文学史主要指文学发展的历史进程，这跟各国历史发展是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面貌。
研究文学发展史的学科~
《文学史》的学科核心素养有两种理解方式:集中理解与分别理解。集中理解最好解释，就是文学的核心素养。
文学史主要指文学发展的历史进程，这跟各国历史发展是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面。
基本释义[wén xué]社会意识形态之一。是运用虚构和想象，使用语言塑造形象，反映社会生活，表达思想感情的艺术。文学体裁可分为诗歌、小说、散文、戏剧等。详细释义文章博学。孔 门四科之一。《论语·先进》：“德行： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 。” 刑昺 疏：“若文章博学，则有 子游 、 子夏 二人也。” 朱熹 集注：“弟子因 孔子 之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。 孔子 教人各因其材，於此可见。”参见“ 四科 ”。指儒家学说。《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾说者，终身用兵而不自知悖，故说虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。” 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究於经传史记百家之说。” 清 刘大櫆 《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其馀旁及 秦 汉 以来大小之篆章。”儒生。亦泛指有学问的人。南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“自 献帝 播迁，文学蓬转。”《明史·隐逸传序》：“ 明太祖 兴礼儒士，聘文学，搜求巖穴。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 既壮，绌 不韦 ；又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》《书》，杀诸生甚众。”学校，习儒之所。北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“南岸道东，有文学。始 文翁 为 蜀 守，立讲堂作石室于南城……后州夺郡，学移 夷星桥 南岸道东。”文才；才学。《北史·魏收传》：“ 收 从叔 季景 有文学，历官著名，并在 收 前。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 德裕 虽丞相子，文学过人。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“据此人文学，还在小官之上。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 姚岘 有文学，而好滑稽，遇机即发。”特指有关狱讼的文书、文件。《史记·蒙恬列传》：“ 恬 尝书狱典文学。” 司马贞 索隐：“谓 恬 尝学狱法，遂作狱官文学。”南朝 宋 东观 设置的四门学科之一。
文学史主要指文学发展的历史进程，这跟各国历史发展是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面貌。
文学史是人类文化成果之一的文学的历史。它是研究文学的历史现象及其发展规律的科学。根据不同国别、地域、民族及不同时期、不同体裁等分类标准，可分为国别史（如中国文学史）、世界或地区史（如世界文学史、欧洲文学史）、通史或断代史（中国现代文学史）、民族史（如蒙古族文学史）、分体史（如中国戏曲史）等。
如果家里面的火把房子烧得精光，那么就说明家里人最近在工作上面没有什么动力，而且心态不好，非常容易生气，受了一点挫折没有任何斗志，如果是这样状态的话，那么就需要出去和朋友一起出去散散步啊，旅游啊，感受一下大自然。
