有看过《20几岁，决定女人的一生》这本书的吗？它是全球首部专为20几岁青春女孩打造的实用宝典这是一本热透韩国半边天的畅销书。它在韩国上市3个月已累计销量45万册，高居图书销售类第一位的实用宝典。它被韩国青春少女奉为宝典，人手一册！韩国新生代实力派美女作家南仁淑，以其“70”年代女性独特的视角与感触，把细腻的思维触须伸向一个最具活力的特定团体——20几岁的女人，为处在再一次社会转型时期的20多岁女人指明了人生努力的方向。如果你即将跨进20岁的门槛，你应该拥有《20几岁，决定女人的一生》一书，它将成为你走向成熟的领路人。如果你正在20多岁的泥坑里挣扎，你值得拥有《20几岁，决定女人的一生》一书，它将成为你破解困惑的航标灯。如果你已经步入而立之年，你不妨拥有《20几岁，决定女人的一生》一书，它将成为你回顾过去展望未来的人生驿站…… 在最恰当的地点，最恰当的时间做最恰当的事。20几岁的女人如怒放的鲜花，如果你不知道如何让你的花期永开不败，让《20几岁，决定女人的一生》告诉你！20几岁的女人如轻柔的细雨，如果你不知道如何让你的雨季恰当来临，让《20几岁，决定女人的一生》告诉你！20几岁的女人如飘逸的云彩，如果你不知道如何让你的姿态更趋完美，让《20几岁，决定女人的一生》告诉你！全书共分为8个部分，如何做一个好命的女人、对幸福的定义、20几岁是如何明确人生方向的年纪、20几岁应该如何开始提高交朋友的水准、为了改变命运如何开始投资、积极的想法会带给你什么以及对美丽、对婚姻的阐释。敏锐的观察力给了作者丰富的人生感悟。 作者简介 南仁淑，1974年了生于韩国首尔，毕业于淑明女子大学韩国文学系，从就读文学开始，就成为活跃的广播作家、影视剧本作家、自由撰稿人，目前专注于小说，童话等文学作品的创作。主要作品有《人造太阳》、少年小说《去见妈妈的路》、长篇小说《农村饭·汉城饭》、短篇集《变成师子的小狗》等。 译者简介 李敏姬，朝鲜族，电子科技大学微电子与固体电子学硕士，积极从事各类韩文业书翻译，笔耕不辍，翻译过《梼杌的论语故事》、《老子与21世纪》等韩文图书，并为《白雪公主》、《巴黎恋人》等经典韩剧翻译字幕。
韩国知名作家及作品很少，李清俊算一个。1966年李清俊毕业于汉城大学德语系。1965年，他以短篇小说《退院》获《思想界》杂志新人文学奖，两年后再以《白痴和傻子》获东仁文学奖，从此在文坛立足。他以短篇闻名，作品逾百篇。英文的《朝鲜时报》称，李清俊的作品影响了一代韩国作家。他的小说《西便制》写的是一个朝鲜传统说唱乐“盘索里”大师带着养子养女浪游全国的故事，1993年由韩国导演林权泽搬上银幕，大获成功，成为首部观众过百万的韩国电影。此外，根据他的小说改编、由女明星全度妍主演的电影《虫子的故事》还获得了戛纳电影节的最佳女演员奖。李清俊的小说在中国也有出版。2006年，上海译文出版社推出了他的《你们的天国》（金冉译），讲海岛麻风村的故事。。
两千字。。。。。是期末论文吗？有没有规定是哪一个时期的文学作品？
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中韩饮食文化比较 比如：韩国饭馆内部的结构分为两种：使用椅子和脱鞋上炕。在炕上吃饭时，男人盘腿而坐，女人右膝支立——这种坐法只限于穿韩服时使用。现在的韩国女性平时不穿韩服，所以只要把双腿收拢在一起坐下就可以了。坐好点好菜后，不一会儿，饭馆的大妈就会端着托盘向你走来，她从托盘中先取出餐具，然后是饭菜。 韩国人平时使用的一律是不锈钢制的平尖头儿的筷子。中国人、日本人都有端起饭碗吃饭的习惯，但是韩国人视这种行为不规矩。而且也不能用嘴接触饭碗。圆底儿带盖儿的碗“坐”在桌子上，没有供你手握的把。再加上米饭传导给碗的热量，不碰它是合情合理的。至于碗盖，可以取下来随意放在桌上。 既然不端碗，左手就一定要听话，老实地藏在桌子下面，不可在桌子上“露一手儿”。右手一定要先拿起勺子，从水泡菜中盛上一口汤喝完，再用勺子吃一口米饭，然后再喝一口汤、再吃一口饭后，便可以随意地吃任何东西了。这是韩国人吃饭的顺序。勺子在韩国人的饮食生活中比筷子更重要，它负责盛汤、捞汤里的菜、装饭，不用时要架在饭碗或其它食器上。而筷子呢？它只负责夹菜。不管你汤碗中的豆芽儿菜怎麽用勺子也捞不上来，你也不能用筷子。这首先是食礼的问题，其次是汤水有可能顺着筷子流到桌子上。筷子在不夹菜时，传统的韩国式做法是放在右手方向的桌子上，两根筷子要拢齐，三分之二在桌上，三分之一在桌外，这是为了便于拿起来再用。 韩国是一个非常注重传统礼节的国家，就是在餐桌上也有一套严格的“规矩”。比如斟酒，韩国老板权先生介绍说：“如果双方第一次见面，则一手需托住另一只手的肘部为对方斟酒；双方熟悉之后，则可单手为对方斟酒，但如果对方是长辈，则必需用一只手托住酒瓶低端斟酒。除此以外，还有一些“注意事项”，如： ●与长辈一起用餐时，长辈动筷后晚辈才能动筷。 ●勿把汤匙和筷子同时抓在手里；不要把匙和筷子搭放在碗上；不要端着碗吃饭喝汤(这点与我国传统正好相反)。 ●先喝汤再吃别的食物；用餐时不要出声也不要让匙和筷碰到碗而发出声音。 ●共享的食物要夹到各自的碟子上以后吃，醋酱和辣酱也最好拨到碟子上蘸着吃。 ●用餐时咽到骨头或鱼刺时要避开旁人悄悄地包在纸上再扔掉，不要直接扔在桌子上或地上。 ●用餐不要太快也不要太慢，与别人统一步调。与长辈一起用餐时，等长辈放下汤匙和筷子以后再放下。 ●用餐后，汤匙和筷子放在最初位置上，使用过的餐巾迭起来放在桌子上。
