关于俄罗斯建筑的论文题目

城市公共开放空间声景观形态和评价及其规划设计方法研究——以杭州西湖风景区为案例（国家自然科学基金面上项目，1）（参与） 建筑环境负荷的LCA评价系统的开发（教育部留学回国人员启动基金，3）（参与） 温州市中心居住区域发展规划研究（重大横向，8）（负责） 大型高层办公楼宇高效节能关键技术集成及其示范 （浙江省科技厅重大专项，12）（负责） 本科教学多媒体课件“城市、建筑与艺术”(浙江大学项目，2006) （负责） 长江三角洲城镇基本聚居单位可持续发展适宜新模式研究(国家自然科学基金面上项目，12)（参与） 绍兴市人民医院总体规划设计(横向课题，9) （负责） 绍兴市中兴路14号地块方案(横向课题，4) （负责） 绍兴市图书发行大楼建筑方案(横向课题，12)（负责） “建筑构造”多媒体辅助教学软件(浙江大学CAI课件建设项目, 1999．01)（负责） 江浙城市居住环境的可持续发展研究(教育部留学回国人员科研启动基金，01)（负责） 江南城市居住形态和社会人口学基础研究(浙江大学曹光彪高科技发展基金, 01)（负责） 建筑设计教学实验室建设项目(浙江大学211工程重点建设项目,12)（子项负责） 沈 杰、李世元、岳 淼：生态社区的构建策略（建筑学报，02） 沈 杰、岳 淼、李世元：建筑学设计思维的培养——简析MIT建筑学专业教育方法（建筑学报，10） 李世元、沈 杰：生态社区发展（生态城市与绿色建筑，09） 沈 杰、李世元、蔡强新：历史标志性建筑的更新及功能与文化的统一——波士顿市政厅改建方案概析（建筑学报（学术论文专刊），11） 沈 杰、蔡强新、江佳遥：关于混合居住主体结构异质性的探讨（建筑学报，08） 圣彼得堡建筑（浙江大学出版社，09，沈杰、拉甫洛夫列（俄罗斯） 沈 杰、苟中华：走出盒子——开放式国际工作坊的教学理念与实践（建筑学报，07） 沈 杰、蔡强新、苟中华：大城市更新改造工程与可持续发展——概析波士顿中央干道/隧道改建工程（建筑学报，05） 沈 杰、张 宇：谈某公共建筑的高效低能耗设计策略（山西建筑，10）苟中华、沈 杰：集成绿色技术的智能围护结构（华中建筑，09）沈 杰、苟中华、涅费奥多夫瓦（俄罗斯）：历史城市与设计创新——俄罗斯天然气工业城概念性方案设计（建筑学报，08）王建华、沈 杰：人文居住与教育型住区构建模式（永续·和谐——快速城镇化背景下的住宅与人居环境建设，03）沈 杰、王建华：华沙大学新图书馆——树林中的城市（建筑学报，03）沈 杰、郑迅杰：建筑中钢的使用（绿色建筑与建筑技术，06）沈 杰、张 宇、王建华：可持续建筑实例研究——杭州西湖国际科技大厦（绿色建筑与建筑技术，06）沈 杰、郑迅杰：关于建筑学专业教育中建筑技术类课程再整合的思考（绿色建筑与建筑技术，06）沈 杰，罗明霞，施托尔科瓦格（乌克兰）：独立后乌克兰建筑发展概析（全国第八次建筑与文化学术研讨会论文集，01）沈 杰、潘云鹤：论泛生态化校园规划（建筑学报，11）沈 杰：乌克兰与俄罗斯教育发展纲要比较（浙江大学学报（人文社会科学版）,10） Shen Jie，Wang Jianhua，Zheng Xunjie：The Reconstruction of Hefang Street (Reconstruction·Saint-Petersburg·2005，08）沈 杰：论校园规划之景观生态观（建筑学报,03）沈 杰、王建华：“智能建筑”——问题与对策（华中建筑,12）沈 杰：建筑学专业课教学的现代化手段——关于建筑构造MCAI课件的开发（新建筑，04）李效军、卜菁华、葛 坚、沈 杰：多媒体建筑教育的实践（高等工程教育研究, 01）沈 杰：建筑构造MCAI课件的构成（计算机应用研究,12）沈 