派学生到孙楷第家，请他去六国饭店为盐谷温在北平的门生专门讲一次“也是国古今杂剧”，孙楷第仍然以病辞。 1945年，抗日战争胜利。由北平内迁的各大学纷纷复员返回。于是孙楷第践继前约，到北京大学出任国文系教授。1948年，孙楷第转入燕京大学国文系，仍任教授，直到1949年北京和平解放。中华人民共和国建国后，孙楷第仍继续从事自己的古典文学研究及教学工作．除“文化大革命”的10年间，他一直坚持写作，并逐一修订增补着旧作。1952年，北京各大学统一进行了院系调整，燕京大学并入北京大学。1953年，北京大学成立了文学研究所。从一建所孙楷第就成为文学所的专职研究人员，直到去世。北京大学文学研究所以后又两次改变归良现为中国社会科学院文学研究所。孙楷第一生中最后的三十余年就是在文学所度过的，文学所是他一生任职时间最长的单位。50年代初次为高级知识分子评定职称，他被评为二级研究员。进入50年代，孙楷第在撰述新作同时，开始修订旧作。1952-1953年，上海上杂出版社出版了他的《元曲家考略》、《也是国古今杂剧考》、《傀儡戏考原》等著作。《元曲家考略》始撰于40年代后期，自1949年开始刊发，1953年上杂出版社版共收有甲、乙两稿（即两卷）。其中一部分内容是建国后的新作。《也是国古今杂剧考》原题《述也是国古今杂剧》，最早于1940年以图书季刊的专刊本形式出版。《傀儡戏考原》共收入两篇关于傀儡戏的文章：《傀儡戏考原》、《近代戏曲原出傀儡戏影戏考》，前者原刊《汉学》1944年第一辑，后者见1942年《辅仁学志》第十一卷。这3种书都是上杂出版社出版的“中国戏曲理论从书”之一种，在结集时又都经过认真的增订校改。此后，作家出版社于1956年出版了《中国通俗小说书目》的新一版（人民文学出版社又于1981年重印）；于1958年出版了《日本东京所见小说书目》、《大连图书馆所见小说书目》的新一版（合为一册，人民文学出版社亦于1981年重印）。这3种书的再版，也作了相应的校勘增订工作，成为研究古典小说的必备参考书。此外，上海的棠棣出版社还将孙楷第的论文集《论中国短篇白话小说》作为“中国古典文学研究丛刊”的一种，于1953年11月出版。该书共收入论文5篇，书前有郑振铎序。1958年，孙楷第将前此所写的论文作了一次编集校订工作，并辑为《沧州集》，交给了中华书局，于7年后——1965年——分上下两册出版。《沧州集》分为六卷，共收入文史等方面的旧作45篇。除了编校出版旧著，孙楷第还着力于继写《元曲家考略》及《小说旁证》。《元曲家考略》的丙、丁两稿基木写于五六十年代，其中的《薛昂夫》、《张小山》等篇在《文学评论》上一刊出，就产生了较大的影响。而《小说旁证》中关于、金海陵纵欲亡身。（见《醒世但言》卷23）本事的考辨，是关于小说演变、形成问题的典范性论说大。 打倒“四人帮”之后，孙楷第不顾年迈体弱，废寝忘食地投身到科研工作中。他把《元曲家考略》已写出的甲、乙、丙、了四稿合为一编，又进行了一次严格的校订，交上海古籍出版社于1981年重版。他亲自把编《沧州集》时因种种原因未能收入的论文及新作重作编订，又结为《沧州后集》，仍由中华书局于1985年出版。《沧州后集》共分五卷，并有附录2篇。至此，孙楷第所撰论文，基本上都已收入到文集当中。此外，他还续写了两篇新的元曲家的考略，刊登在《文学遗产》1983年第4期上。当笔者的《贯云石评传》完稿后，孙先生曾数易其稿地为其撰写了序文。1984年。新疆师范大学中文系为纪念维吾尔族元曲家贯云石逝世660周年，召开了学术讨论会，并邀请孙楷第到会。他虽未能赴会，但写了长信驰书致贺。这封信刊发在《新疆师范大学学报》的专刊上，是他生前发表的最后一篇文章。《小说旁证》的增订校勘工作一直没有搁笔。直到孙楷第去世，该书已编出成稿，有待出版。而自1984年开始，将为《续修四库全书总目》写的提要编集成书，又占据了孙楷第的许多时间。在临终前，他已把全部文稿找齐，校读过一遍，并定了书名及分卷原则。该书已于1990年由人民文学出版社出版。1986年夏天，文学研究所的领导去看望在重病中的孙楷第。当问到他还有什么未了之事时，他在手心写了一个“书”字。直到去世，他的万册藏书也未达回，他的许多著作仍未整理出版。对于一个一生可以用“读书”、“写书”四个字概括的正直知识分子，除此之外还能有什么遗恨呢？孙楷第去世后，根据生前遗愿，未举行任何仪式。仅按他的请求，将骨灰埋在北京师范大学的校园里。始于斯、终于斯，经过近一个花甲的岁月，他长眠在母校的怀抱中。
