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杂志小学生作文素材摘抄

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杂志小学生作文素材摘抄

《读者》,《小学生学作文》,《天天向上---作文卷》,《意林》,《作文大王》

寒假日记一 忙完了一个学期,刚开始停下来还有点不太适应。在平时工作时,每天都和学生相处在一起,虽然他们也会调皮,也会惹我生气,但离开他们太久,心里还是惦念着他们还在想着他们在来期来时是不是会更听话了,是不是比以前有进步了等等。 回家已经有好几天了,在这几天里,我也在想这个寒假我将如何度过了,是向往年那样呆在家里看电视,或是到同学家里串串门子还是做点其他的。但一想起这些,就想起了刚放假时校长给我们布置的寒假作业,可能在别人看来很奇怪吧,校长怎么还会布置寒假作业,老师怎么还会像学生那样有寒假作业了,其实校长是让我们在寒假里多看书,多学习,为来期做好准备。其实这样也挺好的,让我们以后的工作制定目标,为了将明年的工作做得更好。现在每天在家里看看书,练练字,也感觉自己的寒假生活挺充实的。 寒假日记二 同学聚会 自从放假以后,天天都是下着绵绵细细雨,今天终于放晴了,看着这样的好天气心里特别高兴,同时还有就是今天是我们高中同学相聚的日子。 早上,吃完早餐我早早地就从家里出发了,朝着目的地我们的母校走去。一路上,思绪万千,想象着同学们的变化以及见面以后会出现什么样的情景呢等等。时间不知不觉过去了,终于来到了我们的母校。一走进校园,以前的景象历历在目,顿时心底涌上了一种亲切感,同时也发现我们的母校发生了很大的变化。首先是教学楼披上了新装,粉刷一新,还有就是食堂的改变,图书馆的建成等等,这些都是我们离开后才出现的。走在校园的林荫道上,仔细回想以前的读书生活,还真的别有一番滋味。这时只见小道上稀稀疏走着几个补课的学生,他们行色匆匆,现在时间对他们来说太宝贵了。沿着林荫小道,我来到了我们聚会的地点——以前读书的教室,这时已经有好几个同学到了,我加快脚步,大声地喊着她们的名字,这时自然有一番问候了,而且每个人脸上的惊喜之情都表露无疑。接下来在大家的笑声中同学们陆陆续续地都来了,在一片问候声后我们朝着下一个目的地走去——老师的家。我们的班主任依然如当年一样,说话特别幽默,风趣。在接下去的时间就是大家聚餐,娱乐…… 这一天在一片欢笑声中结束了,同学聚会真好! 寒假日记三 练字 自从读书以来,我印象最深的事就是几乎我的每个语文老师都要求我们把字写好,要求我们练字。那时虽然听老师说,但并未坚持下来,只是偶尔练一练,现在看着自己的字还真的有点后悔当初浪费了太多的时间,没有把字练好。正好今年放寒假时学校校长给我们布置寒假作业,我想就利用寒假时间来练一练字吧。 但是坚持三天后,每天练两页,到了第四天,心就有点痒了,想想还是算了吧,反正一下子字也不会写好的,但另一个声音又在耳边想起,要坚持,不要轻言放弃呀。最后经过矛盾的争扎,我还是坚持了下来。尤其是当我碰到不顺心的事情时,我就拿出纸和笔,安静的练起字来,结果什么烦心事都没了。现在练字已经成为我生活的一种习惯,如里哪天不练倒觉得好像还有一件事情没完成。经过自己的努力,现在我的字有了一定的进步,今后我还将继续坚持下去。 寒假日记四 春天来了 “一年之际在于春”“好的开始是成功的一半”,立春了,意味着春天来了。 春天来了,万物复苏,百花齐放,百鸟争鸣。 春天来了,春雨淅淅沥沥的下个不停,这时的它们也来感受春天的气息,凑热闹来了。它们给地里的小麦,蔬菜补足水份,让它们快快成长。俗语说“春雨贵如油”说得正是这些。你仔细看,地里的小麦,蔬菜长得多好呀,春风吹过,翻起了绿色的波浪。 春天来了,你再看河堤上的柳条也吐出了新芽,这时是春姑娘用她的巧手给大地换上了新装,给人焕然一新的感觉。 春天来了,其实最高兴的还是辛勤的人们,他们又要开始忙碌了,经过一个冬天的休整,他们一个个干劲十足。远远瞧去,只见田间三五一群的人们在高声的谈笑着。 春天来了真好! 寒假日记五 除夕 一年结束了,在除夕夜是团圆夜,家家户户都张灯结彩的,庆祝一年平安结束,新的一年好的开始。 在除夕这天,家家都忙着贴春联,我们家也不例外,而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的,你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算,也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事,你看这对联神不神呀。 在这一天最高兴的还是小朋友们,他们早早地就叫着让大人接年了,因为接完年之后就可以放烟花了。放烟花时,几个小孩子在旁边叫着,跳着,那高兴劲就甭提了,就连大人也都被他们感染了跟着叫起来。放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭,最有趣的就是吃饺子了,而且这吃饺子还能吃到钱,谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的,所以大家都争着吃,看谁也抢到那个有钱的饺子,但是不管吃到的也好,没吃到的也好,这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的…… 除夕夜是最难忘的一夜! 寒假日记六 今天让我的小侄女做寒假作业,她爽快的答应了,结果她从书包里拿出了一大堆书和本子,我就问她你的寒假作业有这么多吗?她却说:“有呀,我们要做寒假作业书,要写完整本书的生字而且是每个一行,还有每天写一篇日记,还有数学要做完整本书的习题。”听完她的回答我有点错愕,寒假总共才一个月的假,怎么会有如此多的作业了,而且还是对小学二年级的小朋友来说。 我再将我们学校的小朋友与她们比较,发现我们学校的小朋友幸运多了。我们只要求学生完成寒假作业书,再制做一本快乐中国年的画报就可以了。尤其是快乐中国年画报的制作,它既可以让学生去了解传统文化,又培养他们的动手能力,而且还能让他们在生活中学习,在生活中发现,这又何乐而不为呢?这样学生也没感觉到作业多,同时也能从中获得收获,所以现在有很多的地方教育体制确实需要改革,社会需要的是能适应社会发展的人才,而不是只会守着书本的书呆子。所以这些都引人深思呀! 寒假日记七 寒假闲来没事,拿出一本杂志看到这样一则故事给我感触颇深。 《狼的影子》:一条狼徘徊在山脚下。落日的余晖使它的影子放得特别长。看着自己的影子,它得意洋洋地对自己说:“我有这么大的身体,几乎有一亩田那样大,为什么还怕狮子?难道我不该被称为百兽之王吗?”正当它沉醉于其中时,一头狮子向它扑来,将它咬得快死了。此时狼悔恨不已,大声喊道:“我真不幸啊!是狂妄自大毁灭了我。”这个故事告诉我们或因为环境,或因为自身的原因,人常常产生错觉,以致错误地估计了别人或自己,以为别人或自己很强或很弱。其后果可想而知。所以在生活当中我们都不要向这条狼一样,直到死前才认清真相,这样做只会让自己停步不前,自我陶醉罢了。 寒假日记八 在寒假生活中我看到过这样一则故事很想与大家一起分享: 《布恩的微笑》一天,布恩去访问一位客户,但是很可惜,他们没有达成协议。布恩很苦恼,回来后把事情的经过告诉了经理。经理耐心地听完了布恩的讲述,沉默了一会儿说:“你不妨再去一次,但要调整好自己的状态,要时刻记住微笑,用你的微笑打动对方,这样他就能看出你的诚意。” 布恩试着去做了,他把自己表现得很乐观,很真诚,微笑一直洋溢在他的脸上。结果对方也被布恩感染了,他们愉快地签订了协议。 布恩已经结婚18年了,每天早上起来都要去上班。忙碌的生活让他顾不上自己心爱的太太,他也很少对妻子微笑。布恩决定试一试,看看微笑会给他们的婚姻带来什么不同。 第二天早上,布恩梳头照镜子时,就对着镱子微笑起来,他脸上的愁容一扫而空。当他坐下来开始吃早餐的时候,他微笑着跟太太打招呼。她惊愕不已,非常兴奋。在这两周的时间里,布恩感受到的幸福比过去两年还要多。 布恩现在经常真诚地赞美他人,停止谈论自己的需要和烦恼。他试着从别人的观点看事情。这一切真的改变了他的生活,他收获了更多的快乐和友谊。 这则故事给我的启示是,做什么事情都要调整好自己的心态,要时刻记住运用微笑,用你的微笑打地动对方,这样他就能看出你的诚意。微笑可以带来温馨、友谊,可以带来幸福。所以在工作、生活当中都要微笑面对,以好的心态来对待身边的人和事。 寒假日记九 在放寒假时校长要求我们在假期中要多充实自己,多看书,所以一有时间我就喜欢四处看看,但就是在自己的不经意间发现了很多有价值的东西,你看这样故事: 《杯子满了》一天,南因先生家里来了一位客人,要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。宾主落座之后,客人没有听他的话,自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作,及至家庭,又谈到自己的事业和研究,一口气说了大半天,南因先生几次想插话都未成功。 南因先生静静地听着,过了一会儿,他站起身来,走进厨房,端来了茶。他往客人的杯子里倒茶,虽然倒满了但是仍在继续倒,仿佛根本就没有看见一样。 一旁高谈论阔的客人一开始觉得十分奇怪,看到南因先生还没停下,水已经开始往外溢了,他终于忍住了手。 “你没看见杯子已经满了吗?”他说,“再也倒不进去啦!” “这倒是真的,”南因终于住了手,“和这个杯子一样,你自己已经装满了自己的想法。要是你不给我一只空杯子,我怎么给你讲呢?” 从这个故事当中我知道,要使自己的思想吐故纳新,就要及时将大脑清空,如同必须清空装满了水的杯子才能容纳更多的东西一样。这让我想起自己的工作,在工作当中也一样,要及时的清空大脑,做好充分的准备来迎接新的东西。只有如此,你才能在工作中不断进取,不断创新,也才能做出好的成绩来。 寒假日记十 一个月的寒假生活即将结束。回顾这一个月以来感觉自己的收获还是挺多的。 在寒假期间,我利用好每一天的时间来充实自己,通过看书,看杂志,上网等多种途径来度过自己的寒假生活。当然最有意义的事情还是去了解中国的年文化。我们中国是一个文明之国,历史悠久,以前过年从没想过要去深入的了解它。在我们那边以往只是在走亲访友中度过了,但是今年的形式却有了很大的改变,人们不只是呆在家里,而是邀上几个好友外出游玩。说起这个来我印象特别深,因为今年我也和几个好朋友一起出去游玩了一番,那感觉真的是很舒服,比起以前一过年就走亲访友的好多了,而且这样也很简单,方便。 寒假生活的结束,自己也必须尽快调整好心态去准备自己来年的工作。

