关于中西方文化差异的论文英汉结合

全球化的时代潮流中，英语日益成为全球学者学术讨论交流的重要媒介，英语学术论文的写作和发表是实现学术交流的重要途径。但是，对于大多数中国学者来说，发表一篇高水平的英语学术论文并非是一件易事。因为在中西文化中，英语和汉语具有各自的文化特色和习惯用语。因此，赛恩斯编译提醒大家，英汉学术论文的写作，应注意以下几个方面的差异。一、词汇方面。国内学者从出生便开始接受汉语的感染，在日常的生活中耳濡目染，在脑海中深深扎下汉语的词汇以及使用方法。英语词汇与汉语不同，英语词汇更多往往是一词多义，极少数是一词一义的。有时候，英语的词汇意义与汉语相差很大，甚至会出现相反的状态。在英语论文写作过程中，把汉语按照英语一一对应，逐字进行翻译，会出现词汇累赘，使英美国家人士难以理解。在汉语的使用过程中，会注重对称，导致出现重叠的现象。但在英语中，一句话中英语几乎不会重复使用名词，英语习惯的是一句话中用代词来代替重复的名词，避免出现累赘。词汇意义的不同以及词汇使用方式的差异会导致英语在相互翻译转换时，出现差异。二、句法方面。在句法方面，英语造句习惯使用形合法。形合法是指句子的各组成部分之间使用关联词等连接起来，以表达词义和逻辑关系。在英语写作过程中，非常重视形合，英语句子一般先写出主干，然后再使用关联词、介词等将修改句子主干的成分衔接上，成为完整的英语句子。汉语句子与英语句子不同，汉语句子注重采用意合法。意合法是指通过句子中词语的词序变化、上下文及事实逻辑关系来表达清晰的写作思路。汉语的结构是通过短句来展开，通过对词语语序的调整，或者是事物的发展逻辑顺序进行排序，组成句子。因此，汉语的句子结构相对松散，这就使汉语更加注重领悟能力，而对句子的形式和逻辑关注较少。这与英语恰恰相反，英语更加重视句子的逻辑顺序，要求英语句子在主语、数量、时态等各方面保持一致性。另外，在英语与汉语在主客体的思维方式方面也存在差异，英语句子习惯使用不能够主动实施动作或者是没有生命的事物做主语，句子是被动语态。在汉语句子中，习惯将事物的实施主体用在句首作为主语，多为主动语态。三、篇章方面。英语与汉语在文章的篇章方面也存在一定的差异。第一，在论文写作的篇幅设计方面，有所不同。英语国家强调以人为中心，语言表达直接，英语写作在布局方面，会直接先表达中心思想，然后分点论述中心思想，最后结尾。但受不同文化背景的

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例如：朱门酒肉臭，路有冻死骨。一人得道，鸡犬升天。衙门八字开，有理无钱莫进来。只许州官放火，不许百姓点灯。四、 风俗习惯不同的民族形成了各自独特的风俗习惯：正如英语中一句谚语所说的：“So many countries, so many ”在对狗的态度上，中国人脑海中狗如同鸡、鸭、猪一样是一种地位十分卑微的动物。常常把狗与“下贱”、“低微”、“无赖”等贬义词联系在一起，如“狼心狗肺”、“狗腿子”、“猪狗不如”、“狐朋狗党”等，[5]（P83）虽然狗也用作看家护院、狩猎、牧羊。狗还常被宰杀烹调，这在西方人看来是非常不能接受的。中国人对狗的态度在谚语中可以体现出来，如：狗眼看人低。 好狗不挡道。 狗嘴里吐不出象牙。 狗改不了吃屎。 痛打落水狗。而狗在西方人眼中不仅是狩猎、看门、工作的得力可靠的好帮手，更是生活中重要的伴侣和朋友，是抚慰人们寂寞空虚生活不可缺少的一部分，甚至将其视为家中的成员，与狗有着深厚的感情。在西方还有发生狗死后，为其安葬立碑的事。因此，狗的形象在英语谚语中是褒义的，人们对狗是怜爱、赞赏的。英语谚语之中，常常以狗的形象来比喻人的行为。如：You are a lucky 你是一个幸运儿。 Every dog has its 各人皆有出头之日。 Old dog will not learn new 老人学不了新东西。 Love me, love my 爱屋及乌。