一般正规的杂志社都要有稿费的吧，不然拿了别人的劳动成果不给报酬那是侵权吧，不过一些拖欠稿费的杂志社也有的……所以说，并不是想入一行就能入一行的，得从自己摸索开始。现在网络上资源丰富呀，找些写作网、红榜等看看其中的约稿信息。研究下各种杂志的收稿类型，收稿要求等，再对照自己的写作方向，选定几家作为目标去试水，去学习，在过程中自然会体会到之前看不到的门道，这才是慢慢入门了。
可前来找我咨询。西北少数民族研究中心 主任
学校一般都会有校刊 干嘛一定要三峡大学的？准备读这个学校？
《北大史学》 北京大学出版社《历史研究》《史学理论研究》《世界历史》《中国史研究》 中国社科院历史所《史学史研究》北师大史学所《中国党史研究》中共中央党史研究所《敦煌研究》敦煌研究院《故宫博物院院刊》故宫博物院《历史档案》中国第一历史档案馆《民国档案》中国第二历史档案馆《史学集刊》吉林大学《史林》上海社会科学院
第一，中国史学史研究的任务是探讨中国史学发展的过程及其规律，中国不论在历史上还是在当今都是一个多民族的国家，没有少数民族的历史，中国历史是不完整的；而缺乏民族史学的中国史学史研究，同样是不完备的。换言之，为写出完备的中国历史，必须加强民族史研究；为写出完备的中国史学史，必须加强民族史学的研究。这是光荣而崇高的使命。第二，客观历史研究应当包含影响与体现社会历史发展进程的各种主要因素，如-、经济、文化、民族、军事等等。然而，如果作为文化之重要组成部分与研究客观历史所必须依据的文献资料本身并未得到应有的重视，就不能不影响到客观历史研究的整体结构与中国文化发展的民族特色的体现。因此，将民族史学置于中国史学发展的总相中加以系统考察，不仅对史学史学科的建设是不可或缺的，对于客观历史尤其是民族史研究而言，同样是非常重要的。 第三，史学不仅能够反映社会历史现象，而且对客观历史发展会产生反作用，影响历史进程。民族史学的这种作用，在历史上有多种表现，消极者如华夷之辨、正统之争，积极者如“天下一家”、“中华与夷狄同”以及对中原历史文化认同的凝聚意识等。然而，不论是消极作用还是积极作用，随着社会历史的演进，都愈来愈明显地表现为一种民族之间相互的吸引力，对中原文化与政权的向心力，并最终通过民族心理维系着各民族多元统一的-格局的逐步发展与稳定。在今天，这种作用则以体现、阐扬中华各民族之间不可分割的血肉联系 民族凝聚力为主题，对维护我国多民族国家的统一与完整具有十分重大的精神力量和现实意义。
《北大史学》 北京大学出版社《历史研究》《史学理论研究》《世界历史》《中国史研究》 中国社科院历史所《史学史研究》北师大史学所《中国党史研究》中共中央党史研究所《敦煌研究》敦煌研究院《故宫博物院院刊》故宫博物院《历史档案》中国第一历史档案馆《民国档案》中国第二历史档案馆《史学集刊》吉林大学《史林》上海社会科学院
在兰州大学一分部衡山堂四楼，整个四楼都是。公交车有33、56、71、106等，是进大门的第二栋楼。
刊名： 传承 Inheritance & Innovtion 主办： 广西区党委党史研究室 周期： 半月 出版地：广西壮族自治区南宁市 语种： 中文; 开本： 大16开 ISSN 1673-9086 CN 45-1357/D 曾用刊名：广西党史 创刊年：1991 中国期刊网来源刊 收录网站：新闻出版总署、知网、维普、万方《传承》杂志是由自治区党委党史研究室主管主办的大型综合性月刊，国际大16开本，全国公开发行。国内统一刊号：CN45—1357/D，国际标准刊号：ISSN 1673—9086。为中国学术期刊综合评价数据库、《中国学术期刊（光盘版）》、中国期刊网和万方数字化期刊群全文收录期刊。主要的栏目：领导论坛、执政镜鉴、红色经典、档案揭秘、魅力广西、先锋礼赞、历史记忆、传承视野、党史文库等找不到杂志社的联系方式，黑龙江的杂志简介本刊是民族学专业学术类期刊。旨在交流民族工作经济,促进民族学研究。发表有关民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗等方面的信息。开展民族文学、民族语言等方面的研究。读者对象为民族学研究的专家、学者和民族工作者。 有英文目次及文摘。黑龙江省一级期刊。----------------------------------------------------------------------------------期刊信息主管单位：黑龙江省民族事务委员会主办单位：黑龙江省民族研究所主编：沃岭生ISSN：1004-4922CN：23-1021/C地址：哈尔滨市香坊区哈平路186号邮政编码：150081如果要在其他杂志发表可以和我联系