一、罗京谢幕,音容永存中央电视台著名播音员罗京,因病医治无效,于2009年6月5日不幸逝世,享年48岁。罗京作为《新闻联播》的领军人物,政治坚定,德艺双馨。在26年的播音主持工作中,罗京形成了沉稳、大方、庄重的播音风格,深受全国电视观众的信赖和喜爱。他不可复制的声音,不可复制的脸庞,成为《新闻联播》永恒的象征。2003年,罗京当选全国十佳岗位能手,自2004年到2008年,连续五年被评为中央电视台最佳播音主持人。罗京是新闻从业人员永恒的榜样,他的离世,带走了一个时代的声音,标志着“一代国嘴”时代的结束。【思考感悟】罗京去了,让所有喜欢他的观众无比悲痛。人们悼念罗京,不仅因为他十年如一日的敬业精神,更源于他与病魔作斗争的坚强乐观和关心民众的拳拳爱心。罗京的去世,让我们深切地感受到人生的价值、生命的意义,也让我们明白了“活着是一种幸福”的真实内涵。健康是福,拥有健康你就拥有了生存的根本;而踏实工作,真诚做人,就等于为自己树立了一块鲜活的丰碑。【适用话题】“名人”、“人生”、“价值”、“偶像”、“生命”和“健康”二、赵本山批评春晚审查5月28日,在贵州卫视《论道》节目录制现场,赵本山炮轰央视春晚节目审查员“不懂”,他说,“中央电视台的审查永远是这样的,观众都笑翻了,就他们几个(指审查者)脸永远是青的。” 赵本山表示,春晚给13亿人带来快乐,“但就这几个经营晚会的人不快乐,这晚会能好吗?他们快乐不起来,但是他们紧张,他们怕不好看,完了又不懂,又提了一堆不懂的意见。”赵本山举例说,一个节目第一遍审查时,大家都说好,第二场开始,(他们觉得)这个地方怎么不乐了,于是开始删减,第三场看,这个地方怎么又不乐呢?又剪。“他听十遍他背下来了,背下来之后又说,没乐了,他就把这个节目给毙了!”【思考感悟】央视春晚举办26年以来,无人敢对其节目审查制度公开批评和指责,并不是其审查制度完美无缺,而是因为其“至高权”和“生杀权”在握,令人敢怒而不敢言。虚心纳谏,改革节目审查制度,使“春晚”更完美、更人性化、更受观众的喜爱是中央台的职责,也是广大电视观众的心愿。赵本山批评春晚启示我们,要敢于挑战权威性,积极献言献策,而被挑战者也要有海纳百川的胸怀。【适用话题】“权威”、“批评”、“纳谏”、“责任”、“体制”和“勇气”三、吉林松原高考舞弊禁而未绝吉林松原,一个古老的东北小城,近年来却因为高考舞弊案频出,以一种非常规的状态进入大众的视野。源于多方面的压力,今年高考松原高度重视,成立了由教育、公安和电信等18个部门组成的高考委员会,由主管副市长亲自挂帅,严抓高考舞弊。然而,严查之下,高考舞弊仍禁而未绝。先是爆出了考生抢试卷抄袭事件,后又有两名教师因出售作弊器材而被抓捕。据媒体调查,松原抄袭舞弊成风,社会风气极端不正。考场内,监考老师不敢深管;考场外,家长高谈阔论话作弊技法;考试后,学生谈论最多的话题也是作弊。用一位父亲的话说就是,“现在这学生,啥招都使,只要能考上就光荣。”6月17日,松原市政府首次向媒体公开回应:松原市今年高考过程中共查出违纪考生33人;高考结束前,公安机关相继破获兜售高考作弊器材或利用现代通讯工具传递高考答案案件14起,抓获犯罪嫌疑人34人,收缴窃听、窃照、无线语音发射装置683套。【思考感悟】高考疯狂舞弊,除了考生的个体素质,更多的是社会不正之风在作怪。如果社会的大环境不能培育公平,不能彰显正义正气,治理高考舞弊则是缘木求鱼。老实人吃亏,投机者得利的社会氛围,对循规蹈矩者是一种打击和伤害。扭曲的价值观下,便是扭曲的病态行为与世风。以升学率论成败、数字出官员的冲动和教育资源分配的不公与发展的不平衡,则是高考群体舞弊发生的直接原因。【适用话题】“高考”、“公平”、“正义”、“和谐”、“风气”和“教育”四、余秋雨是是非非三十载余秋雨无疑是30多年来中国文化界最富争议且争议最为持续的人之一。置身于舆论漩涡的余秋雨也曾对这些“争议”颇为诧异,认为争议从未与他写作和演讲的观点有关,却聚焦在另外三个方面:一是在“文革”中从事过写作,二是他的文章中有不少“文史差错”,三为“文化人不该上电视”。但在四川大地震中“事不关己”的言论和最近的捐款质疑无疑将这种争议面又一次扩大,这次,无关文学,落在人品。5月23日,余秋雨老冤家萧夏林的博文《余秋雨20万假捐款“真相调查”》被国内著名博客网“博客中国”置顶,在这篇数万字的博文中,作者认为余秋雨在2008年的汶川地震捐款属于“虚拟虚构捐款”,并指责余秋雨借国难炒作自己。这篇博文被多家论坛及博客网站转载。【思考感悟】近年来,名人成了众矢之的,其负面新闻频频见诸报端,我们姑且不论这些消息的真假对错,但名人务必要注意自身的言行,因为作为公众人物,你所代表的并不是单个的自己,而是代表了一种舆论的导向,稍微不慎,就可能误导一大群人。文化思想界名人从事的是塑造人类灵魂的事业,更应该加强道德品质方面的修养,敏于行而讷于言。【适用话题】“名星”、“名人”、“炒作”、“修养”、“道德”和“焦点”五、韩国前总统卢武铉跳崖身亡 5月23日早晨,韩国前总统卢武铉在老家金海市峰下村附近登山时跳崖自杀,送至医院后不治身亡,终年62岁。随后秘书在他的电脑中发现一封简短遗书。韩国联合通讯社等媒体在对卢武铉的遗书分析后认为,卢武铉选择死亡的最大原因,是检察机关对于他涉嫌收受巨额贿赂的调查。卢武铉1946年8月6日出生于韩国庆尚南道金海市峰下村一个农民家庭。青年时代,他曾就读于韩国釜山商业高等学校,后经过刻苦自学成为律师。1988年,卢武铉当选韩国第13届国会议员,由此正式踏入政坛。2002年12月,他在韩国第16届总统选举中,当选为韩国第16届总统。2008年2月,他卸去总统职务后,返回老家峰下村。2009年4月30日,卢武铉从老家来到首尔,以“综合受贿罪嫌疑人”的身份在瑞草洞大检察厅接受中央调查部的调查,成为第三位受到检方调查的韩国前总统。【思考感悟】以一种极端的方式,这位从底层走向成功的榜样和以清廉著称的政治家就这样走完了生命的历程,让人可悲,可叹。知耻莫乎勇,卢武铉走上绝路,说明他有良知与廉耻感。他知道,亲属的腐败辜负了自己当初对国民的承诺,自己的荣誉已遭受巨大损害。为求得个人解脱,他选择了自杀。对这样一个视名誉重过生命的人的逝去,我们表示悲伤与敬佩;从建立民主的政治制度来讲,卢武铉被秋后算账,也许是一个进步,虽然他的自杀未免让这一进步过于悲壮。【适用话题】“名人”、“名誉”、“道德”、“清廉”、“生命”和“民主政治”六、知人亦自知的鲍叔管仲谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”管仲被囚禁时,鲍叔向齐桓公鼎力举荐管仲,并得到重用,官居鲍叔之上。管仲执政期间,凭借齐国的海滨条件,使得物流畅通,聚集财富,兵强马壮,国泰民安。齐桓公所以能称霸春秋,统领各路诸侯,使天下归正于一,多亏了管仲的勤政、智慧与谋略。【思考感悟】管仲有许多令人难以容忍的“缺点”,又极度“自私”,鲍叔都能设身处地地理解与同情,没有因管仲的表面缺失而遮蔽其本质,更没有影响鲍叔正确地评价管仲的智慧与品德,他不但向齐桓公不遗余力地举荐管仲,而且自己甘居于下。