掌法，腿法般若掌 少林七十二绝技之一 韦陀掌 少林入门武功,虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技 散花掌 少林七十二绝技之一 降魔掌 少林武学,都大锦之绝学 大金刚掌 少林七十二绝技之一,玄慈的绝艺 神掌八打 少林七十二绝技之一,苦智之绝学 震天铁掌 武当之武学,宋青书使之杀死莫声谷 八卦游龙掌 武当之武学,毛东珠传于康熙 回风掌 武当之武学 绵掌 武当之武学,绵绵不绝,柔韧无匹 落英神剑掌 桃花岛之绝艺,五虚一实,七虚一实,与扫叶腿法合称狂风绝技 劈空掌 桃花岛之绝艺,以铁八卦练功 铁掌 裘千仞之绝学,刚猛虽不及降龙十八掌,招式却可胜之 降龙十八掌 丐帮帮主之绝学,阳刚无匹,当世第一 三花聚顶掌法 全真教武学,乃全真教中最厉害之掌法 天罗地网势 古墓派武学,使开时若天罗地网,滴水不漏 截手九式 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌 金顶绵掌 峨嵋武学,宋青书使之与俞莲舟交手 飘雪穿云掌 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌 四象掌法 峨嵋武学,暗合河洛四象 天山六阳掌 逍遥派绝学,可化解生死符 春蚕掌法 胡家武学,全采守势,作茧自缚 天长掌法 恒山派武学,法度严谨 伏虎掌 华山派武学,崔秋山曾传袁承志 混元掌 华山派武学,从掌法修练内功,由外至内,非比寻常 大嵩阳神掌 嵩山派武学,大开大阔,气势非凡 化骨绵掌 蛇岛阴毒武学,毛东珠使之暗杀董鄂妃等人 游身八卦掌 八卦门之武学,脚踏先天八卦,捷如脱兔 内八卦掌法 八卦门之绝学,由外至内,更为厉害 摧心掌 青城派之绝学,震碎人心,不露痕迹 八阵八卦掌 八卦门之武学 莲花掌 洪七公传黄蓉之武学 白驼雪山掌 欧阳锋之武学 黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招,于黯然销魂之际使之方显威力 开山掌 江南七怪全金发之武学 三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学,专攻敌人要害 赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学,掌中带毒 大风云飞掌 彭莹玉之武学,以此连伤五敌 寒冰神掌 左冷禅自创之绝学,冰寒澈骨 金蛇游身掌 金蛇郎君之武学,诡奇难防 玄冥神掌 玄冥二老之绝学,掌上寒毒唯有九阳神功可除 寒冰绵掌 韦一笑之绝技,中者全身无劲 庖丁解牛掌 陈家洛于迷城中领悟出的武学 阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学,围攻谢逊时所使 碧针清掌 谢烟客之绝学,掌力可将松针裹住,历久不散 五行六合掌 贝海石之绝学 五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学 冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学 霹雳掌 文泰来之绝学,掌力威猛,中者立毙 黑砂掌 常氏双侠之绝学 伏虎掌 少林武学 达摩掌 少林武学 南山掌法 南希仁之武学，威力平平。 寒阴箭 瑛姑隐居黑龙潭苦练出的武学，一种掌力，十分阴毒。 摧心掌 九阴真经中的下乘阴毒武学，不知是否和青城派的摧心掌有关？ 翻天掌 福威镖局林家的家传武学，平凡武学 闯少林 少林武学，少林瘦长僧人与郭襄交手时所使。 天山折梅手 逍遥派之武学，蕴含诸般兵刃招式，永无止境。 一拍两散 全套只有一招 威力惊人 分解掌 苦智VS火工头陀曾使 千手如来掌 方证VS低俗作品请删除曾使 须弥山掌 少林七十二绝技之一，使前须聚气良久，但极具威力。 黑煞掌 丁家武学，丁不四曾使。 抽髓掌 星宿派的武学。 碧波掌法 桃花岛的武学，傻姑偷看曲灵风练功时学会。 白虹掌力 李秋水追逐虚竹时曾使。 震天三十掌 卓天雄的武学。 快活三十掌 赛孟尝孟伯飞的绝学。 震山掌 武当派武学，俞岱岩战殷野王时曾使。 