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要深度思考如何通过红色记忆、红色故事、红色精神等红色文化资源,将红色基因转化为显性文艺文本,参与建构较为完整的中国电影话语体系和理论体系,以期实现跨文化间的良好互动、交流与沟通。 [5]闫德亮、李娟.河南省社会科学院《
蔡zhong凯
河南省人文社科重点研究基地(3个):科技与社会研究所、河南省中国特色社会主义理论体系研究中心、中原文化生态研究中心 科研成果 据2015年5月学校网站信息显示,河南师范大学在近五年来先后主持承担包括国家“863”、“973”、
甜蜜到腻
《中国传统文化价值理念如何在今天发用》,载《中原文化研究》2013年第3期,14000字。《马一浮与国学》,载2013年6月3日《人民政协报》。《“求才三令”开启的魏晋人才鼎盛之局》,载2013年7月15日《北京日报》;《
《中国传统文化价值理念如何在今天发用》,载《中原文化研究》2013年第3期,14000字。《马一浮与国学》,载2013年6月3日《人民政协报》。《“求才三令”开
不对。中原文化与新疆文化没有任何交融,这句话是不对的。新疆各民族文化和中原文化血脉相连、息息相通、历史交融。新疆地区历史上就是中华文明向西开放的门户和中介,中原
[5]闫德亮、李娟.河南省社会科学院《中原文化研究》杂志社[J].中国主流电影红色叙事考察,郑州大学学报(哲学社会科学版). 2020,53(05):72-77
[5]闫德亮、李娟.河南省社会科学院《中原文化研究》杂志社[J].中国主流电影红色叙事考察,郑州大学学报(哲学社会科学版). 2020,53(05):72-77
《中国传统文化价值理念如何在今天发用》,载《中原文化研究》2013年第3期,14000字。《马一浮与国学》,载2013年6月3日《人民政协报》。《“求才三令”开