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近五年来学术成果(2000——2004)近五年来(2000——2004)共出版著作11部(其中海外8部,主编2部),计6万字;论文46篇(其中国家级10篇,海外22篇),计5万字;合计共1万字。平均每年2部著作,9篇论文,每年86万字。其科研成果为我院最多,成果质量也可侪上乘,具体如下:著作:11部 (其中海外8部、主编2部) 共6万字1、中国古典诗文?鉴赏篇 30万 台北?万卷楼书局20002、中国古典诗文?比较篇 30万 台北?万卷楼书局20003、国策论辩 50万字 徽人民出版社20004、历代小令注析 6万 三秦出版社55、唐诗清赏 (上下) 36万字 陈友冰 田素谦 台北正中书局20016、宋词清赏 (上下) 36万字 陈友冰 王德寿 台北正中书局20017、海峡两岸唐代文学研究史(上下) 80万字 台北?中央研究院中国文哲研究所 10海峡两岸唐代文学研究史(一卷本) 40万字 广西师范大学出版社20018、中国古典诗文?现地考论 32万字 台北?万卷楼书局20029、月是故乡明(中国历代至情名篇丛书)主编、作者 30万字 台湾汉风出版社200210、共剪西窗烛(中国历代至情名篇丛书)主编 30万字 台湾汉风出版社200211、丹心照汗青(中国历代至情名篇丛书 主编 30万字 台湾汉风出版社2002论文:48篇 78万字国家级(10篇 、13万字)1、五十年来海峡两岸唐代文学研究比较 3万 《文学评论》62、欧阳修评传 1万字 《明清小说研究》63、台湾五十年来唐代文学研究历程 2万字 《文学遗产》24、台湾五十年来唐人小说研究的演进及特征研究 5万字 《明清小说研究》25、台湾五十年来古典文学研究观念的演进及思考 5万字 《中国社会科学》26、台湾五十年来敦煌学研究历程及特征 2 中国文化研究2002春之卷7、台湾古典文学中的女性文学研究 2万 人大复印资料3 (原载《安徽大学学报》6)8、李贺鬼神诗定量分析 1 2万 《文学评论 》 19、李贺诗歌的历代接受及理论思考 8万 《中国文化研究》110、论李贺的皇族意识——对《李长吉歌诗》的另类解读 1万 人大复印资料2004 1(原载《江淮论坛》5)海外(22篇、 1万字)1、海峡两岸唐代文学研究比较 3万字 韩国《中语中文学国际学术发表会论文集》52、海峡两岸古典文学研究的百年演进与思考 5万 韩国《中语中文学》第三十辑 63、新时期中国唐代文学研究趋势及其特征 4万字 韩国《国际中国学研究》第四辑124、二十世纪中国宋诗研究历程及前瞻 5万字 韩国《国际中国学研究》第六辑125、传统的背叛与诗美的创新 5万 台湾中央研究院中国文哲研所——浅论中晚唐险怪诗风的流变 《中国文哲研究集刊》10期6、当代中国大陆唐代文学研究述论 8万 台北《中国文哲研究通讯》97、九十年代中国大陆唐代文学研究述论 3万字 台北《汉学研究通讯》48、中国大陆五十年来古典文学研究观念的研究及思考 台湾《逢甲大学学报》第四期 5——以唐代文学研究为主 3万字9、李白研究接受史序 7万 台北五南图书公司 210、敕勒歌小考 8万 台北《国语日报》20 988期11、《黄鹤楼送孟浩然至广陵》散考 8万 台北《国语日报》2812、《使至塞上》散考 8万 台北《国语日报》213、怀宁小吏港与《孔雀东南飞》 8万 台北《明道文艺》8期14、泾县桃花潭与李白《赠汪伦》 8万 台北《明道文艺》11期15、从“违常”到“诡谲”——李贺对杜甫两州诗风的承绪和改造 2 2万字《杜甫与唐宋诗学》 台湾?里仁书局200316、《登鹳雀楼》疏解 8万字 台湾?《古今文选》十四集17、《敕勒歌》疏解 8万字 台湾?《古今文选》十四集18、唐代神童诗人李贺 8万字 台湾?国语日报书与人995期19、雁门关与杨家将故事 8万字 台湾?国语日报书与人970期20、碣石千古话沧桑 8万字 台湾?明道文艺11,332期21、金代诗人元好问晚年诗作 8万字 台湾国语日报1005期522、唐宋时代李贺诗歌的接受及理论思考 5万字《六朝隋唐学术研讨会论文集》 ?台湾文史哲出版社2004省级(14篇、4万字)1、断代诗史研究走向现代的标志之一——浅论苏雪林先生的《唐诗概论》 1万字 《江淮论坛》22、先秦两汉羁縻考 2万字 《安徽史学》13、台湾道教与古典文学研究的特征与走向 2万字 《唐代文学研究年鉴》20014、五十年来台湾唐代文学研究 1万字 《唐代文学研究年鉴》20015、关于古典文学学科体系的思考 1万 《江淮论坛》36、港台李白研究述论 2万 《安徽文学论集》安徽文艺出版社20037、《安徽文学论文集?后记》 7万 安徽文艺出版社108、陈书良《艺文考》序 8 万 海南出版社59、中国古典文学研究的困境与出路 2万 《殷都学刊》610、关于当代文学语言表达方式的思考 1万 《潘军小说集》安大出版社200311、台湾乡土文学研究的内涵、演进及相关论争 1万 《学习探索》212、《唐代文学研究论著集成》“前言” 9万 《两岸关系》113、山水?鬼神?学术——访台学术随笔之一 6万字 《两岸关系》314、《使至塞上》考 8万字 《安庆师院学报》1
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在诗歌世界中要论想象力丰富的当属古代最伟大的天才浪漫主义诗人李白,他漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯。他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,无人能及。尤其是《梦游天姥吟留别 》一诗既写梦境,也写现实,构思缜密,极富想象,将神话传说和实境奇幻地交织在一起。这是诗人迭遭失意后对神仙世界的向往,觉得只有梦境才更值得流连;然而梦总是要醒的,一旦接触到现实,只能发出“安能摧眉折腰事权贵”的呼喊。全诗兴到笔随,酣畅淋漓地倾泻感情,完全不受形式的束缚,只有李白这样的伟大诗人才有如此磅礴的气势。李白常常指天问地,神游九天,看似放浪不羁的外表下其实是一颗悲苦愤懑的心,也唯有如此,才使他的诗更具有了撼人的力量。
