辩证统一的关系1,时代属于社会存在,思想文化属于社会意识,社会存在决定社会意识2,社会存在的变化决定着社会意识的变化时代变化了,思想文化也会随之变化3,社会意识反映了社会存在思想文化都是一个时代各种情况的反映4,社会意识对社会存在具有能动的反作用科学、积极的思想文化促进时代发展,消极的思想文化则会起阻碍作用
大海之所以浩瀚,是因为有无数的河流注入他的身体,河流汇入大海,就要适应海的咸味、海的波澜。同样，一个新员工进入一个好的公司也要适应、融入公司的环境、制度、文化,最终成为公司不可或缺的力量。新员工进入公司,一般需要经过一段时间的培训。在此期间,新员工对公司有一个全方位的了解,认识并认同公司的事业及企业文化,理解接受公司的共同语言和行为规范;明确自己的岗位职责、工作任务和工作目标;掌握工作要领、工作程序和工作方法,尽快进入岗位角色。由于新员工和企业处于相互熟悉磨合的过程,或多或少地要面临许多问题和困惑。如果这种心理困惑得不到解决的话,就会给今后的日常工作带来不必要的麻烦,甚至很快就会跳槽。因此,新员工遇到心理问题时有必要在试用期间乃至今后工作中及时向领导反映问题,解决问题,以适应新的环境。想克服这些障碍,不是没有办法的:第一，要了解自己的期望。究竟自己对公司的期望是什么?而这个期望又是否合理呢?我们的期望,往往建基于旧有的文化观点,跟眼下身处的社会往往有很大的分别。所以,要随时修正自己的期望,以便适应一种新的生活体验。第二,要乐于聆听、观察和发问。对于一个我们不熟悉的地方,要多聆听别人的意见,细心观察他们的行为,和抱有勇于发问的精神。第三，新员工进入一个陌生的环境工作,一定要能够给自己定好位,根据现实情况及时调整自己的职业理想和目标;善待自己,注意保持生理和心理的健康,调整好自己的心态;工作脚踏实地,做好本职工作,不好高骛远;不断学习、创新,随时保证知识的更新;强化协作精神和团队精神,尽快融入集体和同事中;及时归纳总结,从总结中提升自己的业务能力。要做到厚积薄发,练好基本功,抓住机遇,尽快成长起来,为公司的发展贡献自己的力量。新员工需要完成的另一个角色转变就是从“新”向“老”员工的角色转变,这是一个对新环境、新工作的认知过程;另一方面是“新”作为起点到他职业生涯的一个阶段的开始,新人培训是一个了解职位和业务流程,配备相关知识和基本技能,以及调整新员工进入工作状态的全过程。第四，新员工应摆正心态。态度决定一切,多做事,不要对一些无关紧要的事斤斤计较。积极、有效地既求助于他人,同时又给予他人支援,这样能充分利用公司资源,又能借助别人提供的基础,吸取别人的经验,很快进入角色。求助别人没有什么不光彩的,求助是参与群体奋斗的最好形式。别人不会因你的问题多，而嫌你笨,多数人都喜欢你向他请教,多熟悉一份业务对新员工未来成长极为有利。乐于助人将得到大家的喜欢。也不必为多做分外的事情与同事搞的不愉快。如果封闭自己,怕分工不划算,想单打独斗,搞出点明堂来,往往是不现实的。实践是提高水平的基础,它充分地检验了一个人的不足,只有暴露出来,才会有进步。实践再实践,尤其对新员工十分重要。只有实践后善于去总结,才会有飞跃的提高。要摆正自己的位置,不怕做小角色,才有可能做大角色。有一句明言:“没有记录的公司,是迟早要跨掉的!”多么尖锐，一个不善于总结的公司会有什么前途,个人不也是如此吗?多数新员工都是从基层做起。成功学家罗素塞吉说过:“没有家庭背景的年轻人最好的出头之道是:“第一,找个职位;第二,守紧口风;第三,多多观察;第四,保持忠诚;第五,使老板相信,你少不了他;第六,彬彬有礼。”只有凭借实际能力与责任心定位,对于个人的评价以及应得到的回报主要取决于实干中体现出来的贡献度。新员工也许会感受到公司没有想象的公平。