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公开发表学术论文40 余篇,主要有:1 .《抗日根据地禁毒立法问题研究》,《抗日战争研究》 2005 年第 1 期。( 2006 年12 月获天津市第十届社会科学优秀成果三等奖)2 .《抗战时期陕甘宁边区的禁毒斗争及其历史启示》,《宁夏社会科学》 2005 年第 4 期。(2005 年 9 月入选由中宣部、中央党校、中央文献研究室、中央党史研究室、教育部、中国社科院、解放军总政治部联合举办的全国纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 60 周年学术研讨会)3 .《陕甘宁边区禁烟禁毒运动初探》,《甘肃社会科学》 1999 年第 4 期。被黄正林《陕甘宁边区乡村的经济与社会》(人民出版社 2006 年出版);黄正林《 1937 — 1945 年陕甘宁边区的乡村社会改造》(抗日战争研究 2006 年第 2 期);朱汉国、王印焕《近年来的中国近现代社会史研究》(党史研究与教学 2002 年第 4 期);李金铮、张雪《抗日根据地社会史研究的回顾与思考》(抗日战争研究 2004 年第 2 期)引用、评价。4 .《陕甘宁边区政府的查禁烟毒政策》,《党史文汇》 1998 年第 5 期。被肖红松《近十年中国近代毒品史研究综述》(《河北大学学报·哲学社会科学版》 1999 年第 6 期)引用、评价。5 .《孙中山探索国家统一问题的十大历史启示》,《南京社会科学》 2006 年第 2 期。6 .《孙中山国家统一思想述论》,《甘肃社会科学》 2002 年第 2 期。7 .《孙中山——中国近代探索国家统一的伟大先驱》,《纪念孙中山诞辰 140 周年国际学术研讨会论文集》,天津古籍出版社 2006 年 10 月出版。8 .《孙中山与台湾的不解之缘》,《统一论坛》 2002 年第 4 期。9 .《孙中山驳斥“黄祸”论》,《团结报》 1998 年 7 月 2 日 文史版。10 .《近十年来张闻天研究述论》,《党的文献》 2000 年第 5 期。(中国人民大学复印资料《中国现代史》 2001 年第 1 期全文转载)11 .《张闻天生平和思想学术研讨会综述》,《教学与研究》 2000 年第 12 期。12 .《张闻天研究重点与热点问题聚焦》,《党史研究与教学》 2000 年第 6 期。13 .《纪念张闻天诞辰 100 周年学术讨论会述要》,《北京党史》 2000 年第 6 期。14 .《张闻天思想述评》, 2000 年 9 月入选由中共中央批准,中央党史研究室、中共党史学会、中共江苏省委、中共上海市委联合举办的全国“张闻天同志生平和思想研讨会”,论文集 2003 年由中共党史出版社出版。15 .《邓小平爱国主义教育思想述论》,《理论与现代化》 1999 年第 7 期。(中国人民大学复印资料《邓小平理论研究》 1999 年第 10 期全文转载)16 .《试论邓小平的历史教育观》,《兰州学刊》 2000 年第 6 期。17 .《毛泽东的对外开放思想述论》,《纪念毛泽东诞辰 110 周年论文集》,长春出版社 2003 年 12 月出版。18 .《中共三代领导核心论雷锋精神》,《党史纵横》 2003 年第 3 期。19 .《党和国家领导人为雷锋题词》,《党史文汇》 2003 年第 4 期。20 .《八十年代以来“大跃进“运动研究若干问题述评》,《北京党史》 1999 年第 6 期。21 .《二十年来百团大战研究述评》,《北京党史》 2000 年第 4 期。(中国人民大学复印资料《中国现代史》 2000 年第 10 期全文转载)22 .《近二十年来中共一大研究回顾与思考》,《甘肃社会科学》 2003 年第 5 期。23 .《近十年来红军长征研究述评》,《教学与研究》 2006 年第 9 期。24 .《参加红军长征的五位外国人》,《军事史林》 2006 年第 8 期。25 .《开国将帅与红军长征》,《档案时空》 2006 年第 11 期。26 .