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李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。----------------从《蜀道难》看李白诗歌的艺术特色和思想倾向李白诗歌有两个显著特征:一个是豪放,一个是飘逸。这两个特征许多时候是浑然一体的。我们把它独立开来是为了研究的需要。毫无疑义,《蜀道难》代表了李白诗歌的主体特征——豪放。唐殷璠《河岳英灵集》说:“至如《蜀道难》等篇,可谓奇之又奇。然自骚人以还,鲜有此调也。”因此,从李白的代表作入手,分析其诗歌的艺术特色和思想倾向,不仅是可行的,而且是必要的
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李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。 他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。 李白的诗以抒情为主。屈原而后,他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」(《寄李十二白二十韵》)之评,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有「诗仙」之称。与杜甫齐名,世称「李杜」,韩愈云:「李杜文章在,光焰万丈长。」(《调张籍》)。有《李太白集》。宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。【诗文赏析】 身在浊世,烦恼剪不断理还乱。当诗人的理想与黑暗的现实产生矛盾之时却又无法发泄。可贵的是作者虽然精神上承受着苦闷的重压,但却并未因此放弃对理想的追求。全诗灌注了慷慨豪迈的情怀,正如在悲怆的乐曲中奏出了高昂乐观的音调。 诗中蕴含了强烈的思想感情,如奔腾的江河瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展完美结合。 金陵酒肆留别风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?【诗文赏析】 这是一首惜别的诗,虽然短,却情意深长。全诗语言如同白话,但很有特色,洋溢着乡土气息。诗人写情饱满酣畅,起伏跌宕,清新自然。 诗人描绘出了一幅令人陶醉的春光春色图。春风暖人,柳絮飘扬,诗人即将离开金陵,独自坐在江南水村的一家小酒店里饮酒为别。飞扬的柳絮飘满小店,香气醉人。诗人依依惜别之情,不觉涌上心头。金陵子弟来送别,使诗人离别场面变得热闹起来,但是,越热闹,越会体现出离别后的寂寥。但诗人并没有沉溺于离别之伤,而是情绪饱满,哀叹而并不悲伤,表现了诗人风华正茂、风流潇洒的特点。渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。【诗文赏析】 诗人远渡荆门,眼望一派壮丽的大好河山,心生豪放。抒发了自己的胸怀与进取精神,生气勃勃,意气风发。诗的前三联描写的是渡过荆门山时诗人所看到的奇妙美景。最后一联写的是诗人在欣赏荆门一带的风光时,面对那流经故乡的滔滔江水,所产生的思乡之情。诗人没有直接说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,从对面写来,愈发显出自己对故乡的思念。 全诗想像瑰丽,意境高远,充满了生活的光彩。怨情美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁? 【诗文赏析】 美人久久地独坐,深锁双眉,泪湿一片,思念情人,充满了哀怨之情。这首诗刻画人物细致生动,层次分明,含蓄深厚,余味无穷。黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。【诗文赏析】 李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。诗人送友人远行,对老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕,诗中洋溢着欢快的情绪。诗人在江边极目远送,可见两人友情的深厚。全诗自然清丽、境界开阔、形象传神。送友人青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。【诗文赏析】 这首送别诗,写得情景交融,声色具备。「浮云游子意,落日故人情。」二句,以工整的对偶表达依依惜别的深情,尤耐人咀味。清人仇兆鳌评说:「太白诗词‘浮云游子意,落日故人情。’对景怀人,意味深远。」(《杜诗详注》)事实上,李白这首诗虽是常见的送别诗,但意致缠绵,语近情遥,有弦外之音,读之令人神往。全诗语言自然朴素,不事夸饰,别具特色。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万世东流水。别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 【诗文赏析】 本诗形象的描述了诗人奇异的梦境,抒发了诗人对名山,仙境的热情向往。而在最后则一吐胸中郁闷,表现了诗人对权贵的蔑视及对生活现实的不满。 全诗描写内容丰富,梦中情景曲折多变,惊心动魄,诗人运用了丰富的想像与夸张,尽情抒发自己浪漫主义的情怀,格调高昂,潇洒出尘。
李白(七零一-七六二),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户
浅谈李白诗歌的特点摘要:李白是盛唐文化孕育也来的天才诗人,是中国伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”。他的一生充满了传奇色彩,关于他的身世、行踪和家庭,异说
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
李白浪漫主义诗歌及其价值探究 在唐诗及中国文学史的研究中,李白的课题的评论资料和专著的相对匮乏。典型一点的就胡震亨的《李诗通》,杨其贤、萧士赟及王琦三家分别为《
李白,在我国历史上,被称为诗仙。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积