献诗说：；1、出自于《国语·周语上》；2、一种关于《诗经》收集的说法；；3、“故天子听政，使公卿至于列士献诗”；采诗说：；删诗说：；1、由司马迁提出的《诗经》形成的说法；；2、司马迁说在孔子时有3000多首诗，孔子选出合；3、这个说法不准确；；吴越春秋：；1、东汉末年的一部杂史；；2、作者是越晔；；3、写春秋末年吴、越争霸的历史；；古文运动：；1、中唐时期发下载:70中国古代文学史(一)知识点整理Doc123 献诗说：1、出自于《国语·周语上》2、一种关于《诗经》收集的说法；3、“故天子听政，使公卿至于列士献诗”采诗说：删诗说：1、由司马迁提出的《诗经》形成的说法；2、司马迁说在孔子时有3000多首诗，孔子选出合乎礼仪的305首组成《诗经》；3、这个说法不准确；吴越春秋：1、东汉末年的一部杂史；2、作者是越晔；3、写春秋末年吴、越争霸的历史；古文运动：1、中唐时期发起的一起由骈体一以散体的文体与文风的革新运动；2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元；九歌的艺术特色：1、寄托屈原的身世之感和规讽之意；2、神灵的价格化；3、具有奇特瑰丽，色彩斑澜的艺术境界；陈子昂对唐诗的发展所起的推进作用:1、复归风雅成为盛唐歌行即将到来的序曲；2、陈诗壮伟之情和豪侠之气有盛唐诗歌的风貌；3、其提倡风骨和寄兴，对诗歌的发展有很大的推进作用谈论杜甫诗歌“诗史”的性质；1、写安史之乱前后的社会现实；2、借记事以抒情，表达爱国忧民的精神；3、以时事入诗，具有写实性；简述李斯创作的基本情况及其特点1、其创作主要包括奏议文和刻石文；2、以《谏逐客书》为代表的奏议文，铺陈排比，有纵横之气；3、其刻石文四言为句，三句为韵，形式独特，铺叙歌颂，气度宏大；天问：1、屈原创作的奇特的诗歌；2、针对自然现象、神话传说、远古历史、社会现象提出了107个问题；3、表现了诗人见识广博、勇于怀疑和批判的精神；骈文：1、一种具有均衡对称之美的文体；2、骈文的特征是：对偶、用典、声律和词藻；盛唐边塞诗派：1、以高适、岺参为代表的边塞诗人群体；2、他们的诗主要以边塞生活为主要题材；3、他们的边塞诗写得雄壮美，有一种慷慨悲凉之美；唐传奇：1、唐代流行的一种文言短篇小说；2、它是以六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体神话的性质：1、都是产生于史前远古时代；2、是原始初民对自然界和社会现象的解释；3、表达原始初民征服自然的愿望；4、都幻想和想象的产物；简述先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点1、春秋到战国初期：语录体、篇幅简短、辞约义丰；2、战国中期：论辩体，长篇大论、说理畅达；3、战国末期：专题论文，论题集中，说理透辟；曹植诗歌的艺术成就：1、内容充实丰满，多慷慨悲愤之气；2、艺术表现形象生动、音韵流畅、辞藻华美、对付工整；3、艺术风格华丽绮焕，雄健浑厚；简述陶渊明诗平淡自然之美的形成原因:1、心境的平和散淡；委运任化，顺乎自然，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，心境自然平和；2、语言的平易质朴，语言质朴无华、不加雕饰，极尽自然纯净之美；试论《史记》刻画人物的特点。1、人物之间的对比衬托；2、特定环境下突出人物的性格特色3、出色的心理描写和细节描写；4、个性化的人物语言；《战国策》1、记东周、西周和诸侯国之事，起于战国初年、终于秦灭六国；2、主要记录战国时期纵横策士的事迹和言行；3、由西汉刘向整理编订为三十三篇，并定为现名《过秦论》1、西汉贾谊的政论散文的代表作；2、文章的核心是指出秦灭的原因是“仁义不施”；3、文章体现了贾谊散文铺排渲染，气盛情浓的特点；永明体：1、由南朝齐永明时期由诗人沈约、谢脁提倡的一种诗体；2、它是五言诗由格律比较自由的古体诗向格律比较严谨的近体诗的过渡阶段；3、永明体对诗歌的格律有严格要求，讲究四声的配合；武功体：1、晚唐诗人姚合的诗歌被称为武功体2、其代表作是五律组诗《武功县中作三十首》，写山县的荒芜，官况的调敝，以个人生活的穷困，3、诗风清切峭拔；简述《古诗十九首》的情思内涵1、写游子、思妇的离情别绪，具体表现为思乡怀人，闺思愁怨；2、写游子对生存态度的感觉，和对人生某些态度的思考；简述汉乐府民歌的思想内容。