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o0大鹏0o
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小小荷尖

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、年少轻狂的我们,爱的疯狂,爱的彻底许下沧海桑田永不分离。可,时光总把拥有变成失去。事过境迁,爱已站成两端,唯有道一句:且行且珍惜。曾经的最美,我们都不会去忘记;曾经的挚爱,依然会感激。那一程风景是我们最真的经历,未来会和谁再次相依,希望彼此都好好珍惜。  2、理解是一种高贵的姿态,是一种默契的照应,更是消融坚冰的暖阳。我们每个人似乎都渴望有人能理解自己,理解是心与心的照面,理解是豁达,理解是包容。只有愿意舍弃自我成见而去充分理解他人的人,才能消除自己内心的坚冰,化为一池醉人的春水,在彼此的心空下闪光荡漾。  3、移栽拼凑的花圃,与文字堆砌的诗篇一样,徒有一种外形美和短暂的视觉震撼。细细审度之,不难发现:它们缺乏一种外在的自然与和谐,而干瘪空洞的内在更是难以引起观者读者的共鸣。诗人随兴而作的诗句,园丁日夜培育的花草,无不蕴含着其最真挚的情感与最美好的期望。  4、遇见靠的是缘分,相守靠的是用心,不是所有的相遇都是一场怦然心动,也不是所有的情缘都能相伴一生。曾经的美好,越来越模糊;曾经的时光,越来越凌乱。不是不想念,而是太感性怕忧伤了的眼睛;不是不怀念,而是不敢去触碰那回不去的曾经。  5、无论何种感情,不要成为一种负累。若形成压力,总要逃离;若造就牵绊,总会失去。在意,却不刻意;珍惜,却不痴迷。若有若无的联系,是一份随意;或深或浅的`交集,是一份默契。可肆意畅谈,也可默然相对;可紧密相连,也可疏于不见。心若相知,无言也默契;情若相眷,不语也怜惜。  6、最好的旅行一定要一个人,最重要的不是你能吃多少好吃的,看多少美丽风景,或者在途中遇到多少骚包和浪子。当你孤身离开熟悉的城市,没有朋友没有家人没有同事,只有你自己,你吃的每一粒米喝的每一口水走的每一步路都是为了你自己。为自己而活,就是旅行的意义。  7、往往人一生在不懈追求幸福,却不知道幸福往往却在身边,别将幸福看得那么高,其实有时她就在你身边默默陪伴你,只是由于你的贪婪,占有欲主宰你内心的虚荣,狂妄自大总以为没你世界会停沚不进。放开了、失去谁地球依然旋转。  8、女孩子一个人在外闯荡,受了再大的委屈,也不要放弃,不要生气,要记在心里,早晚有一天,让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言,不要相信承诺,事实能证明一切,真正爱你的人,不会给你太多的誓言和承诺。女人可以学会喝酒,但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。  9、有理直总是好的,至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了,因为气这个东西,总是与咄咄逼人得理不饶人相联系在一起,其后果总是硝烟味浓,违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是,理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。  10、你脾气不好,遇到一点事就容易跳脚,你是自己世界的王,什么都学不好唯独霸道无师自通,你多愁善感,你骨子里那愣头青的热情说白了就是瞎冲动,这些大大小小的缺点让你被一些人讨厌,但你从未变过,也不在乎,因为你知道,正是因为这样真实的自己,才能被现在留在身边的人一直喜欢着。  11、孤独的夜灯,寂静的湖水,冷冷的夜晚,它们借着水中的倒影才能有短暂的依偎取暖!人世间,究竟有多少有情人,只能相望,无缘相守!在爱的世界里,其实男人不知道,真正寂寞的,是女人的眼泪!  12、有时是需要一些寂静的。如同我们在告别之后,才会确认一些发生。冷酷对待过的,更加清楚,无法遮掩。给予过真心实意的,也更令人怀念。彼此做过一些什么,是了知的。
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美利达达道路

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品尝滋味real

这个世界会给你源源不断的灵感,你要锻炼一颗敏感的心脏,去用肉眼凡胎一颗一颗采摘。

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naerman163

《断崖》石头很小,山群很大,生命繁忙时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。《恪守心灵的绿色》在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。恪守心灵的绿色,就是恪守我们的精神家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念!《胡杨祭》走一路,寻索一路。每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如急于兑现一个久远的梦。而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华,如同岁月一样不露形色,只守着一份心的宁静与知足。《凝望一棵开花的树》我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季,将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树,它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛,也洗净了我的灵魂。我在书本垒砌的阶梯上爬行,一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。当我把目光从城市的名利枷锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了低俗的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。《天真》天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识,大学或者中专都不必培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。天真有时是诗,有时是睿智,有时是幽默,有时也是洞见。天真是“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。它得乎天性,非关技巧。《青花瓷》有青花瓷在的日子,人是不想出门的。我干脆关世界于门外,揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话,永远都讲不够。话到辞穷处,不见辞不见穷,却有一片幽蓝,冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间,并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。《夕照透入书房》怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。《渴望苦难》当寻求到了苦难的真实内涵,寻求到了非我莫属的精神美学,将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上,去真正领受高原的慷慨馈赠,真正享有朗月繁星的高华,杲杲朝日的丰神,山川草野的壮丽。到那时,帐篷也似皇宫,那领受者将如千年帝王。

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