真正绝对的公平是没有的,只有在努力者面前,机会才是均等的。只要不懈努力,让你的主管了解你,要承受得起做好事反受委屈,“烧不死的鸟就是凤凰”,没有一定的承受能力,今后如何做大梁?其实一个人的命运,就掌握在自己的手上。生活的评价,是会有误差的,但决不至于黑白颠倒,差之千里。太阳总会升起,哪怕暂时还在地平线下。第五，想成功就要丢掉速成的幻想,现实生活中能把某一项技术精通是十分困难的。如果想提高效益、待遇,只有把精力集中在一个有限的工作面上,不然就很难熟能生巧。什么都想会,什么都想做,就意味着什么都不精通,做任何一件事对于新员工都是一个学习和提高的机会,都不是多余的。努力钻进去,兴趣自然在。把自己锻炼成业精于勤,行成于思,有真正动手能力和管理能力的企业骨干。关注企业发展战略规划,企业文化建设规划与员工职业生涯规划有机结合是十分必要的,积极投入到工作中,适应了岗位工作的员工就会成为优秀员工。机遇偏爱踏踏实实的工作者。作为一个新员工要勤于动脑、动手,要深入透彻地分析,找出一个环节的问题,找到解决的办法,踏踏实实地一点一点地去做。建立良好的人与人之间的关系,不断的欣赏新生活,独立自主,不受文化和环境的束缚，适应公司的环境、制度、文化,磨炼自己,使自己更好地融入集体。
《管理实践》
我喜欢《销售与市场》，虽然是销售类的，但是建议企业领导者要经常阅读下
最下面的联系方式应该对你有用关于《女友》 《女友》是一本侧重反映女性生活及精神面貌的综合类刊物。她一向以“做男子的知音、女子的知已、做所有读者的良朋益友”为办刊宗旨，力求深内涵、高品位、新视觉，由于清新、充满朝气的独特风格，从她诞生起就受到年轻朋友们包括男性朋友的由衷青睐。 《女友》以良好的口碑及信誉令所刊登的广告获得读者充分的信任，使客户收到最大的效益。她以全新的广告理念，从读者的角度出发与客户亲密合作，促进广告商与读者的互动。《女友》装祯精美，图文并茂，充满灵慧的文章和一流的广告制作成为国内期刊中发行和广告均获成功的典范。 《女友》拥有数百万读者，在中央电视台举办的全国读者最喜爱的10种杂志评比中名列第二。 据《中国经营报》载，北京美德兰信息公司就北京城市女性消费状况进行调查，在最受青睐的刊物中，《女友》居第四位；34岁以下年轻女性最喜欢看的杂志中，《女友》居第二位。 在国际期刊联盟最新出版的《世界期刊趋势1999／2000》一书对世界期刊的分类排行榜里，中国期刊共有16种名列其中，《女友》名列在第一位。 《女友》以其新潮、新锐、新鲜的姿态，始终引领中国女性刊物之先。她独具风格、常变常新的美术设计，精美的配图和精良的制作，在同行中有口皆碑。 《女友》从1999年元月起正式分为上下半月两个版本，将读者层次更加明细区分。上半月更加突出青春、互动的特点；下半月更加突出智慧、理性的特点。 据《2001IMI消费行为与生活形态年鉴》对全国各大重点城市读者调查: * 1、《女友》在各大城市广受欢迎,阅读率名列前茅。 国内七大城市十本最常被阅读的杂志 北京 上海 广州 重庆 武汉 西安 沈阳 读者 上海电视 读者 知音 知音 读者 读者 青年文摘 读者 家庭医生 读者 读者 * 女友 * 女友 知音 知音 家庭 家庭 家庭 家庭 知音 * 女友 现代家庭 知音 青年文摘 幸福 知音 当代歌坛 读者文摘 青年一代 YES * 女友 家庭医生 青年文摘 青年文摘 家庭 * 女友 青年文摘 故事会 青年文摘 家庭报 家庭 时尚 时尚 家庭 家庭医生 * 女友 家庭医生 人生十六七 电视周刊 当代歌坛 * 女友 时尚 故事会 少男少女 故事会 当代歌坛 新民周刊 少男少女 中国青年 当代歌坛 时尚 时尚 家庭医生 家庭 佛山文艺 商界 少加少女 小说月刊 男生女生 * 2、对《女友》阅读人群的消费行为调查发现，均属购买力较强的类别，他们具有对广告的信赖度高、重视传统家庭观和健康营养、重视价格的特性。 （以下资料来自中国人民大学舆论研究所读者调查报告。） *《女友》上半月刊发行量每期78万份左右，下半月刊发行量每期51万份左右。各重点城市及省份发行量统计如下： 城市／省份 上半月 下半月 城市／省份 上半月 下半月 城市／省份 上半月 下半月 北京 48131 41336 山东 68805 32751 河北 32233 14213 上海 36408 34864 江苏 58731 32373 四川 34740 21261 重庆 13576 12187 浙江 40090 30517 陕西 40431 25187 天津 25668 20647 河南 41450 14873 湖北 26282 23926 广东 70769 60037 辽宁 31105 22489 其它… 213450 123635 《女友》上半月刊读者档案 性别及年龄构成：女性读者占绝对优势，占5％，年龄大部分在18-25岁之间。 学历构成：平均文化程度介于高中和大专之间。 职业构成：在校学生、各类企业员工及商业服务业员工占读者总数的70%。 l 消费构成：《女友》上半月刊读者的人均月消费额为1020元，其中50%用于食品类，25%用于衣着类，25%用于日用品类。消费时较注重时尚流行指向，广告信赖指向明显。 《女友》下半月刊读者档案 * 性别及年龄构成：积极上进，追求理想的都市时尚女性，以及其它对生活品质有较高追求的社会青年，女性占5％,大都是六、七十年代出生，目前年龄23-35岁。 学历构成：平均文化程度介于高中和大学之间。 职业构成：高校学生、各类企业高中级管理人员以及员工构成下半月刊的主干读者群。 l 消费构成：《女友》下半月刊读者的人均月消费额为1840元，其中食品类占45%，衣着类占30%，用品类占25%。消费时注重时尚流行指向，广告信赖指向明显。她们是高档女性期刊杂志的主要消费者,有较高素质,她们的月收入基本在2000-6000。 《女友》上半月广告费千人成本：17元； 《女友》下半月广告费千人成本：5元。 * 《女友》读者较为关注的广告产品类别主要有：服装首饰、护肤、彩妆、日用家居、食品饮料、电子通讯等，其中画面形象设计漂亮者备受读者青睐。 * 近年来与《女友》合作的主要广告品牌有： 1、 化妆品：欧莱雅、雅芳、玉兰油、雅倩、旁氏、娥佩兰、美宝莲、丽花丝宝、可伶可俐 2、 服装：淑女屋、播、江南布衣、城市丽人、欧妮尔、威丝曼、露黛尔 3、 鞋类：耐克、百事、安踏、别克 4、 洗发沐浴液：潘婷、海飞丝、飘柔、夏士莲、润妍、蓝蓓丝、力士等 5、 电子通讯：摩托罗拉、科健、三星、诺基亚、西门子、TCL、名人等 6、 食品：金帝、卡美拉、雀巢、伊利、乐百氏、康师傅、汇源、大湖 7、 女性用品系列：护舒宝、娇爽、洁婷、高洁丝、倍舒特等 ……《女友》期待与您真诚合作，共同发展！ 我们的联络方式： 北京市朝阳区建国路88号现代城5号楼107室 电话：010-85801975 85801976 65678332 传真：010-85801975 手机：13301208750 邮发代号 名称 刊期 单价 46-324《女友花园版》 月刊 15 46-325《女友情感版》 月刊 9 52-3 《女友校园》CUTE 月刊 6 52-22 《女友家园》LOVE 月刊 6 52-95 《女友国际版》 月刊 5
去邮局的网站找，应该可以订的。
报纸中比较好的是《中国国防报》的国防特刊杂志中《兵器》，《环球军事》，《军事史林》，《兵器知识》符合你的要求
南方周末~这是我字喜欢看的报纸文章很新,而且绝对有深度,有内涵2元一份~邮局肯定能定