这是一种高度的友谊与信任,一种不折不扣的高风亮节。鲍叔用他知人亦自知的本领,给我们上了一堂为人处事的好课。【适用话题】“友谊”、“朋友”、“伯乐”、“人材”、“道德”和“修养”七、不比为贵22岁的美国华裔数学家王章程,毕业于美国加州大学。毕业后,他的同学多数去了大财团、大公司,只有王章程一头扎进了加州私人研究室,一干就是十年。十年中,他的生活收入非常低,30岁了还买不起房子。而他的同学已经是月收入几十万、上百万元的大老板。王章程从来不羡慕别人,只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差几个等级,但他本人似乎全然不知。十年中,王章程默默地做着自己的研究。35岁的时候,他攻克了两道世界级数学难题,从此成果迭现,美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在,他已经成为世界数学界的“数学之王”。【思考感悟】俗话说,人比人,气死人。要想享受人生的欢悦与幸福,很重要的一点就是要有“不比为贵”的心态。尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌,与能人强人比财富比成就,那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己,接受自己的一切,不为自己的平凡而烦恼。同时,我们应该树立长远目标,因为它更能给我们带来幸福的感受,这样才不会因羡慕别人的生活而迷失自我。【适用话题】“攀比”、“幸福”、“立志”、“目标”、“心态”和“执著”八、冯亦代“淬火”散文家、翻译家冯亦代,自幼深受文学熏陶,偏爱诗赋,上学后痴迷“雨巷诗人”戴望舒。1939年,26岁的冯亦代在香港与戴望舒不期而遇,他取出一大沓自己的习作向戴望舒求教。数日后,戴望舒对他说:“你的稿子我都看过了。你写的诗大部分是模仿的,没有新意。不是从古典作品里来的,便是从外国来的,也有从我来的。我说句直率的话,你成不了诗人。不过,你的散文还可以,译文也可以,你该把海明威的那篇小说翻译完。”这话无疑给冯亦代当头泼了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了诗人”,让冯亦代走上了散文与翻译之路,成了卓有成就的翻译家与散文家。特别是他撰写的大量介绍西方图书的文章,犹如穿越太平洋的一股清新宜人的风,滋润着中国读书人的心田。【思考感悟】剑被“淬火”,而成名剑;人遭刺激,恍若醍醐灌顶,终成大器。冯亦代就是这样的典型。他欲为诗赋奋斗一生,却遭冷水一盆,幸运的是他能及时醒悟,并由此转变方向,受益一生。由此看来,人有时候还是应该泼泼冷水,当然这个冷水必须是充满智慧和卓见的。但是,“刺激”并非万应灵丹,也不是在人人身上都可以运用,关键还在于自己。【适用话题】“批评”、“成功”、“成材”、“远见”、“教育”和“扬长避短”九、“苏必克陷阱”一次鸡尾酒会上,主持人宣布拍卖一张千元大钞,大家以50元为单位互相竞价,出价最高和第二高的两人,都要如数付给他所开的价钱,但只有前者获得这张钞票。接下来,大家开始此起彼伏地竞价。当价钱抬高到500元时,只剩三四个人在竞价。最后,只剩下甲乙两人相持不下。当甲喊出“950元”时,乙不假思索地脱口而出:“1050元。”会场里出现一阵小小的骚动。主持人转而得意地看着甲,等待他加价,或者退出。甲咬一咬牙,说:“2050元”。人群里出现更大的骚动。此时,只见乙摆摆手,表示退出这个“疯狂的拍卖”。结果,甲付出2050元买到那张千元钞票,而乙则平白付出1050元。两人“平分秋色”,各自损失的1050元都入了主持人的荷包。这就是著名的游戏“苏必克陷阱”,它是耶鲁大学经济学家苏必克发明的。【思考感悟】现实生活中的此类“陷阱”比比皆是。开始,大家都想以廉价而容易的方式赢得它,希望自己所出的是最后的价钱。直到付出过高时,相持不下的两人才发现掉进了陷阱,为了挽回面子或者处罚对方,也为了挣脱困境,只好一再增加价码,结果越陷越深,不能自拔。为避免落入人生的“陷阱”,就要克服贪欲,杜绝贪小便宜心理。【适用话题】“”、“陷阱”、“理财”、“投资”、“欲望”和“竞争”十、“毛遂自荐”与“毛遂自刎”在中国历史上,毛遂是出了大名的。一位普通的门客,凭借自信和勇气,凭借胆识和智慧,自荐出使楚国,促成了楚、赵合纵,同时也得到了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉,这就是“毛遂自荐”。但是毛遂之死却是个悲剧。由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计,挫败了秦军的侵犯,从而得到了平原君的特别赏识。在“毛遂自荐”的第二年,燕军派大将军粟腹领兵大举进犯赵国,由于平原君没有意识到毛遂只是个外交人才,而非统率千军的将才,便力举毛遂统帅大军前去御敌。结果昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留。毛遂面对一败涂地的惨状,羞愤万分,自刎身亡。这就是历史上鲜为人知的“毛遂自刎”。【思考感悟】从“毛遂自荐”的辉煌到“毛遂自刎”的凄惨,短短一年,毛遂从人生的顶峰坠落低谷,乃至殒命,这不能不让人嗟叹。毛遂自荐告诉我们,一个人要善于发现自己的长处,并适时表现,因为一个人的才能并不是到哪里都能得到赏识的。毛遂自刎也启示我们,一个人要学会拒绝,要扬长避短,因为每个人都有自己的优缺点,面对自身无法解决的问题,最好的办法是说“不”。【适用话题】“人材”、“伯乐”、“表现自我”、“用人艺术”、“扬长避短”和“认识自我”十一、李白故里起纷争8月中旬以来,湖北安陆的形象宣传片“李白故里,银杏之乡,湖北安陆欢迎您”,每天在央视四套播出。李白的出生地四川江油,要求湖北安陆停止侵权。江油市李白纪念馆馆长郭兴隆表示:“李白不过是在安陆生活了10年,娶了第一个妻子而已,后人凭什么就自我标榜‘李白故里’?我们有充分的史料佐证李白出生于江油,而且‘李白故里’的称谓,也是经国家工商总局批准注册了的城市商标。”江油市委宣传部称,具有内容争议的湖北安陆形象推荐广告,已引起江油市委领导的高度重视。江油市已分别向中央电视台与湖北安陆市方面发函,要求立即修改或停播该广告,停止名誉侵权。江油市政府法制办负责人表示,此事还在进一步讨论中,目前广告还在播出,本周内将给安陆市发去律师函,表明江油对处理此事的立场,对其侵权提出交涉。(来源:8月26日《成都商报》) 【深度分析】在文化搭台、经济唱戏流行的当下,古代名人俨然就是“财神爷”。一些地方为了古代名人的故乡名号纷纷争抢,蔚为壮观,成一时之盛。其实,这只是一些地方政府“借水行船”的发财招数而已,目的在于拉名人为自己招商引资和拉动旅游服务。然而,脱离城市的自身特色,光靠“傍名人”来打造城市品牌,恐怕难以持久。