老子论文800字

虽然评分标准规定，不足800字，每少50字扣1分，但实际情况是，说明：字数不足800字的，每少50个字扣1分，扣满5分为止；字数不足400字，结构严重残缺，已判为四等卷的，字数可不另扣分。具体分值有三种情况：1、如果考生高考写好了，开始更加丰富多彩，但我几乎不能完成它，然后，对分数的影响不会很大，大概也能达到35至40分，因为高考阅读老师每天都看到很多高考作文，不一定会很好，当然这只是一个偶然。2、如果题目写好了，没有结尾，还是按照基础水平评分，不影响发展水平。分数是根据作文的内容而定的。3、如果题目没有写下来，或者作文少于300字，给10分以下，包括10分，直接写在内容栏，其他为0分。扩展资料：一般作文字数不够原因：1、例证少。例证是支持议论文的关键。一篇文章，如果例子的数量可以达到9到12个左右，在任何情况下都应该不少于800字。有足够的例子，文章就会被填满，分数就会上升。这是老师在看作文时所看的。有9个以上例子的文章通常不低于52篇，除非它们组织得太糟糕和令人厌恶。2、立意差。立意差直接等于无话可说。立意如果太浅，浮于表面，那么这篇作文本身没有可深挖的东西，就会什么也写不出来。3、论点少。分论点的结构一般适合有三个分论点。少于三个论点，写八百字是很困难的。3个子点，每个点的交点是250，所以最后是750。再来个开头和结尾，九百字就够了。如果是二元辩证形式，那么A、B、AB的辩证结构是合适的。简而言之，必须有一个三段论。

老子与道家　　现今讲“道”首先想到的是身穿道袍手持宝剑的道教道士形象。如果你对中国传统文化略感兴趣，你就会想到先秦诸子百家中的道家。无论道教还是道家论起理论起源都绕不开《老子》，这部又名《道德经》的经典。而这部经典的作者就是东周的“国家图书馆管理员”--老子。　　史记记载老子姓李名耳，生于公元前571年，长于孔子。孔子曾求道于老子，论语记载：“子曰：'鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！'"汉初道家皆称”黄老“，黄帝与老子并称，共被世人推崇。魏晋玄学兴盛共推庄老，老子又与庄子站在时代的顶端。唐初帝王家以老子为祖先，老子被王室推崇备至，以入神坛。　　老子在历史上有着崇高的地位，其所著5000字《道德经》更是流传广泛。现代通行版本多源于魏晋时期著名玄学大家王弼所注版本。近年随着马王堆帛书和郭店楚简的出土，给我们展现了更古老的《道德经》版本。虽细微处略有不同，但主体内容大致相仿。谈及老子思想，王弼《老子指略》言道：”《老子》之书，其几乎可一言而蔽之。噫！崇本息末而已矣。“崇本息末就是要从本源解决问题，从根本杜绝危害的发生。做到”为之于未有，治之于未乱“。其实崇本的思想也被孔子所推崇”子曰：君子务本，本立而道生。“由此也可见，先秦诸子虽各有所见，但很多思想还是互通有无的。老子为了”崇本“也提出了一些具体的办法，比如”不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。“或者“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”再或“夫唯无以生为者，是贤于贵生。”等等。这种以退为进的处理方式确实从理论上可以杜绝“争”，“盗”，“心乱”，“争贤”，“轻死”等问题，但毕竟处理方式过于消极。不至天下无可救药的地步道家难得昌盛。南怀瑾先生谓道家为“药店”，正是因为道家这种崇本息末之极致的地步可以救世，可以在死地求生。东晋十六国五胡乱华之际，北方处于异族统治，民不聊生，但当时北方的世家大族没有以身殉国，而是自保以图强。外于异族周旋，内修自身，终于最后以盛唐再临华夏。抗日时期，面对强大的对手我党没有力争一城一地之得失，而是保全主力，以消灭敌人有生力量为主要目的，终于重创其根本，取得最后的胜利。可以说在特殊的环境下，崇本息末，有所保有所舍，是可以起到起死回生，力挽狂澜的所用的。　　限于篇幅和个人能力，只在这一点上管中窥豹。其书博大精深，若精读细读，一生未必可以致极。但仅略有所得，就可令人豁然开朗，有所顿悟。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，谈到国学，我们还有太多的道路要走。