文学所指范围极其广泛，包括一些基本的利益都算文学范畴，但是文献仅仅指一些有记录的文字
后者那是冷门啊如果你想录取的把握大些当然是后者咯什么古籍版本文献目录校勘辨伪专业性非常强也有些枯燥哦
刚好我对二者都感兴趣。文献学是运用包括古代汉语在内的校勘、训诂、检索等一系列知识对文献进行整理运用的一门学科，古代汉语只是其中的一种工具。古代文学则是研究文学发展规律、文学史等文学相关知识的学科，文献学所做的事情一般比较客观，主观解读不多。从上述比较您也许大概就知道古代汉语是一种基础性工具了，但愿我说得比较清楚了。
这是两个不一样的科目，都是大学本科专业汉语言文学专业的学习科目，古代文学一般都为专业课，而中国古典文献学根据各学校情况不一样可能为必修课或公共课。中国古代文学是中国文学史的一部分，学习的是先秦至五四运动前的文学史，各个学校的书目可能有差别，我们学校选用的是游国恩、王起、萧涤非、费振刚主编的《中国文学史》，主要是以文学评论的形式讲的。而中国古典文献学则学习的是有关古典文献的目录、版本、校勘、辨伪、辑佚，古典文献的标点、注释、检索以及出土文献的整理，主要讲的就是对于古典文献的整理。我们学校的中国古典文献学用的是张三夕主编的版本。写的有些简单，不明白的可以再问。
我当代当中的很多的现代汉语研究生很有价值的我们把这些价值放到我们的古代文学当中去的话就能看出
文献学层面，文艺学层面，文化学层面，人本学层面，哲学层面。详参：尚永亮《中国古典文学研究的五个层面》
通俗的说，文献学是研究文献的，比如文献的版本、年代、作者考证；文学是研究作品的，比如诗歌、赋等等。
古典文献为古典文学保留材料，古典文学的研究要基于古典文献的材料~~~~~要下面的材料，请追加积分
出土文献是珍贵的文献资料，是史学研究中基本的史料形式之一，是研究古史的第一手资料。文献史料以内容繁富、完备、连续和系统见长，具有极其重要的史料价值。通过对出土文献的鉴别、择善，我们可以还原一部分真实古代历史，了解古代的物质文化生活以及社会风俗，不断的完善和充实古史研究的理论方法和知识结构。
我们一般所说的出土文献，是有广义和狭义之分的。广义的出土文献是相对于传世文献而言的，即考古发掘出土的(或经过鉴定、来源明确的馆藏品)文字材料，都可叫做“出土文献”。原文化部的“古文献研究室”编辑了五辑《出土文献研究》，其涵括的研究对象上自甲骨文、金文、战国盟书、玺印、简牍、帛书、敦煌文献、吐鲁番文书，下到明清墓志，还有佉卢文等古民族文字等等。另外，像古籍整理规划领导小组制定的出版规划所列的出土文献等，都是用的广义的概念。王国维指出的对中国学术有重大影响的19世纪和20世纪初的几项发现是甲骨文、敦煌文献、汉晋边塞竹简和中国境内的外族遗文，还有内阁档案。这其中，除了内阁档案一般不包括在内，其他都算是出土文献。——这是广义的出土文献。狭义的概念，一般是指出土的书籍(包括典籍和公、私文书)，主要是指上个世纪大量出土的简牍、帛书和纸质文书等。广义概念中的一些内容，有的已形成了自身的独立的学科，像甲骨文；有的则成为其他学科的一部分，如金文，现在更多的把它作为器物——青铜器研究的一个组成部分。另外，像墓志、碑铭，则更多的被纳入传统的金石学的范畴里。可以看出，不论是广义的，还是狭义的概念，都不是一个严格的分类学上的概念。
刚好我对二者都感兴趣。文献学是运用包括古代汉语在内的校勘、训诂、检索等一系列知识对文献进行整理运用的一门学科，古代汉语只是其中的一种工具。古代文学则是研究文学发展规律、文学史等文学相关知识的学科，文献学所做的事情一般比较客观，主观解读不多。从上述比较您也许大概就知道古代汉语是一种基础性工具了，但愿我说得比较清楚了。
一个是古代的文学，一个是研究古代文学
中国古代文学强调的是文学史中国古代文献学强调的是文学作品
中国古代文学研究侧重作家、作品、文学思潮、文学流派等等，中国古典文献学范畴更广，版本、目录、校勘等等都涵盖了。文学可以从艺术手法、思想内涵等等谈论，文献学则更注重考证，考据了。后者更要功底。。。要不然论文也写不出来。。。