而英语中兔子常代表胆怯，但汉语中与“胆怯”相联系的动物形象则是老鼠。因此有谚语“气壮如牛，胆小如鼠”；英语民族常用狮子比喻力量、雄威，所以有谚语：March comes in like a lion and goes out like a 三月来如猛狮；去如羔羊。Every dog is a lion at 狗是百步王，只在门前狠。A lion may be beholden to a 老鼠也能帮狮子；弱者也能帮强者。这里因为狮子多产于非洲、印度等地，而英国历史上与这些地区或国家有着很深的关系。而我国不产狮子，无论南方北方都产老虎。[6]（P73）从前，老虎数量繁多，常出没山林，侵扰人民，甚至危害人命。人们认为虎为百兽之王，对虎十分敬畏，有“养虎为患”、“伴君如伴虎”的说法，把虎看作力量、威武、雄壮的象征，因此产生了许多关于与老虎有关的谚语。例如：山中无老虎，猴子称大王。 不入虎穴，焉得虎子。 虎毒不食子 初生牛犊不怕虎。五、 民族性格中西方由于各自生存环境的差异，以及人们对自身环境的不同应战，发展出各自不同的社会文明，从而产生了不同的文化取向、价值观念、性格特征。在古希腊，由于土地的贫瘠，海上通道的开辟，再加上频繁的战争和几次大规模的民族迁徙，使得他们很早就发展起商业经济，创造了人类最古老的商业文明。西方成了典型的商业社会，人们从事着频繁的商业活动，正所谓“The English are a nation of shop-”（英国全民皆商，外表富强）。经商的成效不在天地鬼神而在自己，在于自己的才干。[7]（P22-23）商场中的竞争激烈、优胜劣汰、你失我得，这形成了西方人个人意识较强、重视个人作用、个人独立自主、个人利益的个人主义思想。Self comes 自我利益是第一位的。Everyman for himself and God for us 个人为自己，上帝为大家。Near is my shirt, but nearer is my 自己的利益最切身。Self-preservation is the first law of 保存自己是自然界的第一法则。He who depends on another dines ill and sups 指望别人，难有好吃喝。而经商见效快、获利多、风险大，也养成了西方人急功近利、富于进取、敢于冒险的流动性格。If at first you don’t succeed, try, try, try Forbidden fruit is Catch as catch Discontent is the first step in Life is a battle from cradle to 人生是一场从摇篮到坟墓的战斗。Life, to be worthy of a rational being, must be always in 人生必须永远前进，才不愧为有理智的人。Fortune favors the 勇者天佑。个人主义思想使西方人重视突出个人，喜欢表现自己的个性，乐于标新立异，爱出风头，尊重个性、自我，并鼓励个性发展，对别人因个性表现出的任何形态都能够理解接受，这可以在谚语中体现出来。It’s squeaky wheel that gets the 吱吱叫的轮子先上油。Tastes 个人品位不同。Every man after his 个人追求个人的风格。 If you’ve got it, flaunt 这句谚语来源于一部The producer的美国电影。意思是如果你有钱、本事、美貌或性感，就应该让人瞧瞧。[8]（P334）而以农业为根本的中国人则截然不同，农业的收获往往不在耕种者，而是老天。人的意志如何强大也阻止不了干旱、洪水、风暴等天灾的来临。[7]（P23）另外农业见效慢，而一年一度的丰收来自于长期的扎扎实实、坚持不懈的努力劳动，这形成了中国人思想意识中安定保守、善于坚持忍耐、缺乏冒险、知足的性格的特质。[5]（P23）