教育类的也不少，《成人教育》《中国成人教育》《职教论坛》《教育与职业》这些比较常见的。
思想政治教育研究，青少年研究，当代青年，思想理论研究，学校党建与思想教育
思想理论教育导刊 也是权威啊，cssci！
胡适与文学革命 文 / 五草先生 胡适之先生是近代中国最伟大学者之一，他对中国的近代化作出了卓越的贡献。在《胡适口述自传》中，老先生给我们娓娓道述了他的一生。在描述他的成就之中，他最推重的还是其对文学革命的推动。胡适先生对文学要革命的想法起自于他在哥伦比亚大学留学期间。在一系列机缘巧合之后，胡适先生提出中国文学需要革命，要将半死或已死的文言文改为可为众人所接受、懂得的白话文。他认为，文言文在当时早已成了一种死文字，只能用于八股取士的科举考试。而当时真正适应社会需要的是直白易懂的白话文。他举出了流行了数百年的《红楼梦》《水浒传》等著作为证，认为这才是当下的真正文学，才是中国文学的出路所在。胡适之先生由于事务繁忙，在很多情况下都是想法多于实践，但在文学革命这件事上，他却做到了亲历亲为。他从1915年就开始写白话文、白话诗，1916年更是在《新青年》上发表了《文学改良刍议》一文，从而引起国内的文言与白话之争，陈独秀、钱玄同等人都作文以和之。之后，文学改革也就是白话文的推广似乎成了大势所趋，白话文日渐成为了中国文学的主流。胡适之先生对文学改革作出了巨大的贡献，白话文的推行，自然是离不开胡适之先生的推动的。现在早已是白话文主导的天下，而现在的白话文想必已经白话得到了胡适之先生根本想不到的地步了。以当下的眼光看当下的文字，我以为现在的白话文早已不是胡适之先生所推重的那个白话文了。现在所谓的流行文学多是些一种粗陋的文字，毫无美感可言，想必离胡适之先生的期望相去甚远了。那么，何以会使得当年反封建的先锋成为了今日的垃圾文字呢？我以为这还需要对当时推行白话文的过程加以考究。我辈生于20世纪80年代，想对胡适之先生推行白话文时的情景加已亲历自然是不可能的了，那么，我们就不得不找些旁证了。白话文的推行似乎极是迅速，从1916年算起，及至1920年，短短4年时间，白话文便开始成为了教育的规定语言。在1920年，北京政府就通令全国，于该年秋天开始，全国所有国民小学中一二年级的教材必须用白话文，到1922年小学课本一律以白话文为准。可以说，到此时为止，胡适之先生提倡的白话文改革似乎得到了完全的胜利。让我们来看看当时的教材吧。唐德刚先生生于1920年，在他十二岁，也就是1932年，他进入了当时的一所小学读六年级，他说他所上的第一堂国文课是一首叫《早晨和雄鸡》的白话诗，诗的开头几句是这么写的：“喔喔喔，白月照黑屋……|喔喔喔，只听富人笑，哪闻旧人哭|喔喔喔……|喔喔喔……”而当时唐德刚先生已是在家学过四书五经之人，可以背诵《项羽本纪》之文了。而到了初中一年级，他们学的是一首叫《时光老人》的诗，其中几句是这样的：“时光老人，滴答，滴答，滴答、滴答，无必要，莫奔驰……”这对一个早已能够读懂《史记》《通鉴》的人来说意味着什么我想不必在此多言了吧。当然，胡适之先生对文学改革的初衷必然是好的，但想必是他老人家在美国待了太长的时间，忘了自己国家的一句老话“过犹不及”。他老人家对于文言文的反对似乎超出了应有的限度，他要求国人彻底屏弃文言文，以白话文全面夺权。这就使得原本我们的祖先们遗留下来的优秀的传统的文化就此被生生截断了。由此观之，胡适之先生的文学改革实可谓是一场“文化大革命”了。胡适之先生是个全盘西化之人，他的“文化大革命”说到底也是想使中国文化全面向西方靠拢。但各国必有各国的特色，这样的靠拢自然是不现实的。它的结果就是造成了后来这种全面白话，而传统荡然无存的现实。这就使得我国的文化发展出现了一个接续上的断层，也就使得我国在民国之后，传统文化的发展就此失去了应有的活力而被拦腰截断了。现在，我们的传统文化虽然在人们的学习、生活中以只占微末地位，但可喜的是我们可以看到传统文化似乎正在复苏，希望这个文化的断层能够在这个时代得以弥补。由此看来，胡适之先生是杜威“实验主义”的忠实追随者，他的文学革命也象是他实验主义的一次实践，但最终还是失败了。
