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号仔在厦门

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区别还是挺大的,中国的基督教只是表示基督新教,西方的基督教不单是基督新教,还包括了天主教。
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大美美美女

一、文献类型与文献载体代码根据gb3469-83《文献类型与文献载体代码》规定,以单字母标识:m——专著(含古籍中的史、志论著)c——论文集n——报纸文章j——期刊文章d——学位论文r——研究报告s——标准p——专利a——专著、论文集中的析出文献z——其他未说明的文献类型电子文献类型以双字母作为标识:db——数据库cp——计算机程序eb——电子公告非纸张型载体电子文献,在参考文献标识中同时标明其载体类型:db/ol——联机网上的数据库db/mt——磁带数据库m/cd——光盘图书cp/dk——磁盘软件j/ol——网上期刊eb/ol——网上电子公告二、参考文献书写格式(参考文献:宋体四号字加黑,顶头)中文≥10篇,英文≥5篇(主要内容用宋体小四号不加黑,中文中标点用全角;英文符号用半角,标注说明如下)(1)杂志:[编号]姓名1,姓名2,姓名3等.文章名称[j].杂志名称,年,卷(期):页码范围.(2)书籍:[编号]姓名1,姓名2,姓名3等.书籍名称(第几版).出版地点:出版社,出版年:起止页码(第一版不标注).(3)学位论文:[编号]姓名.论文名[d].保存地点:保存单位,撰写年,页码范围.(4)会议论文集:[编号]姓名1,姓名2,姓名3等.文章题目名[c].会议名(论文集名),年份,会议地:出版者,页码范围.(5)报纸:[编号]姓名1,姓名2,姓名3等.文章题目名[n].报纸名称,出版年-月-日(版面号).(6)专利:[编号]专利所有者姓名1,姓名2,姓名3等.专利题目名[p].专利国别:专利号,出版日期.(7)电子文献:[编号]姓名1,姓名2,姓名3等.电子文献题名[载体类型].电子文献的出处或可获得地址,发表或更新日期/引用日期.载体类型:联机上网数据库(databaseonline)[db/ol];光盘网数据库(databaseoncd-rom)[db/cd];光盘图书(monographoncd-rom)[m/cd];磁盘软件(computerprogramondisk)[cp/dk];网上期刊(serialonline)[j/ol];网上电子公告(electronicbulletinboardonline)[eb/ol]参考文献:(宋体四号字加黑)(样例)[1]惠晓实,王凯航,陆舟,等.一种基于web技术的网络数据库系统设计[j].计算机应用研究,2000,17(1):84~86.[2]强文久,元章,雯荣.数学分析的基本概念与方法.北京:高等教育出版社,1989:153~167.[3]詹东风.中国漆树酶分离制备及反映功能研究[d].武汉大学博士学位论文,1998:81~89.[4]hetoxinsofcyanbacteria[j]scientificamerican,1994,270(1):78~[5]buchbergerb,collinsge,wyork:springerversa,1998:58~

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a淡淡小雨

一、中国的基督教只是“寄托”,而不是“信仰”在中国,基督教的教徒是不少的,不过与中国的佛教、道教不同,基督教只是这些人的“精神寄托”,而不是像很多佛教、道教那样,确确实实有很多人去信仰。中国人,特别是老一辈的人,虽然现在破除了迷信,但是他们仍然或多或少的对中国古老的鬼神之说不肯完全抛弃。他们对很多所谓的“鬼怪”、“神仙”其实都是持半信半疑的态度的,也就是说他们当中是有人相信神仙的存在的。也就是说有人是相信神话中的满天神佛的。可是,从来没有人去真正的相信上帝存在,更不相信上帝能够帮助到自己。中国人对宗教的信仰说来很务实,那就是求取帮助。无论是古代迷信的时候,当时现代,人们求神拜佛,无非是“求财”、“求平安”、“求子”等等,都是有所需求的。也就是说我想要钱,我来拜你,你给我钱,我就信你。可是这一套,从来没有人去放在西方的上帝身上。没有人去向上帝求财的,没有人去向上帝求子的。中国人对基督教的信奉,基本上都是求个心理安慰的。基于这种现实的状况,基督教到了中国之后,为了适应中国的国情,就从西方的一种信仰,变成了承载人们寄托的一个载体。二、中国的基督教没有教皇在西方欧洲,基督教有着一个共通的教皇,教皇即是信仰的中心,也是权利的中心,更是神在人间的化身。可是在中国的基督教,是没有教皇的。所以中国的基督教徒们的信仰,就不是凝结在基督教的这个教派之中,而是凝结在了自己的心中。所以综合而言,中国的基督教与西方的基督教,基本上除了来历和称呼相同外,基本上已经完全看做是两个教派了。

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ALONI爱洛尼家居

目前中国的基督教,与西方的基督教,有什么区别吗?没有区别。因为信的是同一位真神,读的是同一本圣经。信耶稣是要悔改的,比如:除去谎言、仇恨、不原谅人、淫乱、论断等罪。要行出圣经真理,比如:诚实、公正、爱人如己、孝敬父母、顺服国家法律政策、寻求与众人和睦、敬重人等。所以,无论是中国还是西方,或者其他地方,基督信仰的内容都是一样的。当然,一些人打着信耶稣的旗号,却从来没有悔改,活出真理,这不叫信耶稣。

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