敦煌变文名词解释文献学

敦煌愿文中的同素异序词 《敦煌研究》2007年3期愿文中名词加缀的双音词 《敦煌学辑刊》2006年第4期敦煌吐鲁番文书中衣物量词例释 《兰州大学学报》2005年第4期敦煌愿文词语例释 《敦煌学辑刊》2005年第1期《孟子》解读献疑 《甘肃社科研究》2007年2期敦煌愿文语词辨考札记 《西北民族大学学报》2007年2期、“----”字释义疏证 《兰州大学学报》2005年第5期敦煌社邑文书量词“事”“笙”考 《敦煌学辑刊》2005年第2期临潭话的古语词 《西北师范大学学报》2005年第五期浅谈《集韵》反切下字用字的合理性 《语言研究》2005年第6期敦煌契约文书中的“证人”“保人”流变考释 《敦煌学辑刊》2004年第2期

敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。

清朝末年，在敦煌石室里发现了一批唐、五代的俗文学写卷，学者泛称之为“变文”，变，是改编，改写的意思。佛教东传，翻译注释大量涌现，但一般民众仍难接受，所以约东晋以来，有些和尚就用浅近的方法如“唱导”来传教。唱导讲究声，辩，才，博。其留下的底本称之为“讲经稿”。稿中每每穿插许多故事，遇到人名地名更是极尽铺张，故事部分畸形膨胀，后来逐渐演变，趋向于以故事为主题的方向发展，佛经本身则变成了故事的素材。这种作品，就称之为“变文”。-php/dispose/php/htm