孟宪实，男，1962年2月出生于黑龙江省讷河县。
这个人物是现代还是古代没说清楚，所以。。。。。。。。辉，男，中共党员，副教授，博士，硕士生导师，现任体育学院副院长、研究生党支部书记，主管学科建设、科学研究、研究生教育以及国家级社会体育指导员培训基地管理等工作。兼任新疆师范大学重点学科“体育人文社会学”负责人、硕士点负责人，新疆师范大学学报（自然科学版）编委，自治区高校体育教学指导委员会副秘书长、新疆体育科学学会社会科学分会理事、副秘书长，新疆教育学会体育专业委员会理事。担任学校体育专业本科生、研究生的体育理论和实践教学工作。
论文：《吐鲁番古墓出土随葬衣物疏的性质与发展》，《新疆地方志》1993年1期，40~44+11页。论文：《关于麴氏高昌王朝地方制度的几个问题》，《西域研究》1993年2期，24~30页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年11期，45~51页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第104号。论文《吐鲁番出土张行伦墓志考读》，《新疆师范大学学报》1993年2期，67~73页。再录：人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐史》1993年9期，48~54页。评论：日本吐鲁番出土文物研究会《会报》，第106号。论文：《试论唐朝在高昌推行州县制的历史与文化基础》，《新疆文物》1993年3期，128~136页。论文：《〈盖蕃墓志〉与唐太宗西州移民》，（作者孟宪实、刘玉锋）《新疆地方志》1993年4期，26~30页。书评：《隋唐五代墓志汇编？新疆卷》，《中国敦煌吐鲁番学会研究通讯》1993年1期，7~13页。 论文：《统一后西州人故乡观念的转变》，《新疆师范大学学报》1994年2期，39~51页。论文：《吐鲁番出土墓砖题录》（作者：侯灿、孟宪实），《新疆文物》1994年2期，74~89页。论文：《都市牧人——试论周涛独特的文化传承》，《昆仑》1994年6期，168~174页。 论文：《论麴氏高昌中央诸曹职掌》，（作者：孟宪实、宣红）《西域研究》1995年2期，16~25页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？先秦至隋唐》1995年9期，111~120。论文：《高昌国的覆灭》，《北京大学研究生学刊》1995年4期，37~43页。 论文：《从“义和政变”到“延寿改制”——麴氏高昌晚期政治史探微——》，（作者：孟宪实、姚崇新），季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。论文：《关于麴氏高昌晚期纪年的几个问题》，王元化主编《学术集林》卷十，上海远东出版社，1997年8月，298~309页。书评：《吐鲁番出土文书》壹、贰，《敦煌吐鲁番研究》第二卷，北京大学出版社，1997年6月，163~188页。翻译：池田温《敦煌吐鲁番研究》第一卷评介，《敦煌学辑刊》1997年1期，139~141页。 日本吐鲁番出土文物研究会《会报》简介，《新疆师范大学学报》1998年3期，124~126页。日本吐鲁番出土文物研究会简介，《西域研究》1998年2期，96~99页。 论文：《麴文泰与玄奘》，季羡林、饶宗颐、周一良主编《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，89—101页专著：《思想者的产业——张伯苓与南开新私学传统》，撰写第2、3章，海南出版社，1999年10月，38~96页。书评：《吐鲁番出土文书》（叁）（肆），《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999年12月，581~586页。书评：王素《吐鲁番出土文献编年》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，590~596页。书评：王素《高昌史稿？