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比较好，但有点难投
民族史貌似挺多人考研的。。。我考试的考场有好多考民族史。。。鸭梨很大啊。。。还好我不是
魏晋南北朝至随唐民族史研究 查看原帖>>希望采纳
民族史貌似挺多人考研的。。。我考试的考场有好多考民族史。。。鸭梨很大啊。。。还好我不是 查看原帖>>
第一，中国史学史研究的任务是探讨中国史学发展的过程及其规律，中国不论在历史上还是在当今都是一个多民族的国家，没有少数民族的历史，中国历史是不完整的；而缺乏民族史学的中国史学史研究，同样是不完备的。换言之，为写出完备的中国历史，必须加强民族史研究；为写出完备的中国史学史，必须加强民族史学的研究。这是光荣而崇高的使命。第二，客观历史研究应当包含影响与体现社会历史发展进程的各种主要因素，如-、经济、文化、民族、军事等等。然而，如果作为文化之重要组成部分与研究客观历史所必须依据的文献资料本身并未得到应有的重视，就不能不影响到客观历史研究的整体结构与中国文化发展的民族特色的体现。因此，将民族史学置于中国史学发展的总相中加以系统考察，不仅对史学史学科的建设是不可或缺的，对于客观历史尤其是民族史研究而言，同样是非常重要的。 第三，史学不仅能够反映社会历史现象，而且对客观历史发展会产生反作用，影响历史进程。民族史学的这种作用，在历史上有多种表现，消极者如华夷之辨、正统之争，积极者如“天下一家”、“中华与夷狄同”以及对中原历史文化认同的凝聚意识等。然而，不论是消极作用还是积极作用，随着社会历史的演进，都愈来愈明显地表现为一种民族之间相互的吸引力，对中原文化与政权的向心力，并最终通过民族心理维系着各民族多元统一的-格局的逐步发展与稳定。在今天，这种作用则以体现、阐扬中华各民族之间不可分割的血肉联系 民族凝聚力为主题，对维护我国多民族国家的统一与完整具有十分重大的精神力量和现实意义。
如何区分省级、国家级期刊
书 名: 中国民族史作 者：吕思勉出版社： 东方出版社出版年： 2012年5月页数：304ISBN: 978-7-5060-4831-6装帧： 平装定价: 00元内容简介：本书是吕先生所著专史之一。按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变,根据各种史书典籍，分别加以考证和讨论，对于不同族系之间的关系，也努力做出清晰的交代和说明。作者简介：吕思勉（1884～1957），字诚之。毕生致力于历史研究和历史教学工作，是我国现代著名历史学家。他生于江苏常州一个“世代仕宦”的书香之家，十二岁以后在父母师友的指导下读史书，了解中国历史。16岁自学古史典籍。1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教。1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间，归乡闭户著书。抗战胜利后，重返光华大学。1949年后，任华东师范大学历史系终生教授。目录：序第一章 总论第二章 汉族附录一 昆仑考附录二 三皇五帝考附录三 夏都考附录四 释亳第三章 匈奴附录一 赤狄白狄考附录二 山戎考附录三 长狄考附录四 秦始皇筑长城第四章 鲜卑附录一 鲜卑附录二 后魏出自西伯利亚附录三 宇文氏先世附录四 契丹部族第五章 丁令附录一 丁令附录二 丁令居地附录三 突厥与蒙古同祖第六章 貉族附录 貉族发见西半球说第七章 肃慎附录 金初官制第八章 苗族第九章 粤族第十章 濮族第十一章 羌族附录鬼方考第十二章 藏族第十三章 白种