杰，罗明霞：住宅建筑设计中太阳能的利用（土木建筑工程的理论与实践， 12）沈 杰：MCAI在建筑构造课教学中的运用（高等建筑教育,09）沈 杰：建筑学专业课教学的现代化手段——MCAI课件(新建筑,09)沈 杰：关于建筑构造MCAI课件之构成(21世纪建筑新技术论丛,08)沈 杰：关于建筑构造MCAI课件的开发（全国建筑技术学科第八次代表大会暨学术研讨会会议论文集,08）Shen Jie：Urbanization and Sustainable Human Settlements (浙江大学学报（英文版）, 04)沈 杰：关于生态建筑的几个问题(面向二十一世纪的生态学,07) Shen Jie：Urbanization and the Problem of Urban Residence in China （Academic Treatises of XX UIA Congress - Architecture of the 21st Century, 06）沈 杰、陈 广：保存、发展和创造——试论城市设计中的环境塑造(华中建筑, 06)沈 杰：中国的城市化与城市住宅问题（浙江大学学报,06）沈 杰：余杭浦东发展银行大楼方案设计构思(浙江建筑,04)沈 杰：中国城市住宅未来形式及其社会因素（浙江大学学报,12）沈 杰：农村实用知识手册（农村住宅部分）（上海科学技术出版社，01） 中国建筑学会建筑师分会建筑技术专业委员会副主任委员浙江大学不动产投资研究中心副主任乌克兰国家建筑科学院（Ukrainian Academy of Architecture）外籍院士国际生态、人类与自然保护科学院（俄罗斯）（International Academy of Ecology，Man and Natural Protection Sciences）通讯院士乌克兰国际人事科学院（International Personnel Academy）名誉博士2003年7月获乌克兰教育与科技部颁发乌克兰优秀教育工作者奖章2003年7月获颁乌克兰国立基辅大学荣誉奖章1997年被俄罗斯“圣彼得堡工程师名人百科全书”(Инженеры Санкт-Петербурга)收录

俄罗斯建筑文化的内涵与影响因素

俄罗斯民族早先居住在森林周围，就地取材搭建居所，木材资源又取之不尽，传统建筑是以木造为主。自10世纪末接受基督教后受了拜占庭影响开始出现石造建筑，但多用於公共建筑。然而，俄罗斯人传统的木造建筑技术仍保留下来，混用於石造建筑上。石造建筑，形式上则是典雅大方高阔端正，这样的主建筑结构搭配多个矗立上端的半圆形顶盖。这种建筑形式最主要目的，就是一切以神为依归，塑造庄重典雅伟大高尚的气氛，让信徒心生崇敬之感。在那个多神信仰的时代，对於一般老百姓，的确有此神胜过一切的感受。归纳下来，可以发现俄罗斯传统建筑的几个特色：从木结构发展出来的技巧，如层次叠砌架构与大斜面帐幕式尖顶，还有衍生而来的外墙民俗浮雕；另外，独立的塔形结构与堆砌成团的战盔形剖面装饰则是时代背景下的产物。希望以上资料能帮助到你。

论俄罗斯文化对哈尔滨的影响

胎记——木造建筑　　俄罗斯民族早先居住在森林周围，就地取材搭建居所，木材资源又取之不尽，传统建筑是以木造为主。自10世纪末接受基督教后受了拜占庭影响开始出现石造建筑，但多用於公共建筑。然而，俄罗斯人传统的木造建筑技术仍保留下来，混用於石造建筑上。　　木造建筑只要用很简单的技术（如接榫、栓合等），较少的人力，即可搭出美观实用的居所，且灵活变化出繁复的造型。在图片中的小型木造教堂位於苏兹达里，可以藉此想像木造建筑的一些特色。撇开最上面的宗教性缀饰不看，它陡峭的斜顶主要是因应寒冷气候的积雪。