毒砂掌 药王门武功。 金刚般若掌 西域少林外门武学，刚相曾使之打张三丰。 铁沙掌 长乐帮展飞的武功，使之打石破天助其内力融合。 红砂掌 昆仑派武学，冯锡范使之击毙关安基。 佛光普照 峨嵋派绝学，只有一招，张无忌接灭绝三掌之三。 风雷掌 苗人蓝天和之绝学，外门武学。 大阴阳手嵩山派乐厚的武学掌力分阴阳两道被令狐冲以'破掌式'破之 截心掌——常遇春和番僧相斗时所中之掌。 大慈大悲千手式 少林武学，海老公曾授韦小宝。 虎爪手 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。 寂(蟹)灭爪 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。 龙爪手 少林七十二绝技之一，空性之绝艺，三十六式皆凌厉狠辣。 少林擒拿十八打 少林武学。 鹰爪功 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。 千叶手 少林武学。 因陀罗抓 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。 拈花擒拿手 少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。 波罗密手 少林武学。 大力金刚抓 少林武学。 大擒拿手 少林武学，海老公曾授韦小宝。 小擒拿手 少林武学，假太后曾授玄烨。 虎爪绝户手 武当武学，俞莲舟从虎爪手化出，阴损狠辣，不可轻用。 虎爪手 武当武学，张三丰所创。 大摔碑手 武当武学，陆菲青所使。 兰花拂穴手 桃花岛武学，出手优雅。 天罗地网势 古墓派武学，以麻雀练功。 飞凤手 崆峒派武学。 醉拳 书剑中蒲田少林寺大苦大师的绝技 龙爪擒拿手 范家武学，如附骨之蛆，极难摆脱。 鹰爪手 华山派武学。 铁琵琶手 洛阳韩家武学，十分凌厉。 分筋错骨手 妙手书生朱聪自创之武学。 凝血神抓 陈近南之绝学，中者三日后血液凝结，无药可治。 鹰爪擒拿手 白眉鹰王殷天正之绝学，狠辣无比， 九阴白骨爪 黑风双煞误解九阴真经的武学，破人脑门厉害无比。 蟹钳功 褚万柳之武学。 锁喉擒拿手 马大元之武学。 缠丝擒拿手 白世镜之武学，以此换取薛神医救阿朱。 大力鹰爪功 荣彩之武学。 鹰爪力 鹰爪?阈忻胖 溲А?九阴神抓 九阴真经之武学。 丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家传武学，丁当曾授与石破天。 三阴蜈蚣爪 星宿派武学，出尘子曾使。 鸡爪功 西藏密宗武学，鹿鼎记中巴颜大师的武功。 三阴手 昆仑派武学，倚天中西华子曾使。 岳家散手 花铁干的武功。 弹指神通 桃花岛武学，黄药师恃之在华山论剑争锋。 拈花指 少林七十二绝技之一，玄渡与鸠摩智曾以拈花指交手。 无相劫指 少林七十二绝技之一，无声无息。 一指禅 少林七十二绝技之一，澄观老和尚曾使。 摩诃指 少林七十二绝技之一。 大力金刚指 少林七十二绝技之一，外功路子，可捏碎骨头，捏扁金锭。 多罗叶指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 大智无定指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 去烦恼指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 天竺佛指 少林七十二绝技之一，玄寂在聚贤庄使之对付乔峰。 金刚指 少林七十二绝技之一。 一阳指 大理段氏之绝学，威力强绝，点法亦独树一帜。 夺魄指 郑家武学。 幻阴指 成昆之绝学，中者阴毒附体，非纯阳内力不可消解。 透骨打穴 欧阳锋之点穴秘技，极其难解。 千蛛万毒手 殷离苦练之奇学，练时以花蛛噬体，但威力极大。 二指禅 桑结喇嘛所使。 参合指 慕容世家绝学，慕容博在英雄大会上曾使。 袖中指 慕容博在英雄大会上曾使。 玄天指 黑白子成名绝技,在梅庄化水为冰 黑风指 罗汉拳 少林入门第二套武功，铁罗汉所使武学，张君宝以此拳法击败何足道。 韦陀杵 少林七十二绝技之一，威猛难当，玄悲之绝技。 