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中韩文学交流研究 韩国文化和中国文化的比较研究 中韩翻译和中韩翻译的不同之处 韩国语中的汉字词 *韩国语中的外来语 *韩国的民俗文化 *中韩生活习惯比较研究 关于中韩大众文化的比较研究 中韩两国俗语比较研究 *关于中韩敬语的比较研究 *中国和韩国近代小说的比较研究 中国和韩国现代小说的比较研究 梁启超对韩国近代文学思想的影响 爱国启蒙时期的小说研究 1970年代小说研究 黄顺元小说研究 中韩文化交流研究 关于韩国流行文化在中国的影响研究 韩中共时音调对比 韩中共时语法对比 韩中共时词汇对比 中国儒家文化在韩国 韩中民俗对比（物质民俗、精神民俗） *浅析南北分断 南北统一展望 韩中文化交流展
本科？硕士？博士？。。。 要是本科的话 若在国内。。。去韩国riss抄一篇就行。。。 硕士的话。。。看你是国语还是国文了。。。。我是国语。。建议你写点 语法类的，要有能力。。中世韩国语。。 博士。。。我还没上。。哈~
中日韩语言艺术的异同
学术堂整理了十五个韩语专业方面的论文题目，供大家进行参考： 1、“水浒传”朝（韩）语译本的译介研究 2、以中国人为对象的韩语希望表达教育研究 3、韩国语学习者副词使用情况及偏误分析 4、有关韩语句子委婉语及教育方案的研究 5、韩语专业大学生心理资本、专业适应性与学习策略的关系研究 6、对韩大学生对外汉语与韩国对外韩语教育的课堂教学对比研究 7、汉语动词“打”的韩语翻译研究 8、中韩语篇对比与翻译研究 9、基于语料库的汉韩”获得类“动词动宾搭配研究 10、中韩现代亲属称谓语研究 11、韩语里汉语借词同汉语词语若干情况比较研究 12、汉韩亲属称谓对比研究 13、韩语专业大学生外来语标记现状调查及教学策略研究 14、高职院校韩语教学过程中中韩词汇教育研究 15、电影在韩语视听说教学中的应用
回答 写评析文章最重要的就是要读懂所给的题材，如果你没有读懂题材别人给再多建议也没有什么用。读懂题材之后，散文的神就会在你的潜意识里慢慢的凝聚，这个时候你闭上眼睛静下心来好好的回味一遍，你就会逐步的抓住它，这个时候该怎么下手就很容易了。因为这个时候不论你是从哪个角度都可以让你的评析和题材相关联，即使你文笔再差也不会脱离主题。最重要的一点就是读散文的时候心一定要静，如果心浮气躁是什么也不能领略的，更不用说评析了。 希望对您有帮助 一赏析文学作品的主题思想 二赏析文学作品的语言特色 三赏析文学作品的表现手法 更多3条
经典文学作品赏析论文怎么写？一个字，抄。经典文学的赏析论文太多了，如果自己写不出独特的观点出来，干脆找几篇赏析文章拼凑一下。正所谓“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”。
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在中国古代文学作品中，真正的悲剧作品很少见。并不是我们的生活中没有悲剧，也不是我们看不到悲剧或在文学作品中排斥悲剧，而是我们总要在悲剧性事件的结尾给它安上一个"光明的尾巴"，这种做法很受现当代批评家的批评，认为这种做法实际上就是消解了悲剧，至少是减少了悲剧的力度及对于人的震撼和净化。这种说法当然是对的。比如王国维就在《红楼梦评论》里说： 吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不著此乐天之色彩，始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心，难矣！ 但我以为，这可能要从我们缺少宗教这一点来理解。因为我们没有宗教，没有救赎，没有来生的许诺，我们可能真的需要在此生就实现终极正义，否则我们会陷入绝望，而且还会引发绝大的道德危机。要知道，没有宗教的我们，其道德基础就是理性的而不是宗教式的非理性的，所以，我们的正义必须是我们能理解、能看得见的。鲁迅先生在谈到《红楼梦》的那些没出息的续改之作时，颇愤激地说： 或续或改，非借尸还魂，即冥中另配，必令"生旦当场团圆"才肯放手者，乃是自欺欺人的瘾太大，所以看了小小的，还不甘心，定须闭眼胡说一通而后快。（《坟•论睁了眼看》） "当场团圆"的"胡说"，确实是"自欺欺人"，但也是没有办法的选择，"福善祸淫"的"现世报"几乎是我们不得已的选择。但这样一来，我们也就没有了西方意义上的——也就是古希腊意义上的悲剧作品了。 但中国文学有中国文学的特点。由于我们有如此悠久而持续的文学史——远远超过古希腊的历史，以及远远超过古希腊的作者与受众，如此丰富的文学作品，如此巨大的成就，我们完全有资格有能力有必要有责任建立我们自己的文学评价标准。比如，关于悲剧，如果我们理解为悲剧乃是由于人类自身意志与历史的矛盾冲
随笔