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小屋美眉
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天下武功2016

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本人转一个(供参考):一个社会要起码满足两点,一,社会稳定,二,社会发展。任何社会文化都基于这样两种状况,一,人必须以社会形态存在。二,人有千差万别。一个稳定的社会要求:人必须以社会形态存在,就要设法尽量消除内部冲突和矛盾,成员之间和谐相处。人有千差万别,就要设法把社会成员之间差别造成的冲突化解到最低程度。儒学为此做了两点:一,提出泛义的“仁爱”,以符合第一种状况。二,为解决第二种状况的矛盾,采取了承认等级的合理性,并自觉遵守社会等级。为此儒家选择了涉及政权和社会稳定的几个最主要的等级体系------以官职尊卑、以长幼为序,后来又增加了男女主次的三大体系。也就是所谓的君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲。和谐的实质就成了,一,对待不同的等级要安分守己;二,对相同等级要谦让和睦。儒学符合历代统治者社会、政权稳定的需要,经过几千年固化,“和”已经成为中国文化的核心内容,渗透社会生活的各个层面,并对社会、政治产生着深刻影响。影响主要有三点:一,民众对压迫的承受能力大大增强,为了“和”民众不轻易反抗统治者的压迫,社会矛盾要积累到无以复加的地步才会突然爆发,造成中国社会一次次毁灭性巨大震荡。二,丧失了社会正确发展方向。是非标准不是以实际情况决定,而是由“君、父、夫”等权威来决定,无论对错,“臣、子、妇”都要无条件服从。而中国历史几千年,根本不了解民情的“君”决策错误层出不穷,几千年中国科技停滞不前的根本原因也在于此。三,人情泛滥,丧失社会正常评价体系。和为贵使人们丧失了判断社会行为正确与否的标准,人情可以替代制度乃至法律。其结果裁判吹黑哨,垃圾论文堂而皇之被通过,毒奶粉配方可以获得国家科技奖,提干说你行你就行,不行也行,;说不行就不行,行也不行。人情院士、人情教授滥竽充数,十三亿人,竞拿不到一个诺贝尔奖。人情执法、人情评判使一切社会行为事非不分。四,腐败严重。承认上级的绝对权威,同时奉行和为贵争为耻的道德标准,地位越高的人越没有约束机制,民众无权干预也无理干预,眼睁睁看着官员腐败。失去监督的权力导致严重腐败。严重腐败又导致政权更替,社会动荡。以上弊端严重阻碍中国社会的发展,使中国在封建徘徊数千年之久!
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离风携妻同行

看你的介绍只找到这个:北大中文2001博士生入学考试古典文献专业试题 3月18日上午一。名词解释(30) 因声求义 三体石经 汲冢书 增字解经 四部正讹 辨当名物 互著别裁 底本之是非、立说之是非 读若读为当为 叶音 二。简述题 1。《隋书?经籍志》的编撰过程,主要编者,主要著录的是哪一个时期的藏书情况 2。 “六经注我”是谁提出的,具体内容如何,并简述其思想渊源及对后世的影响 三。标点王念孙《说文解字注序》,并简述其对小学的思想观点 3月18日下午一。名词解释(少一个) 籀文古文 五德终始 三星堆遗址 差遣 天台宗 皇史宬 律吕 拗救 四渎 二。书名写著者(少两个) 困学纪闻 释名 博物志 史记会注考证 十驾斋养新录 新学伪经考 方言笺疏 两唐书 三。(选二) 1。简评“走出疑古时代”说 2。说文四大家及其著作,分别评论其优劣 3。简述宋及宋以后的理学发展脉络 四。标点今译北大的:一、中国传统文化研究北京大学国学研究院是我校跨学科的综合研究机构,主要依托北京大学中文、历史、哲学、考古等系(院),开展重大项目研究,弘扬中国传统文化。2006年,国学研究院继续主办中国传统文化博士研究生班,聘请田余庆、袁行霈、严文明、楼宇烈、阎步克、陈来等教授担任导师,实行集体指导。提供有利于诸学科融汇交叉的课程安排、学习形式及论文指导方式,在“中国传统文化”的大方向下,鼓励学生选择多方向交叉的博士论文选题,旨在打通文、史、哲等人文学科,培养复合型的国学研究人才。基本学习年限为4年,第一学期不固定导师,第二学期确定研究方向及导师。修满学分,并且论文答辩获得通过,即授予博士学位。招生名额为4-6名,面向文史哲及考古专业的考生,以及其它来源的考生。入学考试的专业课初试科目,可在中国文学、中国历史、中国哲学和中国考古学四个专业中任选一个方向的考试科目(包括外语、专业基础课和专业课三门),请参见北大研究生招生专业目录。复试科目为古典文献阅读。报考国学研究院中国传统文化博士研究生班的考生,请在网上提交报考信息时,选择报考导师所在院系、专业、研究方向,并在备注中注明“国学研究院”。二、儒家思想与儒家经典《儒藏》编纂与研究是一项巨大的学术工程,预计10-15年才能完成。为了此项工程得以持续进行,并将完成课题与培养人才紧密结合起来,我校特招收“儒家思想与儒家经典”方向研究生,由北大“《儒藏》编纂工作小组”主办,由哲学系中国哲学教研室和中文系古典文献研究中心组织教学,聘请汤一介、安平秋、孙钦善、李中华、吴荣曾、庞朴担任导师,实行集体指导。2006年将招收8-10名硕、博士研究生。硕士研究生可申请连读博士,入学后一边参与《儒藏》编纂工作,一边系统学习。除选修中国哲学专业、中国古典文献学专业和中国古代史专业的课程外,还将由“《儒藏》编纂工作小组”的教授开设少量必要的课程供学生选修。第一年不分导师,主要选修课程,由“《儒藏》编纂工作小组”选派一名教授负责指导学习,自第二年起根据研究方向确定导师。硕、博士生学制均为3年,硕博连读生学制6年。欢迎文、史、哲及考古专业(也可兼及其它学科)的考生报考。考生可选择北京大学哲学系中国哲学专业、中文系中国古典文献学专业、历史系中国古代史专业的任一组考试科目应试,提交报考信息时填写以上院系、专业、研究方向,并在备注中注明“儒家思想与儒家经典”。考试科目设置请见哲学、中文、历史系招生专业目录。

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那一年里

去听听翟鸿燊的讲座吧!!

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