五行连环拳 少林武功，平凡无奇。 查拳 少林武功，平凡无奇。 少林长拳 少林入门第一套武功，平凡无奇。 伏虎拳 少林入门第三套武功，平凡无奇。 大金刚拳 少林七十二绝技之一，波罗星所盗三绝技之一。 太极拳 张三丰以百年修为创制之拳法，讲究圆融之道。 武当长拳 武当入门武功。 无极玄功拳 武当绝技，张召重所使。 美女拳法 古墓派武学，每一招皆有个美女名称。 长拳十段锦 华山派入门拳法，兼练轻功。 落雁拳 昆仑派武学，阿珂所使之杂学。 七伤拳 崆峒派镇山之技，内力不厚者练之将导致严重内伤。 灵宝拳 仙都派之武学。 破玉拳 华山派武学，威力强大。 上清拳 仙都派之武学。 太极拳 太极门之武学，似与武当之太极拳不同。 沐家拳 云南沐家之武学，流传甚广。 伏虎拳 五台山清凉寺之武学。 六合拳 韦陀门之武学。 赤*连拳 韦陀门之武学，走近身搏击路子，尉迟连与袁紫衣比武时所使。 苦恼拳 韦陀门之武学，据称极为难练故名。 八极拳 八极门之武学，秦耐之与胡裴比武时所使。 一十八路登堂拳 华拳门之武学。 一十二路入室拳 华拳门之武学。 霹雳拳 成昆授谢逊之武学。 斩蛟拳 渤海派之武学，洪胜海所使。 僵尸拳 辰州言家之武学，使时宛如僵尸，诡秘古怪。 逍遥游 洪七公传黄蓉之武学。 铜锤手 洪七公传黄蓉之武学。 灵蛇拳 欧阳峰苦研创出之武学，招招向不可思议的方位打出，宛如灵蛇。 空明拳 周伯通创出之武学，共有七十二招，以柔克刚。 金蛇擒鹤拳 夏雪宜写入金蛇秘籍为袁承志所习得。 百花错拳 袁士霄撷取天下拳掌武功精华所创出来的似是而非之绝学。 回风拂柳拳 郑长老对付谢逊时所使。 太祖长拳 赵匡胤打天下之武学，萧峰在聚贤庄使之对付少林二高僧。 鲁智深醉跌 少林派武功，马行空使之对付阎基。 空空拳 朱聪的绝技 鹤形拳 碧血中吕七先生曾使 孟家神拳 孟伯飞的家传武学 通臂拳 书剑中某太监首领曾使 鸭形拳 鸭形门的武学 燕青拳 马行空、梁子翁皆曾使 辽东野狐拳法 梁子翁的绝技 梅花拳 梅文馨、梅芳姑的绝技 地堂拳法 彭连虎的武功 二郎拳法 二郎拳门的武学 沧州大洪拳 铁罗汉在悦来客店与胡桂南相斗时所使。 鲁智深醉打山门拳 同上。 铁指诀 华山 摔跤 蒙古 混天功 大韦陀掌 少林-都大锦 如来千手法 袖里乾坤 闲过信陵饮 五岳倒为轻 纵死侠骨香 丁氏掌法 豹尾脚 如影随形腿 连环迷踪腿 弹腿 扫叶腿法 灵鳌步 无影幻腿 铁帚腿法 蓝砂掌 中招者需服玉肌丸 大伏魔拳法 周伯通在百花谷用以对杨过之黯然销魂掌
武术中的腿法分基本功腿法训练和套路腿法训练，传统武术以腿法见长的拳种，分别是戳脚和谭腿。
最好还是弹腿，其它腿复杂而不实用。而弹腿重练功，精武会也把它当十大基础拳。
正踹，侧踹，低边腿，中边腿，高边腿，后摆腿。
论文自己写啊。多看看武术的书。自己吹下就OK了。1500字的太小KS了
去看《八极拳》或《42式太极拳》吧
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求一个关于武术的论 肯定好的事情
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回答 亲，您好，关于太极拳的杂志如下：【太极】、【中华太极拳】、【中国太极拳】、【陈氏太极拳研究】是太极拳的‘专项’杂志，其次是【少林与太极】太极内容占一半，再次之的是【武当】，约占四分之一！而【精武】、【武魂】、【武林】、【中华武术】、【武术健身】、【搏击】、【拳击与格斗】等属于综合性杂志，太极拳比例更小，情况大抵如此。
《拳击与格斗>《中华武术为>〈武魂》、《精武》、《武林》、《太极与少林》
侧重点不太一样，如果自己分不太清喜欢看哪类的，最好是先都看下里面内容在订刊
《中华武术与武打影视作品的关系研究》 【摘要】武术是以中华民族传统文化为理论基础,注重内外兼修的传统体育项目,虽属于体育的范畴,但又高于体育。武术是我们中华民族的国粹,拥有着独特的文化内涵,其魅力不但在于其有丰富多彩的技术技能,更在于其具有东方民族文化的色彩。武打影视作品促进了武术的发展,在世界范围内掀起了民众习武的热潮,同时,带来的副作用也显而易见。如何取利去弊,让武术借助现代媒体更快更健康的发展成为当务之急。文章运用文献资料法和实例举证法,对中华武术与武打影视作品的关系进行了探讨。【关键词】武术；武打影视；关系开题报告是一篇论文的大纲，所以只需要写出论文的框架。选题目的和意义可以写摘要的东西奥，希望对你的论文有帮助。
