小熊de爱
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另一种研究思路和这种观念不同,主要是活跃在欧洲的一些学者、批评家。他们首先把传媒看作整个社会机制的一个组成部分,并反思这个社会制度本身是否存在不合理的地方,是否有问题,传媒对此又应该负有什么责任。这些专家对传媒的疑问集中在:传媒在霸权体制运作中扮演了什么角色?传媒文本意义的生产如何受制于现行的权力体制?传媒如何将统治阶级的利益转换和再现成为全社会的共同利益?就是说把某些少数人对事物的判断和看法放大为全社会共同的看法。主流的媒体如何排斥、压抑非主流的声音?弱势群体、阶层如何通过传媒发出自己的声音?这些媒介研究专家从结构主义语言学、精神分析学、文化人类学等时兴的学科中引进批判的理论和方法。那么,在这样的复杂多元的理论背景下,传媒是什么就不只是一个固定答案。苏东坡在一首诗里说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。对传媒的认识也是这样,站在不同的理论立场上看,就会有不同的看法和结论。因此,我们就有了下面这些结论。
和声,两个以上不同的音按一定的法则同时发声而构成的音响组合。它包含:①和弦,是和声的基本素材,由3个或3个以上不同的音,根据三度叠置或其他方法同时结合构成,这是
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理论意义是指能够通过理论论证得出的,来自于理论,还能应用于理论实践意义是指能够解决面对的具体问题现实意义是指符合时代特点和形势要求,理论和实践意义兼而有之。
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传统文化在当今时代的重大价值和现实意义主要表现在三个方面。 首先,传统文化是实现社会主义现代化的思想基础和精神保障。现代化并非西化,也无固定模