1、生活艰难2、讽刺达官显贵3、厌倦战争；4、抒写爱情婚姻；简述魏晋南北朝志人小说繁荣的原因1、受到汉末到六朝品评人物的影响；2、士族子弟有意学习名士的言谈举止；3、文人文士以熟悉故事为学问；1、《诗经》诗的分类：社会政治诗、情爱诗、史诗及其它；《诗经》的艺术成就：《离骚》的艺术成就：神话的性质：1、神话是幻想和想象的；2、神话是远古人类对社会现象和自然现象的解释，是“神化”了的现实生活；3、神话表达了远古人类对自然或社会现象征服的愿望；4、神话只能产生在远古社会；中国神话的特征：1、中国神话始终围着的人的生存这一主题；2、神话中的人物都充满的昂扬的斗志、神异的力量和英雄气概；3、神话中都熔铸着浓烈的感情，表达鲜明的形象，表现丰富的想象力；4、神话是一种集体创作，在流传过程中不断的变化、完善；神话对中国文学的影响：1、神话的艺术规则为后世文学的发展提供了方向：一方面，神话为人生的主题，事实上成为后世文学发展的主流，另一方面，神话富于想象、富于形象、富于情感的的特征，敢影响着后世文学的发展；2、丰富多彩的神话，也为后世的文学创作提供了取之不尽，用这不竭的的源泉；《诗经》的来源：“采诗说”：1、出处于《汉书·食货志》2、“孟春之月，群居者将散，行人振林铎徇于路以采诗，献之太师，比其韵律，以闻于天子”3、《诗经》来源的说法；“献诗说”：1、《诗经》来源的一种说法；2、出自于《国语·周语上》3、“故天子听政，使公卿至于列士献诗”；“删诗说”1、司马迁提出的《诗经》来源的一种说法；2、此说法说在孔子时期有3000多首诗，孔子提出合乎礼仪的305首组成《诗经》；3、此说法不正确；诗经的分类：1、风、雅、颂；2、分类方法是根据音乐的不同，风土之音曰风（各地不同的音乐），朝廷之音曰雅（王朝京畿地区的音乐，分为大雅、小雅，分类的依据也是音乐的不同），颂是宗教祭祀用的舞曲；诗经的分类：1、社会政治诗2、情爱诗：3、史诗及其它；诗经的文学成就：1、抒情与定实的统一；2、赋、比、兴手法的运用；赋：一般可以直接刻画描写，也可以直抒胸臆或直言其志，在《诗经》的就去最多；比：一般指比喻；兴：一般在一首诗或一章诗的开端，它与诗歌情思的关系可以分为相关和不相关；3、语言和结构方面的特点：重章复沓的形式、四言为句节奏鲜明、音韵谐洽，有天然的音乐美感；词汇丰富，大量使用联绵词和叠词；尚书：1、我国第一部历史散文集；2、以记言为主的古史；3、分为古文学和今文学；春秋：1、孔子修订的鲁国编年史，记国鲁、周和其它诸侯国的历史；2、是新闻标题的形式；左传：《春秋内传》其文学色彩：1、文学性的剪裁和历史事件的故事化；2、描绘人物神形毕现，有立体感；3、生动的场面描写和细节描写；4、关于写外交辞令，理富文美；国语：1、我国第一部国别史；2、主要记录齐、鲁、晋、郑、楚、吴、越的历史；3、起于周穆王，止于鲁悼公。战国策:1、由西汉刘向修编成册；2、主要记叙战国诸侯国的纵横策士的言行、事迹；3、在不少夸张的言辞，但自有其特色；特征：1、铺张辩丽、夸饰恣肆的风格；2、能抓住人物的心理，循循善诱，以情理服人；3、摹绘人物，形神毕肖；4、引譬设喻，善用寓言；老子：1、形象化的说理；2、语言上的韵散结合；孟子：1、有雄辩色彩；2、善于使用典型的事例、比喻和寓言说理庄子：1、奇幻谲诡的想象；2、人物形象的出神刻画；3、细腻逼真的描写；4、谐趣和讥讽横生；楚辞的产生：1、与楚地的楚声、楚歌有直接的关系；2、与楚地民间的巫歌有紧密的关系；3、有楚地风物的描写、使用道地的楚地方言，有浓郁的地方色彩；4、南北文化的交流，北方文化的影响；离骚的题意：1、司马迁：犹离忧2、班固：离，犹遭也，騒，忧也；3、王逸：离，别也，骚，忧也4、近人游国恩：认为其是楚地古乐曲名，也可能有牢骚的意思；离骚的艺术特色：1、浓烈的激情和奇幻的想象；2、竣洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象；3、比、兴手法的拓展；4、结构和语言方面的特点。