新文化运动编辑部

章士钊1918年1月，李大钊经章士钊推荐，到北京大学担任图书馆主任一职。当时的北大，汇集了陈独秀、胡适等一大批新文化运动的斗士，使北大成为新文化运动的中心，李大钊也参加了《新青年》编辑部，同陈独秀等人轮流编辑这个已成为新文化运动旗帜的刊物。

陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等。1、陈独秀陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者；是马克思主义的积极传播者；是中国共产党最重要的创始人。是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人；是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验、教训的人。1920年初前往上海成立共产党早期组织，并发起成立中国共产党。1921年7月在中共一大被选为中央局书记，后任中央局执行委员会委员长（二、三大）、中央总书记（四、五大）等职务，并任第一至五届中央委员。1927年7月离开中央。1929年11月因就中东路事件发表不同意见而被开除党籍。1931年5月被推选为中国托派组织的中央书记。1932年10月被国民政府逮捕，判刑后囚禁于南京。抗战爆发后，他于1937年8月出狱，先后住在武汉、重庆，最后长期居住于重庆（原属四川）江津。1942年5月逝世。他是杰出的政论家，其政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利，《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作。晚年进行的文字学研究，是极其重要的学术成果。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。2、李大钊李大钊（1889年10月29日-1927年4月28日），字守常，河北乐亭人。1907年考入天津北洋法政专门学校 ，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。3、鲁迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。4、胡适胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、文学家、哲学家。 州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动的领袖。他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。他于1920年代办《努力周报》，1930年代办《独立评论》，1940年代办“独立时论社”。1938～1942年出任中华民国驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台，1957年始任中央研究院院长。1962年在台北病逝。胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。5、蔡元培蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》 。北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1927年参与发起“护国救党运动”，认为应当清党但反对杀人。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。1933年，蔡元培倡议创建国立中央博物院，并亲自兼任第一届理事会理事长。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。6、钱玄同钱玄同（1887－1939），原名钱夏，字德潜，又号疑古、逸谷，常效古法将号缀于名字之前，称为疑古玄同。五四运动前夕改名玄同。汉族，浙江吴兴（今浙江湖州市）人。1887年9月12日（农历清光绪十三年丁亥月十二日）出生，吴越国太祖武肃王钱镠之后。中国现代思想家、文学学家、新文化运动的倡导者。钱玄同早年留学日本，曾任北京大学、北京师范大学教授，“五四”时期参加新文化运动，提倡文字改革，曾倡议并参加拟制国语罗马字拼音方案。20世纪初在日本留学。三十年代还为《世界日报》副刊《世界语之光》题写刊名。著有《文字学音篇》《重论经今古文学问题》《古韵二十八部音读之假定》《古音无邪纽证》等论文。参考资料来源：百度百科——新文化运动

新文化运动的兴起以《新青年》杂志的创办为标志。《新青年》是在1915年9月创刊的。原名《青年》，自第二卷第一号(1916年9月)才改名为《新青年》。编者是陈独秀，直到1917年，这个刊物完全由他自己主办。陈独秀出任北大文科学长后，《新青年》编辑部也由上海移到北京，地址在北京池子箭胡同九号(即陈独秀的家中)。从1918年1月开始，《新青年》由陈独秀个人主编改为同人刊物。李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等人都参加到编辑部中来并成为主要撰稿人。据沈尹默回忆："《新青年》搬到北京后，成立了新的编辑委员会，编委七人：陈独秀、周树人、周作人、钱玄同、胡适、刘半农、沈尹默。并规定由七人编委轮流编辑，每期一人，周而复始。"这样以《新青年》为核心，大体形成了一个新的文化阵营。这个阵营的每个成员大都接受了民权、平等思想和达尔文的进化论。这些思想成为新文化运动前期的指导思想。

陈独秀 李大钊 胡适 蔡元培 郭沫若 冯友兰 周作人 黄侃 蔡元培 傅斯年 章太炎 沈从文 郁达夫 钱玄同 陶希圣 茅盾 冰心 朱光潜 朱自清 徐志摩 陈寅恪 顾颉刚 可桢沈 吴晗 郑振铎 叶公超 马君武 马寅初 傅雷 陶行知 章士钊 俞平伯 刘半农 梁实秋 沈士远 鲁迅 丰子恺 林语堂 等等这些人物都是新文化运动的代表人物或者与新文化运动相关的人物主要是为一种文化改良运动，因此众多成就 都集中在教育体制改革之上，参与人物主要由一群受过西方教育的人。提倡民主与科学（德先生与赛先生），并对传统纯正的中国文化和封建思想进行批评，以为社会新思想和新的主义的传播除去思想上的瓶颈，当然马克思主义思想在中国传播也大大得益于此次运动。

胡适，是中国近代史上十分著名的一号人物。他不仅和陈独秀、李大钊等人领导了新文化运动，更是一代文学和哲学大师。虽然后期和陈、李二人分道扬镳，并且胡适本人思想存在着很多妥协媚外之处，但是这并不影响他仍然是一代思想大家。1915年，陈独秀在上海创办《新青年》成为新文化运动的开端。后来，《新青年》的编辑部迁到北京，胡适等人成了主要撰稿人，主要宣传民主、科学的思想。1917年，胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》。除此之外，胡适还积极倡导白话文，而且创作了中国现代文学史上第一部白话新诗集——《尝试集》。要是没有他，可能我们现在仍然是之乎者也！当然，胡适还主张全盘西化，全面效仿西方。现在想来，他该是行西方文化侵略的先驱了！难怪不少人批判他为五千年历史上最大的文化汉奸。1917年，当时俄国爆发了十月革命，这对中国的思想界形成了很大的冲击力。陈独秀、李大钊等人开始宣传马克思主义，李大钊更是发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇著名文章。不过胡适对此倒是不十分热衷。1919年年中，《每周评论》的主编陈独秀由于散发传单被捕入狱，胡适于是接替了陈的工作。不久后发表《多研究些问题，少谈些“主义”！》一文，劝说人们“多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义如何新奇，那种主义如何奥妙”，因为“‘主义’的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的‘根本解决’，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了”。在这篇文章中胡适还嘲笑所谓的主义是“阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事”，由此展开了问题和主义之争。后来李大钊发表《再论问题与主义》，主张“根本解决”的革命。再后来胡适又发表《三论问题与主义》，继续阐释自己的观点，而后胡适的《四论问题与主义》尚未刊发就被北洋政府查禁了，由此问题和主义之争暂时告一段落。其实这个问题的本质就是资产阶级改良主义和马克思革命论的争斗，当然，主义没有绝对的对错，历史和人民选择的就能走下去。

他的贡献是巨大的。李大钊是新文化运动的先驱，是伟大的民族英雄。