中国精神的当代价值与意义1500字论文大全

社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。党的十九大报告指出，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。这精辟论述了社会主义核心价值观与当代中国精神之间的关系，标志着中国共产党对社会主义核心价值观精神实质的认识提升到了一个新的高度。拓展资料：这一重要论断，升华了对社会主义核心价值观精神实质的认识，是党的十八大以来，广大人民群众培育和践行社会主义核心价值观实践经验的结晶。马克思有一句格言：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。”“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现”这一重要论断，同样来自时代的声音，来自人民的实践创造。自党的十八大提出社会主义核心价值观以来，社会主义核心价值观融入精神文明建设、国民教育和党的建设全过程，融入社会生活的方方面面，日益被广大人民群众在日常生活实践中认知、认同，并自觉转化为内在的信念和外在的行为。社会主义核心价值观的广泛弘扬，提升了为实现中国梦而努力奋斗的当代中国人的精神境界，激发了中华民族自尊自信、走向美好未来的精气神，凝聚了兴国、强国之魂。概括地说，5年多来，培育和践行社会主义核心价值观的重大成就聚焦在当代中国精神这面旗帜上，表征着全体人民的共同价值信仰，彰显着社会主义意识形态的强大凝聚力和引领力。参考资料：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现--理论-人民网

中国精神就是强国之魂，沽名红尘君用醇厚名大伯或这四个字来形容

精神是高度组织起来的物质即人脑的产物，在哲学上是人们在改造世界的社会实践活动中通过人脑产生的观念、思想上的成果。人们的社会精神生活即社会意识是人们的社会物质生活即社会存在的反映。但是，精神又具有极大的能动性，通过改造世界的社会实践活动，精神的东西可以转化为物质的东西。　人是其对象之所是。与动物相比，人是一个精神实体，人的精神来自于人对其对象的感觉、知觉和意识等的体验和考量。在广义的自然界的背景之下，整个世界表现为原始自然、人化自然、能动自然和虚拟自然，它们同时构成了个体的对象世界。人的对象世界在其自然的属性方面由低到高呈现出较大的差别，差别表现为从非能动的自然逐渐地向能动的自然演变的过程。人在对象面前既是接受对象的受体，也是选择对象的主体。由此而形成人与对象的四大关系：原始自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的感觉，以此为标志形成第一对象关系；人化自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的知觉与表象，以此为标志形成第二对象关系；他人与个体发生相互作用进而凝聚成个体的意识和语言，以此为标志形成第三对象关系；自我与个体自身发生相互作用凝聚成个体的反思，以此为标志形成第四对象关系。人在与对象世界发生作用的过程中形成了自我。在感觉阶段，人是一个凭着感觉认知世界的感觉主体，感觉主体的能动性表现为摹仿性；在知觉和表象阶段，人是在多个感官的自觉的基础上形成的知觉主体，知觉主体的能动性表现为综合特性；在意识阶段，人是一个有着反主体倾向的意识主体，意识主体的能动性表现为反主体性；在反思阶段，人是一个能够自我审视的理想主体，理想主体的能动性就是反思自身。这些不同阶段的对象关系进驻在个体之中，就形成了个体不同阶段的自我。自我就是个体从对象那里获得的对象关系寄宿在个体之中所形成的人的感觉、知觉、意识等精神实体。　　可见，精神并非内生的，而是由外而内的。外界的事物通过人的感觉、知觉和意识等进入人的体内，便成了人的精神。

中国精神的意义就是不断的激励着我们当代年轻人勤奋努力为民族的复兴勇担重任。

中国文化的确博大精深，5000年的文明，而中国的5000年文化孕育了中国的不朽的精神，正是在这种精神的支持下，还创造了5000年的璀璨文化，特别是近代改革开放以来，国家经济军事科技发展日新月异，突飞猛进