这座小屋的形式较简单，但木材容易推砌层次，方便增建额外的附属建物，如两侧的翼廊，在其他地方就可以看到从这种基础样式发展出更复杂的外观，如诺夫哥罗城佩列德基村的圣母诞生教堂（→图片连结）。　　吸收——石造建筑兴起　　988年，基辅罗斯公国的弗拉基米尔大公命令全罗斯人受洗为基督教徒（东正教）。拜占庭的建筑形式随著基督教传入而全面影响占据东欧大半部的罗斯。建材是石造建筑，形式上则是典雅大方高阔端正，这样的主建筑结构搭配多个矗立上端的半圆形顶盖。最早一座典型拜占庭形式的建筑位於基辅的索菲亚大教堂（Sofijskij sobor, 1037年建），它模仿君士坦丁堡的索菲亚大教堂设计。其上方有13个圆顶，后来的建筑逐渐将圆顶减少。初期的圆顶通常较大较扁，后来渐渐往上拉长拉尖，也往旁发展趋饱满；诺夫哥罗城（Novgorod）的索菲亚大教堂是俄罗斯第一个洋葱顶的教堂。　　这种建筑形式最主要目的，就是一切以神为依归，塑造庄重典雅伟大高尚的气氛，让信徒心生崇敬之感。在那个多神信仰的时代，对於一般老百姓，的确有此神胜过一切的感受。　　拜占庭的建筑形式影响深远，直到18世纪初彼得大帝西化政策之前，都是大型宗教建筑的主流形式。在莫斯科的克里姆林宫内的主要教堂圣母安息大教堂（Uspenskij sobor, 1475-1479年建），就可以看到这个影响力。　　蜕变——塔形式样结构与民俗浮雕　　早先，宗教建筑是一个民族部落或国家集会议事的地方，凝聚共识的标志。随著执政当权者的人事更替，宗教建筑的形式亦跟著新政权的意识型态调整。1132年，基辅罗斯公国分裂，基辅的政治地位没落，取而代之的是东北方的弗拉基米尔-苏兹达里公国。位於於弗拉基米尔城郊外的涅尔利河圣母代祷教堂（tserkov Pokrova na Nerli, 1165年建），从中已经可以看出俄罗斯宗教建筑渐渐摆脱拜占庭的拘谨形式。首先，很明显的，它的独立塔形建筑样式是一大突破。下半部结构缩小了，但维持了拜占庭的优点，是近乎完美均衡的正立方体，每个立面的三等份切割是典型的基督教数字观念，代表圣父、圣子、圣灵；其上跳脱而起的塔楼则象徵三位一体至高无上唯一的神，让信徒望之崇敬。其次，教堂外墙的浮雕则是将俄罗斯木造建筑的雕刻装饰手法体现在石造建筑上，它不同於罗马的浮雕注重宗教意义浓厚的纹饰图案，而采用俄罗斯民间木造房舍广为流传的雕刻母题，如花草、鸟、兽等来点缀墙面。　　社会的经济变化也影响了宗教建筑的形式。以往多半由社会上层的统治者与贵族兴建教堂，社会富裕后，商人与一般平民也能集资兴建；也因此，教堂体型变小，装饰趋平民化。这座涅尔利河圣母代祷教堂小巧可爱又不失端庄，圆顶饱满比例完美的程度是我所见过最难以抗拒的轮廓之一，彷佛青春洋溢健康自信的女人。不相信的话，各位可以比较一下每座教堂的圆顶，事实上都同中有异，有的扁扁垮垮似露水落地将溢出（过气了），有的尖尖翘上宛如拔丝洋葱（过头了），有的线条刚毅得像一团烈焰（过火了）。这座建筑融合了拜占庭的端正气度与俄罗斯活泼的民族气质，它也成为塔形建筑的模范样式，从此俄罗斯宗教建筑乐於仿效之。此外，教堂位於小溪流旁，大片草原上，如此悠然清新的情境，使它成为我最喜爱的教堂之一。　　位於弗拉基米尔城中心的德米特里耶夫斯基大教堂（Dmitrievskij sobor, 1197年建），结构造型与涅尔利河代祷教堂几乎一样，只是体态轮廓线条稍大稍粗。外墙浮雕装饰则是此建筑最大特色，它比以往的教堂更多样丰富，且几乎占满了整个外墙；上面除了宗教人像外，还有花草鱼虫鸟兽，甚至还出现类似人面兽身图纹，如此初民社会的泛神观图腾并不符合基督教义中禁止偶像崇拜的教条。基督教圣徒像穿插其中甚是突兀，但也充分显示俄罗斯正教走向自我风格的趋势。这样大胆夸饰的外墙，使它成为中世纪俄罗斯教堂建筑的一个经典作品。