试想,如果城市本身不吸引人,再多的名人广告,又能怎样?【适用话题】“旅游”、“特色”、“名人”、“文化遗产”、“城市品牌”和“文化与经济”十二、全球最大销量通俗杂志《读者文摘》申请破产 8月24日,拥有全球最大销量的通俗杂志《读者文摘》在美国正式申请破产保护。这是最新一桩在融资收购高峰期达成的媒体交易走向破产的案例。此前,已有《洛杉矶时报》、《芝加哥论坛报》和《芝加哥太阳时报》等6家主流报纸出版公司申请破产保护。由于美国媒体出版公司秉承完全的市场化运作,每一家报纸的背后都有大财团的资助。在美国金融业一泻千里的萧条市场下,必然波及到其他产业的经营。《读者文摘》这份诞生于上世纪20年代的文摘类杂志,曾是大萧条时期美国人最为珍贵的精神食粮和心灵鸡汤。目前,它有48个版本,19种语言,风行60多个国家,拥有1.3亿读者。(来源:8月28日《中国青年报》)【深度分析】《读者文摘》等权威媒体的破产,除了受金融危机的影响外,更主要的原因还在于传统出版业遭遇到网络阅读时代的狙击,使传统阅读走到了末路。很多人甚至担忧数字化阅读的盛行,会使人类失去书本和传统阅读的“经典”文化和生活方式。历史的进程无法阻挡,顺应时代潮流,《读者文摘》如果通过资产重组,能够从虚拟网络中闯出一条新路,将会成为传统媒体数字化生存的典范。【适用话题】“创新”、“改革”、“媒体”、“网络”、“阅读方式”和“金融危机”十三、教育部出新规班主任有批评教育权针对一些地方和学校出现的教师特别是班主任不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生的现象,教育部近日印发《中小学班主任工作规定》明确指出,“班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”专家们表示,这将有助于班主任在坚持正面教育为主的同时,不再缩手缩脚,可以适当采取批评等方式教育和管理学生。(来源:8月24日《北京晨报》)【深度分析】“批评”是教师们的天然“权利”,这种权利自古至今从未废止过,它是一名教师正确引导学生的责任需要。但在我们强调尊重学生、维护学生权利的今天,一些地方和学校出现了教师特别是班主任不敢管学生、不敢批评教育学生和放任学生的现象。教育部只好用明文再次强调班主任的“批评”权利,目的在于纠正教育方式的偏颇,重塑良好的师生关系,这是中国教育制度的悲哀。【适用话题】“教师”、“教育”、“尊重与个性”、“师生关系”和“权利与义务”十四、“综合素质评价”是道未解题 2009年高考常规阶段录取结束后,山东省教育招生考试院于8月19 日举行新闻发布会,列举山东高考今年的新变化。综合素质真正成为录取依据,山东省首次有考生因综合素质评价原因而被退档。据介绍,今年山东省强化了中学生综合素质评价信息在招生录取中的作用。山东政法学院和临沂师范学院两所高校试点大学教授参与录取,并且各自选定两个专业参与试点。临沂师范学院副院长谢亚非说,今年该校试点录取的文科专业中,有十几个高分考生由于综合素质评价低被退档,同时也有刚上投档线的考生因为综合素质评价高被录取。山东政法学院副院长张卫华则表示,专家的参与对于提高生源素质与相关专业人才培养目标的吻合度发挥了积极作用。据悉,此前山东省虽然将考生的综合素质评价写入电子档案,并成为录取依据之一,但由于缺乏具体操作标准,该政策两年来一直停留在政策层面。(来源:8月21日《大众日报》)【深度分析】多年来,因“应试教育”带来“成绩至上”的招生模式弊端丛生,将综合素质评价作为高考选拔标准之一的呼声越来越高。但是,当诚信和责任在当今社会已经变成一种奢侈品时,这份主要依靠评价者的裁量来完成的综合素质评价,其可信度究竟有多大?而目前出台的综合素质评价方案无论从科学性、公正性和合理性上,都尚未具备让人足以信服的理由,自然,在实践中也难免走过场。【适用话题】“教育”、“改革”、“公平”、“人才”、“素质教育”和“评价体系”十五、汉字“整形”起争议经国务院批准,教育部、国家语言文字工作委员会历时8年组织研制的《通用规范汉字表》决定自2009年8月12日起面向社会公开征求意见。这个字表拟调整44个汉字的写法,并增加和恢复一些繁体字和异体字的使用。消息一经传出,即遭网民、媒体舆论迎头痛击,冠之以“胡折腾”之名。8月23日,有媒体报道称,教育部语言文字信息管理司有关负责人透露,在过去的9天里,大众已对《通用规范汉字表》提出了近1500条建议和意见,其中67%赞成,认为字形调整是必然的;反对的只有6%。此言论一经报道,即遭到多数人的质疑。目前,虽然教育部的公开征求意见已经结束,但在各网站进行的调查讨论依然在继续。某网站关于“你是否支持调整44个汉字写法”的调查中,九成以上的网友反对“44汉字整形”。此项调查中,反对者占投票者的3%,支持者仅占5%。(来源:9月2日中国网)【深度分析】一个历时八年,经过专家全盘考虑、反复研究才得以出台的局部性汉字“技术改良”方案一经出世,竟招来专家和群众之间如此大的争议。人们不禁要问,正在征求意见中的《通用规范汉字表》,究竟是学术问题,还是全社会都有发言权和决定权?公开征求意见,问道于民,自然是发扬民主的表现。本质上说,汉字无论怎样变更,都必须从社会应用出发,处理好科学性和社会性的关系。【适用话题】“汉字”、“文化”、“传统”、“改革”、“民声”和“科学性与社会性”十六、谁来疗治“戒网之伤”8月2日3时许,16岁的网瘾少年邓森山在进入“南宁起航拯救训练营”13小时后身亡,引发了全社会对戒网瘾学校和治疗方法的关注。许多父母不惜重金将孩子送到各种“戒网中心”、“拯救训练营”,换来的却是孩子的身心受损甚至生命消逝。据报载,2008年8月,一名“网瘾少年”在新疆乌鲁木齐市华龙青少年成长研究中心被体罚致死;2007年4月,重庆大东方行走学校一名“网瘾学生”不堪教官殴打而跳楼……我国的青少年网民人数居世界第一。近年来,全国各类“青少年成长基地”、“训练营”等戒除青少年网瘾的机构不断出现,如今已有300多家。耐人寻味的是,至今没有一个行业主管部门对“网瘾”的界定标准做出规范,也没有哪个机构对“戒网”市场进行统一监管,以致造成网瘾戒治乱象。各类戒除网瘾机构治疗方法也是五花八门,包括强制性打针吃药、电击疗法、军事化训练和物理疗法等等,效果却不甚理想。据一个参加过训练营的孩子母亲介绍,孩子回去后反而变本加厉,染上许多恶习,如抽烟、喝酒、讲粗话等,甚至往父母脸上吐烟圈。(来源:8月21日《人民日报》)【深度分析】网络开启了一个时代,其势不可挡,但网络是一把双刃剑。当我们谴责“戒网”机构的暴虐、反思教育制度的缺失时,当务之急是尽快规范“网瘾”的界定标准,加强对“戒网”市场的统一监管。网瘾治疗涉及医学、社会学、教育学和心理学等众多领域,事关青少年的身心健康,容不得丝毫闪失,绝不容许一些社会机构随便拿孩子的健康和生命做实验,更不能以此作为牟利的手段。【适用话题】“网络”、“网瘾”、“教育”、“双刃剑”、“教学方法”和“市场监管”

