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一只自由鱼儿
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开心土豆王

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汉字,最美的文字走进书法展览大厅,流连于一幅幅精美的书法作品前,仿佛置身于百花盛开的花圃中。看那一幅幅风格迥异,美不胜收的书法作品,如同朵朵盛开的奇葩,摇曳生姿,争奇斗艳。行草篆隶楷,犹如夜幕上的星辰,熠熠生辉。驻足在巨幅作品前,凝神屏息,细细品味,你会觉得作品中那一个个汉字在飞扬,在律动,在含情,在妩媚。各呈妖娆,各具情态。这就是我眼中的汉字,时界上最美的文字。中国的汉字源远流长,像一条滚滚的长河,在人类历史的河床上奔流,不息。从最初的甲骨文到今天的行书楷书;从原始的记录工具的今天的书法艺术,伴随着我们的先人一路从北京的山顶洞中走向平原,河畔,走向高雅的艺术殿堂。汉字在不断进化,嬗变,趋于完美。文人墨客借助于它寄情山水,吟风弄月;才子佳人借助于它把那“一种相思,两处闲愁”,寄向千里之外,写入那个人的心头。而那些才华横溢的书法家们,更是将那一个个方正的汉字挥洒的墨香淋漓,满纸龙蛇舞。世界上有哪一种文字如此含情脉脉,千娇百媚呢?你看那一个个篆字不就是一幅幅绝美而神秘的图画吗?将篆书“鱼”字放在你的眼前,是不是觉得它在畅游,自由而活泼。那“井”字,“车”字无不表情达意,如书如画。汉字的形态美是无与伦比的,汉字的情态美更是举世无双。“妙”字由“女”“少”组合而成;由“女”“少”意会而成的“妙”字,其情态之美真是妙不可言。类似的字还有很多,如“歪”,“尘”,“鲜”等。真可谓观其字而会其意,读其句而达其情。世界上又有哪一种文字可以和汉字媲美呢?西方文字那简单的线条无论如何也结构不出任何可以言美的图画,更无法上升为艺术。我们的邻国不甘心口说东洋话却书写我中华的汉字,于是,对汉字进行拆减和变异,原本栩栩如生的汉字被肢解的支离破碎丑陋不堪,就像一个个脸上涂抹一层厚厚粉脂的艺伎,无任何美感可言。所以,在日本,那些推崇真正艺术的书法家们,他们的书法作品都是原汁原味的中华汉字,从这些充盈着无穷魅力的真正汉字中,他们才会领略到书法的精粹和艺术的纯粹,才会欣赏到文字的美感和创作的乐趣。这样的书法才会生机勃勃,令人沉醉。经历代书法家们潜心创作,不断推陈出新,汉字已演变为一种高雅的艺术形式。在不断演变进化的历史长河中,每一次变革,创新的汉字,都如璀璨的明珠,闪耀在中华文明的天幕中。不必说篆书的图案美,也不必说金文的娟秀和华贵,那隶书的古朴妩媚,魏碑的森严遒劲,楷书的疏朗端庄,行书的闲适飘逸,还有那草书的恣肆昂扬。更不必说行楷,隶意楷书,隶意行书等等奥妙无穷的书写形式,无不彰显出汉字艺术之美,令人如痴如醉,欲穷尽其美而食不甘味。世界上有哪一种文字能够如此精彩纷呈,魅力无穷呢?具有独特审美价值的汉字,是中华文明不可多得的艺术瑰宝。在由工具升华为艺术的进程中,造就了灿若星辰的书法家。王羲之,柳公权,张旭…一个个星光闪闪的名子,将中华文明的锦绣点缀得如此灿烂辉煌,也成就了有别于世界文明的独特景观。除中华而外,你见到过谁以写字而闻名于世的吗?你听说过哪一种文字被人们书写成艺术,悬挂于厅堂,被流传,被珍藏,被尊为国宝吗?文章之美世人皆知,而文字之美唯有龙之传人创造之,这不能不说是我中华对世界文明一大贡献。列夫•托尔斯泰被尊为世界文豪,但丁被称之为伟大的诗人,他们都以诗文名动天下。王羲之以书法被尊为“圣”,这在它国是无法想象,也是难以做到的。《兰亭序》得以流传不朽,到底是得益于书法的精湛还是文章的精彩呢?文章的确非常之美,但书法的造诣更高,书法和文章双玉合璧,相得益彰,这岂不是千古美谈?徜徉在中华文字的长河中,感受汉字的无穷魅力和独特之美;独居一雅室,挥毫泼墨,沉浸在美的享受中,做人如此,夫复何求!