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。 《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。 《新青年》的办刊思想：陈独秀的创刊思想主要针对封建思想文化的束缚，提出6点要求：①自主的而非奴隶的；②进步的而非保守的；③进取的而非退隐的；④世界的而非锁国的；⑤实利的而非虚文的；⑥科学的而非想象的。陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。 许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。
新文化运动的主要内容:1提倡明主,反对专制;2提倡科学,反对迷信;3提倡新道德,反对旧道德;4提倡新文学,反对旧文学斗争锋芒指向封建正统之道---孔孟之道 影响:前期的新文化运动,是资产阶级文化反对封建主义旧文化的斗争他开启了思想解放的闸门,激发了人们追求救国救民真理的热情,但未能个灾难深重的中国人们指明一条真正的出路 新文化运动的新发展:1917年,俄国十月革命一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,一批先进的知识分子转向研究和宣传马克思主义李大钊是在中国传播马克思主义的先驱马克思主义的传播,为中国人们的解放斗争指明了新途径
《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，在五四运动期间起到重要作用。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 此外，同名的还有日本侦探杂志《新青年》、新青年网站和新青年论坛。 《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》。 《新青年》的办刊思想：陈独秀的创刊思想主要针对封建思想文化的束缚，提出6点要求：①自主的而非奴隶的；②进步的而非保守的；③进取的而非退隐的；④世界的而非锁国的；⑤实利的而非虚文的；⑥科学的而非想象的。陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志
思想战线是c刊。思想战线期刊级别为核心期刊，出刊周期为双月刊，期刊创办于1975年。C刊，有多种含义，多指CSSCI，《中文社会科学引文索引》，英文全称为“Chinese Social Sciences Citation Index”，缩写为CSSCI。《中文社会科学引文索引》，即我们常说的“C刊”，由南京大学中国社会科学研究评价中心开发研制的数据库，用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况，是我国人文社会科学评价领域的标志性工程。又指核心期刊，包括所有的核心数据库，比如国外的SCI(科学引文索引 )、EI(工程索引 )、ISTP(科技会议录索引 )等。还可以表示为一些单位对学术期刊的水平的简单认定，分为A类、B类、C类，各单位不一定，标准也不一致。各单位根据各自依托的文件，结合自己单位的研究特点，将刊物划归为A类，其次为B类，再次为C类（有些单位成为一、二、三类），其中C类刊物有时会称作C刊。