小朋友,看在我这么绞尽脑汁的份上,就把分给我吧,求求你了,我这都是原创啊!!1:我的校园2;谢谢你们给了我——3:春4:雨的美丽5:谢谢你,我的老师6:这次是你帮了我7:友谊8:破碎了,就无法挽回9:贺春节10:品春节11:春节带来的烦恼12;薰衣草的美13;万物皆有情14:放手一博15:田园乐16;母爱,如同一束沁香的茉莉17;不曾改变的是——18;蛙声19;被冤枉的感觉20:赞晚春

人生如水作文议论文素材摘抄

1)语言描写要准确,要符合人物的年龄、身份、职业、文化程度。 (2)语言描写要能够反映出人物的思想品质、个性特色和感情。“言为心声”,人物语言能够帮助读者了解人物的内心世界,了解人物的思想品质。(3)语言要精练。有的人为了能够充分反映人物的思想、性格,不惜花费大量笔墨描写人物语言,结果适得其反,令读者厌烦。 其实语言描写不能有话必录,拖泥带水,而应该挑选那些最能体现人物思想品质、性格特点的人物语言加以重点描写。(4)语言描写要注意场合。 场合是影响人物语言表达的外部因素,同样一句话在某种场合可以说,而在别种场合则不能说,比如议论某种疾病的危害性,就不能当着正患此病的人的面。又比如说笑话也要看场合,有些很严肃的场合,如追悼会上,就不能说笑话。我们在进行语言描写时,要充分考虑到这点。 (5)在描写人物语言时,可配以神态描写、心理描写、动作描写,从而使人物性格更鲜明、生动,人物形象更富感染力。

母爱如水人们习惯于宣扬努爱的伟大,总是把母爱比喻成气壮山河的事物,觉得这样才气势非凡殊不知,母爱如水,这样才足够还原生活的本质生活就是这样,平平淡淡才是真!我欣赏母亲的性格,雷厉风行,干脆利索母亲能吃苦,这是公认的印象中,没有什么事情是妈妈做不了的从记事起就是这样,直到现在也没有改变,因此,我总是喜欢和母亲待在一起,感觉很温暖常感叹岁月无情,无情到近似乎冷酷光阴的洗涤,漂白了妈妈的长发,却留下了妈妈那份与生俱来的勇敢与坚强不可否认,妈妈老了,很多事已经力不从心但妈妈用她的人生经历得出许多结论,却是非常有道理,对生活很有指导意义的这是一笔无价的宝藏妈妈常说:"人一辈子,并非所有的事都是自己喜欢做的,很多事常常身不由己,不喜欢也得去做,那么既然要做,就要做到最好,这不是说人有多高尚,只是说人要活得问心无愧''这番话伴我一路走来,走过昨天的艰辛,走到今天的坦然,我相信,也将伴我走向光明的未来妈妈的话给我无尽的勇气,让我在每一个新的挑战,勇敢地对待生活母爱如水,平凡伟大水,生命之源;母爱,一生相伴!!!

a抒发个人情感的。 如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声,尽管两人相隔遥远,可男主人公对伊人的思恋却是如此的近;元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”所爱已失,两人的距离可谓远矣,然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目,思念的距离难道会是远的吗?苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。诸多的诗句无不证明了:在刻骨铭心的相思面前,有距即是无距。 而王勃的“海内存知己,天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比,正论证了友情可以穿越时空的距离。 也有体现亲情与距离的关系的,如杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”虽相隔千里,却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》,苏轼的《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久,千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情,在他们心中,有距也便成了无距。 b由个人情感升华为民族情感的。 许多爱国诗人一生虽有报国的理想,却报国无门,对他们来说,国事虽距己甚远,可在心中,他们与国事紧贴在一起,也将时空的有距变为心中的无距。 如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前 万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外 声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”胸怀天下等等。 有关距离的哲理情趣诗 王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。 近现代诗 表现爱情或友谊的距离观的 这在有多种意象的朦胧诗中较常见。 如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活,是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近。 泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋,在诗人心中,世上最远的距离居然不是“生与死的距离”,而是我和你虽面对面心却不能相通的距离!