统治篇》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社，1999 年12月，596~600页。 专著：《敦煌百年——一个民族的心灵历程》（作者刘诗平、孟宪实），广东教育出版社，2000年8月。《倡导学术书评》，《中国图书评论》2000年3期，署名史末再录《新华文摘》2000年7期，205~206页。百年敦煌专题：《不设防的年代》、《中国学者来了》、《千年记忆》，载《南方周末》2000年8月10日第22、23两个整版。书评：李鸿宾《唐朝朔方军研究》，《中国学术》第四卷，2000年10月，328~331页。 论文：《唐朝政府的民间结社政策研究》，《北京理工大学学报（文科版）》，2001年，第1期，25~30页。再录：人民大学复印资料《中国古代史？魏晋南北朝隋唐》2001年5期，28－33页。论文：《科举制是怎样完结的》，《文史知识》2001年3期，4－13页。论文：《敦煌社邑的分布》，《敦煌文献论集——纪念藏经洞发现一百周年国际学术研讨会论文集》，辽宁人民出版社，2001年5月，422——435页。论文：《麴氏高昌追赠制度初探》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，北京大学出版社，2001年5月，147——160页。书评：王素《高昌史稿·交通篇》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，2001年5月，398~401页。书评：宁可、郝春文《敦煌社邑文书集校》；山本达郎、土肥义和、石田勇作《社组织及其相关文献》，《敦煌吐鲁番研究》第五卷，413~418页。论文：《论科举制的完结》，《广东社会科学》，2001年第2期，72~79页。 专著：《孟宪实讲唐史--从玄武门之变到贞观之治》，广西师范大学出版社出版，2007年5月。（讲座）：1百家讲坛-贞观之治2百家讲坛-玄武门之变3百家讲坛-君子与小人 专著：《唐高宗的真相》，北京大学出版社出版，2008年5月。（讲座）：百家讲坛-唐高宗真相与荣新江、李肖联合主编《新获吐鲁番出土文献》，中华书局。《论敦煌民间结社与佛教寺院的关系》，黄宽重主编《基调与变奏——七至二十世纪的中国》，（台湾）政治大学历史学系等出版，社会、思想卷，2008年7月初，119-132页。《论敦煌民间的结社抗灾》，饶宗颐主编《华学》第九、十辑（三），上海古籍出版社，2008年8月，1029-1039页。（为2006年12月香港大学等为饶宗颐九十华诞国际学术研讨会论文）《<安乐公主墓志>初探》，载《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际研讨会论文集》，文物出版社，2008年10月，315－323页。《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《中国图书评论》2008年12期，43-47页。《唐令中关於僧籍内容的复原问题》，《唐研究》第十四卷，2008年12月,69-84页。《吐鲁番新出赵同墓志初探》，孟宪实、刘丽，《西域文史》第三辑，科学出版社，2008年12月，187-195页。2009年度《试论唐代西域的民间结社》，《西域研究》2009年1期，1-12页。（收入《报刊复印资魏晋隋唐》，2009年3期，2009年3月9日刊发，26-36页。）《传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”——以武则天研究为例》，《新华文摘》2009年7期，65-67页。《成熟的敦煌民间结社》，《汉唐盛世的历史解读》，中国人民大学出版社，2009年3月，425-438页。《论唐朝的佛教管理——以僧籍的编造为中心》，《北京大学学报》2009年3期，5月20日出版，136-143页。全文转载复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第5期，2009年9月9日刊发，49-56页。《论敦煌民间结社内部的转帖》，《国学学刊》2009年第一期（2009年3月25日），71-83页。《新发现的寺院手实研究》，《历史研究》2009年第5期（2009年10月15日）,170-179页。2009年11月，出版了《孟宪实读史漫记》