我个人是觉得它太花俏了一点。　　实现自我——木造建筑形式的发扬光大　　木造建筑或许有一百个优点，但是抵不住唯一的致命缺点——易遭焚毁。因此，后来的公共建筑，多改用石造。而俄罗斯民族长久以来擅长的木造建筑技术是他们引以自豪的，因此俄罗斯工匠们巧思运用於石造建筑。他们不仅在形式上找出俄罗斯建筑的特点，更在思想内涵上追求俄罗斯的精神。　　1480年，俄罗斯正式脱离蒙古鞑靼的统治。俄罗斯人民刚获得自主权的心理，正好酝酿出新建筑形式的气氛，而且是能够提升俄罗斯民族自信的那种形式。甫兴起的莫斯科公国利用这个情势，推展了俄罗斯传统的建筑形式。　　最鲜明的例子是莫斯科郊外的科洛缅斯科伊村（Kolomenskoye selo）的基督升天教堂（tserkov Vosneseniya, 1532年建)，其帐幕式顶盖的主塔楼高60公尺，耸立於莫斯科河畔，俯瞰来往车船人潮。八角形主塔楼腰部的外围，层层叠砌著洋葱形剖面的壁龛——这些由木结构概念演变来的多层次扁平化壁龛，使塔楼看起来不仅显得有向上攀升的崇高美感，且兼有稳固坚实之力量。这样的装饰对俄罗斯还有另一层意涵——它远远望去就像是一个个战士的头盔，将主塔楼团团围住护卫著。这个主塔楼不仅是宗教上唯一真理的象徵，美学上崇尚高雅的理想，还有俄罗斯民族团结合一抵御外敌的意义。　　那个时代正值莫斯科公国的瓦西里三世执政，迎合人民企盼统一团结的意识强烈，建此俄罗斯民族意识十足的教堂，其政治意义大於宗教。　　教堂下半部基座呈十字型，由两层的连续曲折回廊组成，发挥了木造建筑的特点，以曲折繁复堆叠镂空的手法，使它的样貌看起来像是巨树基部的盘根错节，将信徒与土地牢牢地结合在一起。总体看来，它一方面揣摩传统乡村房舍的样貌，有亲近感；另一方面试探了人民对美与真理的崇高梦想，吸引俄罗斯大众团结在一起，透过共同信仰与神通达，创造繁荣生活。　　这样的形式完全违反以前圆顶教堂的平和流畅风格，却开展了俄罗斯建筑的新局面。编年纪中关於这座教堂的记载：「它实在是高耸、美丽、明亮得太神奇了，罗斯从未有如此的式样。」　　成熟——攀至颠峰　　说到俄罗斯建筑，不论你是远从国外至莫斯科的游客或只是在家里电视杂志上，相信一定都看过红场上的圣瓦西里大教堂。它那挺拔耸立、色彩缤纷、外形多变、缀饰繁复的外观，几乎已经成了俄罗斯建筑的刻板印象。伊凡四世为庆祝攻下喀山汗国，於1555-1561年间建此教堂以资纪念，夸耀自己的成就，贯彻了中央集权的君主威信。它与上面的基督升天教堂一样，作为政治纪念碑的意义大於宗教意义。　　这座教堂是16世纪俄罗斯建筑的代表作，不论在艺术形式或思想内涵上，它都达到了创作的极至表现。建筑师为俄罗斯工匠。整个建筑由九个塔形结构组成，分三层次坐落於米字形平面上，中央最粗大的塔覆以帐幕式顶盖，纵横十字轴上的四个次大，对角线ㄨ形的四个最小最低。下面的基座有回廊，但较简单。这个建筑概念可以说是从基督升天教堂的原型发展而来的，只是更丰富了些。　　教堂看起来，空间层次丰富，每个塔造型互异、装饰繁复，上端的洋葱顶色彩更迭多变，营造出欢乐快活的胜利气氛。外面八个围绕中央高耸的主塔楼，象徵俄罗斯的统一大业，各地区民族拥护中央至高无上的地位。而中央的帐幕式塔楼领导外围的圆顶式塔楼也意味著俄罗斯传统建筑美学的自信。事实上，这座教堂的多塔式建筑形式是个异数，在俄罗斯本土也甚少有类似的造型。　　归纳下来，可以发现俄罗斯传统建筑的几个特色：从木结构发展出来的技巧，如层次叠砌架构与大斜面帐幕式尖顶，还有衍生而来的外墙民俗浮雕；另外，独立的塔形结构与堆砌成团的战盔形剖面装饰则是时代背景下的产物。　　18世纪初，彼得大帝彻底实施西化政策，此后，俄罗斯建筑渐渐跟上欧洲的脚步，发展出的风格样式也都与欧洲类似。然而，或多或少，都可以在其中找到上述建筑特色的踪迹。