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面向21世纪课程教材《思想政治教育方法论》(修订版,郑永廷著,教育部社会科学研究会与思想政治工作司编,高等教育出版社)是我国高校广泛采用的思想政治权威教材之一,也被众多高校(包括科研机构)指定为“思想政治教育”考研考博专业课参考书目。为了帮助考生更好地复习专业课,我们根据教材和名校考研真题的命题规律精心编写了郑永廷《思想政治教育方法论》(修订版)教材的学习辅导资料。本书主要包括以下内容:(1)整理教材笔记,浓缩知识精华。本书每章的复习笔记均对该章的重难点进行了整理,并参考了国内名校名师讲授该教材的课堂笔记。因此,本书的内容几乎浓缩了该教材的所有知识精华。(2)精选考研真题,直击命题规律。本书精选详析了部分名校近年来的相关考研真题。所选考研真题基本涵盖了每章的考点和难点,考生可以据此了解考研真题的命题风格和难易程度,并检验自己的复习效果。(3)详解典型习题,培养解题思路。本书精选了具有很强代表性的典型题,通过这些试题及其详解,学员可以在很大程度上判断和把握相关院校考研的出题特点和解题要求等,反复练习还可以培养敏锐的解题思路,巩固重点难点知识。第一篇 概 论第一章 思想政治教育方法论及其体系建构1 复习笔记一、思想政治教育方法论及研究对象1思想政治教育方法论的含义要掌握思想政治教育方法论的概念,首先要明确什么是方法与方法论。(1)方法与方法论①方法是指人们在认识世界和改造世界的过程中,为达到预期目的所采用的手段或方式,即人的活动所采用的各种方式,包括步骤、程序、格式等。方法是知识工具,是联系主体、客体和各种实体的关系因素、中介因素,是在活动中才存在的动态因素,具有客观性和辩证性。方法形式上是主观的,内容则是客观的,就其实质而言,方法是人们在实践过程中对客观规律的自觉运用。②方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论。简言之,就是关于方法的学说或理论,即研究各门具体学科,带有一定普遍意义;方法论和世界观是统一的,人们关于世界是什么,什么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。(2)思想政治教育方法与方法论①思想政治教育方法是指教育者和受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法,或者说,是教育者和受教育者为了达到一定的目的对受教育者采用的手段和方式。②思想政治教育方法论思想政治教育方法论是指在唯物辩证法指导下,为了认识和解决人们的思想、行为与实际问题,采用的由诸种方法所构成的体系,简单地说就是关于思想政治教育方法的理论体系。思想政治教育方法论与思想政治教育理论是相互联系的,思想政治教育方法论是思想政治教育理论的具体运用,思想政治教育原理指导思想政治教育活动就是思想政治教育方法论。2思想政治教育方法论的研究对象思想政治教育方法论有自己特定的研究对象,它主要研究思想政治教育理论与实践的关系以及人们掌握和运用思想政治教育方法,争取最佳教育效果的规律,包括思想政治教育的结构、程序,思想政治教育方法的形成、变化与发展,思想政治教育方法的依据、功能和特点,以及各种方法之间的联系等问题。(1)思想政治教育方法必须与一定的教育目标、教育内容、教育对象和教育环境相适应相适应。①思想政治教育方法,从形式上看是主观的,因为它是教育者与受教育者为了实现一定教育目的而制定或采用的。但从内容上看是客观的。因为教育者和受教育者的教育目的不是凭空产生的,而是教育者和受教育者所处的客观条件与时代特点决定的,即教育方法要受客观因素、时代内容制约。②教育方法一定要与教育对象相适应,与一定的教育内容相一致。不同的思想状况与行为表现需要选择不同的教育内容,而不同的教育内容则决定不同的教育方法。不能采取千篇一律的方法。因而,研究教育内容、教育对象以及教育环境等客观因素与教育方法的关系,即研究思想政治教育方法的选择、运用,以及形成、发展、创新,是思想政治教育方法论研究的主要内容。(2)思想政治教育方法是相互联系和发展变化的。①思想政治教育方法的联系性和发展性a.思想政治教育方法的联系性思想政治教育方法在横向空间上表现出联系性。虽然不同的教育内容、教育对象、教育环境,要求有不同的教育方法,但根据唯物辩证法关于事物普遍联系的原理,教育内容、教育对象、教育环境既具有不同的特点和各自的个性而相互区别,又是不可分割而相互联系的,因而不同的思想政治教育方法也具有内在的联系性。同时,思想政治教育的过程是一个复杂的动态过程,包括许多环节,这些环节都是教育过程不可缺少的组成部分。b.思想政治教育方法的发展性思想政治教育方法在时间上表现出发展性,即随着社会的进步,理论内容、时代内容、环境内容发展了,教育者与受教育对象变化了,适应于新的教育内容、教育对象、教育环境的教育方法,也要随之变化发展,从而形成了思想政治教育方法纵向发展的趋向。总之,思想政治教育方法,既具有横向联系性,又具有纵向发展性。研究思想政治教育方法的横向联系性和纵向发展性,即思想政治教育方法的辩证性,也是思想政治教育方法论研究的重要内容。②思想政治教育方法论所研

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