文学与人生杂志高中摘抄素材

其实,我对“文学与人生”这个主题并没有多少的深刻的感悟。毕竟对很多人生的重要时刻我都还没有经历,少了很多经验和阅历,真要谈什么人生,也只是故作老成罢了。但要说说关于文学带给我的一些浅显的感性的感受,还是能说出点什么东西的。毕竟10几年的读书生涯以来,也颇有些感悟。 文学是人生的写照,人生是文学的源泉,文学与人生诗意的共栖。循着以身相许的文学情结,诸多人将梦的触角伸向文学,将无人能解的思绪,化作章章问句,萦绕心头。 想起来这样一段话:“我想,文学是人生最高尚的嗜好,无论何时,总要积极提倡的。即使没有人提倡他,他也不会灭绝。不惟如此,你就想禁遏他,也禁遏不来。因为稍有点子文化的国民,就有这种嗜好;文化越高,这种嗜好便越重。○1” 人创造文学,文学也正是表现了人这种活生生的、有血有肉的主观内心精神世界,才获得了与人本身一样无限丰富多彩无限生动活泼的真实性、具体性和现实性,就像镜子,即使再擅长伪装的人,也会在文学这面“镜子”里反映中最真实的自己,悲与喜、爱与恨、生与死、感性同理性、理想与现实之间的挣扎与矛盾都都原形毕露了。也正是因为这一点,人们在文学的世界里,感受他们抑或是自己的情感流露,并且代入自身去体验或者重新回味自己那些注入在文字间的情感。这种美妙的体验应该也就是有这么多人因文学而感伤,因文学而欢乐,因文学而感悟世界。 文学最基本最伟大的功能就是给予意义,是对人类的生存赋予意义。比如我们都知道的荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰,还有屈原、史记、唐诗宋词等等,不管它们是什么题材体裁,实质上都是告诉人们生活的意义。 不管是在精神迷茫的时候,还是在情绪晦暗的时候,或者在我们陷入迷狂的激动时刻,文学总会给予我们可靠的心灵指引。人们通过阅读,以至聆听和观看文学,领悟到人生或世界的某种真相,点燃起心中生存的信念,寻找到个人的生存目标。 中国人都比较熟悉的《史记》的人物传记部分,其实就是中国传统价值观的重要源头。中国文化的现实精神,中国文学的现实主义传统,都与《史记》以来的精神脉络相通。《史记》提供了面对现实的批判态度,提供了不以成败论英雄的道德判断标尺,提供了知识分子独立人格的样板,提供了知识分子参与社会改造的理想,最重要的是它提供了文学参与文化价值建设的鲜明范例。《史记》所确定的价值尺度对后世中国人的价值判断和文学形象塑造所产生的样板作用是巨大的,它的平民性、道德取向而非成功取向,包括它对权威和既定秩序的批判性态度,都渗透到中国人的日常生活中和中国文学的细节中。 鲁迅先生说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”○2,然而他自己,虽可堪称文学的勇士,却仍然竭力逃避着这个现实又残忍的社会。亦或是,他确已无路可走。他曾坦然他的心分外地寂寞,因而绝望之为虚妄,正与希望相同。 鲁迅的世界就是那么令人费解,初识鲁迅觉得他有无病呻吟之嫌,他用自己偏执的想法去套用整个社会,他行走于孤寂而无人能解。也曾幻想如果当初他放下所谓的姿态,平息心中对于现状的不满,或许他可以生活得快乐点儿,接受了现实,就不会有那么多的愤慨,因而便不会有如此这般的孤寂。 但是我错了,鲁迅怎么会允许自己那么做。他站在时代的峰尖,他纵观着世态万千,他饱受摧残痛不欲生,他声嘶力竭却仍显得那么的焦措无力。至于一种无人能明的境地,他又岂能不孤寂?鲁迅的寂寞不仅仅是他个人的,它是这个时代的,更是整个社会的。譬如蒙克的《呐喊》,被现实社会挤压的只剩柴骨嶙嶙。 其实生于现代的人类也是寂寞的,没有心灵的追求,聊表慰藉的只剩物质的寄托。鲁迅的寂寞源于那个时代的悲哀,是一种无人能明亦无人可诉的聊赖。而现如今的寂寞,则是冷机器下漫无目的的追寻的悲哀。不知道想要的是什么,喜怒哀乐溢于言表,心中空无一物却奢想着一飞冲天。没有生死相许的文学,没有痛入心扉的煎熬,有的是连成一片的寂寞成灾。因为缺乏安全感,因为无所谓绝望也无所谓希望的人生观,因为一份执着与贪恋。 很多时候,其实我们也读不懂自己了。总觉得无所适从,心便如三毛般随处流浪。三毛也可算一个我们无法完全窥知的人,她是如此的独特与神秘,即便是荷西,怕也无法完全洞悉她的内心○3。她将心承载着文学一同去流浪,日子如风般吹过船舷,三毛的船却始终没有航向。也许荷西曾经担任过几时的舵手,牵手三毛共同度过那如歌的岁月,徜徉在撒哈拉金色的画卷里,彼时的三毛应该感受不到太大的寂寞吧!可随着荷西的离去,带走了三毛停留的理由,她继续流浪。 文学是作家心灵的寄托,也许他们并不奢求别人可以读懂他们的寂寞,不过确实明白者也只是寥寥。他们的寂寞更多是写给自己看的。无人时,自己聆听着自己的寂寞,体味着非凡的人生况味。很多时候,我们茫然无终,不知何去何从,似久留池塘的鱼儿,早已厌倦了这汪浅滩,渴求着大海却惧怕着惊涛骇浪。然而,究竟是什么,使我们的心如此的寂寞?是上一代的遗传还是这一代的悲哀?是有欲无求还是可求无欲?是无暇顾及还是无力涉足? 不过寂寞也好,就像鲁迅说的,起码他的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音○4。忠于自己的心,足以屏蔽外界的喧嚣,亦如佛家禅礼:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃?○5学者心中似都有那么一种顿悟,将身心高高束起,免受凡尘灰埃所附。鲁迅用希望的盾抗拒着空虚中的暗夜的袭来,虽然他明知道盾的后面依然是空虚中的暗夜。寂寞的鲁迅高声呐喊,寂寞的三毛四处流浪,他们确乎在找寻一个寄托,一个足以抵抗寂寞的港湾。 深陷文学的人往往都是寂寞的,我们因为生活而生活着,偶尔驻足思忖着前进的方向,有时侯风带来了心的讯息,于是我们循着心的指引,踏上新的征程。 海德格尔说的“诗意地栖居”,其实就是看透世俗喧嚣的凡尘,寻求一份心灵的净土。

百度汉语为您找到 “ 文学人生摘抄的句子 ” 类型: 摘抄作者: 全部一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。——三毛励志·歌词·理想·霸气生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔人生·泰戈尔·青春·成长不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。——丰子恺人生·孤独·正能量·情感待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。——何晓道古风·情感·忧伤·伤感黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚人生·莎士比亚·励志·希望时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。——仙枫红叶古风·忧伤·情感·生命去见你想见的人吧。趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念,趁世界还不那么拥挤,趁飞机还没有起飞,趁现在自己的双手还能拥抱彼此,趁我们还有呼吸。——佚名爱情·青春·励志·表白如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。——三毛三毛·爱情·情感·孤独故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。——张嘉佳张嘉佳·离别·伤感·文艺每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。——三毛目送·爱情·三毛·古风你的脸上云淡风轻,谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风,谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺,没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力,只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来,只有不想改变的过去。——刘同孤独·刘同·励志·哲理岁月极美,在于它必然的流逝,春花、秋月、夏日、冬雪。——三毛三毛·人生·青春·文艺因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。——周立波伤感·人生·伤心·情感因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。——张爱玲爱情·人生·张爱玲·失恋生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。——路遥励志·平凡的世界·哲理·人生陪伴是最长情的告白,而守护是最沉默的陪伴。——耀一孤独·文艺·爱情·人生不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏正能量·励志·宫崎骏·爱情我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。——三毛人生·三毛·青春·成长向来缘浅,奈何情深。——顾漫古风·分手·文艺·伤感你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。——村上春树伤感·人生·励志·村上春树