秦汉文学李斯的创作情况：1、李斯的创作主要是奏议文和刻石文；2、《谏逐客书》为代表的奏议文，铺排渲染，有纵横之气；3、其刻石文四言为句，三句为韵，气度宏伟、韵律谐合；贾谊的政论文的特点：1、气势犀利、情感激扬，切直晓畅；2、铺排渲染，有战国纵横家遗风；晁错政论文的特点：1、切实中肯、论精识深、擅长分析、言之凿凿；2、有战国纵横家风气；《史记》描写人物的表现手法：1、精巧的裁剪和安排；2、人物之间的对比衬托；3、在特定的环境下展现人物性格；4、出色的细节描写和心理描写；5、以个性化的语言展现人物性格；曹操诗歌的艺术成就：1、开创了文人“拟乐府”创作的全盛局面；2、其作品中有一种沉雄悲凉的风格；其是改造文章的祖师、写了第一首山水诗《观沧海》；曹植诗歌的艺术成就：1、骨气奇高、词彩华茂、情兼雅怨、体被文质；2、其语言的华美具体体现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色；3、其诗歌的艺术成就还体现在注重语言对称回环之美、注意语言的锤炼方面；建安七子：孔融、王粲、徐干、刘桢、应瑒、陈琳、阮瑀；蔡琰：《悲愤诗》的特点：1、在诗人亲身经历的基础之上，其对感情的描写、心理的刻画，真实、细腻；2、能够注意对细节的描绘、气氛的渲染，对烘托主题有起到记好的作用；3、全诗叙事与抒情融为一体，有史诗的效果；正始之音：玄风阮籍诗歌的成就：1、其中的有一种意蕴深沉之美；2、有一种清逸玄远之美；3、将哲理、情景、情思与意象融为一炉，意蕴深沉、清逸玄远。嵇康特色：1、其诗中创造了诗化了的人生境界；2、部分诗句有一种峻切之语；3、能脱开《诗经》，在四言诗中另辟蹊径。太康诗风：左思：1、有一种建功立业、功成身退的阔大胸怀；2、有一种悲愤不平之气；3、有一种遗世归隐的超脱思想；游仙诗：1、其历史可以上溯到先秦，在《离骚》中，屈原就曾因为对现实不满而幻想神游天界，在《远游》中就有直接的表述；2、其内家有两种倾向：一各是纯写求仙长生之意；另一种是有所寄托、表达人生戚戚的抒情之作；玄言诗：1、始于魏晋，在东晋中期是其成熟和高潮期，在东晋末期式微；2、代表诗人有许询、孙绰；3、内容上以谈论老庄玄理为主，表达上抽象玄虚、淡乎寡味；陶渊明：形成平淡之美的原因：1、心境的平和散淡，其委运任化、顺乎自然、不汲不汲于富贵，不戚戚于贫贱；2、诗文的平易质朴，语言质朴无华、不加雕饰、极尽语言纯净之美；南北朝诗歌：南北朝诗歌的发展方向：1、南朝诗歌承魏晋之风，重视诗歌的艺术特质，重抒情甚至重娱乐的方向发展，尤其重视诗歌艺术技巧的追求；2、北朝诗歌则直承汉诗之风、朝着重政教、尚写实、崇朴野，3、南北朝诗歌分别朝着清新活泼和刚健激越的方向发展。谢灵运：成就：1、创造了一种山水诗的诗歌模式；2、对局部景物的描写，则表现出了情思韵味，朝着晴景交融的方向发展；3、对景物的声、光、色都有生动描绘；鲍照诗的成就：1、抒情浓烈、气势流畅之美；2、注意字句的锤炼，辞采瑰丽，有震撼人心的作用；3、对七言诗的发展也有巨大贡献；永明体：1、又称新体诗，是从诗歌声律角度提出来的一个概念；2、它是五言诗由格律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的过江阶段；骈文：1、一种均衡对称之美的文体；2、其特征是：对偶、辞藻、用典，声律；魏晋南北朝：志怪小说1、即杂谈神仙鬼怪的小说 ，始于魏晋南北朝；2、曲折的反映社会现实、表达鲜明的爱憎、浪漫的情怀，以干宝的《搜神记》为代表志人小说产生的原因：1、受汉末到六朝品评人物的影响；2、士族子弟为取得名声向学习名士言谈举止；3、文人以熟悉故事为学问；贞观诗坛：1、掌管贞观诗坛的是唐太宗及其周边的北方文人和南朝文士。上官体：1、指贞观诗坛后起之秀上官仪及其效仿者的诗作；2、上官体以绮错婉媚为本，重视诗歌的形式技巧，追求诗歌的声律辞采这
文学的历史
《文学史》的学科核心素养有两种理解方式:集中理解与分别理解。集中理解最好解释，就是文学的核心素养。
