偶是九九
主君的太阳Soo
1916年5月回国,任北京《晨钟报》编辑、《甲寅》日刊编辑,推动新文化运动的发展。1918年任北京大学图书馆主任、《新青年》编辑,与陈独秀创办《每周评论》,协助北京大学学生创办《国民》和《新潮》杂志,发表《布尔什维主义的胜利》
2俊不在服务区
《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说,阐述十月革命的意义,讴歌十月革命的胜利,旗帜鲜明地批判改良主义,积极领导和推动五四爱国运动的发展,成为中国共产主义的先驱、
安吉拉pig
“文化就是去掉完整性,区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。〔1〕 五四运动后,《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。具有初步共产主义思想的知识分子编辑刊物、
“文化就是去掉完整性,区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。〔1〕 五四运动后,《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章
“五四”文学革命是于1917年初由陈独秀主办的《新青年》杂志首先发难的。但是在此以前一些进步报纸刊物已经有所酝酿和鼓吹。1915年到1916年期间,李大钊在《国
《每周评论》的周刊创办:1918年12月22日,陈独秀、李大钊在北京创办《每周评论》周刊。11月27日,陈独秀召集《每周评论》创刊会议。参加者有李大钊、高一涵、
”1919年,他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。1920年3月,李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究
《每周评论》的周刊创办:1918年12月22日,陈独秀、李大钊在北京创办《每周评论》周刊。11月27日,陈独秀召集《每周评论》创刊会议。参加者有李大钊、高一涵、