数年来，在《学术月刊》、《人民日报》、《孔子研究》．《思想战线》、《读书》等刊物上发表以下文章： 1．《文学本质：从本质论回到存在论的思考》（论文，《学术月刊》1999年11期，80－84页，人大复印全文转载） 2．《神韵：从汉末人伦鉴识到魏晋人物品藻》（论文，《思想战线》2000年1期，62－65页，人大复印全文转载） 3．《述而不作之于孔子－一个阐释学角度的解读》（论文，《孔子研究》2000年5期，15－23页） 4．《从自然之物到表现功能――先秦语言意识的发育及儒道比较》（论文，《孔子研究》2003年4期，31－40页） 5．《生命自觉与审美意识》（论文，《海上论丛》（三），复旦大学出版社2000年4月版，355－370页） 6．《神韵：生命意识的审美散发》（论文，《中国古代审美文化论．范畴卷》，上海古籍出版社2003年8月版，405－454页） 7．《人性关怀：现实主义的永恒命题》（论文，《文艺报》1997年6月24日，4000字） 8．《文化回归：缺省状态与平衡心态》（论文，《文论报》1997年5月15日，1400字，《文艺理论研究》摘编要点） 9．《王蒙的语言感》（论文，《小说评论》1996年6期，77－80页） 10．《语言操作的快感》（论文，《当代文坛》1996年5期，18－21页） 11．《聚焦于先驱者的生命状态――论胡风的鲁迅阐释》（论文，《鲁迅研究月刊》1996年1期，17－22页） 12．《鲁迅：悲剧感与幽默感》（论文，《鲁迅研究月刊》1996年5期，38－45页） 13．《智者对人性的洞察》（论文，《中学生课外文学名著导读》，人民文学出版社2000年10月版，139－149页；此文亦由香港智能教育出版社收入《中国中学生必读文学名著导读》） 14．《围城导读》（论文，教育部指定书目导读本，人民文学出版社2002年2月北京第14次印刷） 15．《坦然两相忘》（论文，《读书》1996年8期，109－111页） 16．《自由的释放与收纳》（论文，《世纪书窗》，57－62页） 17．《我们的大连》（论文，《大大连文化论集》，中国文联出版社2003年8月版，100－108页） 18．《植物、欲望与多样性》（《人民日报》2003年10月5日，书评，1400字） 19．《深思与创建》（《中国教育报》2002年8月22日，书评，1400字） 20．《我翻译了这本书》（《读书》2003年4期，书评，400字） 21．《读左联五烈士评传》（《书城》1996年6期，书评，1000字） 22．《幕拉开，历史走出》（《中国图书商报》2000年8月15日，书评，2100字） 23．《人的教育与教育的人》（《洛阳师院学报》1999年1期，书评，1400字） 24．《名作的感染力》（《白云论坛》第三卷，北京图书馆出版社2006年5月第1版） 2003年9月份，中央电视台《百家讲坛》来辽师大文学院为几位教授拍摄学术讲座，本人的《魏晋神韵》被编为上下两集在央视播出，在社会上引起了较大反响。
C95民族学 民族研究；广西民族研究；广西民族大学学报哲学社会科学版世界民族黑龙江民族丛刊；中央民族大学学报哲学社会科学版；西北民族研究；中南民族大学学报人文社会科学版；贵州民族研究；回族研究；云南民族大学学报哲学社会科学版；西南民族大学学报人文社科版；青海民族研究；满族研究 Q95/98动物学/人类学 ；昆虫学报；动物学研究；动物分类学报；兽类学报；动物学杂志；应用昆虫学报；昆虫分类学报；人类学学报；四川动物
期刊可以分为非正式期刊和正式期刊两种。正式期刊是由国家新闻出版署与国家科委在商定的数额内审批，并编入“国内统一刊号”，办刊申请比较严格，要有一定的办刊实力，正式期刊有独立的办刊能力。