文学与人生 茅盾  今天讲的是文学与人生。中国人向来以为文学,不是一般人所需要的。闲暇自得,风流自赏的人,才去讲文学。中国向来文学作品,诗,词,小说等都很多,不过讲文学是什么东西,文学讲的是什么问题的一类书籍却很少,讲怎样可以看文学书,怎样去批评文学等书籍也是很少。刘勰的《文心雕龙》可算是讲文学的专书了,但仔细看来,却也不是,因为他没有讲到文学是什么等等问题。他只把主观的见解替文学上各种体格下个定义。诗是什么,赋是什么,他只给了一个主观的定义,他并未分析研究作品。司空图的《诗品》也没讲“诗含的什么”这类的问题。从各方面看,文学作品很多,研究文学作品的论文却很少。因此,文学和别种方面,如哲学和语言文字等等,没有清楚的界限。谈文学的,大都在修词方面下批评,对于思想并不注意。至于文学和别种学问的关系,更没有说起。所以要讲本题,在中国向来的书里,差不多没有材料可以参考。现在只能先讲些西洋人对于文学的议论,再来将中国向来的文学,与人生有没有关系。  西洋研究文学者有一句最普通的标语是:“文学是人生的反映(Reflection)”,人们怎样生活,社会怎样情形,文学就把那种种反映出来。譬如人生是个杯子,文学就是杯子在镜子里的影子。所以可说:“文学的背景是社会的。”“背景”就是所从发的地方。譬如有一篇小说,讲一家人先富后衰的情形,那么,我们就要问讲的是哪一朝。如说是清朝乾隆的时候,那么,我们看他讲的话,究竟像乾隆时候的样子不像?要是像的,才算不错。上面的两句话,是很普通的。从这两句话上,大概可以知道文学是什么。固然,文学也有超乎人生的,也有讲理想世界的,那种文学,有的确也很好,不过都不是社会的。现在我们讲文学与人生的关系,单是说明“社会”的,还是不够,可以分下列的四项来说一说。  文学既然要为人生所左右,那么文学记录的人生当然好比拿镜子去映照人生了。文学作品的出发点,或者说基础,甚至素材,其实都存在于一定的社会背景之下。社会是由各种人生构建的。人生的特点照在文学里,就使得文学有了不断发展的历史也有了各种各样的形式。人通常还有一种能力,高于所见所闻而创作,只要这样的创作超乎凡俗,或者说有一定的先进性,代表性,预见性,那就是可贵的,这样的文学作品也是有的,这样创作的文学家也是有的。而对于文学与人生的关系,茅盾先生在下面的文章中从四个角度进行了分析,分别是“人种”,“环境”,“时代”,“人格”。  (一)人种。文学与人种,很有关系。人种不同,文学的情调也不同。哪一种人,有哪一种的文学,和他们有不同的皮肤,头发,眼睛等一样。大凡一个人种,总有他的特质,东方民族多含神秘性,因此,他们的文学也是超现实的。民族的性质,和文学也有关系。条顿人刻苦耐劳,并且有中庸的性质,他们的文学也如此,他们便是做爱情小说,说到苦痛的结果,总没有法国人那样的热烈。法国作家描写人物,写他们的感情,非常热烈。假如一个人心里烦闷,要喝些酒,在英人只消饮一些啤酒,法人却必须饮烈性的白兰地。这英法两国人的譬喻,恰可以拿来当作比较。文学上这种不同之点是显然的。  人种形成是一个漫长的坎坷的过程。这是一句废话,稍微罗嗦一下。  不同的人种,不仅区别在肤色不同等表面意义上,不同的人种感情认知上往往也是有差别的。用现代一点的话说,就是精神觉悟度不同,不仅不同人种有不尽相同的觉悟,同人种间觉悟度也是有差异的。地域差别注定导致不同人种的文学情调有所差异,可以理解为封建制度统治多时的世界里不同人种间必然有着如何界定好恶的差异。所以不同的人种是有不同的文学的,这也是一种现象,也许文学发展的未来这类差异会消失吧。  (二)环境。我们住在这里,四面是什么。假设我们是松江人,松江的社会就是我们的环境。我有怎样的家庭,有怎样的几个朋友都是我的环境。环境在文学上影响非常厉害。在上海的人,作品总提着上海的情形:从事革命的人,讲话总带着革命的气概;生在富贵人家的,虽热心于平民主义,有时不期而然地有种公子气出来。一个时代有一个环境,就有那时代环境下的文学。环境本不是专限于物质的,当时的思想潮流,政治状况,风俗习惯,都是那时代的环境,著作家处处暗中受着他的环境的影响,决不能够脱离环境而独立。即使是探索宇宙之秘奥的神秘诗人,他的作品可以和他的环境无涉----就是并不提起他的环境,但是他的作品的思想一定和他的大环境有关。即使有反乎他那时代的思潮的,仍旧是有关系的,因为他的“反”,是受了当时思潮的刺戟,决不是凭空跳出来的。至于正面的例子,在文学史上简直不胜枚举。例如法国生了佐治申特等一批大文学家,他们见的是法国二次革命与复辟,所以描写的都是法国那时代环境下的人物。申特虽为了他的革命思想,逃到外国,可是他的作品,总离不掉法国那时代的色彩。举眼前的例:我们在上海,见的是电车,汽车,接触的或算大都是知识阶级,如写小说,断不能离了环境,去写山里或乡间的生活。英国诗人伯恩斯(Burns)田园风景诗,现在人说怎样好,怎样美丽,平静;十九世纪末,作家都写都会(du hui)状况,有人说他们堕落;这都是环境使然。又如十九世纪末有许多德国人,厌了城市生活,去描写田园,但是他们的望乡心,一看便知。这就是反面的例。可见环境和文学,关系非常密切,不是在某种环境之下的,必不能写出那种环境;在那种环境之下的,必不能跳出了那种环境,去描写出别种来。有人说,中国近来的小说,范围太狭,道恋爱只及于中学的男女学生,讲家庭不过是普同琐屑的事,谈人道只有黄包车夫给人打等等。实在这不是中国人没有能力去做好些,这实在是现在的作家的环境如此,作家要写下等社会的生活,而他不过见黄包车夫给人打这类的事,他怎能写别的?  (三)时代。这字或是译得不好。英文叫Epoch,连时代的思潮,社会情形等都包括在内。或者说时势,比较近些。我们现在大家都知道有“时代精神”这一句话。时代精神支配着政治,哲学,文学,美术等等,犹影之与形。各时代的作家左翼各有不同的面目,是时代精神的缘故;同一时代的作家所以必有共同一致的倾向,也是时代精神的缘故。自然也有例外,但大体总是如此的。我们常听人说,两汉有两汉的文风,魏晋有魏晋的文风就是因为两汉有两汉的时代精神,魏晋有魏晋的时代精神。近代西洋的文学是写实的,就因为近代的时代精神是科学的。科学的精神重在求真,故文艺亦以求真为惟一目的。科学家的态度重客观的观察,故文学也重客观的描写。因为求真,因为重客观的描写,故眼睛里看见的是怎样的一个样子,就怎样写。又因为尊重个性,所以大家觉得尽是特别或不好,不可因人不理会,就不说。心里怎样想,口里就怎样说,老老实实,不可欺人。这是近世时代精神表见于文艺上的例子。  (四)作家的人格(Personality)。作家的人格,也甚重要。革命的人,一定做革命的文学,爱自然的,一定把自然融化在他的文学里,俄国托尔斯泰的人格,坚强特异,也在他的文学里表现出来。大文学家的作品,哪怕受时代环境的影响,总有他的人格融化在里头。法国法朗士(Anatole France)说,“文学作品,严格地说,都是作家的自传。”就是这个意思了。  创作如果少了主观的进步,主观的改造,主观的思索,那么还有什么骨架?一味众说芸芸是庸俗的开始。大文学家成功的原因也许就是有超越一般人的品德,精神力量。文学作品的好坏反映了一个人的精神面貌,反过来说,一个作家如果道德修养严格,人生态度端正,那么他写出的文学作品一定就会是好作品。  以上是西洋人的议论,中国古来虽没有这种议论,但是我们看中国文学,也拿这四项做根据。第一,中国文学,都表示中国人的性情:不喜现实,谈玄,凡是折中。中国的小说,无论好的坏的,末后必有个大团圆:这是不走极端的证据。关于人种一条,可以说没有违背。第二,环境更当然。中国文学的环境,自然都是中国的家庭社会。第三,时代的关系在中国似乎不很分明。但仔细看,也有的。讲旧文学的人说:同是赋,两汉的与魏晋的不同;同是诗,初唐盛唐晚唐也不同。李义山的无论哪一首诗,必不能放在初唐四杰的诗中。他们的诗,同是几个字缀成,同讲格律,只因时代不同,作品就迥然两样。《世说新语》的文字,在句法与文气上都与他书不同,《宋人语录》亦如此,与《水浒不同,与《宣和遗事》又不同。这都可以说因为时代空气不同。非但思想不同,文气,格律也有不同。可见时代的影响,也很厉害。至于人格,真的作家,不是欺世盗名的,也有他们的人格在作品里。所以文学与人生的四项关系,在中国也不是例外了。  中国文学在一定范围内和西方文学发展的方向是相同的,而且很多作家创作的经验也是相似的,都来自对人生的理解,记录,分析,改革。所以西方学者对于文学和人生两者关系的理解也在某种意义上适合中国文学创作的实际情况。茅盾先生在这一段文章中用到了举例子的议论方法,这是一种方法,可以为文章增添立论的依据,写起来会使人觉得比较可信。  文学与人生简单的说明,不过如此。从这里,我们得到了一个教训,就是凡要研究文学,至少要有人种学的常识,至少要懂得这种文学作品产生时的环境,至少要了解这种文学作品产生时代的精神,并且要懂得这种文学作品的主人翁的身世和心情。

当代作家赵丽宏曾说过:“世界上有无数关闭着的门,每一扇门里,都有一个你不了解的世界,然而这些关闭着的门中,有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字:文学。”赵丽宏认为文学是他生命中最重要的,因为“优秀的文学作品,传达着人类的憧憬和理想,凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”,而我认为文学是我生命中必要的,因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象;或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置;或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值,但是在文学中,只有你和主人翁的快乐,它是美好的代言,和平的归属”。 以文学为话题的作文800字我欣赏郭敬明,从初中就开始了他的文学之路;我欣赏张爱玲,虽然有些看不懂也不理解,但其中的蕴意深厚;我欣赏鲁迅,即使有时会在他的世界上陷入沼泽……在《红楼梦》中,我是黛玉的明眸,清澈而犀利,《林黛玉进贾府》一节中,门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮,那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气,各人容貌,举止谈吐,礼仪之说,亦是落落大方,与众不同。再探门道,各人出场就已是气势逼人,有扶,有请,有千呼万唤始出来的,有顾作不见的,有循规蹈矩、小心翼翼的,有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙,光是这排场就让人叹为观止。在《出走十五年》一书中,我看到了希腊的气派、罗马的恢弘,我感到了耶路撒冷的冷峻,恒河的壮美;我听到了西隆囚徒的叹息,莫扎特的绝唱。不同国度的人,不同故事的感悟,对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系,如果说历史是一面镜子,那么文化便是历史所折射出的一道光;如果说历史是一首乐章,那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。借秋雨之正笔,我学到了一种美德——尊重,同时,我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚,锲而不舍,永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质,更是一个学子所应该学习的。文学是作者的心声,诱惑着每一颗赤诚之心;文学是读者的眸子,诱惑着每位文学之子;文学更是一扇窗,窗后的世界诱惑着我,走向梦想与现实的交际……文学是带刺的玫瑰,有着华丽的包装,巴金爷爷不慎被扎了,留下了爱情三部曲与激流三部曲;文学是巫婆的苹果,有着诱人的香甜,冰心奶奶了,留下了《繁星》和《春水》;文学是香奈儿的翻版,有着动人的香气,我被蒙了,留下这一篇肺腑之言……