《皖南事变研究之新进展》,《北京日报》 2002 年 3 月 11 日 理论版。27 .《中国优秀传统道德与商科大学生素质教育》,《兰州学刊》 2000 年第 3 期。 1 .《胡瑛传》,收入《民国人物传》第八卷,中华书局 1996 年出版。2 .《剑桥中华人民共和国史》第三章中苏对抗,中国社会科学出版社 1992 年出版。(译著) 《中国共产党禁毒史》( 40 万字,人民出版社 2008 年出版)、 《奠基 开拓 创新——中国共产党对社会主义经济理论的探索》(副主编,撰写 7 万多字,天津社会科学院出版社 2001 年出版),5 .《中国革命史》第五章,中国经济出版社 1993 年出版。 《占领日本》第七至十章,(中国社会科学出版社 1997 年出版) 《二十世纪世界史》第一卷第一册第 16 —— 19 章,约 12 万字,(陕西师范大学出版社 2001 年出版)。
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追寻红色经典 重在传承革命精神 争优的工作热情,笔者不禁为之叫好! 随着党的90华诞临近,神州大地掀起一股红色风潮,各地红色主题活动如火如荼,城市乡村红歌嘹亮,革命圣地游人如织。一些单位为了让党员职工亲身感受革命战争年代先辈们的艰辛,使心灵得到洗礼和震撼。集体组织或千里迢迢赴井冈山,脚蹬红军鞋,身穿红军服,肩扛红军旗,重走红军挑粮小道;或到白洋淀,驾起小木船,扛起“大抬杆”,穿行于芦苇荡,寻找抗日武装雁翎队的历史痕迹,一趟下来花费不菲。我们不否认这种近距离感受先辈精神,体验式接受红色教育的作用,但“路”可以重走,“船”可以再划,“场景”却难以复制。没有当年敌人封锁围困的威胁,没有四处游击,风餐露宿,饥寒交迫的境遇,没有生死悠关的枪林弹雨考验,心灵的洗礼和震撼只能全凭自己用心感悟。追寻红色经典的意义不单纯满足人们的好奇与渴望,更在于对先辈们英雄事迹和革命精神的传承和发扬。 常言道:心动不如行动。追寻红色经典,关键在于“真学、真懂、真信、真用”,“重走红军路”、“泛舟白洋淀”可以回味斗争历史,但对先辈精神的传承应该不仅停留在场景的模仿和身体的劳累感受上,更应当体现在价值观的校正和为党的事业不懈奋斗的身体力行中。毋庸讳言,在思想多元化和到处充满诱惑的当今社会,少数党员干部身上出现的理想信念动摇,宗旨意识淡薄,奉献精神缺失,贪图享受,作风漂浮、工作不实等问题,与先辈的革命精神相去甚远,损害了党的形象。继承先辈的革命精神,就是要以先辈为镜子,找差距,见行动,重新审视自己的人生坐标,坚定理想信念,增强忧患意识、公仆意识和艰苦奋斗意识,时刻保持清醒头脑,坚守共产党人的精神家园,努力做一个无愧先辈、无愧时代、无愧人民的好党员、好公仆。 就开展纪念党的生日,进行党史教育而言,应该说追寻红色经典、聆听英雄报告、重温入党誓词、上党课、唱红歌等形式基本属于常态。纪念活动应遵循党中央有关通知要求,坚持既热烈隆重又务实节俭的原则。一方面,尽量减少不必要的开支,前述市内某单位的做法值得倡导。另一方面,务求取得实实在在的效果,防止形式主义、花架子。列宁曾经说过:“庆祝伟大节日最好的办法,就是把注意力集中到还没有解决的任务上来。”从一定意义上说,这就是我们开展纪念建党90周年活动目的之所在,就是我们追寻红色经典,传承先辈精神之真谛。
追寻红色经典 重在传承革命精神 争优的工作热情,笔者不禁为之叫好! 随着党的90华诞临近,神州大地掀起一股红色风潮,各地红色主题活动如火如荼,城市乡村红歌嘹亮
长征是中华民族不屈不挠精神的典范。每一次战略方向的转变,每一次战略任务的决心,每一次战役的胜利,都体现了中国红军官兵艰苦奋斗的“无畏”精神。红军无畏的精神总是激
看看(历史学研究)
东莞黄旗山公园: 东莞黄旗山公园位于东莞大道和东城中路交汇处,占地面积243公顷,园内有黄旗山顶灯笼、黄旗古庙等景点古迹,及新建旗峰公园广场、门楼、旗峰湖景点、
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