传播核心价值观

随着现代信息技术的发展，新媒体正逐渐成为高校培养大学生社会主义核心价值观的新载体。我们必须认真研究新媒体的特点和发展趋势，细心观察新媒体对大学生世界观、价值观、人生观的内化影响，最大限度地发掘新媒体对大学生核心价值观培育的现实价值。新媒体环境下大学生核心价值观的现状价值观念多样化。在新媒体平台下，当代大学生的核心价值观呈现出多样化的特点，这与时代的进步、经济的发展有着密不可分的关系。随着信息技术发展，通过新媒体，大学生能够更加便利地接触到多样的文化，而多媒体平台更是提供给他们前所未有的、多样化的审视视角。加之，大学生们大多追求个性，强调标新立异。这些都通过新媒体平台毫无保留地展现在大学生面前，故而单一的价值诉求难以满足在这种环境下成长起来的当代大学生。价值主体自我化。在新媒体平台下，当代大学生每天都在接触海量的资讯信息，对思想、言论和权威不再盲从，而是服从于自己的信仰和理想。这种价值主体的自我化，虽然可以增强大学生的自我意识和自信心，但是在经济利益的驱使下，个别大学生对义工活动、社会服务等看不到眼前利益的“奉献”不屑一顾，只是一味追求看得见、摸得着的眼前利益。新媒体对于大学生社会主义核心价值观培育的现实意义从传播学的角度看，大学生社会主义核心价值观的培育是一种特定的信息传播工作。目前，微博、微信已经成为最受大学生欢迎的新媒体代表。它们的开放性、互动性、参与性正在冲击大学生传统的认知方式、思维方式，对大学生社会主义核心价值观的培育有巨大的现实价值。新媒体技术保证了社会主义核心价值体系传播的“无障碍性”。在新媒体技术的支撑下，社会主义核心价值观通过多样化的传播渠道，超越时间和空间的限制，直面全国大学生。例如，利用微博实时发布救助失学儿童，关爱失独老人的信息，使这些信息的传播不是以天来计算，而是以分、秒计算，极大提高信息传播效率。伴随着传播时间的飞速提升，还可以实现实时互动。通过微博、微信等新媒体，针对这些感人事迹的评论和点赞也可以实时传播出去，形成第二波传播热潮，并在数小时内形成社会热点话题，这种新媒体传播特点是平面媒体所不具备的。信息传播主体的“多元化”，可以最大限度地调动广大学生获取信息的主动性、自主性和参与性，有效遏制大学生价值主体自我化的倾向。新媒体技术增强了社会主义核心价值体系传播的“感染力”。新媒体技术集图、文、声、像于一体，熔声、光、电、化于一炉，形式活泼多样，特别是虚拟仿真技术，让人常有身临其境之感，改变了传统媒体形式单一或者无法形成合力的弊端。利用新媒体对社会主义核心价值观进行全方位的、个性化的、多维度的传播，可以极大地激发大学生的求知欲和想象力，让他们自主地选择学习组织者提供的素材，在形象、生动、直观的情境中升华思想，在图文并茂、声情融汇的语境中感知教育信息，在寻求视觉听觉愉悦感的过程中不知不觉地把握社会主义核心价值观的科学内涵和精神实质。

首先，要在网络平台上积极开展社会主义核心价值观的正面宣传活动。在网络平台上传播社会主义核心价值观，就是将正确的价值理念插上现代信息技术的翅膀，让它飞得更高更远更为人们所瞩目。在全球网络化发展的大背景下，国家间的自然疆界和关隘对于价值观来说可以被轻而易举地突破，通过各种网络平台，在其触角所及的地方各种价值观都会以直接或间接的形式自由出入。可以说，以网络平台方式传播价值观，已经与传统的教育、读书、自省和身教等方式并驾齐驱，成为价值观选择和影响的重要条件。为此，社会主义核心价值观要想得到我国广大群众的认知认同，也必须借助各种网络平台的技术帮助，使其获得一席之地并被广泛传播。如何借助网络平台开展社会主义核心价值观的宣传活动，坚持正面化是基本原则，即旗帜鲜明、底气十足、内容明确。而正面化的前提是要有“核心价值观自信”，就是不惧诋毁、不怕批评、不断培育。从我们党思想政治工作的历史经验看，价值观等意识形态的正面宣传活动不仅非常必要，而且实践效果十分显著。所不同的是，在网络平台上开展社会主义核心价值观正面宣传活动，当下应着重于以下三个方面：一是将其作为政治任务和网络管理工作，要求国内各大网站进行社会主义核心价值观的宣传活动，包括以居先的、醒目的、简明的形式标示社会主义核心价值观的具体内容；二是在国内互联网主要平台上开辟社会主义核心价值观宣传专栏，组织登载有分量的文章，开展热点话题的讨论，介绍践行社会主义核心价值观的典型事例等等；三是借助不断衍生的网络微型新平台，如微博微信等进行社会主义核心价值观的渗透式传播，把具有正能量的信息，以及以各种艺术形式出现的“红段子”推荐给广大网民朋友。但值得注意的是，在网络平台上开展社会主义核心价值观的正面宣传活动，要切忌形式化、过度化和粗鄙化。其次，要创建以社会主义核心价值观为支撑的“网络批评”。众所周知，网络平台不仅是各种普通信息交流的场所，更是思想交锋、文化较量、价值观斗争的新阵地。目前，一些西方国家公开提出要向我国等世界上所谓“非民主化国家”推销他们的价值观和政治制度，而且这种推销已经从传统方式转移到利用互联网渠道，由渗透为主转为直接进攻。面对西方国家在网络平台上向我提出的价值观挑战，如果不能积极应战，必将引发人们价值观混乱和信仰危机，并最终导致社会主义失败。如何应对网络平台上各种错误价值观的挑战，有人认为应采取“堵疏结合”的防御策略，构筑社会主义价值观的坚固防线。从实际来看，这是一种消极的斗争方式，价值观的“防火墙”很难构筑，由于价值观的载体形式多种多样，在网络平台上很容易被“翻墙”。所以，不应采取像对待网上“打黄扫非”那样实行“堵”的治理方式，而应该采取以“疏”为主的应对策略，仿照文学领域中“文艺批评”专业形式，创建以社会主义核心价值观为支撑的“网络批评”。即以一种专业化的视角，根据网络技术的发展和网民日益增多的现实，尤其是各种错误价值观充斥网络、鱼龙混杂、难辨真假的状况，形成专业化的“网络批评”及其队伍，负责在网络中对各种错误价值观展开积极的批判和斗争。这种“网络批评”，既有别于一般意义的“网络监管”，也不同于文学领域中的“文艺批评”，而是根据网络发展过程中各种错误价值观滥觞状况而形成的一种思想战线新业态。建立“网络批评”，一是针对某些西方国家利用互联网日益加紧对我国倾销他们所谓的“普世价值”和各种错误价值观，进行有理有据的批判，达到明辨是非的目的，帮助人们搞清什么是真善美，哪些算假丑恶；二是针对国内有些人或者由于愚昧、或者出于其他目的，利用网络平台介绍和赞美西方错误价值观，宣扬国内早被打入历史垃圾箱中的反动、低俗、落后的价值观，展开全面与重点相结合的批判，应对来自不同方向价值观“的攻击。在“网络批评”过程中，要充分运用社会主义核心价值观这一强大思想武器，自觉实现手段与目的、批评与教育的结合，引导人们树立积极向上、健康正确的价值观。