科学的定义:科学是关于自然、社会和思维的知识体系。 可是到目前为止，对于“科学”尚无一个公认的统一定义。不同的国家，不同的学者，对“科学”有着不同的理解和解释。科学是人类智慧的最高贵的成果。科学是关于外部世界和人的精神活动的现象与规律的概念体系……它总是历史地形成的人类活动‘精神劳动’的形式。对于科学，就我们的目的而论，不妨把它定义为‘寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想’。科学是关于自然、社会和思维的知识体系。科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系。科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程。科学是认识的一种形态，是指人们在漫长的人类社会生活中所获得的和积累起来的、现在还在继续积累的认识成果、知识的总体和持续不断的认识活动本身。所谓科学，是具备客观性和真理性的既具体又普遍的有体系的学术上的认识，即科学是学问达到最高程度的部类等等。由此可见，关于对科学的理解和认识，众说纷纭，莫衷一是，见仁见智。
科学探究，科学探究
这是什么和什么啊？
科学的核心是科学探究，科学探究是科学学习的一种重要方式。
科学研究最重要的环节是（观察、实验 ）。科学的核心是（科学探究 ） 科学研究是运用严密的科学方法，从事有目的、有计划、有系统的认识客观世界，探索客观真理的活动过程。 一般是指利用科研手段和装备，为了认识客观事物的内在本质和运动规律而进行的调查研究、实验、试制等一系列的活动。为创造发明新产品和新技术提供理论依据。科学研究的基本任务就是探索、认识未知。 科学的核心是科学探究，科学探究是科学学习的一种重要方式。
科学的核心是科学探究，科学探究是科学学习的一种重要方式。科学学习要以探究为核心，探究既是科学学习的（目标），又是（科学学习的方式）。亲身经历以探究为主的学习活动是学生学习科学的（主要途径）。
小学科学课程24个核心概念是 物质科学领域： 1．物质（材料）具有不同的特征和特性（7） 物态变化 （6） 3．空气是一种由不同气体混合成的物质 （7） 4．自然界的物体总在运动 可以用位置、快慢和方向来表示物体的运动状态（4） 5．力作用于物体 会改变物体的运动状态（2） 6．声是能量的一种形式（10） 7．光是能量的一种形式（8） 8．热是能量的一种形式（8） 9．电是能量的一种形式（9） 10．磁是能量的一种形式（5） 生命科学领域： 1．为了维持生存，生物体需要不断和外界交换物质、能量和信息（7） 2．植物能够制造养分以维持自身的生存，并为动物和人类提供生存需要的氧气和养分。 （4） 3．动物能适应环境，通过获取植物和其他动物的养分来维持生存（4） 4．人类有一个具有高级功能的脑。（3） 5．植物和动物都能繁殖后代，使各自的物种得以延续。（6） 6．动植物之间的依存关系 （4） 7．地球上存在着不同的植物和动物——生物的多样性 （4） 地球科学领域： 1．在太阳系中，地球、月球和其他星球按一定的规律运动 （5） 2．地球是太阳系中一颗很有特色的行星（9） 3．人类生存需要不同形式的能源（5） 4．人类的活动会影响我们生存的环境（3） 技术领域： 1．人们设计不同的仪器和工具来满足各种用途（4） 2．人们设计不同的工具来移动物体 （7） 3．人们设计不同的结构来实现不同的功能。（8） 注：后面的括号内为该核心概念之下的具体概念数。
科学的定义:科学是关于自然、社会和思维的知识体系。 可是到目前为止，对于“科学”尚无一个公认的统一定义。不同的国家，不同的学者，对“科学”有着不同的理解和解释。科学是人类智慧的最高贵的成果。科学是关于外部世界和人的精神活动的现象与规律的概念体系……它总是历史地形成的人类活动‘精神劳动’的形式。对于科学，就我们的目的而论，不妨把它定义为‘寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想’。科学是关于自然、社会和思维的知识体系。科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系。科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程。科学是认识的一种形态，是指人们在漫长的人类社会生活中所获得的和积累起来的、现在还在继续积累的认识成果、知识的总体和持续不断的认识活动本身。所谓科学，是具备客观性和真理性的既具体又普遍的有体系的学术上的认识，即科学是学问达到最高程度的部类等等。由此可见，关于对科学的理解和认识，众说纷纭，莫衷一是，见仁见智。