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mengjia097
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lathermatthaus

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新中国成立后,中国基督教爱国人士发起自治、自养、自传的宗教改革运动,使基督教脱离西方殖民主义势力的控制,成为中国人民自己的宗教信仰团体。1980年以后,落实宗教政策,成立了中国基督教协会,印刷发行了大量的《圣经》,出版基督教杂志《
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高希:(1759—1857,法国大数学家,对函数、微积分、光学波动说等颇多贡献)曾说:“我是教友,就是说:我和哥白尼、笛卡尔、牛顿、费尔马、莱布尼兹、巴斯噶以及一切大天文家、大物理学家、
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不是！殷健灵（1971— ），祖籍江苏镇江，生于上海。先后毕业于华东师范大学法政系和上海师范大学硕士中文系，法学学士，文学硕士。做过女性杂志主编，现为新民晚报社高级编辑。1998年加入中国作家协会，任第七、
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后来，《教育论》很快被译成了12种文字版本，流传于世界各地，影响极为广泛。尤其在美国和日本，反映特别强烈。1866年美国《基督教联盟》杂志主编致斯宾塞的信中说：“美国社会独特的情况，
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19世纪初,在清政府依旧实行专制统治且有诸多限禁的情况下,第一批基督教(新教)传教士来华办报,由此揭开了中国近代报业的序幕。自那时起,不断有外国人远道来华办报(鸦片战争后他们更是以征服者的姿态大举抢滩),至19世纪末,
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    三、《新青年》的发展的三个阶段：1、1915—1918年上半年，主要是作为宣传新文化的刊物存在。其主要宣传内容有以下三个方面：A、提倡自由民主，主张新道德，反对

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    贪吃的pinko酱 5人参与回答 2024-06-20
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    （在基督教以外，俗世之中也有教父母这种称呼，但是不具有宗教意义，如中国传统中的干爹与干妈同常只是为了增进两个家庭之间的联系而确定的⑦。）2、基督教早期教父（Ch

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