中国的武术，源远流长。南拳北腿，少林武当，太极八卦连环掌，各门各派尽显神通。纵观中华武术的历史，无疑是一部可歌可泣的爱国史。所以武术的精神，首先是爱国。陈式太极拳是武术的组成部份，它是人民用以锻炼身体和自卫的一种方法，在各界人士中有着极其深刻的影响。陈式太极拳本身有较高的武德要求和道德修养，它不但是对每个习武者的起码要求，而且也是练好陈式太极拳所具备的首要条件和必要条件。练武，要具备有武德。“武”是干戈军旅之事；“德”指道德、品德，它是社会意识形态之一，是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为的准则和规范。它以善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德概念宋计价人们的国粹、宝贵的文化遗产一——武术被世界人民所认识后，逐渐在推向世界的大好形势下，更应该尊重武德、进行武德教育，更应该明白练武是为众人的身体健康。为人类造福的这一宗旨，所以练武要具备有高尚的武德修养，也是当代武术推向世界的时代要求。那么，具体到陈式太极拳武德范畴有哪些?应怎样去修养呢?根据有关陈家太极拳的历史考证，自陈王廷创造性地发展太极拳以来，先辈们已留下了不少的光辉论术和典范，精辟地阐术了陈式太极拳在思想上的道德修养，(详看陈家太极拳门规戒律及学拳须知)。结合当代社会高度的发展，武术推向世界的大好前景，归纳起来有几个方面：全心全意为人类造福，继承和发展陈式太极拳，为使中华武术掘起，腾飞世界。这是武德修养的宗旨和目的。陈式太极拳是多拳种的技术汇总，练武者都要有一定的思想基础、崇高的理想、高尚的武术道德情操，才能使自己的技术得到充分地掌握和发挥，才能继承和发扬、普及和提高陈式太极拳，否则，就会失去精神的动力和战斗的意志，就不能抵制各种腐化因素的侵袭，就不能使中华武术冲小亚洲、腾飞世界，甚至会反其道而行之，将武术引到邪路上去。陈式太极拳的武德修养，有着几百年的光荣传统，有着极为严格的门规戒律教育下一代(这也是陈式太极拳不够普及的主要原因)。要真正的学好练好陈式太极拳，首先必须有“持之以恒、锲而不舍”的毅力来作保证。古人云“非恒无以学成”；学论讲：“拳如逆水行舟，不进则退”： “有志者事竟成”；达到目标的奥妙，唯一的力量是坚持精神。古今中外，不管学文习武，凡是真才实学的获得，完全是靠自己顽强的毅力，勤奋的学习精神，这也正是陈式太极拳在武德修养上的重要一环。太极拳一层深—层，层层妙无穷，若得太极妙，勤、学、苦、功、恒，只有这样持之以恒的信心，才能达到自己预期的目的，熟练和掌握太极拳技巧，使自己的技术更上一层楼。谦虚和诚实也是陈式太极拳武德修养不可缺少的重要因素。太极拳论讲：“学太极拳不可满，满则招损……”学拳一定要谦虚，戒骄戒躁，人若胜我，则敬重之，不可有傲忌之心;人若不胜我，则谦待之，不可有轻薄之意，陈家先辈陈发科老师在北京一生传习太极拳，拳艺高超，徒弟众多，交结甚广，但他德高望重，从来没有对立面，有着“陈不中”之美称。这种光辉典范，给我们练武者作出了榜样。学练陈式太极拳也正需要这种谦虚和诚实的思想，只有保持这种谦虚好学的 态度，陈式太极拳才能真正学到手，练得精，运用自如。所以，骄傲和虚伪是进步中的大敌，是失败的阴影，这是颠扑不破的真理。古代如《三国》马谡失街亭、关羽失荆州，都是傲兵必败的教训。为此，在陈式太极拳的武德中加强谦虚和诚实的修养是完全必要。提倡文明，反对野蛮，是陈式太极拳武德修养的重要内容，文明是表示人类社会进步的程度与状态。文明行为所包含的内容非常丰富、具体，譬如：当你与人相处时，是否有礼貌、尊重人、帮助人，在公共场合里是否遵守准则、不打骂、不起哄、语言干净、准确、优美。如果这些方面都做得很好，你的行为就是文明。陈式太极拳的武德也正需要这种文明的行为，拳论中讲：“学太极拳不可狂，狂则生事非，不但手不可狂，即言亦不可狂”。