杂志天下素材摘抄

、关于坚持的作文素材一“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。具体的范文模板链接: 提取码: wtei

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名人小故事 有次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他:你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答:当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗? *萧伯纳年轻时喜欢骑单车,有一次跌断腿骨,他的女同学很体贴的照料他,萧伯纳担心自己意志不坚,会向这位女同学求婚,他决定溜走.可是不小心从楼梯上跌到楼梯下,两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚.当女同学点头时,萧伯纳昏了过去. *一位女士对毛姆说:我和一位男士相处很久,可是不敢断定,我是不是爱上了他.这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法,他说:只有一个办法可以测验你是否真正爱上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人问大仲马说:你为什么可以泰然步入晚年呢?他大不以为然地反驳说:我花尽了一生的时光才活到了今天. *唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁.卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节.后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬. *女小说家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何?这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢. *伏尔泰于一七二七年访问英国,他发现英国人非常仇视法国人,一群英国人向他怒吼:杀了他,把这个法国人吊死!伏尔泰说:英国人!你们因为我是法国人而要杀我.难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗?英国人听了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。 *卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍.会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次,都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走.旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只! *李白死后遗体葬在采石江头,往来诗人都在他墓上题诗.有人写了一首绝句:采石江边一坏土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧. *欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑. *林肯有一次梦见自己参加集会.他走路时,众人就让出一条路来,让林肯走过.这时在一大群人中,有一个悄悄地说:他只不过是一个面貌平凡的人.林肯听了,就说:朋友,上帝喜欢面貌平凡的人,所以他生了许多面貌平凡的人. *美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀:我以为我自己最大的优点,是能够鼓起人家的热忱.要叫人家能够尽心竭力,最好的办法是赏识他,赞美他,上司的指摘,是最容易消灭部署的信心的.我还没看见一个人,在被吹毛求癖时,能比在被赞赏时把事情办的更好. *美国哈佛大学校长爱略华说:我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库.不过我在想,哈佛之能成为知识宝库,是由于大一新生带来了知识来,而大四毕业生却只带了一点点知识离校. *德国名医寇杜斯有一次宴客,站在主人立场,他得把桌上的烤猪切开,分给宾客.他用刀先在烤猪胸部直剖一刀,接着又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出来.接着又从自己口袋里取出一只皮套,从皮套里抽出手术用针线,把割开的胸部缝起来.缝好后他就拍拍烤猪胸部,笑着对宾客说:只要小心调查,好好照顾他,不久就可以下地走路. *美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威,有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空,跌到讲坛下面.他站起身来,气势巍峨对那些学生说:教了四十年书,这是我第一次跌落到听众一样的水平! *有一次,某处举行模仿卓别麟演技比赛,参加的人有三四十人之多,卓别麟自己也隐名参加,结果他得的竟是第三名,卓别麟觉得这是他一生最大的笑话! *美国史密斯女子大学有个女学生,有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍,只得爬窗户进去.可是窗户太重,她的力气抬不起来.忽然窗内有人来帮她忙,还轻声对她说:不要让旁人看到.爬进一看,正是笑容满面的威尔逊校长. *约翰逊博士,他的父亲经营一个大旧书摊.有一次,距离不远处有个节目,大家都去赶集,这天正下着雨,他的父亲想要约翰博士分一部份书籍,运到赶集的地方去贩卖.他的父亲接连呼唤他三次,要他去,可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书,竟假装听不见,也不理睬,父亲叹了一口气,只得自己亲自去了.这时候,约翰逊博士年十八岁.五十年后,有一天中午十一时,当地人看见这个体态臃肿的老年人,跪在街心,他把帽子夹在腋下,拐杖放在一边,低头跪在太阳下,热泪直流.这时约翰逊博士业已成名,大家都来看他,他对大家说:五十年前的同一天,同一时刻,我不听父亲的话,现在我跪在这里忏悔! *一个巴黎的酒保说:一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后,我就可以说出他的国籍.法国人谈恋爱,西班牙人跳舞,德国人夸口,意大利人唱歌,爱尔兰人打架,美国人要站起来演说. *乔伊勃朗在太平洋战争中到东方旅行,碰到麦克阿瑟将军,两人在一起照了个相.阔嘴名星连说:能与阁下照相,三生有幸!可是麦克阿瑟将军却说:这张相是为我小儿子照的,他常盼望他的父亲能和名人在一起照相. *欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑. *马克土温年轻时在一家报社工作,六个月以后,总编辑叫他明天不用再来了.马克土温就问为什么?总编辑说:因为你太懒.马克土温听着笑着回答:你要经过六个月的时间才发现我懒,可是我却在进报社的第一天就知道了. *后汉时曹操近臣杨修,九岁时就非常聪明.一天他的父执孔平坦来访由他接见,他准备杨梅招待,孔平坦见了就戏问:这是你们家的果实?杨修马上回答:我从来没听过孔雀是您家的家禽! *宋代苏轼当杭州县令时,有一县民做扇子谋生,可是天凉,扇子卖不出去,于是欠税.东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石,画了二十余把扇子,那县民才走出县府大门,就有人来争购.因而把欠的税,全部还清. *意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子耶稣的画像,在她的右下方是个老人,左下方是个使女.可是正下方有一大片空白,正在想该补些什么.这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子,大的一个四五岁左右托腮,仰望云天,对他弟弟说话,小的一个头靠在两臂上,也望着天空,在听他哥哥说话.拉菲尔觉得很美,就把他们画在画的下方,再加上翅膀,就成了两个天使. *有人问拉菲尔怎么能画出那么美丽的作品?他回答说:我做了许多梦,然后围绕着我的梦去作画.幻想能使人得见不可见之物,意志则能使不可见者成为可见之实体. *爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法.他用一个数学公式来表示:假设A代表一个人的成功,则我可以写成下列的公式A=X+Y+Z,X代表工作,Y代表游戏.记者问:那Z代表什么?爱因斯坦笑着回答:Z是把你的嘴巴闭起来. *芬兰指挥家鲍理司.塞博夫妇到美国来表演.他们住的房子,据说常常闹鬼.有一天果然被鬼的声音吵醒了.塞博太太要她先生去看看,可是这名指挥家却说:不,亲爱的,还是你去好了.因为你的英文说得比我好些. *莫扎特六岁时,在德国慕尼黑市的皇宫举行第一次演奏会.因为宫中地板光滑,所以他一进宫门,就滑了一跤.这时有一个小公主,走过来把他扶起来,还吻了吻他的手.莫扎特非常感激,不知如何答谢.就说:等我长大了,一定要取你做新娘.大家听了,哄堂大笑. *一九四八年美国大选,杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票,有一批记者先生,追到总统家中,竟没有见到总统.后来碰到总统时,一位记者就问他一路发生了什么事,杜鲁门总统回答:有一辆警车要我们停下来,看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城. *有一次,有个新闻记者问肯尼迪:你怎样成为二次大战时的英雄的?肯尼迪回答:他们把我的巡洋艇弄沉了,我就成名了.我们知道肯尼迪当时搭DT-O八号小艇,被敌方击沉,他也因此负伤. *苏格拉底的太太非常凶悍,有一次,她大发脾气,把苏格拉底大骂一顿后,还有余怒未息,就提了一大桶水,浇在她先生头上.苏格拉底搔了搔淋湿的头发,笑到:雷声以后必有大雨,这是自然法则,也证明这是真理. *牛顿研究学问非常专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。 *宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」。每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人 够吗??????????????

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小学是积累阅读素材的关键时期,可以开阔孩子的视野,树立正确的价值观。适合小学生的课外杂志有《少年文艺》,《儿童故事画报》,《中国少年儿童》,《小爱迪生》,都是不错的读物。

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