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是的，从忍到不忍，陆虞候等人设计火烧草料场是最后激发林冲奋起反抗的直接诱因，而在此之前，可以看到高俅父子陷害林冲的手段是一个不断升级、愈发残忍的过程。这个过程是：高衙内调戏林娘子，此时还不是有心挑衅林冲；陆虞候调虎离山，约林冲饮酒，为高衙内赢得空间，只为欺侮林娘子，并不要林冲性命；高俅设计林冲“误闯白虎堂”，虽是“欲加之罪，何患无辞”，但起码还要给林冲寻得一个罪名，显得冠冕堂皇一些。对此，高俅自己也底气不足，虽“喝叫左右排列军校拿下林冲要_”，但林冲极力申辩，也就将其“解去开封府”，开封府尹和孔目孙定情知林冲遭陷，“再三禀说林冲口词”，高俅“情知理短，又碍府尹，只得准了”；野猪林内，董超薛霸执行杀人计划，此时已经是不由分说，必要取林冲性命后，“揭取林冲脸上金印回来做表证”；到了草料场，一把大火，为取林冲性命，甚至连全尸都不留，只要他死！ “拾得他两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事”。这一路陷害的轨迹是：只要林娘子，不要林冲命——降罪林冲，刺配沧州——结果性命，留得全尸——纵火加害，毁尸灭迹。高俅父子对待林冲，正可谓不择手段，愈发残忍，无所不用其极了。 四、从暗火到明火——忍耐的底线在接近 林冲自岳庙到山神庙，受尽各种委屈与冤屈，具体说来：岳庙外爱妻受辱，樊楼上兄弟出卖，白虎堂上司构陷，洲桥下狠心休妻，客店内公人折磨，野猪林坐以待毙，柴进府同行鄙夷，牢城营差拨欺诈，草料场险丢性命。可以说，林冲完全失去了四种自高而低的身份尊严：军官的尊严，男人的尊严，囚徒的尊严，人的尊严。而林冲基本选择逆来顺受，一路都能“忍”过来。试想若是李逵或武松这样的人，恐怕早已杀得天昏地暗。恰恰是最能“忍”的人最终都“忍无可忍”，才能淋漓尽致地表现“逼上梁山”的主旨。其实，林冲心中怒火一直蔓延，已有多次发作的迹象，比如妻子被调戏后虽未痛打高衙内，却“连日闷闷不已，懒上街去”；得知陆虞候出卖自己，也“把陆虞候家打得粉碎”，“口了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候”；柴进府上洪教头对己无礼，得知洪教头并非柴进师父，于是痛快下手，“灭了那厮威风”某种程度上这也是林冲一路憋屈的宣泄；李小二通风报信，得知陆虞候等人居然赶至沧州谋害自己，“林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻”。这些都印证了林冲心中的怒火正在越烧越旺，不是不能痛下杀手，而是不愿痛下杀手。他虽然痛恨高俅父子，但仍然希望维系着与太尉之间平衡，不到万不得已不想主动得罪上司。草料场的熊熊火光最终照亮了林冲，让他真正看清了事实——一切只是自己的一厢情愿。最后的希望破灭了，林冲不忍了，出手了！ 来源：中学课程辅导·教师通讯