学练太极拳即修身而养性，仁义为本，恭敬待人：不与狂徒较量，不与无知争强：别人争强，我可一让再让，不得以的情况下，再自卫，点到为止，但遇暴徒、敌人，要仗义勇为，不可手软。要尊师爱友。拳论讲：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束，如何能学艺”。古代曾有天、地、君、亲、师的提法，把师同天、地、君、亲相提并论，说明了老师的重要地位，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。浇花浇根，教人教心，拳教练一生。听其言，可知其行；观其拳，可知其德；武术中武德居首也。自有武术之日起，各路豪杰便尚武习武，保家卫国。古有三国单刀赴会的关公，明有令倭寇闻风丧胆的戚家军，近有勇斗俄国大力士、开创“精武门”、令外国人刮目相看的霍元甲。当年中国人被辱为“东亚病夫”，中国人受尽外国人的欺侮。1900年庚子事变后，有俄国“大力士”来津，目中无人。霍元甲挺身而出，与之较量，使其狼狈败走，一雪“病夫”之耻。毛泽东说过，“枪杆子里出政权”，意即正义的力量的胜利也必须以武力为依托。尤其在那些兵器不发达的朝代，练就一身好武艺，便可以精忠报国。在现代亦是如此。解放三军，哪一军不需要过硬的身体素质，不需“武艺高强”。而且，中华武术独树一帜，在国际上屡屡获奖，怎不令中国人自豪呢! 武术的另一部历史便是发展史。自创立之初，多少能人志士，凭借自己的习武经验和聪明才智，悉心研究，大胆创新，所以才有了武术的各门各路各种套路。武术是一个相当大的活动平台，任诚心者自由发挥。从最初的击和刺简单动作，历经几朝几代，内容不断发展完善。周时《周易》，产生了太极学说，奠定了中国武术的理论基础。春秋战国，群雄争霸，剑术得到空前发展，所以有“项庄舞剑，意在沛公”。宋元时期，民间武术兴起，武术呈现繁荣景象。明末清初，武术得到很大发展。太极拳就是这一时期的杰出代表之一。陈氏太极拳创始人陈王廷资质聪慧，刻苦勤奋好习武，因生不逢时，无法书报国之志，故隐居乡间，立志创一套拳谱。他博采众长，始有阴阳相合、刚柔相济的太极拳流传于世。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。新中国成立后，国家建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网。首届国际武术节的举办，更是拉开了中国武术的大旗。“把中国武术推向世界”，已不再是一个遥远的梦想。武术的另一精神是精进。习武之人要充分发扬刻苦奋进的精神。“外练筋骨皮，内练一口气”便是这种精神形象的说明。无论什么功夫，要想练成，必须狠下一番苦功。冬炼三九，夏练三伏。要抱定精益求精的精神。武术更讲究所谓“高平低下”。真正的高手往往闭门修练，待到功成之日，往往已是霜染双鬓。电影中的少林高僧常常是这种境界。练武之人偷懒一日，功夫便荒废一日。武术又是修身养性的一种方式。武术并非打打杀杀，那是武术最低级的应用形式。无数最高级的境界是“无招胜有招”。中华武术是中国几千年历史文化的积淀，学习中国武术也是接受和感悟中华几千年悠悠文明历史的过程。“练武先练心”。学习武术可以培养一个人扎实稳进的精神。少林寺练武很重视“桩功”锻炼，因为桩功不仅可以增强劲力，而且可以调理气息，修身养性。急不来，更求不来，需一个“忍”字先。学习武术不仅要下苦功，而且重在心法。所谓“心法”，便是武术的精髓所在。辟如太极，讲究“非顺即逆、刚柔相济、虚实相生、对立平衡”。他的一招一式，无不让人深深感触周易的“天人合一”的思想。推而广之，生活中不乏不顺心之事，何不顺其势，先稳住自己，与之周旋，待机会来，再发起攻势。正应了太极进退的心法。习武之于修身，功效可见一斑。即此，我所理解的武术精神便可概括为八字诀“爱国、发展、精进、修身”。中国是举世闻名的文明古国，自古以来就非常重视礼仪，讲究道德。文有文风、武有武德。音乐结合中国人或者男儿当自强
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