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19、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》20、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。21、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。
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1.由于有法律才干保证良好的举止，所以也要有良好的举止才干维护法律。——马基雅弗利 2.对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。3.这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，
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把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。出自： 亚里士多德 《政治学》人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，
1.由于有法律才干保证良好的举止，所以也要有良好的举止才干维护法律。——马基雅弗利 2.对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全
云里雨里大太阳 5人参与回答 2024-06-08 《每日经济新闻》主笔、《解放日报》经济评论员,央视财经频道特约评论员。在《南方都市报》、《南方人物周刊》、《财经国家周刊》、FT中文网等多家媒体开辟财评论专栏。
AlpacaZhou 5人参与回答 2024-06-08 1、经济并不意味消费货币，也不意味节约货币。经济的意义在于经营和处理一个国家、一个家庭。——罗斯金 2、经济学是研究人们如何分配他们有限的资源来满足人们的需要的
残殃之暮 5人参与回答 2024-06-08 ●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的.温床。 ——柯灵(中) ●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治,便是最好的政治。 ——欧文(
贝贝哈拉 5人参与回答 2024-06-07 · 版本:[古希腊]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,商务印书馆,1983.章一 1. 【本章内容】在讨论最好的政体前,先论定人类最崇高的生活的性质,这包括两点
shishan786 5人参与回答 2024-06-08 