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橘子的新生命
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就叫小胖

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网上查下各杂志社的投搞要求,投稿方式(一般用电子邮件发过去)
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sweetdream8

1 简介《实用临床医药杂志》是由中华人民共和国教育部、江苏省教育厅主管,扬州大学和中国高校科技期刊研究会共同主办,国内外公开征稿和发行的学术期刊。为中国科技核心期刊,中国科技论文统计源期刊,ASPT来源刊,中国期刊网来源刊,连续三年获教育部颁发的“中国高校优秀科技期刊”称号,影响因子和被引频次均逐年上升。本刊为半月刊,24期/年。发表周期短,免收审稿费。对省/部级以上部门科研基金资助项目的论文优先刊登,欢迎投稿。本刊栏目设置有:论著、技术与方法、临床药学、临床研究、短篇论著、综述、调查研究、病例报告、专科护理、急救护理、护理管理等。2 稿件要求1 收稿接收国内外论文,欢迎先进性(创新)、科学性(设计合理、数据可靠和统计方法正确)、实用性(对科研、临床等有指导意义)及可读性强的文章。内容包括基础和临床科研、医疗、护理、卫生防疫等方面的研究论著、最新成果和技术方法、临床药学、述评与综述等学术性论文。论文应表达准确,重点突出,文字简练。研究论著、文献综述、述评6000字左右,临床研究、短篇论著3000字左右。简化汉字按1986-10-10国务院批准重新公布的《简化字总表》书写。具体写作要求见投稿网站《投稿须知》。2 投稿要求所有文稿均采用我刊网上注册投稿,由相应单位作政治和保密审查。作者需将《单位推荐信》及《版权转让协议》寄至本刊北京编辑出版中心,推荐信应注明对稿件的审评意见以及无一稿两投等情况,不涉及保密、署名无争议等项并加盖公章。已在非公开发行的刊物上发表或在学术会议上交流过的文稿可以再投稿,但必须注明。《版权转让协议》、《单位推荐信》可以在投稿网站下载。若稿件无法上传可投递至编辑信箱:Email: 。文稿内容要求:(1)论文内容真实,文责自负,数据准确,无泄密;(2)参考文献确系亲自阅读,核对无误;(3)同意《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心作文字性修改;(4)临床研究必须遵循《赫尔辛基宣言》的原则,对任何涉及人体的研究均应注明得到受试者知情同意;(5)投稿将意味着作者将出版及上网权转交给《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心,保证无一稿两投;(6)每位作者均需在信末签名负责;(7)研究论著自请统计学专业工作者(文中有统计学处理时)及英语专业工作者审核后投稿以缩短发表周期;(8)一旦发现一稿两投(指主要内容相同),将予以退稿并追究其有关责任,同时2年内禁止在本刊发表论文。研究生论文,必须经导师修改,并在《版权转让协议》上签名认可。文稿被接受且按《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心审修意见修改定稿后,请作者按要求经网络上传,并将相关发表经邮局汇寄《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心。3 稿件处理《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心有权对来稿进行必要的文字性删改。不采用的稿件于3个月内通知作者,请自留底稿。稿件退修则表明已被我刊初步接受,请勿另投他刊。基金资助项目论文、优秀研究原著、研究综述经主编或审稿专家推荐,可提前发表。论文刊出后,赠送当期杂志。4 出版费用来稿不收取审稿费,收取发表费。联系方式:《实用临床医药杂志》北京编辑出版中心地址:北京市西城区车公庄大街甲4号,物华大厦A座1705室邮编:100044电话:010-68003650;010-68006366(传真)Email:

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egyptshizhe

1、《民国医患关系的演进与医疗行政体制的转型——以医事纠纷为中心的讨论》,负责人,2009年度国家社科基金后期资助。2、《华西教会新闻中的西部印象》,负责人,西南科技大学青年基金课题。(已结题)3、华西基督教中等教育研究,负责人,清华大学与美国三藩市大学利玛窦研究中心“基督教在华中等教育工作坊”专案子课题。(已结题)[span]4、《民国时期的医事纠纷研究》,负责人,西南科技大学博士基金课题。(已结题)[span]5、《近代基督教在华出版事业》,第三主研,国家社会科学一般课题。(已结题) [span]1、[span]《建国初期中国共产党对上海报业治理整顿的历史经验研究》,主持人,2013年国家社科基金青年项目。13CDJ004[span]2、《中国基督教文字事业编年史》,第三主研,教育部人文社会科学重点研究基地[span]重大研究课题。(在研中)[span]3、《晚清西方音乐的中国历程》,第二主研,教育部青年社科基金。11YJC760121(在研中) 1、《华西教会新闻述评》,合撰,《宗教学研究》,2004年第1期。CSSCI2、《有关〈华西教会新闻〉出版时间与出版地点的考证》,《中华文化论坛》,2004年第2期。(核心)3、《关於华英书局与<华西教会新闻>》,《文史杂志》,2004(6)4、《中国现代社会心理与社会思潮学术研讨会综述》,合撰,《社会科学研究》,2004年第6期。CSSCI5、《保路舆论形成的原因》,《西南交通大学学报》(人文社科版),2005年第2期。6、《华西圣教书会的文字事工及其影响(1899─1919)》,《宗教学研究》,2006年第2期。CSSCI7、《立案前后:华西地区基督教会中学研究》,收《基督教与中国近代中等教育》,上海人民出版社,2007年。8、《<华西教会新闻>中的西部印象及其形成原因》,《西南科技大学学报》(人文社科版),2007年3期。9.《20年代四川基督教本色化运动》,合撰,收《中国基督教区域史研究》,巴蜀书社,2008年。10、Book Review: Christianity and Chinese intellectuals in the Republic of China: research on the Anti-Christianity Movement in China, 1922–1927, Journal of Modern Chinese History, V 1, N 1, August 2007, (Publisher: Taylor & Francis)11、《兄弟阋于墙:中国基督教本色化的困境——基於〈文社月刊〉和〈野声〉停刊之考察》,《中国史研究》(韩国),2008年10月。12、《教会大学与“地方认知”:基於华西协合大学立案的分析》,《宗教学研究》,2009年第1期。CSSCI13、《论民国时期对外籍医师的监管》,《历史教学》(高教版),2008年12月。CSSCI14、《保障医权:民国医师的职业忧虑与业务保障》,《社会科学研究》,2010年10月,CSSCI。15、《基督教方言赞美诗集出版述评(1818-1911)》,《广州社会主义学院学报》,2010年第4期。16、《五四前夕的体育观念史:基于毛泽东<体育之研究>的考察》,《四川文理学院学报》,2010年总100期纪念刊。17、《民国广告的自律与他律:以医药广告为中心的观察(1927-1949)》,《新闻与传播研究》,2010年10月第5期。CSSCI18、《基督教与西南边疆研究的近代转型》,《中国史研究》(韩国),总第71辑,2011年4月30日。19、《地方高校新闻专业多元化人才培养的探讨》,《四川省干部函授管理学院学报》,2011年1期。20、《堕胎非法:民国的“堕胎罪”及其司法实践》,《近代史研究》,2012年1月。 CSSCI21、《新的“明星”:民国广播播音员的职业生态与社会生活》,《新闻与传播研究》,2013年4期。CSSCI22、《民国医学精英造就“现代病人”的思想脉络与医疗实践》,《社会科学战线》,2013年6月。CSSCI

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为萍伤心航

天风杂志上有投稿信箱。

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shiyeyouyou

基督教研究室的主要任务和目标是从思想、历史与文化的角度,对包括新教、天主教和东正教在内的整个基督教做出全面深入的学术研究。主要开展的研究学科和领域包括:(1)基督教史;(2)基督教思想史;(3)基督教与社会文化的关系;(4)基督教在中国处境中的发展。该室与世界宗教所一道成立于1964年;已经取得了大量具有影响力的优秀科研成果,在国内保持着领先发展的态势和一流的学术水平,并在国际上拥有一定的知名度和影响力;是国内历史发展最悠久、学科门类最齐全、专业研究最系统的基督教学术研究机构。一些著名的基督教研究学者譬如赵复三、郑建业、高望之、颜昌友、唐逸、卓新平、乐峰、任延黎、段琦等人都曾经为推动研究室的发展做出过重要的贡献。该室为中国社科院重点研究室。 世界宗教研究杂志社(编辑部)成立于1979年,1997年改称世界宗教研究杂志社。截止到2011年,该社有成员9人,副编审3人。负责《世界宗教研究》(季刊)、《世界宗教文化》(季刊)、《中国宗教研究年鉴》的编辑出版。《世界宗教研究》,创刊于1979年,主编卓新平,副主编黄夏年。主要登载国内外学者的学术论文,介绍国内外宗教学研究动态和重要资料,是国内宗教学领域最具权威的学术性刊物。《世界宗教文化》,原(《世界宗教资料》,1994年改为现名),主编黄夏年,副主编李建欣。该刊宗旨是:介绍各种宗教文化知识,评析各种宗教大事和热点,探讨宗教理论教义的发展,服务国家,服务社会,服务人生,是一份面向普通大众和各种宗教信仰者的普及性、知识性的宗教文化刊物。《中国宗教研究年鉴》,主编曹中建,副主编张新鹰、黄夏年、于光,是国内第一部反映中国学术界宗教学研究的年鉴。全书分论述和资料两部分,是了解中国宗教及宗教学研究状况,查阅宗教动态信息的权威性参考书。现第一部1996年卷、第二部1997-1998年卷、第三部1999—2000年卷已出版。

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    首先,到中国国家地理官网: ,进行用户注册。然后在首页点击“投稿”注意事项:1投在这里的稿件,是向中国国家地理网投稿!我们审核通过并录用后,将呈现在您的个人专栏

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